Mag-post ng Kalendaryo 2016
Sa aming kalendaryo, ang lahat ng mga petsa ay ipinahiwatig na isinasaalang-alang ang data ng kalendaryo ng bagong istilo.
Sa buhay, bilang panuntunan, upang makakuha ng isang bagay, kailangan mong isakripisyo ang isang bagay. Nalalapat din ito sa mga pista opisyal. Upang maayos na ipagdiwang ang holiday ayon sa kalendaryo ng Orthodox, kailangan mong maging handa para dito.
Ang Russian Orthodox Church ay may ilang mga uri ng pag-aayuno sa kalendaryo nito:
- isang araw, sa buong taon, sa ilang partikular na araw ng linggo (Miyerkules at Biyernes) at 3 isang araw sa ilang partikular na petsa;
- multi-day, kung saan ang 4 na post ay tumatagal ng higit sa isang araw.
Mahusay na Kuwaresma
(naobserbahan mula 14.03 hanggang 30.04)
Sinimulan ng ating Tagapagligtas na si Jesucristo ang kaligtasan sa pamamagitan ng paglaban sa tukso sa disyerto, pagtanggi na kumain, at sinimulan niya ang tinatawag na tradisyon. Tinukso ng diyablo, ngunit tumanggi na kumain, sinimulan niya ang kaligtasan ng sangkatauhan. Samakatuwid, ang Dakilang Kuwaresma ay itinuturing na post ng Tagapagligtas. Bilang karagdagan, ang huling linggo ay tinatawag na madamdamin, bilang parangal sa mga huling araw ng buhay ng Tagapagligtas, sa kanyang pagdurusa at pagkamartir.
Ang pinakamahigpit ay ang una at huling mga linggo ng post na ito.
Mayroong ilang mga paghihigpit sa paggamit ng pagkain sa ilang mga araw ng linggo sa buong pag-aayuno. Kaya sa isang malinis na Lunes, ang pagkain ay dapat na ganap na iwasan.
Sa panahon ng Pag-aayuno bawat ibang araw, ang pagkain ay dapat na walang langis at hindi mainit (ito ay nalalapat sa Lunes, Miyerkules at Biyernes). Sa ibang mga araw, pinahihintulutan ang mainit na pagkain, ngunit muli nang walang langis (ito ay sa Huwebes at Martes). Sa Sabado at Linggo, mayroong isang mas malaking pagpapahinga at ang paggamit ng mainit na pagkain na may pagdaragdag ng langis (nagmula sa gulay) ay pinapayagan.
Sa banal na kapistahan ng Pagpapahayag bilang parangal sa Kabanal-banalang Theotokos, gayundin sa Linggo, na karaniwang tinatawag na Linggo ng Palaspas, pinapayagan na kumain ng isda. Sa Sabbath ni St. Lazarus, pinapayagan ang fish caviar. Ngunit sa Biyernes, tinatawag na Passionate, ang pagkain ay hindi nauubos hanggang sa sandaling maalis ang shroud.
Petrov post (Apostolic post)
(mahulog mula 27.06 hanggang 11.07)
Nagsisimula ito sa kapistahan nina Pedro at Pablo, sa unang araw ng linggo ng Lahat ng mga Banal. Ang pag-aayuno ay tinatawag ding summer fast dahil sa oras ng taon kung saan ito ginaganap. Ang tagal ng pag-aayuno na ito ay maaaring mag-iba depende sa kung anong petsa ang kapistahan ng Banal na Pascha.
Ang pag-aayuno na ito ay palaging nagsisimula sa Lunes, ang kapistahan ng All Saints, at nagtatapos sa ikalabing-isa ng Hulyo. Ang pinakamahabang mabilis na Petrov ay maaaring 6 na linggo, at ang pinakamaikling - 8 araw.
Ang Pag-aayuno ni Pedro ay ginaganap bilang parangal sa mga Banal na Apostol, na nagtalaga ng kanilang sarili sa panalangin para sa pandaigdigang pangangaral ng Ebanghelyo. Nanalangin sila para sa ating kaligtasan at naghanda ng mga kahalili upang maglingkod sa pangalan ng kaligtasan.
Sa panahon ng pag-aayuno na ito, kaugalian na obserbahan ang tuyo na pagkain sa mga partikular na araw ng linggo - Miyerkules at Biyernes. Sa unang araw ng linggo, pinahihintulutan ang mainit na pagkain na walang langis. Sa lahat ng iba pang mga araw, ang diyeta ay maaaring maglaman ng isda, cereal, mushroom at langis ng gulay. Kung sa Lunes, Miyerkules at Biyernes ang araw ng memorya ng dakilang santo ay bumagsak, pagkatapos ay pinahihintulutan ang mainit na pagkain na may mantikilya. Sa kapistahan ng Kapanganakan ni Juan Bautista (Hulyo 7), ayon sa Charter, pinapayagan ang isda.
