Romanovlar- Qədim rus zadəgan ailəsi. Onun əcdadı Andrey İvanoviç Kobyla hesab edilir, onun atası (daha çox qəbul edilən fikrə görə) İvanı vəftiz etmiş Qlanda-Kambila Divonoviç XIII əsrin son rübündə Rusiyaya gəlmişdir. Litvadan və ya "Prussdan". Tarixçilər arasında Romanovların Novqoroddan gəldiyinə dair dünyagörüşü də var. Andrey İvanoviç Kobylanın 5 övladı var idi: Semyon Konya, Aleksandr Elka, Vasili İvantay, Qabriel Qavşa və 17 rus zadəgan evinin qurucusu olan Fyodor Koshka. Romanovlar Evinin əsasını qoyan filial Fyodor Koşkadan gəldi. Birinci nəsildə Andrey İvanoviç və oğulları Kobylinlər, Fyodor Andreeviç və oğlu İvan - Koşkinlər ləqəbini aldılar. Zaxari İvanoviç Koşkinin övladları Koshkins-Zakharyins, nəvələri isə sadəcə Zaxarinlər oldu.
Yuri Zaxaryeviçdən Zaxarinlər-Yuryevlər, qardaşı Yakovdan isə Zaxarinlər-Yakovlevlər gəldi. Romanovlar sülaləsinə zadəgan Nikita Romanoviç Zaxaryin-Yuryevdən gəldi. Bacısı Anastasiyanın Çar IV İvan Surovla evlənməsi sayəsində Zaxaryin-Yuryevlər ailəsinin yolları XVI əsrdə Ruriklər sülaləsi ilə kəsişir və kral sarayına yaxınlaşır. Anastasiyanın böyük qardaşı oğlu, zadəgan Fyodor Nikitich Romanovun oğlu (sonralar - Paytaxt Patriarxı Filaret) Mişa Fedoroviç, 1613-cü ildə Zemsky Sobor və onun nəsilləri (adətən "Romanov evi" adlanır) tərəfindən krallığa seçildi. 1917-ci ilə qədər Rusiyanı idarə etdi.
Aşağıda Romanovlar sülaləsinin bütün padşahlarının, padşahlarının və hökmdarlarının adları verilmişdir.
Mənbələr:
Saytda əlavə olaraq:
14 mart 1613-cü ildə İpatiev Monastırının Müqəddəs Qapısında Mixail Fedoroviç Romanov və rahibə Marta ilə Böyük Səfirliyin görüşü. “Böyük Rusiyanın Böyük Suveren və Böyük Hersoq Mixail Fedoroviç Samrodzherin böyük Rusiya krallığının ən yüksək taxtına seçilməsi haqqında kitabdan miniatür. 1673"
1913-cü il idi. Ailəsi ilə Kostromaya gələn İmperatoru şən izdiham qarşıladı. Təntənəli yürüş İpatiev monastırına yollandı. Üç yüz il əvvəl gənc Mixail Romanov Polşa müdaxiləçilərindən monastırın divarları arasında gizləndi; burada Moskva diplomatları ona krallıqla evlənmək üçün yalvardılar. Burada, Kostromada, Romanovlar sülaləsinin Vətənə xidmət tarixi başladı və 1917-ci ildə faciəvi şəkildə başa çatdı.
İlk Romanovlar
Niyə dövlətin taleyi üçün məsuliyyət on yeddi yaşlı oğlan Mixail Fedoroviçə verildi? Romanovlar ailəsi nəsli kəsilmiş Rurik sülaləsi ilə sıx bağlı idi: İvan Dəhşətlinin birinci arvadı Anastasiya Romanovna Zaxarinanın qardaşları, atalarının adından soyadlarını alan ilk Romanovlar var idi. Onlardan ən məşhuru Nikitadır. Boris Qodunov Romanovları taxt-tac uğrunda mübarizədə ciddi rəqiblər kimi görürdü, ona görə də bütün Romanovlar sürgün edildi. Nikita Romanovun yalnız iki oğlu sağ qaldı - rahib tonzilli İvan və Fedor (monastizmdə Filaret adını aldı). Rusiya üçün fəlakətli Çətinliklər dövrü başa çatdıqda, yeni bir çar seçmək lazım idi və seçim Fyodorun kiçik oğlu Mixailin üzərinə düşdü.
Mixail Fedoroviç 1613-cü ildən 1645-ci ilə qədər hakimiyyətdə olub, amma əslində ölkəni onun atası Patriarx Filaret idarə edib. 1645-ci ildə on altı yaşlı Aleksey Mixayloviç taxta çıxdı. Onun hakimiyyəti dövründə əcnəbilər həvəslə xidmətə çağırıldı, Qərb mədəniyyətinə və adətlərinə maraq yarandı və Aleksey Mixayloviçin övladları Rusiya tarixinin sonrakı gedişatını böyük ölçüdə müəyyənləşdirən Avropa təhsilindən təsirləndilər.
Aleksey Mixayloviç iki dəfə evləndi: birinci arvadı Mariya İlyiniçna Miloslavskaya çara on üç uşaq verdi, lakin beş oğuldan yalnız ikisi, İvan və Fedor atalarından sağ qaldı. Uşaqlar xəstə idi və İvan da demensiyadan əziyyət çəkirdi. Natalya Kirillovna Narışkina ilə ikinci evliliyindən çarın üç övladı var: iki qızı və bir oğlu Peter. Aleksey Mixayloviç 1676-cı ildə öldü, on dörd yaşlı Fyodor Alekseeviç padşah taclandı. Hökmdarlıq qısamüddətli oldu - 1682-ci ilə qədər. Qardaşları hələ yetkinlik yaşına çatmamışdı: İvanın on beş, Peterin isə on yaşı var idi. Onların hər ikisi kral elan edilmişdi, lakin dövlətin hökuməti onların regenti Miloslavskaya şahzadəsi Sofiyanın əlində idi. Yetkinlik yaşına çatdıqdan sonra Peter yenidən güc qazandı. V İvan da kral titulu daşısa da, dövləti Peter tək idarə edirdi.
Böyük Pyotrun dövrü
Böyük Pyotrun dövrü Rusiya tarixinin ən parlaq səhifələrindən biridir. Bununla belə, istər I Pyotrun şəxsiyyətinə, istərsə də onun hakimiyyətinə birmənalı qiymət vermək mümkün deyil: onun siyasətinin bütün mütərəqqiliyinə baxmayaraq, onun hərəkətləri bəzən qəddar və despotik idi. Bunu böyük oğlunun taleyi də təsdiqləyir. Peter iki dəfə evləndi: birinci həyat yoldaşı Evdokia Fedorovna Lopuxina ilə birliyindən Aleksey adlı bir oğlu dünyaya gəldi. Səkkiz illik evlilik boşanma ilə başa çatdı. Sonuncu rus kraliçası Evdokia Lopuxina monastıra göndərildi. Anası və qohumları tərəfindən böyüdülən Tsareviç Aleksey atasına qarşı düşmənçilik edirdi. I Pyotrun və onun islahatlarının əleyhdarları onun ətrafında toplaşdılar. Aleksey Petroviç dövlətə xəyanətdə günahlandırılaraq ölüm cəzasına məhkum edildi. O, hökmün icrasını gözləmədən 1718-ci ildə Peter və Paul qalasında vəfat etdi. I Yekaterina ilə ikinci evliliyindən yalnız iki uşaq - Elizabet və Anna atalarından sağ qaldılar.
1725-ci ildə I Pyotrun ölümündən sonra taxt uğrunda mübarizə, əslində, Pyotrun özü tərəfindən təhrik edildi: o, taxt-taca varisliyin köhnə qaydasını ləğv etdi, ona görə hakimiyyət Aleksey Petroviçin oğlu nəvəsi Pyotra keçəcək. , və avtokratın özünü varis təyin edə biləcəyi bir fərman verdi, lakin vəsiyyətnamə tərtib etməyə vaxt tapmadı. Mühafizəçinin və mərhum imperatorun ən yaxın çevrəsinin dəstəyi ilə I Yekaterina Rusiya dövlətinin ilk imperatoru olaraq taxta çıxdı. Onun hökmranlığı qadın və uşaqların bir sıra hökmranlıqlarında ilk idi və saray çevrilişləri dövrünün başlanğıcı oldu.
Saray çevrilişləri
Ketrinin hakimiyyəti qısamüddətli oldu: 1725-ci ildən 1727-ci ilə qədər. Onun ölümündən sonra nəhayət ki, I Pyotrun nəvəsi olan on bir yaşlı II Pyotr hakimiyyətə gəldi.O, cəmi üç il hakimiyyətdə oldu və 1730-cu ildə çiçək xəstəliyindən öldü. Bu, Romanovlar ailəsinin kişi nəslinin son nümayəndəsi idi.
Dövlətin idarə edilməsi Böyük Pyotrun qardaşı qızı Anna İvanovnanın əlinə keçdi, o, 1740-cı ilə qədər hakimiyyətdə oldu. Onun övladı yox idi və vəsiyyətinə əsasən, taxt bacısı Yekaterina İvanovnanın nəvəsi, iki aylıq körpə İvan Antonoviçə keçdi. Mühafizəçilərin köməyi ilə I Pyotrun qızı Yelizaveta VI İvanı və onun anasını devirdi və 1741-ci ildə hakimiyyətə gəldi. Bədbəxt uşağın taleyi kədərlidir: o, valideynləri ilə birlikdə şimala, Xolmoqoriya sürgün edildi. O, bütün həyatını əsirlikdə keçirmiş, əvvəlcə ucqar kənddə, sonra Şlisselburq qalasında ömrünü 1764-cü ildə başa vurmuşdur.
Elizabet 20 il - 1741-ci ildən 1761-ci ilə qədər padşahlıq etdi. - və uşaqsız öldü. O, Romanovlar ailəsinin birbaşa xətt üzrə sonuncu nümayəndəsi idi. Qalan rus imperatorları Romanov soyadını daşısalar da, əslində Alman Holşteyn-Qottorp sülaləsini təmsil edirdilər.
Yelizavetanın vəsiyyətinə görə, onun qardaşı oğlu, Anna Petrovnanın bacısının oğlu, pravoslavlıqda Pyotr adını almış Karl Peter Ulrix padşah taxtına oturdu. Ancaq artıq 1762-ci ildə arvadı Ketrin mühafizəçiyə güvənərək saray çevrilişi etdi və hakimiyyətə gəldi. II Yekaterina Rusiyanı otuz ildən çox idarə etdi. Bəlkə də buna görə 1796-cı ildə artıq yetkin yaşda hakimiyyətə gələn oğlu I Pavelin ilk fərmanlarından biri atadan oğula taxt-taca varislik qaydasına qayıtmaq idi. Lakin onun taleyi də faciəli sonluqla bitdi: o, sui-qəsdçilər tərəfindən öldürüldü və 1801-ci ildə böyük oğlu I Aleksandr hakimiyyətə gəldi.
Dekabrist üsyanından fevral inqilabına qədər.
I Aleksandrın varisləri yox idi, qardaşı Konstantin padşahlıq etmək istəmirdi. Taxt-tacın varisi ilə bağlı qeyri-müəyyən vəziyyət Senat meydanında üsyana səbəb olub. O, yeni imperator I Nikolay tərəfindən sərt şəkildə yatırıldı və tarixə dekabristlərin üsyanı kimi düşdü.
I Nikolayın dörd oğlu var idi; ən böyüyü II Aleksandr taxta çıxdı. O, 1855-ci ildən 1881-ci ilə qədər hakimiyyətdə olub. və Narodnaya Volyanın sui-qəsd cəhdindən sonra öldü.
1881-ci ildə II Aleksandrın oğlu III Aleksandr taxta çıxdı. O, böyük oğlu deyildi, lakin 1865-ci ildə Tsareviç Nikolayın ölümündən sonra onu dövlət qulluğuna hazırlamağa başladılar.
III Aleksandr tacqoyma mərasimindən sonra Qırmızı eyvanda xalqın qarşısına çıxır. 15 may 1883. Oyma. 1883
III Aleksandrdan sonra onun böyük oğlu II Nikolay padşah taxtına oturdu. Son Rusiya imperatorunun tacqoyma mərasimində faciəli hadisə baş verdi. Xodinka tarlasında hədiyyələrin paylanacağı elan edildi: imperial monoqramlı bir fincan, yarım buğda çörəyi, 200 qram kolbasa, gerbli zəncəfil çörək, bir ovuc qoz. Bu hədiyyələr üçün baş verən izdihamda minlərlə insan həlak olub və yaralanıb. Mistisizmə meylli olanların çoxu Xodinka faciəsi ilə imperator ailəsinin qətli arasında birbaşa əlaqə görür: 1918-ci ildə II Nikolay, həyat yoldaşı və beş uşağı bolşeviklərin əmri ilə Yekaterinburqda güllələndilər.