Assumption post
(naobserbahan mula 14.08 hanggang 27.08)
Ang isa pang multi-day post na darating pagkatapos ng post ni Peter ay ang Assumption post. Ang tagal nito ay 2 linggo. Ang post na ito ay nananawagan na manatili sa panalangin at pag-iwas sa halimbawa ng Ina ng Diyos, na, bago pumunta sa langit, ay nag-ayuno at nanalangin sa lahat ng oras.
Ang pagkain sa panahon ng pag-aayuno na ito ay depende sa mga araw ng linggo. Tuwing ibang araw dry eating - tuwing Lunes, Miyerkules at Biyernes. Sa Martes at Huwebes - pagpapahinga, pinapayagan ang mainit na fast food. Sa katapusan ng linggo (Sabado at Linggo) - pinapayagan ang pagkain na may pagdaragdag ng langis (gulay).
Bilang karagdagan, sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, na bumagsak sa Agosto 19, at sa Assumption (nahuhulog sa mga araw ng linggo ng Miyerkules o Biyernes), maaari kang kumain ng isda.
Pagdating o Pag-aayuno ni Philip
(naobserbahan mula 28.11 hanggang 6.01)
Ang pagdiriwang ng pag-aayuno sa taglamig ay nahuhulog sa katapusan ng taglagas at hanggang sa mismong Pasko. Ang tagal nito ay 40 araw. Ang karagdagang pangalan na Filippov ay tumanggap ng post na ito para sa katotohanan na ito ay nagsisimula pagkatapos lamang ng kapistahan na nakatuon sa santo na ito.
Ang pagdiriwang ng pag-aayuno na ito ay tumatawag sa atin na magsakripisyo bilang pasasalamat para sa mga bunga ng makalupang kabutihan, na ipinadala sa atin ng Panginoong Diyos.
Ang mga patakaran para sa pag-aayuno sa pagkain ay katulad ng mga patakaran para sa pag-aayuno ng Petrov, ngunit hanggang sa araw lamang ng ika-19 ng Disyembre. Sa araw na ito, ang kapistahan ng memorya ni St. Nicholas. Pagkatapos nito, kaugalian na kumain ng isda sa katapusan ng linggo hanggang sa mismong pre-pista ng Pasko. Ang prefeast mismo ay naglilimita sa pagkonsumo ng isda sa anumang araw, at sa katapusan ng linggo, pinapayagan ang pagkain na may pagdaragdag ng langis.
Sa araw bago ang Pasko, bilang ito ay tinatawag ding - Bisperas ng Pasko - ang pagkain ay hindi natupok hanggang sa dilim at ang paglitaw ng mga unang bituin sa kalangitan. Pagkatapos nito, ang mga butil ng trigo na pinakuluang may pulot o kanin na niluto kasama ng mga pasas ay kinakain. Ang ulam na ito ay tinatawag ding sochi.
Solid na linggo
Ang isang linggo ay isang buong linggo ng kalendaryo. Ang isang solidong linggo ay isang linggo kung saan ang pag-aayuno ay hindi ginaganap tuwing Miyerkules at Biyernes. Sa kabuuan, mayroong 5 tuloy-tuloy na linggo sa kalendaryo ng Simbahan, at nahuhulog ang mga ito sa mga sumusunod na petsa:
1. mula 7.01 hanggang 17.01 (oras ng Pasko),
2. mula 22.02 hanggang 28.02 (Linggo ng Publikano at Pariseo),
3. mula 7.03 hanggang 13.03 (Maslenitsa),
4. mula 2.05 hanggang 8.05 (linggo ng Pasko ng Pagkabuhay),
5. mula 20.06 hanggang 26.06 (Linggo ng Trinity).
Mga post tuwing Miyerkules at Biyernes
May mga araw sa kalendaryo ng Simbahan na itinuturing na mabilis sa buong taon. Ito ang Miyerkules, na itinuturing na araw ng pag-aayuno bilang parangal sa pagtataksil kay Kristo ni Hudas, gayundin sa Biyernes - tinawag upang parangalan ang alaala ng pagdurusa ni Hesukristo sa krus at ang kanyang kamatayan.
Ang mga patakaran para sa pag-obserba ng mga pag-aayuno sa mga araw na ito ay humihiling sa hindi pagkain ng karne, mga produktong karne, gayundin ng mga produkto ng gatas at pagawaan ng gatas. Ang mga indulhensiya ay pinapayagan lamang kung mayroong anumang holiday sa araw na ito ng linggo, at pagkatapos ay sa anyo lamang ng pagdaragdag ng langis ng gulay sa pagkain. Ang pagbubukod ay ang holiday ng Intercession - sa araw na ito pinapayagan na kumain ng kahit na isda.
Bilang karagdagan, ang kaluwagan sa mga araw na ito ng linggo ay pinahihintulutan para sa mga may sakit, mga mahihina, at sa mga nagtatrabaho nang husto. Gayunpaman, hindi pinapayagan ng Simbahan ang pagkonsumo ng isda sa mga maling araw, at hindi hinihikayat ang hindi pagsunod nang lubusan.
Isang araw na mga post
Mayroon ding tinatawag na isang araw na pag-aayuno, kung saan ang pag-iwas sa pagkain ay nangangailangan ng paglilinis at paghahanda para sa isang partikular na holiday. Nalalapat ang pagbabawal sa mga isda at produktong isda, ngunit pinapayagan ang langis.
Kabilang dito ang:
- 18.01 - Bisperas ng Pasko ng Epiphany,
- 11.09 - Pagpugot kay Juan Bautista,
- Setyembre 27 - Pagdakila ng Banal na Krus.
Mga panuntunan sa pagkain sa holiday
Ang Charter ng Simbahan ay nagpapahiwatig ng pagsunod sa ilang mga patakaran sa paggamit ng pagkain at sa mga araw ng mga pista opisyal mismo. Kaya sa Pasko at Epipanya, na nahuhulog sa Miyerkules o Biyernes, ang pag-aayuno ay hindi sinusunod.
Sa mga araw ng isang araw na pag-aayuno at Bisperas ng Pasko, pinapayagan ang pagkain na may karagdagan ng langis ng gulay.
Mga Piyesta Opisyal:
Dormisyon ng Ina ng Diyos,
Pagpupulong ng Panginoon,
Juan na Ebanghelista,
Kapanganakan ni Juan Bautista
Pagbabagong-anyo ng Panginoon
Pasko,
Pagpasok ng Kabanal-banalang Theotokos sa Templo,
Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos,
Apostol Pedro at Pablo,
ang mga nahulog sa mga araw ng pag-aayuno ng linggo, pati na rin sa panahon mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Trinidad - ang mga isda at isda ay pinapayagan na kumain.
Kalendaryo ng mga pag-aayuno at pagkain para sa 2016
|
Mga panahon |
Lunes |
Martes |
Miyerkules |
Huwebes |
Biyernes |
Sabado |
muling pagkabuhay |
|
|
Mahusay na Kuwaresma |
xerophagy |
mainit na walang mantika |
xerophagy |
mainit na walang mantika |
xerophagy |
mainit na may mantikilya |
mainit na may mantikilya |
|
|
Spring "kumakain ng karne" |
isda |
isda | ||||||
|
post ni Petrov |
mainit na walang mantika |
isda |
xerophagy |
isda |
xerophagy |
isda |
||
|
Tag-init "kumakain ng karne" |
mainit na walang mantika |
mainit na walang mantika | ||||||
|
Assumption post |
xerophagy |
mainit na walang mantika |
xerophagy |
mainit na walang mantika |
xerophagy |
mainit na may mantikilya |
mainit na may mantikilya |
|
|
Taglagas "kumakain ng karne" |
mainit na walang mantika |
mainit na walang mantika | ||||||
|
Post ng Pasko Mula 28.11 hanggang 6.01 |
mainit na walang mantika |
isda |
xerophagy |
isda |
xerophagy |
isda |
isda |
|
|
mainit na walang mantika |
mainit na may mantikilya |
xerophagy |
mainit na may mantikilya |
xerophagy |
isda |
isda |
||
|
xerophagy |
mainit na walang mantika |
xerophagy |
mainit na walang mantika |
xerophagy |
mainit na may mantikilya |
mainit na may mantikilya |
||
|
Winter "kumakain ng karne" |
isda |
isda | ||||||
Ang ideya ng Hug Day ay kabilang sa American psychologist na si Kevin Zaborney, na nagsimulang ipatupad ito simula noong Enero 21, 1986. Sa unang pagkakataon, ang aksyon ay ginanap sa isang lungsod lamang ng Clio, Michigan (USA), at ngayon ay kumalat na sa karamihan ng mga bansa sa mundo.
Kung tungkol sa kung Ipinagdiriwang ba ang Araw ng Yakap sa Enero 21 sa Russia?- dahil sa ating bansa ay wala magkaiba opisyal na naaprubahang petsa para sa naturang kaganapan, pagkatapos ay ipinagdiriwang ang World Hug Day (hugs) sa Russian Federation kasabay ng buong mundo.
Sino ang maaaring yakapin sa araw na ito:
Ang ideya ng World Hug Day (Enero 21) ay upang hikayatin kamag-anak at malapit na tao (kamag-anak, kaibigan) magpakita ng lambing at magkayakap ng ilang segundo.Naturally, sa araw na ito, magkayakap ang magkasintahan. Ngunit, makikita mo, ito ay walang espesyal, dahil ginagawa nila ito sa lahat ng oras.