Makovski V. Xodinka. Akvarel. 1899
Kral ailəsinin ölümü ilə Romanovlar ailəsi sönmədi. Böyük hersoqların və şahzadələrin əksəriyyəti ailələri ilə birlikdə ölkədən qaça bildilər. Xüsusilə, II Nikolayın bacılarına - Olqa və Kseniyaya, anası Mariya Fedorovnaya, əmisi III Aleksandrın qardaşı Vladimir Aleksandroviçə. Bu gün İmperator Evinə rəhbərlik edən ailə ondan gəlir.
Rusiyada 17-20-ci əsrin əvvəllərində vərəsəlik hüququ ilə taxtda bir-birini əvəz edən Romanovlar qəbiləsindən (ailəsindən) olan monarxlar, habelə onların ailə üzvləri.
Sinonim anlayışdır Romanov evi- tarixi və ictimai-siyasi ənənədə də istifadə edilmiş və istifadə olunmağa davam edən müvafiq rus ekvivalenti. Hər iki termin yalnız sülalənin 300 illik yubileyinin qeyd edildiyi 1913-cü ildən sonra geniş yayılmışdır. Formal olaraq bu ailəyə mənsub olan rus çarları və imperatorlarının soyadı olmayıb və heç vaxt rəsmi şəkildə göstərməyib.
Tarixdə 14-cü əsrdən bəri tanınan və Moskva Böyük Knyazına xidmət edən Andrey İvanoviç Kobyla nəslindən olan bu sülalənin əcdadlarının ümumi adı. Qürurlu Simeon, bu boyar ailəsinin məşhur nümayəndələrinin ləqəblərinə və adlarına uyğun olaraq bir neçə dəfə dəyişdirilmişdir. Müxtəlif dövrlərdə onları Koşkinlər, Zaxarinlər, Yuryevlər adlandırırdılar. XVI əsrin sonunda onlar üçün Romanovlar ləqəbi təsis edildi və bu sülalədən olan birinci çarın ulu babası Roman Yuryeviç Zaxaryin-Koşkinin (ö. 1543) şərəfinə adlandırıldı. Mixail Fedoroviç 1613-cü il fevralın 21-də (3 mart) Zemski Sobor tərəfindən krallığa seçilən və 11 (21) iyul 1613-cü ildə kral tacını qəbul edən . 18-ci əsrin əvvəllərinə qədər sülalənin nümayəndələrinə padşah, sonra imperator titulları verilirdi. İnqilabın baş verməsi şəraitində sülalənin sonuncu nümayəndəsi NikolayII 1917-ci il martın 2-də (15) o, qardaşı Böyük Hersoq Mixail Aleksandroviçin xeyrinə özü və oğlu varisi Tsareviç Aleksey üçün taxtdan imtina etdi. O, öz növbəsində, martın 3-də (16) gələcək Təsis Məclisinin qərarına qədər taxtdan imtina etdi. Taxtın taleyi və onu kimin tutacağı məsələsi praktiki mənada qaldırılmadı.
Romanovlar sülaləsi rus monarxiyası ilə birlikdə süqut etdi və Rusiya tarixindəki ən böyük iki çevriliş arasında qaldı. Əgər onun başlanğıcı 17-ci əsrin əvvəllərində Çətinliklər dövrünün sonunu qeyd edirdisə, onun sonu 1917-ci il Böyük Rusiya İnqilabı ilə əlaqələndirildi. 304 il ərzində Romanovlar Rusiyada ali hakimiyyətin daşıyıcıları olublar. Bu, əsas məzmunu ölkənin modernləşdirilməsi, Moskva dövlətinin imperiyaya və böyük dünya dövlətinə çevrilməsi, nümayəndəli monarxiyanın mütləq monarxiyaya, sonra isə konstitusiyaya çevrilməsi olan bütöv bir dövr idi. . Bu yolun əsas hissəsi üçün Romanovlar Evindən olan monarxların simasında ali hakimiyyət müxtəlif sosial qrupların geniş dəstəyini alaraq modernləşmə proseslərinin lideri və müvafiq çevrilmələrin təşəbbüskarı olaraq qaldı. Lakin Romanovlar monarxiyası öz tarixinin sonunda ölkədə baş verən proseslərdə nəinki təşəbbüsü, hətta onlara nəzarəti də itirdi. Müxalif qüvvələrdən heç biri müxtəlif variantlara etiraz etmir gələcək inkişaf Rusiya sülaləni xilas etməyi və ya ona arxalanmağı lazım bilməyib. Demək olar ki, Romanovlar sülaləsi ölkəmizin keçmişində öz tarixi missiyasını yerinə yetirmiş, imkanlarını tükənmiş, faydalılığını keçmişdir. Hər iki ifadə onların mənalı kontekstindən asılı olaraq doğru olacaqdır.
Romanovlar Evinin on doqquz nümayəndəsi Rusiya taxtında bir-birini əvəz etdi və ondan formal olaraq monarxlar deyil, regentlər və həmkarlar olan üç hökmdar da çıxdı. Onları bir-biri ilə həmişə qan yox, həmişə qohumluq əlaqələri, özünü identifikasiya və kral ailəsinə mənsub olduqlarını dərk etmək bağlı idi. Sülalə etnik və ya genetik bir anlayış deyil, təbii ki, onların qalıqlarından konkret şəxslərin müəyyən edilməsi üçün tibbi və məhkəmə-tibbi ekspertizasının xüsusi halları istisna olmaqla. Bəzi həvəskar və peşəkar tarixçilərin tez-tez etdikləri bioloji əlaqə və milli mənşə dərəcəsinə görə ona mənsubiyyəti müəyyən etmək cəhdləri sosial və humanitar biliklər baxımından mənasızdır. Sülalə estafet komandasına bənzəyir, onun üzvləri bir-birini əvəz edərək müəyyən mürəkkəb qaydalara uyğun olaraq hakimiyyət yükünü və hakimiyyətin cilovunu ötürürlər. Kral ailəsində doğulmaq, anaya nikah sədaqəti və s. ən vacib, lakin yeganə və məcburi şərtlər deyil. XVIII əsrin ikinci yarısında Romanovlar sülaləsindən müəyyən Holşteyn-Qottorp, Holşteyn-Qottorp-Romanov və ya başqa bir sülaləyə heç bir dəyişiklik olmadı. Hətta ayrı-ayrı hökmdarların (I Yekaterina, VI İvan, III Pyotr, II Yekaterina) öz sələfləri ilə dolayı qohumluq dərəcəsi onların Mixail Fedoroviç ailəsinin davamçıları hesab edilməsinə mane olmadı və yalnız bu keyfiyyətdə onlar yüksək səviyyəyə yüksələ bildilər. rus taxtı. Həmçinin, "əsl" kral olmayan valideynlər haqqında şayiələr (sadiq olsalar belə) təbəələrinin əksəriyyəti tərəfindən belə qəbul edilən "kral nəslindən" nəsillərinə əmin olanların qarşısını ala bilmədi (I Pyotr , Paul I), taxt tutmaqdan.
Din baxımından kral ailəsinə xüsusi müqəddəslik verilir. İstənilən halda, hətta provayderist yanaşmanı qəbul etmədən belə, sülalə ona qarşı hansı emosional münasibətdən asılı olmayaraq, tarixçinin siyasi üstünlükləri ilə nə dərəcədə əlaqələndirilməsindən asılı olmayaraq, ideoloji konstruksiya kimi başa düşülməlidir. Sülalənin hüquqi əsası da var ki, Rusiyada nəhayət 18-ci əsrin sonunda imperator evi haqqında qanunvericilik formasında formalaşıb. Lakin monarxiyanın ləğvi nəticəsində siyasi sistemin dəyişməsi ilə imperator evinə aid hüquq normaları öz qüvvəsini və mənasını itirdi. Romanovlar kral ailəsinin bəzi nəslinin sülalə hüquqları və sülalə mənsubiyyəti, onların taxt-tac üzərində “hüquqları” və ya “taxt-taxtın varisliyi” qaydası ilə bağlı hələ də baş verən mübahisələr hazırda heç bir real məzmun daşımır və bəlkə də bir oyundur. genealoji hadisələrdə şəxsi ambisiyaların. Romanovlar sülaləsinin tarixini taxtdan əl çəkdikdən sonra uzatmaq olarsa, o zaman yalnız keçmiş imperator II Nikolay və ailəsi iyulun 16-dan 17-nə keçən gecə Yekaterinburqdakı İpatiyev evinin zirzəmisində şəhid olana qədər. , 1918-ci il və ya həddindən artıq hallarda, 13 oktyabr 1928-ci ildə sonuncu hökmdarın ölümünə qədər - imperator III Aleksandrın həyat yoldaşı və II Nikolayın anası Dowager İmperator Mariya Feodorovna.
Sülalənin tarixi adi bir ailə xronikasından uzaqdır və hətta ailə dastanı belə deyil. Əsrarəngiz təsadüflərə mistik əhəmiyyət verilməyə bilər, lakin onlara məhəl qoymamaq çətindir. Mixail Fedoroviç krallığa seçilməsi xəbərini İpatiev monastırında aldı və Nikolay Aleksandroviçin edamı İpatiev Evində baş verdi. Sülalənin başlanğıcı və süqutu bir neçə gün fərqlə mart ayında baş verir. 1613-cü il martın 14-də (24) hələ tam təcrübəsi olmayan yeniyetmə Mixail Romanov qorxmadan kral titulunu qəbul etməyə razılaşdı və 2-3 mart (15-16 mart) 1917-ci il tarixdə isə müdrik və yetkin görünən insanlardan hazırlanmışdır. dövlətdə ən yüksək vəzifələr üçün uşaqlıq, ölkənin taleyi üçün məsuliyyətdən azad, özləri və yaxınları üçün ölüm əmri imzaladılar. Krallığa çağırılan Romanovların birincisinin bu çağırışı qəbul edənlə, tərəddüd etmədən ondan imtina edən sonuncunun adları eynidir.
Romanovlar sülaləsindən olan padşahların və imperatorların və onların hakimiyyətdə olan həyat yoldaşlarının (morqanatik nikahlar nəzərə alınmır), habelə bu ailənin rəsmi olaraq taxt-tacı tutmayan üzvlərindən olan ölkənin faktiki hökmdarlarının siyahısı verilmişdir. aşağıda. Bəzi tarixlərin mübahisəsi və adlardakı uyğunsuzluqlar buraxılır, lazım gələrsə, bu, xüsusi olaraq göstərilən şəxslərə həsr olunmuş məqalələrdə müzakirə olunur.
1. Mixail Fedoroviç(1596-1645), 1613-1645-ci illərdə şah. Kraliça həyat yoldaşları: Maria Vladimirovna, anadan olub. 1624-1625-ci illərdə Dolqorukova (d. 1625), Evdokia Lukyanovna anadan olub. Streşnev (1608-1645) 1626-1645-ci illərdə.
2. Filaret(1554 və ya 1555 - 1633, dünyada Fyodor Nikitich Romanov), patriarx və "böyük suveren", 1619-1633-cü illərdə Çar Mixail Fedoroviçin atası və həmkarı. Çarın arvadı (1585-ci ildən 1601-ci ilə qədər) və anası Kseniya İvanovna (rahiblikdə - rahibə Marta) anadan olub. Şestov (1560-1631).
3. Aleksey Mixayloviç(1629-1676), 1645-1676-cı illərdə şah. Kraliça Consorts: Maria İlyinichna, anadan olub. 1648-1669-cu illərdə Miloslavskaya (1624-1669), Natalya Kirillovna anadan olub. Narışkin (1651-1694) 1671-1676-cı illərdə.
4. Fedor Alekseeviç(1661-1682), 1676-1682-ci illərdə şah. Kraliça Consorts: Agafya Semyonovna, anadan olub. Qruşetskaya (1663-1681) 1680-1681-ci illərdə Marfa Matveevna anadan olub. Apraksin (1664-1715) 1682-ci ildə.
5. Sofya Alekseevna(1657-1704), şahzadə, 1682-1689-cu illərdə gənc qardaşlar İvan və Pyotr Alekseeviçin dövründə hökmdar-regent.
6. İvanVAlekseyeviç(1666-1696), 1682-1696-cı illərdə kral. Kraliça Consort: Praskovya Fedorovna, anadan olub. Grushetskaya (1664-1723) 1684-1696-cı illərdə.
7. PeterIAlekseyeviç(1672-1725), 1682-ci ildən çar, 1721-ci ildən imperator. Həyat yoldaşları: Kraliça Evdokia Fedorovna (monastır həyatında - rahibə Yelena), anadan olub. Lopuxina (1669-1731) 1689-1698-ci illərdə (monastıra tonlanmadan əvvəl), İmperator Yekaterina Alekseevna anadan olub. Marta Skavronskaya (1684-1727) 1712-1725-ci illərdə.
8. KetrinIAlekseevna, anadan olub Marta Skavronskaya (1684-1727), Pyotr I Alekseeviçin dul arvadı, 1725-1727-ci illərdə imperator.
9. PeterIIAlekseyeviç(1715-1730), I Pyotr Alekseeviçin nəvəsi, Tsareviç Aleksey Petroviçin oğlu (1690-1718), 1727-1730-cu illərdə imperator.
10. Anna İvanovna(1684-1727), İvan V Alekseeviçin qızı, 1730-1740-cı illərdə imperator. Həyat yoldaşı: Frederik Uilyam, 1710-1711-ci illərdə Kurland hersoqu (1692-1711).
12. İvanVIAntonoviç(1740-1764), İvan V Alekseeviçin nəvəsi, 1740-1741-ci illərdə imperator.
13. Anna Leopoldovna(1718-1746), İvan V Alekseeviçin nəvəsi və 1740-1741-ci illərdə onun kiçik oğlu - İmperator İvan VI Antonoviç üçün hökmdar-regent. Həyat yoldaşı: 1739-1746-cı illərdə Brunswick-Bevern-Lüneburqlu Anton-Ulrich (1714-1776).
14. Elizaveta Petrovna(1709-1761), Pyotr I Alekseeviçin qızı, 1741-1761-ci illərdə imperator.
15. Pyotr III Fedoroviç(1728-1762), pravoslavlığı qəbul etməzdən əvvəl - Karl-Peter-Ulrich, I Pyotr Alekseeviçin nəvəsi, Karl Fridrixin oğlu, Holşteyn-Gottorp hersoqu (1700-1739), 1761-1762-ci illərdə imperator. Həyat yoldaşı: İmperator Ekaterina Alekseevna, anadan olub. 1745-1762-ci illərdə Anhalt-Zerbst-Dornburqlu Sofiya-Frederika-Augusta (1729-1796).
16. KetrinIIAlekseevna(1729-1796), anadan olub. Anhalt-Zerbst-Dornburqlu Sophia Frederica Augusta, 1762-1796-cı illərdə imperatriça. Həyat yoldaşı: 1745-1762-ci illərdə İmperator Peter III Fedoroviç (1728-1762).
17. Pavel I Petroviç ( 1754-1801), İmperator III Pyotr Fedoroviç və İmperator Yekaterina II Alekseevnanın oğlu, 1796-1801-ci illərdə imperator. Həyat yoldaşları: Tsesarevna Natalya Alekseevna (1755-1776), anadan olub. 1773-1776-cı illərdə Hessen-Darmştadlı Augusta Vilhelmina; İmperator Mariya Fedorovna (1759-1828), anadan olub. 1776-1801-ci illərdə Vürtemberqli Sophia-Dorothea-Augusta-Luise.
18.İskəndər mən Pavloviç ( 1777-1825), 1801-1825-ci illərdə imperator. Həyat yoldaşı: İmperator Elizaveta Alekseevna, anadan olub. 1793-1825-ci illərdə Baden-Durlachdan Louise Maria Augusta (1779-1826).
19. Nikolay mən Pavloviç ( 1796-1855), 1825-1855-ci illərdə imperator. Həyat yoldaşı: İmperator Aleksandra Fedorovna, anadan olub. 1817-1855-ci illərdə Prussiyalı Frederika-Luiz-Şarlotta-Vilhelmina (1798-1860).
20. Aleksandr II Nikolayeviç(1818-1881), 1855-1881-ci illərdə imperator. Həyat yoldaşı: İmperator Mariya Aleksandrovna, anadan olub. 1841-1880-ci illərdə Hessen-Darmştadlı Maksimilian-Vilhelmina-Aqusta-Sofiya-Mariya (1824-1880).
21. Aleksandr III Aleksandroviç(1845-1894), 1881-1894-cü illərdə imperator. Həyat yoldaşı: İmperator Mariya Fedorovna, anadan olub. 1866-1894-cü illərdə Danimarkalı Maria Sophia Frederica Dagmara (1847-1928).
22.Nikolay II Aleksandroviç ( 1868-1918), 1894-1917-ci illərdə imperator. Həyat yoldaşı: İmperator Aleksandra Fedorovna, anadan olub. 1894-1918-ci illərdə Hesse-Darmstadtlı Alice-Viktoriya-Elena-Louise-Beatrice (1872-1918).
Romanovlar nəslindən olan bütün çarlar, eləcə də İmperator II Pyotr Moskva Kremlinin Arxangel Katedralində dəfn edildi. I Pyotrdan başlayaraq bu sülalənin bütün imperatorları Sankt-Peterburqdakı Pyotr və Pavel qalasının Pyotr və Pavel kilsəsində dəfn edildi. İstisna adı çəkilən II Pyotrdur və II Nikolayın dəfn olunduğu yer sual altında qalır. Hökumət komissiyasının rəyi əsasında Romanovlar sülaləsindən olan sonuncu çarın və onun ailəsinin qalıqları Yekaterinburq yaxınlığında aşkar edilib və 1998-ci ildə Pyotr və Pol qalasındakı Pyotr və Pavel kilsəsinin Yekaterina kapellasında yenidən dəfn edilib. Pravoslav Kilsəsi imperator ailəsinin edam edilmiş üzvlərinin bütün qalıqlarının Yekaterinburq yaxınlığındakı Qanina Yama traktında tamamilə məhv edildiyinə inanaraq bu nəticələrə şübhə ilə yanaşır. Yekaterina kilsəsində yenidən dəfn edilənlər üçün dəfn mərasimi adları naməlum qalan mərhum üçün nəzərdə tutulan kilsə ayininə uyğun olaraq həyata keçirilib.
Mixail Fedoroviç Romanov (12 iyul 1596 — 13 iyul 1645) Romanovlar sülaləsinin ilk rus çarı (24 mart 1613-cü ildən hakimiyyətdə olub). Patriarx Hermogenin (Hermogenes) ölümündən sonra rus torpağının “başı kəsildi”. “Üçüncü Roma” özünü çarsız və patriarxsız gördü. Rusiya tarixində ilk dəfə olaraq Rusiya Torpaqları Şurası ali kilsənin və ya ali dünyəvi hakimiyyətin iradəsi ilə deyil, xalqın iradəsi ilə çağırıldı. 1613-cü ilin yanvar-fevral aylarında Moskvada keçirilən "Zemski Sobor" bütün Zemski Soborlarının ən nümayəndəsi idi. Onun iclasları Fərziyyə Katedralində keçirilirdi, çünki o dövrdə Moskvada belə böyük bir cəmiyyəti yerləşdirə biləcək başqa bir otaq yox idi. Tarixçi S.F.-nin qənaətinə görə. Platonov, Şurada ən azı 700 "nümayəndə" iştirak etdi (Qodunov seçiləndə onlardan 476-sı var idi). Bu, həqiqətən də “Rusiya Milli Məclisi” idi, onun nümayəndələri qərarlarının “bütün yer üzünün” iradəsini ifadə edəcəyindən xüsusilə narahat idilər. Seçilmiş məmurların geniş səlahiyyətlərə malik olmasına baxmayaraq, onlar yenə də qərarlarını şəhərlər üzrə sorğuya göndərirlər. Uzun illər davam edən şiddətli hadisələrdən və vətəndaş qarşıdurmalarından sonra bir yerə toplaşan insanlar yaxın keçmişlərinə görə bölündülər. O, hələ də sağ idi və əvvəlcə qarşılıqlı qınaq və ittihamlarla özünü hiss etdirdi, xüsusən də Rusiya taxtına iddialılar arasında Çətinliklər Zamanının siyasi münaqişələrində birbaşa iştirak edən şəxslər və ailələr olduğu üçün: Şahzadə D.T. Trubetskoy, Şahzadə V.V. Golitsyn, Şahzadə F.I. Mstislavski, Şahzadə D.M. Pozharsky və başqaları.
Onların hamısı ailənin qədimliyi ilə seçilirdi, lakin onların heç birinin taxt-tac üçün aydın üstünlükləri yox idi. Çar Fyodor İvanoviçin on altı yaşlı qardaşı oğlu, boyar Mixail Romanovun da adı çəkildi. Müqəddəs Üçlük Monastırının (Lavra) zirzəmisi Abraham Palitsyn xatırladı: "Və bir neçə gün ərzində Rusiya Krallığında hər cür insanlar bu barədə böyük səs-küy və ağlayaraq danışdılar." Boyarın oğlunun adı ilk dəfə çar rütbəsinə layiq yeganə şəxs kimi 1610-cu ilin yayında Çar Vasili Şuiskinin süqutundan sonra Patriarx Ermogen tərəfindən qoyulmuşdur. Lakin sonra Müqəddəs Çobanın sözləri eşidilmədi. İndi onlar böyük tarixi siyasi aksiya xarakteri alıblar. Mixail Romanovun xeyrinə qərar universal oldu. Müəlliflərdən birinin haqlı olaraq yekunlaşdırdığı kimi, “yalnız bir il əvvəl bir-birlərinə “Müqəddəs Ruh” kimi baxan insanların yığıncağının belə yekdil qərarını izah edə bilər ki, “yalnız Müqəddəs Ruhun ilhamı”. ən pis düşmənlər" Rusiya tarixində taleyüklü olan 1613-cü il Şurası haqqında çox yazılıb, deyilib: “Müxtəlif qruplar öz namizədlərini irəli sürüb, digərlərinin qarşısını kəsiblər. Məsələnin uzanacağı ilə hədələyirdi. Və sonra bir kompromis tapıldı. Kazaklar Kreml azad edildikdən sonra Kostroma rayonunda malikanəsində olan 16 yaşlı Mixail Romanovun adını çəkdilər... Boyarlar da onu dəstəklədilər, çünki Romanovlar elitasının bir hissəsi idi. rus aristokratiyası, Mixail isə İvan Dəhşətlinin birinci arvadı Anastasiya Romanovanın böyük qardaşı oğlu idi. Bundan əlavə, boyar qrupu köhnə ideyadan əl çəkmədi - ondan asılı bir monarxı Rusiya taxtına yerləşdirmək və bununla da avtokratik despotizmi məhdudlaşdırmaq. Nüfuzlu boyar seçicilərdən biri mübahisə etdi: "Mişa Romanov gəncdir, ağlı hələ ona çatmayıb və o, bizə tanış olacaq". Salnaməçinin məharətli fikrinə görə, “padşah olmaq istəyən zadəganların çoxu rüşvət alır, çoxları çoxlu hədiyyələr verir və vəd edir.” Nə də olsa, fakt budur ki, 1613-cü il fevralın 21-də Fərziyyə Katedralində Rusiyanın əsas qurbangahının qarşısında, Mixail Fedoroviç Romanovun adı yekdilliklə təsdiq edildi - Allahın Rusiyaya xüsusi lütfünün əlaməti aşkar edildi.
Çətinliklər dövründə, bundan əvvəl iki dəfə, 1598 və 1606-cı il Zemstvo Şuralarında Rusiya torpağı çar elan etdi və iki dəfə yanıldı. Bu uğursuzluqlar çox baha başa gəldi və bunu hamı bilirdi. Söhbət bu və ya digər namizədə maksimum səs toplamaq üçün bir növ mexaniki prosedur kimi “seçimdən” yox, “ləyaqət”in müəyyən edilməsindən gedirdi. General M.K., padşahın seçilməsi prosedurunun pravoslav qavrayışı haqqında çox yaxşı yazdı. Yekaterinburqda kral ailəsinin qətlinin şərtlərinin araşdırılmasında iştirak edən Diterixs (1874 - 1937). O, həmin vəhşiliyin şəraiti ilə bağlı ətraflı hesabat tərtib etdi. Eyni zamanda, general haqqında məşhur fikirlərin tarixi rekonstruksiyasını həyata keçirdi kral gücü, 1613-cü il hadisələrinin əsas əhəmiyyət kəsb etdiyi anlayış sistemində. "Mixail Fedoroviç Romanova" yazdı M.K. Diterixs, - onun "seçilmiş padşah" olması tərifini tətbiq etmək mümkün deyil, çünki 1613-cü ildə Zemsky Soborda baş verən hərəkətlər müasir dövrün qaydaları və meylləri ilə müəyyən edilmiş "seçkilər" anlayışlarına heç uyğun gəlmir. “Vətəndaş ideyaları.” “Zemski Sobor”da müzakirələr “kimi seçmək” məsələsi üzərində deyil, o zamanlar arasında mövcud olan ideoloji hakimiyyət konsepsiyalarına uyğun olaraq “Rusiyada kim padşah ola bilər” sualına yönəlmişdi. “bütün yer üzündəki” rus xalqı... 1613 ildir ki, zemski xalqı, Hökmdarı “seçmək” üçün toplaşaraq, çarı “seçməyi” Tanrı Tanrının öhdəsinə buraxdılar və bu seçkinin təzahürünü gözlədilər. O, Məsh etdiyi haqqında «bütün insanların ürəyinə tək bir fikir və təsdiq» qoyardı. Rəbb padşahı insanlara göndərir və mərhəmətinə layiq olduqları zaman onları göndərir. Və dünyəvilərin qisməti budur ki, bu bəxşişi dərk etsin və onu minnətdarlıq duası ilə qəbul etsin. Bu, 1613-cü il fevralın 21-də Moskva Kremlinin Fərziyyə Katedralində baş vermiş hadisənin ən yüksək mənəvi mənasıdır.