Dapat talagang yakapin ng mga bata sa Enero 21 ang kanilang magulang (nanay, tatay) at mga magulang - kanilang mga anak (anak na babae, anak na lalaki). Niyakap ng mga lolo't lola ang kanilang mga apo at apo, at kabaliktaran. Karaniwang tutugon sa magkabilang yakap kaibigan at kasintahan mula sa isang kumpanya.
Pero mula sa hindi inaasahang yakap ng mga estranghero ay dapat umiwas . Hindi alam ng lahat ng mamamayan ng ating bansa na ang Enero 21 ay World Hug Day sa Russia, at maaaring ma-misinterpret ang iyong mga aksyon. Kung ang pagnanais na yakapin sa kalye sa mga dumadaan ay hindi mapaglabanan, mas mahusay na maghanda ng isang senyas na may inskripsyon na "Libreng yakap", "Hug me!" o "Ngayon ay Hug Day, yakapin natin)" at gawin ito nang legal at ligtas.
Kalendaryo ng mga pag-aayuno at pagkain ng Orthodox church para sa 2019 na may indikasyon at maikling paglalarawan ng maraming araw at isang araw na pag-aayuno at tuluy-tuloy na linggo.
Ang kalendaryo ng mga pag-aayuno at pagkain ng Church Orthodox para sa 2019
Ang pag-aayuno ay wala sa tiyan, kundi sa espiritu
katutubong salawikain
Walang darating sa buhay kung walang pagsisikap. At upang ipagdiwang ang isang holiday, kailangan mong maghanda para dito.
Sa Russian Orthodox Church mayroong apat na maraming araw na pag-aayuno, pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes sa buong taon (maliban sa ilang linggo), tatlong isang araw na pag-aayuno.
Sa unang apat na araw ng unang linggo ng Dakilang Kuwaresma (mula Lunes hanggang Huwebes), sa panahon ng paglilingkod sa gabi, binabasa ang Dakilang (Penitential) Canon, ang gawa ng makikinang na Byzantine hymnographer na si St. Andrew ng Crete (VIII century).
PANSIN! Sa ibaba ay makakahanap ka ng impormasyon tungkol sa tuyo na pagkain, walang langis na pagkain at mga araw ng kumpletong pag-iwas sa pagkain. Ang lahat ng ito ay isang lumang monastikong tradisyon, na kahit na sa mga monasteryo ay hindi palaging masusunod sa ating panahon. Ang ganitong kahigpitan ng pag-aayuno ay hindi para sa mga karaniwang tao, ngunit ang karaniwang kaugalian ay umiwas sa mga itlog, pagawaan ng gatas at karne sa panahon ng pag-aayuno, at sa panahon ng mahigpit na pag-aayuno - umiwas din sa isda. Para sa lahat ng posibleng katanungan at tungkol sa iyong indibidwal na sukatan ng pag-aayuno, kailangan mong kumunsulta sa confessor.
Ang mga petsa ay nasa bagong istilo.
Kalendaryo ng mga pag-aayuno at pagkain para sa 2019
| Mga panahon | Lunes | Martes | Miyerkules | Huwebes | Biyernes | Sabado | Linggo | |
|
mula Marso 11 hanggang Abril 27 |
xerophagy | mainit na walang mantika | xerophagy | mainit na walang mantika | xerophagy | mainit na may mantikilya | mainit na may mantikilya | |
| spring carnivore | isang isda | isang isda | ||||||
|
mula Hunyo 24 hanggang Hulyo 11 |
mainit na walang mantika | isang isda | xerophagy | isang isda | xerophagy | isang isda | isang isda | |
| kame ng tag-init | xerophagy | xerophagy | ||||||
|
mula 14 hanggang 27 Agosto |
xerophagy | mainit na walang mantika | xerophagy | mainit na walang mantika | xerophagy | mainit na may mantikilya | mainit na may mantikilya | |
| kumakain ng karne ng taglagas | xerophagy | xerophagy | ||||||
| Nobyembre 28, 2019 hanggang Enero 6, 2020 | hanggang Disyembre 19 | mainit na walang mantika | isang isda | xerophagy | isang isda | xerophagy | isang isda | isang isda |
| Disyembre 20 - Enero 1 | mainit na walang mantika | mainit na may mantikilya | xerophagy | mainit na may mantikilya | xerophagy | isang isda | isang isda | |
| Enero 2-6 | xerophagy | mainit na walang mantika | xerophagy | mainit na walang mantika | xerophagy | mainit na may mantikilya | mainit na may mantikilya | |
| kame ng taglamig | isang isda | isang isda | ||||||
noong 2019
Ang Tagapagligtas mismo ay dinala ng espiritu sa ilang, tinukso ng diyablo sa loob ng apatnapung araw, at hindi kumain ng anuman sa mga araw na iyon. Sinimulan ng Tagapagligtas ang gawain ng ating kaligtasan sa pamamagitan ng pag-aayuno. Ang Dakilang Kuwaresma ay isang pag-aayuno bilang parangal sa Tagapagligtas Mismo, at ang huling, Semana Santa ng apatnapu't walong araw na pag-aayuno na ito ay itinatag bilang parangal sa alaala ng mga huling araw ng buhay sa lupa, ang pagdurusa at kamatayan ni Hesukristo.
Sa espesyal na kahigpitan, ang pag-aayuno ay isinasagawa sa una at mga Holy Week.
Sa Malinis na Lunes, kaugalian na ganap na umiwas sa pagkain. Ang natitirang oras: Lunes, Miyerkules, Biyernes - tuyo na pagkain (tubig, tinapay, prutas, gulay, compotes); Martes, Huwebes - mainit na pagkain na walang langis; Sabado, Linggo - pagkain na may langis ng gulay.
Pinapayagan ang isda sa Pagpapahayag ng Mahal na Birhen at sa Linggo ng Palaspas. Ang fish caviar ay pinapayagan sa Lazarus Sabado. Sa Biyernes Santo, ang pagkain ay hindi dapat kainin hanggang sa maalis ang Shroud.
noong 2019
Sa Lunes ng linggo ng All Saints, nagsisimula ang pag-aayuno ng mga Banal na Apostol, na itinatag bago ang kapistahan ng mga Apostol na sina Peter at Paul. Ang post na ito ay tinatawag na tag-araw. Ang pagpapatuloy ng pag-aayuno ay iba, depende sa kung gaano kaaga o huli ang Pasko ng Pagkabuhay.
Palagi itong nagsisimula sa All Saints Lunes at magtatapos sa Hulyo 12. Kasama sa pinakamahabang mabilis na Petrov ang anim na linggo, at ang pinakamaikling linggo na may isang araw. Ang pag-aayuno na ito ay itinatag bilang parangal sa mga Banal na Apostol, na sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin ay inihanda ang kanilang sarili para sa pandaigdigang pangangaral ng Ebanghelyo at inihanda ang kanilang mga kahalili sa gawain ng paglilingkod sa kaligtasan.
Mahigpit na pag-aayuno (dry eating) sa Miyerkules at Biyernes. Sa Lunes maaari kang magkaroon ng mainit na pagkain na walang mantika. Sa ibang mga araw - isda, mushroom, cereal na may langis ng gulay.
noong 2019
Mula 14 hanggang 27 Agosto 2019.
Isang buwan pagkatapos ng Apostolic Lent, magsisimula ang maraming araw na Assumption Lent. Ito ay tumatagal ng dalawang linggo - mula 14 hanggang 27 Agosto. Sa pag-aayuno na ito, tinatawag tayo ng Simbahan na tularan ang Ina ng Diyos, na, bago siya lumipat sa langit, ay walang tigil sa pag-aayuno at panalangin.
Lunes, Miyerkules, Biyernes - tuyo na pagkain. Martes, Huwebes - mainit na pagkain na walang langis. Sa Sabado at Linggo, pinapayagan ang pagkain na may langis ng gulay.
Sa araw ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon (Agosto 19), pinahihintulutan ang isda. Araw ng isda sa Assumption, kung ito ay bumagsak sa Miyerkules o Biyernes.
noong 2019
Pasko (Filippov) post. Sa pagtatapos ng taglagas, 40 araw bago ang dakilang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo, tinatawag tayo ng Simbahan sa pag-aayuno sa taglamig. Tinatawag din itong Filippov, dahil nagsisimula ito pagkatapos ng araw na nakatuon sa alaala ni Apostol Felipe, at Pasko, dahil nangyayari ito bago ang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo.
Ang pag-aayuno na ito ay itinatag upang tayo ay mag-alay sa Panginoon ng isang mapagpasalamat na sakripisyo para sa nakolektang mga bunga sa lupa at upang maghanda para sa puspos ng biyaya na pakikipag-isa sa ipinanganak na Tagapagligtas.
Ang charter sa pagkain ay kasabay ng charter ng pag-aayuno ni Pedro, hanggang sa araw ni St. Nicholas (Disyembre 19).
Kung ang kapistahan ng Pagpasok sa Simbahan ng Kabanal-banalang Theotokos ay bumagsak sa Miyerkules o Biyernes, kung gayon ang isda ay pinahihintulutan. Pagkatapos ng araw ng memorya ni St. Nicholas at bago ang kapistahan ng Pasko, pinapayagan ang isda sa Sabado at Linggo. Sa bisperas ng kapistahan, hindi ka makakain ng isda sa lahat ng araw, sa Sabado at Linggo - pagkain na may mantikilya.