1613-cü ildə vəziyyətin ən diqqətli sənədli yenidən qurulması ilə belə, hadisənin əhəmiyyətini, daxili mənasını əvvəlcədən təyin edilmiş təqdiri nəzərə almadan dərk etmək mümkün deyil. Bütün faktiki sübutlar və məntiqi arqumentlər hələ də əsas məsələyə aydınlıq gətirmir: niyə məhz Mixail Romanov Rusiya kralı oldu. Mixail Romanovu az adam tanıyırdı. 1601-ci ildə Philaret adı ilə rahib olan Ata Fyodor Nikitiç (təxminən 1564-1633) Polşa əsarətində əsir. Marta adı ilə monastır and içməyə məcbur olan Godunovun anası monastırda idi. Öz üstünlükləri üçün mübarizə aparan bütün əsas boyar ailələri əslində xarici çarın lehinə əyilmişdilər. Və yalnız saleh Patriarx Hermogenes, dua qeyrəti ilə gələcək padşahın adını tanıdı. Xalq və Şuranın Müqəddəs Ruhla işıqlanmış bütün nümayəndələri tək bir qərarın lehinə istefa verdilər. S.F.-nin qeyd etdiyi kimi. Platonov, "ümumi fikrə görə, Tanrı özü Hökmdarı seçdi və bütün rus torpağı sevindi və sevindi." Həmin hadisələrin iştirakçısı, Üçlük-Sergius Monastırının (Lavra) zirzəmisi Abraham Palitsyn belə qənaətə gəldi ki, Mixail Fedoroviç “insandan seçilməyib, həqiqətən Allah tərəfindən seçilib”. O, bu eksklüzivliyin sübutunu Şurada “səslərin toplanması” zamanı heç bir fikir ayrılığının olmamasında görürdü. Bu, Palitsın yekunlaşdırdığı kimi, yalnız “Tək Uca Tanrının görmə qabiliyyətinə görə” baş verə bilər. Artıq Maykl seçildikdən sonra, "Rusiya torpağının hər tərəfinə" məktublar göndərildikdən və and içdikdən və xaç öpdükdən sonra - bütün bunlardan sonra da Moskva yeni Çarın harada olduğunu bilmirdi. 1613-cü il martın əvvəlində ona göndərilən səfirlik Yaroslavla və ya "O, Suveren olacağı yerə" getdi. Seçilmiş biri Kostroma ailəsinin "Domnino" əmlakında gizlənirdi və daha sonra anası ilə birlikdə Zemsky Sobor nümayəndə heyətinin tapdığı Kostroma İpatiev monastırına köçdü. Məlum olduğu kimi, əvvəlcə həm rahibə Martanın özü, həm də oğlu Mixail kral taleyindən qəti şəkildə imtina etdilər... “Allahın işi insan ağlı deyil, Allahın işidir...” 1613-cü il hadisələrində bu, dünyəvi ehtiraslar deyildi, “ siyasi texnologiyalar”, maraqları qazanan qrup deyil, dini İdeyadır. Mikayıl zadəgan və görkəmli şəxslərin iradəsi ilə deyil, valideynlərinin iradəsi ilə deyil, müəyyən qüvvələrin praqmatik və ya eqoist hesablamaları sayəsində deyil, tədqiqatçının yekunlaşdırdığı kimi, "kütlənin təzyiqi ilə" kral oldu. Bu milli ilhamın əksi, Şura iştirakçıları tərəfindən imzalanmış və 1613-cü ilin mayında tərtib edilmiş Mixail Fedoroviç Romanovun Moskva dövlətinə seçilməsi haqqında Təsdiq edilmiş Nizamnamə idi. “Şəhadətnamə”də Rusiyanın gələcək taleyinin həll olunduğu, toplaşanların bütün inilti və yalvarışlarına ana və oğlunun inadla “yox” dediyi sonrakı saatların müxtəlif epizodları var. Sonra arxiyepiskop Teodoret bu sözlərlə başlayan pastor xütbəsini söylədi: “Mərhəmətli Suveren Mixailo Fedoroviç! Ulu Tanrının hökmünə zidd olmayın, Onun müqəddəs iradəsinə tabe olun; Allahın təqdir etdiyi sözlərə zidd olaraq heç kim saleh deyil”. Arxpastor bir xristianın vəzifəsi haqqında İncil anlayışını təsvir etdi, Kilsənin Müqəddəs Atalarının səlahiyyətinə istinad etdi və Şuranın yekdil qərarını Allahın Seçilmişliyi kimi göstərdi. “Allahın səsi xalqın səsidir”. Yepiskop sarsılmaz xarici qaydaları elan etməklə məhdudlaşmadı və İkinci Romanın tarixi ilə bağlı tarixi nümunələrə müraciət etdi. Bu, rus şüurunda “Rus tarixi” və “Yunan tarixi”nin vahid konseptual məkanda mövcud olduğunu başa düşməyə imkan verən çox vacib məqamdır. “Yunan Padşahlığı” necə yaşamalı və hökmranlıq etməməli “gərəkdirməli” və necə “olmamalı” nümunələri verdi. Rusda onların hər ikisi tamamilə yerli kimi görünən suallarının cavablarını çoxdankı təcrübə anbarından bilirdilər və götürürdülər. Xristian hakimiyyətinin vəzifəsi hər zaman eynidir. Məhz buna görə də Teodoret Allahın iradəsi ilə hökmranlıq edən və yer üzündə Məsihin Əmrini quran Həvarilər Konstantinə bərabər, imperatorlar Böyük Teodosius, Yustinian və digər Konstantinopol imperatorları və basileus nümunələrinə istinad etmişdir. Eyni aqibət Mixail Fedoroviç üçün də nəzərdə tutulub və o, bir xristian olaraq Uca Tanrının İradəsini yerinə yetirməkdən yayına bilməz. Dualar və nəsihətlər rahibə Marta və gənc Mayklın inadını qırdı. Ana oğluna üz tutub dedi: “Çünki Allah insan ağlı deyil, işdir; Əgər Allahın izni olarsa, bunu et və bunu et”. Və Michael, göz yaşları tökərək, kral yükünü xristian itaətkarlığı kimi qəbul etdi. Mixail Romanov Moskvaya gəldi və 1613-cü il iyulun 11-də onun tacqoyma mərasimi Fərziyyə Katedralində keçirildi.
Mixail Romanov 1613-cü ildən 1645-ci ilə qədər kral taxtında oturan yeni sülalənin ilk çarı oldu. Onun dövründə Kahinlik və Padşahlıq arasında nə əvvəl, nə də sonra analoqu olmayan heyrətamiz bir birlik yarandı. Mixail Fedoroviçin rəhbərliyi altında "səltənət" və "kahinlik" funksiyaları, ruhani çoban dünyəvi işlərdə həlledici rol oynadığı zaman Kilsənin xeyrinə uyğunlaşdırıldı. Romanovlar sülaləsi Rusiyanı üç yüz ildən çox, faciəvi şəkildə sona çatana qədər, iyulda yenə İpatiev evinin zirzəmisində idarə edəcək... Məlumdur ki, Romanovlar ən qədim Moskva boyar ailələrindən birinin gənc qoludur. , Koşkinlər - Zaxarinlər - Yuryevlər. 16-17-ci əsrlərin ən erkən şəcərələrində hamı yekdilliklə ailənin əcdadı, 14-cü əsrdə yaşamış Böyük Knyazın boyarı Andrey İvanoviç Kobyla adlandırırdı. Andrey Kobylanın nəsilləri orta əsr Ruslarının müxtəlif sənədlərindən yaxşı məlumdur. Amma onların adlarını orada axtarmaq əbəsdir. Sonra adın, necə deyərlər, üç hissəli forması var idi: xüsusi ad - ata - baba. Fyodor Nikitiç Romanov (gələcək Çar Mixailin atası), atası Nikita Romanoviç Yuryev, sonra Roman Yuryeviç Zaxaryin
Mixail Fedoroviç Romanovun krallığa qiyabi seçilməsindən sonra Zemski Sobor onun yanına getmək üçün Ryazan arxiyepiskopu Teodoretin başçılıq etdiyi böyük bir nümayəndə heyəti təyin etdi. Müraciət edən nümayəndələr arasında Çudovski, Novospasski və Simonovski arximandritləri, Üçlüyün zirzəmisi Avraamy Palitsın, boyar F.İ. Sheremetev və V.I. Baxteyarov-Rostovski, okolniçi F. Qolovin, eləcə də stüardlar, katiblər, sakinlər və şəhərlərdən seçilmiş məmurlar. Yeni seçilən çarın dəqiq yerini heç kəs bilmədiyi üçün onların əmrləri belə idi: “Yaroslavlda və ya çar harada olursa olsun, bütün Rusiyanın çarının və Böyük Hersoq Mixail Fedoroviçin yanına gedin”. Nümayəndələr yalnız yolda bildilər ki, Mixail və anası Kostroma yaxınlığındakı İpatiev monastırındadırlar və 13 mart 1613-cü ildə gəliblər. Ertəsi gün onlara auditoriya verildi. Rahibə Marta və onun on altı yaşlı oğlunun Mayklın padşah seçilməsi xəbərinə ilk reaksiyası, salnamələrdə qeyd olunduğu kimi, “qəzəb və göz yaşları ilə” qəti imtina idi. Bu imtinanın arxasında ciddi səbəblər dayanırdı, çünki tarixdə belə gənc yaşda yeni bir hökmdarın belə son dərəcə çətin vəziyyətdə taxt-taca yiyələnməsi nümunələri azdır. Əsas çətinlik dövlətin bir anda iki güclə - Rusiya ərazisinin bir hissəsini işğal edərək Moskva taxtına öz namizədlərini irəli sürən Polşa və İsveçlə müharibə vəziyyətində olması idi. Üstəlik, rəqiblərdən biri yeni seçilmiş Moskva çarının atası Filaret (Fyodor) Nikitiç Romanovu məhbus kimi saxlamışdı və oğlunun taxta çıxması onun taleyinə mənfi təsir göstərə bilərdi. Moskva krallığının daxili vəziyyəti də çətin idi. Kazak atamanı İvan Zarutski subay arvadı və oğlu "Tsareviç İvan" ilə birlikdə dövlət üçün böyük təhlükə yaratmağa davam etdi. Lakin Mixail və anası üçün ən dəhşətli təhlükə, o vaxt dedikləri kimi, ardıcıl olaraq Boris Qodunova, oğlu Fedora, Qrişka Otrepiyevə, Vasili Şuyskiyə, Tuşinski oğrusu, Şahzadəyə beyət edən Moskva xalqının qorxaqlığında idi. Vladislav, öz eqoist səbəbləri ilə rəhbər tutaraq, bir-birinin ardınca onlara xəyanət etdi. Ana və oğlunun yeni padşahın eyni aqibətlə - xəyanətlə, ardınca isə biabırçı ölümlə üzləşəcəyindən qorxmağa haqqı var idi. Rahibə Marta, təbii ki, oğlu üçün belə bir aqibəti istəməzdi. Və yalnız səfirliyin hədəsi, əgər Mixail taxt-taca seçilməsi ilə bağlı Yer kürəsinin iradəsinə tabe olmaqdan imtina edərsə, “Allah ondan dövlətin son xarabalığını qoyacaq” inamsızlıq buzunu əritdi. Marta oğluna xeyir-dua verdi və o, tezliklə Moskvada olacağını vəd edərək kafedral məktubları və arxpastorun suveren heyətini qəbul etdi. Bununla belə, Kostromadan Moskvaya yol demək olar ki, iki aya yaxın davam etdi. Paytaxta yaxınlaşdıqca, Mixail Fedoroviç onun çılpaq, kasıb və bacarıqsız olduğunu getdikcə daha çox dərk edirdi. Dövlət xəzinəsi də, kral sarayının ərzaq ehtiyatları da boş idi. Ordu maaşları verilmədiyi üçün dağıldı və öz yeməkləri üçün soyğunçuluqla məşğul oldu. Yolları həm bizim, həm də başqalarının quldurları idarə edirdi. Bu düşüncənin nəticələri bir-birinin ardınca Moskvaya göndərilən çoxsaylı kral məktubları