Sa Bisperas ng Pasko, hindi ka makakain hanggang sa lumitaw ang unang bituin, pagkatapos ay kaugalian na kumain ng sochivo - mga butil ng trigo na pinakuluang sa pulot o pinakuluang bigas na may mga pasas.
Solid na linggo sa 2019
linggo- Isang linggo mula Lunes hanggang Linggo. Sa mga araw na ito ay walang pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes.
Limang tuloy-tuloy na linggo:
Panahon ng Pasko- mula 7 hanggang 17 Enero,
Publikano at Pariseo- 2 linggo bago
Keso (Shrovetide)– linggo bago (walang karne)
Pasko ng Pagkabuhay (Liwanag)- isang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay
isang linggo pagkatapos ng Trinity.
Post ng Miyerkules at Biyernes
Ang lingguhang araw ng pag-aayuno ay Miyerkules at Biyernes. Noong Miyerkules, ang pag-aayuno ay itinatag bilang memorya ng pagtataksil kay Kristo ni Hudas, noong Biyernes - bilang pag-alaala sa pagdurusa sa Krus at pagkamatay ng Tagapagligtas. Sa mga araw na ito ng linggo, ipinagbabawal ng Banal na Simbahan ang paggamit ng mga pagkaing karne at pagawaan ng gatas, at sa panahon ng linggo ng All Saints bago ang Kapanganakan ni Kristo, ang pag-iwas ay dapat ding mula sa langis ng isda at gulay. Tanging kapag ang mga araw ng bantog na mga santo ay bumagsak sa Miyerkules at Biyernes ay pinapayagan ang langis ng gulay, at sa pinakamalaking pista opisyal, tulad ng Intercession, isda.
Ang ilang kaluwagan ay pinahihintulutan para sa mga may sakit at abala sa pagsusumikap, upang ang mga Kristiyano ay magkaroon ng lakas na manalangin at ang kinakailangang gawain, ngunit ang paggamit ng isda sa mga maling araw, at higit pa rito, ang kumpletong resolusyon ng pag-aayuno ay tinanggihan. sa pamamagitan ng charter.
Isang araw na mga post
Epiphany Bisperas ng Pasko- Enero 18, sa bisperas ng Epiphany ng Panginoon. Sa araw na ito, naghahanda ang mga Kristiyano para sa paglilinis at pagtatalaga ng banal na tubig sa kapistahan ng Epipanya.
Ang Pagpugot kay Juan Bautista- Setyembre 11. Ito ang araw ng alaala at kamatayan ng dakilang propetang si Juan.
Pagdakila ng Banal na Krus- Setyembre 27. Ang alaala ng pagdurusa ng Tagapagligtas sa krus para sa kaligtasan ng sangkatauhan. Ang araw na ito ay ginugugol sa mga panalangin, pag-aayuno, pagsisisi para sa mga kasalanan.
Isang araw na mga post- mga araw ng mahigpit na pag-aayuno (maliban sa Miyerkules at Biyernes). Ipinagbabawal ang isda, ngunit pinapayagan ang pagkain na may langis ng gulay.
Mga pista opisyal ng Orthodox. Tungkol sa pagkain sa bakasyon
Ayon sa Charter ng Simbahan, walang pag-aayuno sa mga kapistahan ng Nativity of Christ and Theophany, na nangyari noong Miyerkules at Biyernes. Sa Bisperas ng Pasko at Epiphany Eve at sa mga kapistahan ng Pagtaas ng Banal na Krus at Pagpugot kay Juan Bautista, pinapayagan ang pagkain na may langis ng gulay. Sa mga kapistahan ng Pagtatanghal, ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon, ang Assumption, ang Kapanganakan at Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos, ang Kanyang Pagpasok sa Templo, ang Kapanganakan ni Juan Bautista, ang mga Apostol na sina Peter at Paul, John theologian, na nangyari noong Miyerkules at Biyernes, at gayundin sa panahon mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang Trinity sa Miyerkules at Biyernes pinapayagan ang isda.
Kapag hindi naganap ang kasal
Sa bisperas ng Miyerkules at Biyernes ng buong taon (Martes at Huwebes), Linggo (Sabado), Labindalawa, templo at magagandang pista opisyal; sa pagpapatuloy ng mga post: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; sa panahon ng Pasko, sa Meat Week, sa Cheese Week (Maslenitsa) at sa Cheese Fare Week; sa panahon ng linggo ng Paschal (Maliwanag) at sa mga araw ng Pagtaas ng Banal na Krus - Setyembre 27.
- Basahin mo lang ang artikulo Kalendaryo ng Church Orthodox para sa 2019. Kung gusto mong malaman ang higit pa tungkol sa Mga pag-aayuno ng Orthodox pagkatapos ay tingnan ang artikulo.
Ang kabuuang tagal ng pag-aayuno ay 48 araw. Nagsisimula ito sa Lunes, pitong linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, at magtatapos sa Sabado bago ang holiday ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ang unang linggo ng pag-aayuno ay isinasagawa nang may partikular na higpit. Sa unang araw, tinatanggap ang kumpletong pag-iwas sa pagkain. Pagkatapos, mula Martes hanggang Biyernes, pinapayagan ang tuyo na pagkain (kumakain sila ng tinapay, asin, hilaw na prutas at gulay, pinatuyong prutas, mani, pulot, inuming tubig), at sa Sabado at Linggo - mainit na pagkain na may mantikilya.
Sa ikalawa hanggang ikaanim na linggo ng Great Lent, ang dry eating ay itinatag sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, ang mainit na pagkain na walang mantikilya ay pinapayagan sa Martes at Huwebes, at mainit na pagkain na may mantikilya sa Sabado at Linggo.
Sa Holy Week (ang huling linggo ng pag-aayuno), ang dry eating ay inireseta, at sa Biyernes hindi ka makakain hanggang sa maalis ang shroud.
Sa kapistahan ng Annunciation of the Most Holy Theotokos (Abril 7) (kung hindi ito bumagsak sa Holy Week) at sa Palm Sunday (sa linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay), pinapayagan itong kumain ng isda. Sa Sabado ng Lazarus (bago ang Linggo ng Palaspas) maaari kang kumain ng caviar ng isda.
Nagsisimula ito sa Lunes sa ika-57 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay (isang linggo pagkatapos ng Trinity), at palaging nagtatapos sa Hulyo 11 (kasama). Sa 2016, ito ay tumatagal ng 15 araw.
Sa pag-aayuno ng Petrov sa Martes, Huwebes, Sabado at Linggo, pinapayagan ang isda, sa Lunes - mainit na pagkain na walang langis, at sa Miyerkules at Biyernes - tuyo na pagkain.
Sa kapistahan ng Kapanganakan ni Juan Bautista (Hulyo 7), maaari kang kumain ng isda (anuman ang araw na ito ay bumagsak).
Sa Dormition Fast sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, pinapayagan ang tuyong pagkain, sa Martes at Huwebes - mainit na pagkain na walang mantika, sa Sabado at Linggo - mainit na pagkain na may mantika.
Sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon (Agosto 19), maaari kang kumain ng isda (anuman ang araw na ito ay bumagsak).
Sa panahon mula Nobyembre 28 hanggang sa kapistahan ni St. Nicholas (kasama ang Disyembre 19), pinapayagan ang mainit na pagkain na walang langis sa Lunes, pinapayagan ang isda sa Martes, Huwebes, Sabado at Linggo, pinapayagan ang tuyong pagkain sa Miyerkules at Biyernes.
Mula Disyembre 20 hanggang Enero 1 sa Martes at Huwebes ay ipinagbabawal na ang pagkain ng isda, sa halip ay pinapayagan ang mainit na pagkain na may mantikilya. Ang natitirang mga araw ay nananatiling hindi nagbabago.
Mula Enero 2 hanggang 6, sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, ang tuyong pagkain ay inireseta, sa Martes at Huwebes - mainit na pagkain na walang langis, sa Sabado at Linggo - mainit na pagkain na may langis.
Sa Bisperas ng Pasko (Enero 6) ang isa ay hindi dapat kumain hanggang sa lumitaw ang unang bituin sa kalangitan, pagkatapos ay kaugalian na kumain ng makatas - mga butil ng trigo na pinakuluan sa pulot o pinakuluang bigas na may mga pasas.
Sa mga pista opisyal ng Pagpasok ng Theotokos sa Templo (Disyembre 4) at St. Nicholas (Disyembre 19), ang isda ay maaaring kainin tuwing Lunes, Miyerkules at Biyernes.
Ang pag-aayuno ay isang kumplikadong espirituwal na kasanayan na nauugnay sa mga limitasyon sa katawan at espirituwal ng isang taong naniniwala at nagpaparangal sa mga tradisyon ng relihiyon. Ang publikasyong ito ay magpapakita ng isang kumpletong kalendaryo ng mga pag-aayuno ng Orthodox sa 2016 upang mapadali ang paghahanap para sa isang Kristiyano at bigyan siya ng isang maaasahang tool para sa pagkakaisa sa Diyos. Mahalagang tandaan na ang pag-aayuno ay hindi lamang mga paghihigpit sa pagkain, kundi mga karagdagang espirituwal na kasanayan na nauugnay sa panalangin at paglaban sa mga makamundong hilig.