oldu. Onlarda Mixail, ehtimal ki, məsləhətçilərinin təhriki ilə Zemski Sobordan boyarlardan, zadəganlardan və tacirlərdən “ictimai müqavilənin” bir hissəsini yerinə yetirmələrini, yəni şəhərlərdə və kəndlərdə gəzən quldurların quldurlarının qarşısını almağı tələb etdi; insanların və malların bütün hərəkətini iflic edən soyğunçulardan və qatillərdən yolları təmizlədi; kral xəzinəsinin pul, ərzaq və təkcə “kral təsərrüfatları” üçün deyil, həm də hökmdarın xidmət edən insanların saxlanması üçün nəzərdə tutulmuş pul, ərzaq və digər ləvazimatlarla doldurulmasının əsas mənbəyi olan saray kəndlərini və volostları bərpa etdi. Çar xəzinəsinin tükənməsi o həddə çatdı ki, çar qatarında at və araba çatmadı və buna görə də çarı müşayiət edən adamların bir qismi piyada getməyə məcbur oldu. Paytaxtın özü, müvafiq yazışmalardan göründüyü kimi, çarı qəbul etməyə hazır deyildi, çünki "hakimiyyətin hazırlanmasını əmr etdiyi malikanə tezliklə bərpa edilə bilməz və onunla heç bir şey yoxdur: orada pul yoxdur. xəzinə və dülgərlər azdır; otaqlar və malikanələr hamısı damsızdır. Körpülər, skamyalar, qapılar və pəncərələr yoxdur, hər şeyi yeni etmək lazımdır, amma tezliklə kifayət qədər odun ala bilməyəcəyik. Buna baxmayaraq, kral qatarı yavaş-yavaş, lakin əminliklə Moskvaya yaxınlaşırdı. Martın 21-dən aprelin 16-dək çar Yaroslavlda, aprelin 17-də Rostovda, aprelin 23-də Svatkovo kəndində, aprelin 25-də Lyubimova kəndində olub. Ertəsi gün, aprelin 26-da o, təntənəli şəkildə Üçlük-Sergius Lavraya girdi və mayın 2-də bazar günü "bütün rütbələrdən olan Moskva xalqı" öz suverenlərini qarşılamaq üçün şəhərdən çıxdı. Elə həmin gün onun paytaxta təntənəli girişi, sonra isə Kremlin Fərziyyə Katedralində şükran duası baş tutub. 1613-cü il iyulun 11-i yeni sülalənin doğum günü hesab olunur. Bu gün Mixail Fedoroviç Romanov padşah oldu. Toydan əvvəl iki stüard - çarın qohumu İvan Borisoviç Çerkasski və lider-azadedici knyaz Dmitri İvanoviç Pozharski boyar ləyaqətinə yüksəldi. Bundan sonra, Qəssab Katedralində Kazan Metropoliti Efrayim padşahın məsh edilməsi və tacının qoyulması üçün həyəcanlı bir mərasim keçirdi. Ona çara qızıl sikkələr yağdıran knyaz Mstislavski, Monomaxın papağını tutan İvan Nikitiç Romanov, əsa ilə boyar knyaz Dmitri Timofeeviç Trubetskoy və alma (kürə) ilə yeni boyar knyaz Pozharski kömək etdi. Ertəsi gün, kralın adı günü münasibəti ilə Dumanın yeni zadəganı Kuzma Minin şərəfinə layiq görüldü. Yeni çar öz sələflərindən fərqli olaraq, sadə insanlara və zadəganlara başqa mükafatlar, imtiyazlar, lütflər, hədiyyələr verə bilməzdi: xəzinə boş idi. Yeni çarın mövqeyinin çətinliyi, tədqiqatçıların fikrincə, onun yaxın çevrəsində Metropolitan Aleksi, Silvestri, Aleksey Adaşevi və ya Boris Qodunovu xatırladan, bərabər olmasa da, heç kim yox idi. Onun komandasında İvan Dəhşətli oprichninanın yarım əsrlik “güc sınaqları”, Boris hakimiyyətinin təbii fəlakətləri ilə tükənmiş rus xalqının milli tələblərinə cavab verən dövlət proqramını tərtib etmək və ardıcıl şəkildə həyata keçirmək iqtidarında olan insanlar yox idi. , xarici işğal və daxili iğtişaşlar. Xarici müşahidəçilərin qeyd etdiyi kimi, “padşahın bütün tərəfdaşları cahil gənclərdir; ağıllı və işgüzar katiblər acgöz canavarlardır; hər kəs fərq qoymadan xalqı talayır və xarab edir. Heç kim həqiqəti padşaha çatdırmaz; böyük xərclər olmadan padşaha çıxış yoxdur; külli miqdarda pul olmadan vəsatətlər verilə bilməz və o zaman işin necə bitəcəyi hələ məlum deyil...” Bu “orkestrdə” ilk skripkanı Mixailin anasının qohumları Boris və Mixail Saltıkov ifa edirdilər, onlar yalnız öz rəsmi mövqelərinə və zənginləşmələrinə əhəmiyyət verirdilər, birinci və ikinci xalq milislərinin qəhrəmanları isə arxa plana və ya tamamilə geri çəkilirdilər. tarixi səhnədən silinib. Üstəlik, hər fürsətdə yeni favoritlər müxtəlif bəhanələrlə onları aşağılamağa, təhqir etməyə çalışırdılar. Beləliklə, Şahzadə Pozharsky, paroxial səbəblərə görə, yeni verilən boyar Boris Saltykova boyarlıq elan etməkdən imtina etdi, alçaldıcı bir prosedura məruz qaldı - "başla təslim olmaq". Başçı tərəfindən ekstradisiya iddiaların təmin edilməsi mərasimidir. Bu vəziyyətdə, katib knyaz Pozharskini piyada Saltıkovun həyətinə gətirdi, aşağı eyvana qoydu və Saltıkova elan etdi ki, çar Pozharskini başı ilə ona təhvil verir. Saltykov Pozharsky'nin qarşısında günahını dilə gətirdi və "Qılınc günahkarın başını kəsmir" sözləri ilə azad etdi. Moskva krallığını yenidən iğtişaşlardan xilas edən yeganə şey vətəni böhrandan çıxarmaq üçün əlindən gələni edən Zemski Sobor və Boyar Dumasının fəal mövqeyi və fəal rolu idi. Axı, mahiyyət etibarilə, Mixail Fedoroviç kral tacını qəbul edərək, zemstvoya yaxşılıq edirdi. Ondan dövlətin taleyi üçün məsuliyyət daşımağı xahiş edən şura, öz növbəsində, ölkədə asayişi bərpa etmək öhdəliyini üzərinə götürdü: vətəndaş qarşıdurmasını, soyğunçuluğu və soyğunçuluğu dayandırmaq, suveren funksiyaların həyata keçirilməsi üçün məqbul şərait yaratmaq. , kral xəzinəsini kral həyətinin ləyaqətli "gündəlik" və qoşunların saxlanması üçün lazım olan hər şeylə doldurmaq. Xalq tərəfindən seçilmiş Zemski Sobor dərhal öz öhdəliklərini yerinə yetirməyə başladı, bunu Mixaillə yazışmaları sübut edir. Hələ yolda olan çara verdiyi hesabatdan bir çıxarışı təqdim edirik: “Təchizat toplamaq üçün kollektorlara göndərilib yazılır ki, tədarüklə tez Moskvaya getsinlər... Güclü sifariş verilib. soyğunçuluq və oğurluqlarla bağlı biz oğruları və quldurları axtarırıq və onların cəzalandırılmasını əmr edirik. Biz hökmdarın fərmanı olmadan heç bir zadəgan və boyar uşaqlarını Moskvadan buraxmadıq və evə gedənlərin hamısına hökmdarın Moskvaya gəlişinə hazır olmaq əmri verildi. Şura Polşa kralına atəşkəs və əsirlərin mübadiləsi təklifi ilə səfirlik göndərdi və "oğurluq edən" kazaklara və çoxsaylı "gəzən adamlar" dəstələrinə "qardaş qırğınlarını" dayandırmaq və xidmətə getmək təklifi ilə məktublar göndərdi. Velikiy Novqorod və onun ətrafını ələ keçirmiş İsveç kralına qarşı yeni seçilmiş kral... Mixail Romanovun çar seçilməsindən xəbər tutan polyaklar onun taxt-taca oturmasına mane olmağa çalışırdılar. Polyakların kiçik bir dəstəsi Mayklı öldürmək məqsədi ilə İpatiev monastırına getdi, lakin yolda azdılar. Sadə kəndli İvan Susanin yol göstərmək üçün “razılığını” verərək onları sıx bir meşəyə apardı. İşgəncədən sonra Susanin monastıra yol göstərmədən öldürüldü; polyaklar da öldü - cəhd uğursuz oldu.
Moskvaya qayıtdıqdan sonra Filaret patriarx olmağa razı oldu. O andan (1619) Rusiyada əslində iki hökmdar var idi: Mixail - oğul, Filaret - ata. Dövlət işlərini hər ikisi həll edirdi; aralarındakı münasibətlər, salnamələrə görə, patriarxın idarə heyətində böyük paya malik olmasına baxmayaraq, dostluq idi. Filaretin gəlişi ilə sıxıntılı və gücsüz vaxt başa çatdı. Mixail Fedoroviçin dövründə İsveçlə müharibə aparıldı, nəticədə 1617-ci ildə Stolbov müqaviləsinə əsasən Novqorod torpaqları Rusiyaya qaytarıldı, Baltik dənizinin sahilləri isə İsveçlə qaldı. 1632-1634-cü illər müharibəsi zamanı Smolenski və bir sıra rus ərazilərini Polşadan geri almaq mümkün olmadı. Sibirin müstəmləkəçiliyi və dövlətin cənub kənarlarında abatisin - müdafiə strukturlarının tikintisi uğurla davam etdirildi.
Ailə Moskva boyarlarının qədim ailələrinə aiddir. Salnamələrdən bizə məlum olan bu ailənin ilk əcdadı Mare ləqəbli Andrey İvanoviçdir, 1347-ci ildə Vladimir və Moskvanın Böyük Şahzadəsi Semyon İvanoviç Proudun xidmətində idi.
Semyon Proud böyük oğlu və varisi idi və atasının siyasətini davam etdirirdi. Bu zaman Moskva knyazlığı xeyli gücləndi və Moskva Şimal-Şərqi Rusiyanın digər torpaqları arasında liderliyə iddialı olmağa başladı. Moskva knyazları Qızıl Orda ilə nəinki yaxşı münasibətlər qurdular, həm də ümumrusiya işlərində daha mühüm rol oynamağa başladılar. Rus knyazları arasında Semyon ən böyüyü sayılırdı və onlardan bir neçəsi ona qarşı çıxmağa cəsarət edirdi. Onun xasiyyəti ailə həyatında aydın görünürdü. Birinci həyat yoldaşı, Litva Böyük Hersoq Gediminasın qızı vəfat etdikdən sonra Semyon yenidən evləndi.
Onun seçdiyi Smolensk şahzadəsi Eupraxia idi, lakin toydan bir il sonra Moskva knyazı nədənsə onu atası knyaz Fyodor Svyatoslaviçin yanına qaytardı. Sonra Semyon üçüncü evliliyə qərar verdi, bu dəfə Moskvanın köhnə rəqiblərinə - Tver knyazlarına müraciət etdi. 1347-ci ildə bir səfirlik Tver knyazı Aleksandr Mixayloviçin qızı Şahzadə Marianı ovlamaq üçün Tverə getdi.
Bir vaxtlar Alexander Mixayloviç Semyonun atası İvan Kalitanın intriqalarının qurbanı olaraq Ordada faciəvi şəkildə öldü. İndi də barışmaz düşmənlərin övladları nikahla birləşirdi. Tverdəki səfirliyə iki Moskva boyarları - Andrey Kobyla və Aleksey Bosovolkov rəhbərlik edirdi. Çar Mixail Romanovun əcdadı ilk dəfə olaraq tarixi səhnəyə belə çıxdı.