Kalendaryo ng pag-aayuno 2016 at nutrisyon Magandang post noong 2016
Ang Great Lent sa 2016 ay pumapatak sa sumusunod na yugto ng panahon: ang simula ng Kuwaresma ay Marso 14, ang pagtatapos ng Kuwaresma ay Abril 30. Ang panahong ito ng asetisismo ay nahahati sa pitong linggo. Bukod dito, ang una at huling iminumungkahi ang pinakamatinding paghihigpit sa pagkain. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa unang araw ng unang linggo ng pag-aayuno at sa ikalimang araw ng huling linggo, ang mga Kristiyanong Orthodox ay ganap na tumanggi sa pagkain. Ang ikalawang araw ng unang linggo ay nagsasangkot ng pagkain lamang ng tinapay at tubig, at ang unang tatlong araw ng Passion Week ay kumakain ng hilaw na pagkain at walang mantika. Sa pangkalahatan, ang mga patakaran para sa pagkain ay ibinahagi sa araw ng linggo, na ipapakita sa ibaba.
- Lunes. Ang pagkain ay kinakain hilaw at walang idinagdag na mantika.
- Martes. Maaari kang kumain ng pinakuluang pagkain, ngunit walang pagdaragdag ng mantika.
- Miyerkules. Ang mga patakaran para sa Lunes ay paulit-ulit.
- Huwebes. Ang mga patakaran para sa Martes ay paulit-ulit.
- Biyernes. Tingnan ang punto 3.
- Sabado. Pinapayagan na kumain ng pinakuluang pagkain na may pagdaragdag ng langis at uminom ng alak.
- Linggo. Ang mga patakaran para sa Sabado ay paulit-ulit.
Petrov post noong 2016
Ang pag-aayuno na ito ay ipinahayag bilang pag-alala sa asetikong paghahanda ng mga Santo Pablo at Pedro para sa pangangaral ng Ebanghelyo. Ang pag-aayuno ng Petrov ay hindi mahigpit at nagsasangkot ng isang simpleng pag-iwas sa pagkain ng mga produkto ng pagawaan ng gatas at karne. Ito ay nagiging mas mahigpit lamang sa Biyernes at Miyerkules, kapag pinapayagan ng tradisyon ng Orthodox ang paggamit ng pinakuluang isda. Ang post ng Petrov sa 2016 ay bumagsak sa sumusunod na panahon: Hunyo 27 - Hulyo 11. 
Assumption post noong 2016
Ang post na ito ay ang asetiko na paghahanda ng isang Kristiyano para sa tagumpay ng Dormition of the Most Holy Theotokos. Kung ikaw ay nagtataka kung kailan ang Assumption Fast ay sa 2016, pagkatapos ito ay babagsak sa: Agosto 14 - Agosto 27. Ang pag-aayuno na ito ay hindi mas mababa sa Dakilang Pag-aayuno sa mga tuntunin ng kalubhaan ng pag-iwas: Lunes, Miyerkules, Biyernes ay nagmumungkahi ng tuyo na pagkain; Martes at Huwebes, pinapayagan ang pinakuluang pagkain, ngunit ang pagdaragdag ng langis ay ipinagbabawal. Ang pagkain ng alak at mantika (gulay) ay pinapayagan lamang sa Linggo at Sabado. Sa araw ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, pinapayagan ng tradisyon ng Orthodox ang paggamit ng isda.
Post ng Pasko noong 2016
Ang post na ito ay nakatuon sa Kapanganakan ni Kristo at nahuhulog sa Nobyembre 28 - Enero 6. Gayundin, ang post na ito ay minsang tinutukoy bilang Filippov, dahil ang Nobyembre 27 ay nakatuon sa alaala ni St. Philip. Kapansin-pansin na ang petsa ng pagsisimula ng Adbiyento ay maaaring mag-iba kung ang Nobyembre 27 ay bumagsak sa isang Biyernes o Miyerkules (iyon ay, isang araw na pag-aayuno). Ito ay kung paano ito gumagana sa taong ito pati na rin. Kaugnay nito, ang huling oras ng pag-aayuno ay ang mga sumusunod: Nobyembre 28, 2016 - Enero 6, 2017. Ang mga reseta para sa mga pagbabawal sa pagkain ay kapareho ng Dormition Fast. Bilang karagdagan, pinapayagan ang isda at alak sa ika-4 ng Disyembre.
Isang araw na mga post noong 2016
- Mga post tuwing Miyerkules at Biyernes. Pinakamahalagang umiwas sa mga produkto ng pagawaan ng gatas at karne.
- Bisperas ng Pasko ng Epiphany - tatanggap sa Enero 18, 2016.
- Pagdakila ng Banal na Krus - bumagsak sa Setyembre 27, 2016.
- Ang araw ng propetang si Elias - ay bumagsak sa Agosto 2, 2016.
Kaya, ang buong kalendaryo ng mga pag-aayuno ng Orthodox para sa 2016 ay ibinigay sa itaas.
Ang mga pag-aayuno ng Orthodox at ang kahulugan nito para sa mga Kristiyano