Səfirlik uğur qazandı. Lakin Metropolitan Theognost gözlənilmədən müdaxilə etdi və bu evliliyə xeyir-dua verməkdən imtina etdi. Üstəlik, toyların qarşısını almaq üçün Moskva kilsələrinin bağlanmasını əmr etdi. Bu mövqe Semyonun əvvəlki boşanması ilə bağlı idi. Lakin şahzadə Moskva Metropoliteninin tabe olduğu Konstantinopol Patriarxına səxavətli hədiyyələr göndərdi və evlilik üçün icazə aldı. 1353-cü ildə Qürurlu Semyon Rusiyada yayılan vəbadan öldü. Andrey Kobyl haqqında başqa heç nə məlum deyil, lakin onun nəsilləri Moskva knyazlarına xidmət etməyə davam etdilər.
Genealoqların fikrincə, Andrey Kobylanın nəsli geniş idi. Bir çox məşhur zadəgan ailələrinin qurucusu olan beş oğlu qaldı. Oğullarının adları belə idi: Semyon Ayğır (o, adını Qürurlu Semyonun şərəfinə almayıb?), Aleksandr Yolka, Vasili İvantey (və ya Vantey), Qavrila Qavşa (Qavşa Qabriellə eynidir, ancaq kiçildilmiş formadadır? ; “-şa”dakı adların bu cür sonluqları Novqorod torpağında yayılmışdır) və Fedor Koshka. Bundan əlavə, Andreyin kiçik qardaşı Fyodor Şevlyaqa var idi, onlardan Motovilovs, Trusovs, Vorobins və Grabezhevs zadəgan ailələri gəldi. Mare, Stallion və Shevlyaga ("nag") ləqəbləri bir-birinə məna baxımından yaxındır, bu təəccüblü deyil, çünki bir neçə nəcib ailənin oxşar ənənəsi var - eyni ailənin nümayəndələri eyni semantik dairədən ləqəb daşıya bilərdilər. Ancaq Andrey və Fyodor İvanoviç qardaşlarının mənşəyi nə idi?
16-17-ci əsrin əvvəllərinə aid şəcərələrdə bu barədə heç bir məlumat verilmir. Ancaq artıq 17-ci əsrin birinci yarısında, Rusiya taxtında möhkəmləndikləri zaman əcdadları haqqında bir əfsanə yarandı. Bir çox zadəgan ailələri özlərini başqa ölkələrdən və ölkələrdən olan insanlara bağladılar. Bu, demək olar ki, tamamilə "xarici" mənşəli olan qədim rus zadəganlarının bir növ ənənəsinə çevrildi. Üstəlik, ən populyarları nəcib əcdadların guya "çıxdığı" iki "istiqamət" idi: ya "almanlardan" ya da "ordadan". “Almanlar” təkcə Almaniyanın sakinlərini deyil, ümumilikdə bütün avropalıları nəzərdə tuturdu. Buna görə də, qəbilə qurucularının "ekskursiyaları" ilə bağlı əfsanələrdə aşağıdakı aydınlaşdırmalara rast gəlmək olar: "Alman dilindən, Prusdan" və ya "Almandan, Svei (yəni İsveç) torpağından".
Bütün bu əfsanələr bir-birinə bənzəyirdi. Adətən, rus qulaqları üçün qeyri-adi, qəribə bir adı olan müəyyən bir "vicdanlı adam" Böyük Düklərdən birinə xidmət etmək üçün tez-tez yoldaşları ilə gəlirdi. Burada o, vəftiz olundu və onun nəsli rus elitasının bir hissəsi oldu. Sonra öz ləqəblərindən nəcib ailələr yarandı və bir çox ailələr eyni əcdaddan getdiklərindən eyni əfsanələrin müxtəlif versiyalarının meydana çıxması başa düşüləndir. Bu hekayələrin yaradılmasının səbəbləri kifayət qədər aydındır. Yad əcdadları özləri üçün icad etməklə, rus aristokratları cəmiyyətdəki liderlik mövqelərini "əsaslandırdılar".
Onlar ailələrini daha qədim etdilər, yüksək mənşəli qurdular, çünki əcdadların çoxu yad şahzadələrin və hökmdarların nəslindən hesab olunurdu və bununla da onların müstəsnalığını vurğulayırdılar. Əlbəttə ki, bu, tamamilə bütün əfsanələrin uydurma olduğunu ifadə etmir; yəqin ki, onlardan ən qədiminin real əsası ola bilərdi (məsələn, Puşkinlərin əcdadı Radşa, adın sonuna görə, onunla əlaqəli idi. Novqorod və 12-ci əsrdə yaşamış, bəzi tədqiqatçıların fikrincə, əslində xarici mənşəli ola bilər). Amma bu tarixi faktları zənn və zənn qatları arxasında təcrid etmək kifayət qədər çətindir. Bundan əlavə, mənbələrin olmaması səbəbindən belə bir hekayəni birmənalı şəkildə təsdiqləmək və ya təkzib etmək çətin ola bilər. 17-ci əsrin sonlarında və xüsusən də 18-ci əsrdə bu cür əfsanələr getdikcə inanılmaz bir xarakter qazanaraq tarixlə zəif tanış olan müəlliflərin saf fantaziyalarına çevrildi. Romanovlar da bundan qaça bilmədilər.
Ailə əfsanəsinin yaradılmasını Romanovlarla ortaq əcdadları olan ailələrin nümayəndələri: Şeremetevlər, artıq adı çəkilən Trusovlar, Kolıçevlər “özlərinə götürdülər”. 1680-ci illərdə Muskovit krallığının rəsmi şəcərə kitabı yaradılanda, sonralar bağlandığına görə "Məxməri" adını aldı, nəcib ailələr öz şəcərələrini bu işə cavabdeh olan Rütbə Ordeninə təqdim etdilər. Şeremetevlər öz əcdadlarının rəsmini də təqdim etdilər və məlum oldu ki, onların məlumatına görə, rus boyar Andrey İvanoviç Kobyla əslində Prussiyadan gəlmiş şahzadədir.
Əcdadın "prussiya" mənşəyi o dövrdə qədim ailələr arasında çox yayılmışdır. Bunun qədim Novqorodun bir ucundakı “Prussiya küçəsi” səbəbindən baş verdiyi ehtimal edilir. Bu küçə ilə Pskova gedən sözdə yol var idi. "Prussiya yolu". Novqorod Moskva dövlətinə birləşdirildikdən sonra bu şəhərin bir çox zadəgan ailələri Moskva volostlarına və əksinə köçürüldü. Beləliklə, səhv başa düşülən bir ad sayəsində "Prussiya" mühacirləri Moskva zadəganlarına qoşuldular. Ancaq Andrey Kobyla vəziyyətində, o dövrdə çox məşhur olan başqa bir əfsanənin təsirini görmək olar.
15-16-cı əsrlərin sonunda, vahid Moskva dövləti yarananda və Moskva knyazları kral (sezar, yəni imperator) tituluna iddia qaldırmağa başlayanda məşhur “Moskva üçüncü Romadır” ideyası meydana çıxdı. . Moskva İkinci Romanın böyük pravoslav ənənəsinin varisi oldu - Konstantinopol və onun vasitəsilə Birinci Romanın imperiya hakimiyyəti - imperatorlar Avqust və Böyük Konstantinin Roması. Hakimiyyətin davamlılığı III İvanın Sofiya Paleoloqla evliliyi və Rusiyada kral tacını və kral hakimiyyətinin digər regaliyalarını nəvəsi Vladimir Monomax-a təhvil verən Bizans imperatorunun "Monomaxın hədiyyələri haqqında" əfsanə ilə təmin edildi. , imperator ikibaşlı qartalının dövlət rəmzi kimi qəbul edilməsi. Yeni krallığın əzəmətinin əyani sübutu III İvan və III Vasilinin rəhbərliyi altında tikilmiş Moskva Kremlinin möhtəşəm ansamblı idi. Bu fikir şəcərə səviyyəsində də qorunurdu. Məhz bu zaman o vaxtkı hakim Rurik sülaləsinin mənşəyi haqqında əfsanə yarandı. Rurikin xarici, Varangian mənşəli olması yeni ideologiyaya uyğunlaşa bilmədi və knyazlıq sülaləsinin banisi imperator Avqustun özünün qohumu olan müəyyən bir Prusun 14-cü nəslinə çevrildi. Prus, guya, vaxtilə slavyanların məskunlaşdığı qədim Prussiyanın hökmdarı idi və onun nəsli Rusiyanın hökmdarı oldu. Rurikoviçlər Prussiya padşahlarının və onların vasitəsilə Roma imperatorlarının varisləri olduğu kimi, Andrey Kobylanın nəsilləri də özləri üçün bir "Prussiya" əfsanəsi yaratdılar.
Sonradan əfsanə yeni detallar əldə etdi. Daha dolğun formada, I Pyotrun altında ilk rus silah kralı olan stüard Stepan Andreeviç Kolychev tərəfindən tərtib edilmişdir. 1722-ci ildə o, dövlət heraldikasi ilə məşğul olan və zadəganların mühasibat uçotu və sinif işlərinə cavabdeh olan xüsusi bir qurum olan Senat yanında Heraldika İdarəsinə rəhbərlik etdi. İndi Andrey Kobyla'nın mənşəyi yeni xüsusiyyətlər "əldə etdi".
373-cü ildə (hətta 305-ci ildə) (o dövrdə Roma İmperiyası hələ də mövcud idi) Prussiya kralı Pruteno krallığı qardaşı Veydevuta verdi və özü də Romanov şəhərində bütpərəst tayfasının baş kahini oldu. Bu şəhər sanki Dubissa və Nevyaja çaylarının sahilində yerləşirdi, onun qovuşduğu yerdə qeyri-adi hündürlükdə və qalınlıqda müqəddəs, həmişəyaşıl palıd ağacı böyüdü. Ölümündən əvvəl Veidevuth səltənətini on iki oğlu arasında bölüşdürdü. Dördüncü oğul Nedron idi, onun nəsli Samogit torpaqlarına (Litvanın bir hissəsi) sahib idi. Doqquzuncu nəsildə Nedronun nəsli Divon idi. O, artıq 13-cü əsrdə yaşayıb və torpaqlarını daim qılınc cəngavərlərindən müdafiə edib. Nəhayət, 1280-ci ildə onun oğulları Russingen və Qlanda Kambila vəftiz olundu və 1283-cü ildə Qlanda (Glandal və ya Glandus) Kambila Moskva knyazı Daniil Aleksandroviçə xidmət etmək üçün Rusiyaya gəldi. Burada vəftiz olundu və Mare adlandırılmağa başladı. Digər versiyalara görə, Qlanda 1287-ci ildə İvan adı ilə vəftiz olundu və Andrey Kobyla onun oğlu idi.
Bu hekayənin süniliyi göz qabağındadır. Bununla bağlı hər şey fantastikdir və bəzi tarixçilər onun həqiqiliyini yoxlamağa nə qədər çalışsalar da, cəhdləri uğursuz alınıb. İki xarakterik motiv diqqəti cəlb edir. Birincisi, Veydevutun 12 oğlu Rusiyanın vəftizçisi knyaz Vladimirin 12 oğlunu çox xatırladır və dördüncü oğlu Nedron Vladimirin dördüncü oğlu Yaroslav Müdrikdir. İkincisi, müəllifin Rusiyada Romanovlar ailəsinin başlanğıcını ilk Moskva knyazları ilə əlaqələndirmək istəyi göz qabağındadır. Axı Daniil Aleksandroviç təkcə Moskva knyazlığının banisi deyil, həm də davamçıları Romanovlar olan Moskva sülaləsinin banisi idi.
Buna baxmayaraq, "Prussiya" əfsanəsi çox populyarlaşdı və bütün rus nəcib heraldikasını düzəltməyə qərar verən Paul I-in təşəbbüsü ilə yaradılan "Ümumrusiya İmperiyasının Soylu Ailələrinin Ümumi Silahlar Kitabı"nda rəsmi olaraq qeyd edildi. Əsilzadə nəslinin gerbləri imperator tərəfindən təsdiq edilmiş zireh kitabına daxil edilmiş və gerbin təsviri və təsviri ilə yanaşı, ailənin mənşəyi haqqında şəhadətnamə də verilmişdir. Kobyla nəsilləri - Şeremetevlər, Konovnitsyns, Neplyuevlər, Yakovlevlər və başqaları "prussiya" mənşəli olduqlarını qeyd edərək, ailə gerblərindəki fiqurlardan biri kimi "müqəddəs" palıd təsvirini təqdim etdilər və mərkəzi təsvirin özünü götürdülər. (Üstündə tac qoyulmuş iki xaç) Danziq (Qdansk) şəhərinin heraldikasından.
Təbii ki, tarix elmi inkişaf etdikcə tədqiqatçılar Marenin mənşəyi haqqında əfsanəyə nəinki tənqidi yanaşırdılar, həm də onda hər hansı real tarixi əsas tapmağa çalışırdılar. Romanovların "Prussiya" köklərinin ən geniş tədqiqi inqilabdan əvvəlki görkəmli tarixçi V.K. Glanda Kambila haqqında əfsanədəki məlumatlarla 13-cü əsrdə Prussiya torpaqlarındakı real vəziyyət arasında müəyyən uyğunluq görən Trutovski. Tarixçilər gələcəkdə də belə cəhdlərdən əl çəkmədilər. Ancaq Glanda Kambile haqqında əfsanə bizə bəzi tarixi məlumatları çatdıra bilsə, onun "xarici" dizaynı bu əhəmiyyəti praktiki olaraq heçə endirir. Bu, 17-18-ci əsrlərdəki rus zadəganlarının ictimai şüuru nöqteyi-nəzərindən maraqlı ola bilər, lakin hökmran ailənin əsl mənşəyini aydınlaşdırmaq məsələsində deyil. Rus şəcərəsi üzrə belə parlaq mütəxəssis A.A. Zimin yazırdı ki, Andrey Kobyla “yəqin ki, doğma Moskva (və Pereslavl) torpaq sahiblərindən gəlib”. Hər halda, nə olursa olsun, Romanovlar sülaləsinin ilk etibarlı əcdadı olaraq qalan Andrey İvanoviçdir.
Onun nəslinin əsl şəcərəsinə qayıdaq. Marenin böyük oğlu Semyon Stallion, zadəgan Lodygins, Konovnitsyns, Kokorevs, Obraztsovs, Gorbunovs'un qurucusu oldu. Bunlardan Lodygins və Konovnitsyns Rusiya tarixində ən böyük iz buraxdılar. Lodyginlər Semyon Ayğırının oğlundan - Qriqori Lodıqadan gəlir ("lodıqa" qədim rus sözüdür, ayaq, ayaq, ayaq biləyi deməkdir). 1872-ci ildə Rusiyada közərmə elektrik lampasını ixtira edən məşhur mühəndis Aleksandr Nikolayeviç Lodygin (1847-1923) bu ailəyə mənsub idi.
Konovnitsyns Qriqori Lodyga'nın nəvəsi - İvan Semyonoviç Konovnitsanın nəslindəndir. Onların arasında 18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində Rusiyanın apardığı bir çox müharibələrin qəhrəmanı general Pyotr Petroviç Konovnitsyn (1764-1822) məşhurlaşdı, o cümlədən Vətən Müharibəsi 1812. O, Smolensk, Maloyaroslavets uğrunda gedən döyüşlərdə, Leypsiq yaxınlığındakı “Millətlər döyüşündə” fərqlənmiş, Borodino döyüşündə isə knyaz P.İ. yaralanandan sonra İkinci Orduya komandanlıq etmişdir. Bagration. 1815-1819-cu illərdə Konovnitsyn Hərbi Nazir idi və 1819-cu ildə nəsilləri ilə birlikdə Rusiya İmperiyasının qraflığı ləyaqətinə yüksəldi.
Andrey Kobylanın ikinci oğlu Aleksandr Yolkadan Kolychevs, Sukhovo-Kobylins, Sterbeevs, Xludenevs, Neplyuevlər ailələri gəldi. Aleksandrın böyük oğlu Fyodor Kolych ("kolça" sözündən, yəni topal) Kolıçevlərin qurucusu oldu. Bu cinsin nümayəndələrindən ən məşhuru St. Filip (dünyada Fyodor Stepanoviç Kolychev, 1507-1569). 1566-cı ildə Moskva və Bütün Rusiyanın mitropoliti oldu. Çar İvan Qroznının vəhşiliklərini qəzəblə pisləyən Filip 1568-ci ildə taxtdan salındı, sonra isə qvardiyaçıların rəhbərlərindən biri Malyuta Skuratov tərəfindən boğularaq öldürüldü.
Suxovo-Kobilinlər Aleksandr Yolkanın başqa bir oğlu İvan Suxoydan (yəni "arıq") nəslindəndir. Bu ailənin ən görkəmli nümayəndəsi dramaturq Aleksandr Vasilyeviç Suxovo-Kobylin (1817-1903), "Kreçinskinin toyu", "İş" və "Tarelkinin ölümü" trilogiyasının müəllifi idi. 1902-ci ildə İmperator Elmlər Akademiyasının gözəl ədəbiyyat kateqoriyası üzrə fəxri akademiki seçildi. Onun bacısı Sofya Vasilievna (1825-1867), 1854-cü ildə İmperator Rəssamlıq Akademiyasından həyatdan bir mənzərəyə görə böyük qızıl medal almış rəssam (o, Tretyakov Qalereyasının kolleksiyasından eyniadlı rəsmdə təsvir etmişdir). ), həmçinin portret və janr kompozisiyaları çəkmişdir. Başqa bir bacı, Yelizaveta Vasilievna (1815-1892) qrafinya Salias de Turnemire ilə evləndi, Yevgeniya Tur təxəllüsü ilə yazıçı kimi şöhrət qazandı. Onun oğlu Qraf Evgeni Andreeviç Salias de Turnemir (1840-1908) də öz dövründə məşhur yazıçı və tarixi romançı idi (onu rusiyalı Aleksandr Düma adlandırırdılar). Onun bacısı Mariya Andreevna (1841-1906), feldmarşal İosif Vladimiroviç Qurkonun (1828-1901) həyat yoldaşı və nəvəsi, şahzadə Evdokia (Eda) Yuryevna Urusova (1908-1996) görkəmli teatr və kino aktrisası idi. sovet dövründən.
Alexander Yolka'nın kiçik oğlu Fyodor Dyutka (Dyudka, Dudka və ya hətta Detko) Neplyuevlər ailəsinin qurucusu oldu. Neplyuyevlər arasında Türkiyədə rus rezidenti olmuş diplomat (1721-1734), daha sonra Orenburq vilayətinin qubernatoru, 1760-cı ildən senator və konfrans naziri olmuş İvan İvanoviç Neplyuyev (1693-1773) fərqlənir.
Vasili İvanteyin nəsli övladsız ölən oğlu Qriqori ilə başa çatdı.
Kobylanın dördüncü oğlu Qavrila Qavşadan Boborykins gəldi. Bu ailədən istedadlı yazıçı Pyotr Dmitriyeviç Boborıkin (1836-1921), “İş adamları”, “Çin şəhəri” və digərləri ilə yanaşı, “Vasili Terkin” romanlarının müəllifi (adından başqa, bu ədəbi personajın adı istisna olmaqla) doğulmuşdur. qəhrəman A. T. Tvardovski ilə ortaq heç nə yoxdur).
Nəhayət, Andrey Kobylanın beşinci oğlu Fyodor Koşka Romanovların birbaşa əcdadı idi. O, Dmitri Donskoya xidmət edib və ətrafı arasında dəfələrlə salnamələrdə xatırlanır. Ola bilsin ki, Kulikovo sahəsində rusların qələbəsi ilə başa çatan Mamay ilə məşhur müharibə zamanı knyaz tərəfindən Moskvanı müdafiə etmək tapşırılıb. Ölümündən əvvəl Pişik monastır and içdi və Teodoret adını aldı. Ailəsi Moskva və Tver knyazlıq sülalələri ilə - Rurikoviç ailəsinin qolları ilə qohum oldu. Beləliklə, Fyodorun qızı Anna 1391-ci ildə Mikulin knyazı Fyodor Mixayloviçlə evləndi. Mikulin mirası Tver torpağının bir hissəsi idi və Fyodor Mixayloviç özü Tver knyazı Mixail Aleksandroviçin kiçik oğlu idi. Mixail Aleksandroviç uzun müddət Dmitri Donskoyla düşmənçilik edirdi. Üç dəfə Vladimirin Böyük Hökmdarlığı üçün Ordadan bir etiket aldı, lakin hər dəfə Dmitrinin müxalifəti səbəbindən əsas rus şahzadəsi ola bilmədi. Lakin tədricən Moskva və Tver knyazları arasındakı çəkişmə söndü. Hələ 1375-ci ildə, bütün knyazlar koalisiyasının başında Dmitri Tverə qarşı uğurlu bir kampaniya apardı və o vaxtdan Mixail Aleksandroviç, aralarındakı münasibətlər gərgin olaraq qalmasına baxmayaraq, Moskva knyazının rəhbərliyini ələ keçirmək cəhdlərindən əl çəkdi. Koshkins ilə evlilik, yəqin ki, əbədi düşmənlər arasında dostluq münasibətlərinin qurulmasına kömək etməli idi.
Ancaq Fyodor Koşkanın nəsilləri evlilik siyasəti ilə təkcə Tveri əhatə etmədilər. Tezliklə Moskva knyazlarının özləri orbitlərinə düşdülər. Koşkanın oğulları arasında Fyodor Qoltay da var idi, onun qızı Mariya 1407-ci ilin qışında Serpuxov və Borovsk knyazı Vladimir Andreeviçin oğullarından biri Yaroslavla evləndi.
Serpuxovun qurucusu Vladimir Andreeviç Dmitri Donskoyun əmisi oğlu idi. Onların arasında həmişə ən mehriban dostluq münasibətləri olub. Qardaşlar birlikdə Moskva dövlətinin həyatında bir çox mühüm addımlar atdılar. Beləliklə, onlar birlikdə ağ daşlı Moskva Kremlinin tikintisinə rəhbərlik etdilər, birlikdə Kulikovo sahəsində vuruşdular. Üstəlik, Vladimir Andreeviç qubernator D.M. Bobrok-Volınski kritik anda bütün döyüşün nəticəsini həll edən pusqu alayına komandirlik etdi. Buna görə də o, təkcə Brave deyil, həm də Donskoy ləqəbi ilə daxil oldu.
Yaroslav Vladimiroviç və onun şərəfinə hökm sürdüyü Maloyaroslavets şəhəri quruldu, vəftiz zamanı Afanasy adını da daşıdı. Bu, çoxdankı ənənəyə görə, Rurikoviçlərin uşaqlarına ikiqat adlar verdikləri son hallardan biri idi: dünyəvi və vəftiz. Şahzadə 1426-cı ildə vəbadan öldü və məzarı bu günə qədər mövcud olan Moskva Kremlinin Archangel Katedralində dəfn edildi. Fyodor Koşkanın nəvəsi ilə evliliyindən Yaroslavın bütün Borovsk-Serpuxov mirasını miras alan Vasili adlı bir oğlu və Mariya və Yelena adlı iki qızı var. 1433-cü ildə Mariya Dmitri Donskoyun nəvəsi olan gənc Moskva knyazı Vasili II Vasilyeviçlə evləndi.
Bu zaman Moskva torpağında bir tərəfdən Vasili ilə anası Sofiya Vitovtovna, digər tərəfdən əmisi Zveniqorod knyazı Yuri Dmitrieviçin ailəsi arasında amansız çəkişmə başladı. Yuri və oğulları - Vasili (gələcəkdə bir gözü kor oldu və Kosym oldu) və Dmitri Şemyaka (ləqəb tatar "chimek" - "geyim" dən gəlir) - Moskva hakimiyyətinə iddia etdi. Hər iki Yuryeviç Vasilinin Moskvadakı toyunda iştirak etdilər. Və bu barışmaz mübarizəni qızışdıran məşhur tarixi epizod məhz burada baş verdi. Vasili Yuryeviçin vaxtilə Dmitri Donskoya məxsus qızıl kəməri taxdığını görən Böyük Düşes Sofya Vitovtovna onun haqlı olaraq Zveniqorod knyazına aid olmadığına qərar verərək onu cırıb çıxardı. Bu qalmaqalın təşəbbüskarlarından biri Fyodor Koşkanın nəvəsi Zaxari İvanoviç idi. İncimiş Yuryeviçlər toy ziyafətini tərk etdilər və tezliklə müharibə başladı. Bu müddət ərzində II Vasili Şemyaka tərəfindən kor oldu və Qaranlıq oldu, lakin nəticədə qələbə onun tərəfində qaldı. Novqorodda zəhərlənən Şemyakanın ölümü ilə Vasili artıq hakimiyyətinin gələcəyi ilə bağlı narahat ola bilməzdi. Müharibə zamanı Moskva knyazının qaynı olan Vasili Yaroslaviç hər şeydə ona dəstək oldu. Lakin 1456-cı ildə II Vasili bir qohumunun həbs edilməsini əmr etdi və onu Uqliç şəhərindəki həbsxanaya göndərdi. Orada Mariya Qoltyaevanın bədbəxt oğlu 1483-cü ildə vəfat edənə qədər 27 il yaşadı. Onun qəbrini Moskva Archangel Katedralinin ikonostazının sol tərəfində görmək olar. Bu şahzadənin portret şəkli də var. Vasili Yaroslaviçin uşaqları əsirlikdə öldü və ikinci arvadı və birinci evliliyindən olan oğlu İvan Litvaya qaçmağı bacardı. Borovsk knyazlarının ailəsi orada qısa müddətə davam etdi.
Mariya Yaroslavnadan II Vasilinin bir neçə oğlu var, o cümlədən III İvan. Beləliklə, Moskva knyazlıq sülaləsinin bütün nümayəndələri, II Vasilidən başlayaraq İvan Dəhşətlinin oğullarına və nəvəsinə qədər, qadın nəslindən olan Koşkinlərin nəslindən idi.
Böyük Düşes Sofya Vitovtovna Vasili Qaranlığın toyunda Vasili Kosoydan kəməri qoparır. P.P.-nin rəsmindən. Çistyakova. 1861
Fyodor Koşkanın nəsilləri ardıcıl olaraq Koshkins, Zaxaryinlər, Yuryevlər və nəhayət, Romanovlar soyadlarını daşıyırdılar. Fyodor Koşkanın yuxarıda adı çəkilən qızı Anna və oğlu Fyodor Qoltaydan başqa İvan, Aleksandr Bezzubets, Nikifor və Mixail Durni adlı oğulları var idi. İskəndərin nəslini Bezzubtsevlər, sonra isə Şeremetevlər və Epançinlər adlandırırdılar. Şeremetevlər İsgəndərin nəvəsi Andrey Konstantinoviç Şeremetdən, Epançinlər isə başqa bir nəvə Semyon Konstantinoviç Epançadan (paltar formasındakı qədim paltar epança adlanırdı) nəslindəndir.
Şeremetevlər ən məşhur rus zadəgan ailələrindən biridir.Şeremetevlər arasında yəqin ki, ən məşhuru Boris Petroviçdir (1652-1719). Birinci rus feldmarşallarından biri (mənşəcə ilk rus) olan Böyük Pyotrun silahdaşı, Krım və Azov yürüşlərində iştirak etmiş, Şimal müharibəsindəki qələbələri ilə məşhurlaşmış və Döyüşdə rus ordusuna komandanlıq etmişdir. Poltava. O, Pyotr tərəfindən Rusiya İmperiyasının bir qrafı ləyaqətinə qaldırılan ilklərdən biri idi (açıqcası, bu, 1710-cu ildə baş verdi). Boris Petroviç Şeremetyevin nəslindən olan rus tarixçiləri rus antik dövrünün görkəmli tədqiqatçısı, Xalq Maarif Nazirliyi yanında Arxeoqrafiya Komissiyasının sədri, onun nəşri və öyrənilməsi üçün çox işlər görmüş qraf Sergey Dmitrieviçi (1844-1918) xüsusi ehtiramla yad edirlər. rus orta əsrlərinin sənədləri. Onun həyat yoldaşı knyaz Pyotr Andreeviç Vyazemskinin nəvəsi, oğlu Pavel Sergeeviç (1871–1943) də məşhur tarixçi və şəcərəçi olub. Ailənin bu qolu, 1917-ci il inqilabi hadisələrindən sonra Pavel Sergeeviçin səyləri ilə qorunan Moskva yaxınlığındakı məşhur Ostafyevoya (Vyazemskilərdən miras qalmış) sahib idi. Sürgündə olan Sergey Dmitrieviçin nəsilləri orada Romanovlarla qohum oldular. Bu ailə bu gün də mövcuddur, xüsusən də Sergey Dmitrieviçin nəslindən olan, hazırda Parisdə yaşayan qraf Pyotr Petroviç S.V. adına Rusiya Konservatoriyasına rəhbərlik edir. Raxmaninov. Şeremetevlər Moskva yaxınlığında iki memarlıq incisinə sahib idilər: Ostankino və Kuskovo. Burada qrafinya Şeremeteva olmuş serf aktrisa Praskovya Kovaleva-Jemçuqovanı və onun həyat yoldaşı qraf Nikolay Petroviçi (1751-1809), məşhur Moskva Hospis Evinin (indiki N.V. Sklifosovski Təcili Tibbi Yardım İnstitutu yerləşir) banisini necə xatırlamaq olmaz. binasında). Sergey Dmitrieviç N.P.-nin nəvəsi idi. Şeremetev və serf aktrisa.
Epançinlər Rusiya tarixində daha az nəzərə çarpır, lakin onlar da orada öz izlərini qoyublar. 19-cu əsrdə bu ailənin nümayəndələri donanmada xidmət etmiş, onlardan ikisi, 1827-ci ildə Navarino döyüşünün qəhrəmanları Nikolay və İvan Petroviç rus admiralları olmuşlar. Onların böyük qardaşı oğlu, məşhur hərbi tarixçi general Nikolay Alekseeviç Epançin (1857-1941) 1900-1907-ci illərdə Səhifələr Korpusunun direktoru vəzifəsində çalışmışdır. Artıq sürgündə olarkən o, 1996-cı ildə Rusiyada nəşr olunan “Üç imperatorun xidmətində” adlı maraqlı xatirələrini yazıb.
Əslində, Romanovlar ailəsi Fyodor Koşkanın böyük oğlu İvandan, Vasilinin boyarındandır. 1433-cü ildə Qaranlıq Vasilinin toyunda bədnam kəməri müəyyən edən İvan Koşkanın oğlu Zaxari İvanoviç idi. Zaxarinin üç oğlu var idi, ona görə də Koşkinlər daha üç qola bölündü. Kiçiklər - Lyatskilər (Lyatskilər) Litvada xidmət etməyə getdilər və izləri orada itdi. Zaxarinin böyük oğlu Yakov Zaxaryeviç (1510-cu ildə vəfat edib), III İvan və III Vasilinin dövründə boyar və qubernator, bir müddət Novqorod və Kolomnada canişin vəzifəsində işləmiş, Litva ilə müharibədə iştirak etmiş və xüsusən də sonra Rusiya dövlətinə ayrılan Bryansk və Putivl şəhərləri. Yakov övladları Yakovlevlərin zadəgan ailəsini təşkil etdilər. O, iki "qeyri-qanuni" nümayəndəsi ilə tanınır: 1812-ci ildə varlı torpaq sahibi İvan Alekseeviç Yakovlev (1767-1846) və alman məmuru Luiza İvanovna Haaqın (1795-1851) qanuni nikahda olmayan qızı bir oğlu oldu. , Aleksandr İvanoviç Herzen (ö. . 1870) (A.I. Herzenin nəvəsi - Pyotr Aleksandroviç Herzen (1871–1947) - ən böyük yerli cərrahlardan biri, klinik onkologiya sahəsində mütəxəssis). Və 1819-cu ildə onun qardaşı Lev Alekseeviç Yakovlevin qeyri-qanuni oğlu var idi, Sergey Lvoviç Levitski (1898-ci ildə vəfat etdi), ən məşhur rus fotoqraflarından biri (beləliklə, A.I. Herzenin əmisi oğlu idi).
III İvanın dövründə boyar və qubernator olan Zaxarinin ortancıl oğlu Yuri Zaxaryeviç (1505 [?]) böyük qardaşı kimi 1500-cü ildə Vedroşa çayı yaxınlığında məşhur döyüşdə litvalılarla vuruşmuşdu. Onun həyat yoldaşı məşhur zadəgan ailəsinin nümayəndəsi İrina İvanovna Tuçkova idi. Romanov soyadı Yuri və İrinanın oğullarından biri, okolniçi Roman Yuryeviçdən (1543-cü ildə vəfat edib) gəldi. Məhz onun ailəsi kral sülaləsi ilə qohum oldu.
1547-ci il fevralın 3-də Moskva Kremlinin Fərziyyə Katedralində yarım ay əvvəl padşah tacı qoyulmuş on altı yaşlı çar Roman Yuryeviç Zaxarinin qızı Anastasiya ilə evləndi. Ailə həyatıİvana və Anastasiya xoşbəxt idilər. Gənc arvad ərinə üç oğul və üç qız verdi. Təəssüf ki, qızları uşaqlıqda öldü. Oğulların taleyi başqa idi. Böyük oğlu Dmitri doqquz aylıq olarkən öldü. Kral ailəsi Beloozerodakı Kirillov monastırına ziyarətə gedəndə kiçik şahzadəni də özləri ilə apardılar.
Məhkəmədə ciddi bir mərasim keçirildi: körpə dayənin qucağında aparıldı və onu Kraliça Anastasiyanın qohumları olan iki boyar dəstəklədi. Səyahət çaylar boyunca və şumlarda baş verdi. Bir gün dayə şahzadə və boyarlarla birlikdə şumun titrəyən çəngəl taxtasına çıxdı və müqavimət göstərə bilməyib hamısı suya düşdü. Dmitri boğuldu. Sonra İvan Mariya Naqa ilə son evliliyindən olan kiçik oğluna bu ad qoydu. Ancaq bu oğlanın taleyi faciəli oldu: doqquz yaşında o... Dmitri adı Qroznı ailəsi üçün uğursuz oldu.
Çarın ikinci oğlu İvan İvanoviç çətin bir xarakterə sahib idi. Qəddar və hökmdar, atasının tam obrazına çevrilə bilərdi. Lakin 1581-ci ildə 27 yaşlı knyaz mübahisə zamanı Qroznı tərəfindən ölümcül yaralanır. Həddindən artıq qəzəblənmənin səbəbi iddia edildi ki, Tsareviç İvanın üçüncü arvadı (ilk ikisini monastıra göndərdi) - Romanovların uzaq qohumu Elena İvanovna Şeremeteva. Hamilə olduğu üçün o, qayınatasına yüngül köynəkdə, "ədəbsiz görünüşdə" göründü. Padşah gəlinini döydü, sonradan uşaq düşür. İvan arvadının müdafiəsinə qalxdı və dərhal dəmir çubuqla məbədə bir zərbə aldı. Bir neçə gün sonra öldü və Yelena monastırlardan birində Leonidas adı ilə tonlandı.
Vərəsin ölümündən sonra İvan Dəhşətlinin yerinə Anastasiyadan olan üçüncü oğlu Fedor keçdi. 1584-cü ildə Moskva çarı oldu. Fyodor İvanoviç sakit və həlim xasiyyəti ilə seçilirdi. O, atasının amansız zülmündən iyrənmiş, padşahlığının əhəmiyyətli bir hissəsini dua və oruc tutmaqla, atalarının günahlarının kəffarəsi ilə keçirmişdir. Çarın belə yüksək mənəvi münasibəti onun təbəələri üçün qəribə görünürdü, buna görə də Fedorun demensiyası haqqında məşhur əfsanə ortaya çıxdı. 1598-ci ildə o, sakitcə əbədi yuxuya getdi və qaynı Boris Godunov taxt-taca keçdi. Fyodorun yeganə qızı Teodosiya iki yaşına çatmadan öldü. Beləliklə, Anastasiya Romanovnanın nəsli başa çatdı.
Anastasiya mehriban, mülayim xasiyyəti ilə padşahın qəddar xasiyyətini cilovladı. Lakin 1560-cı ilin avqustunda kraliça öldü. İndi Archangel Katedralinin zirzəmisində yerləşən, bizim dövrümüzdə artıq aparılan qalıqlarının təhlili Anastasiyanın zəhərləndiyi ehtimalının yüksək olduğunu göstərdi. Ölümündən sonra İvan Dəhşətlinin həyatında yeni bir mərhələ başladı: Oprichnina və qanunsuzluq dövrü.
İvanın Anastasiya ilə evlənməsi onun qohumlarını Moskva siyasətinin ön sıralarına çıxardı. Kraliçanın qardaşı Nikita Romanoviç (1586-cı ildə vəfat edib) xüsusilə məşhur idi. O, Livoniya müharibəsi zamanı istedadlı komandir və cəsur döyüşçü kimi şöhrət qazanmış, boyar rütbəsinə qədər yüksəlmiş və İvan Dəhşətlinin yaxın silahdaşlarından biri olmuşdur. O, Çar Fedorun yaxın çevrəsinin bir hissəsi idi. Ölümündən bir müddət əvvəl Nikita Nifont adı ilə monastır and içdi. İki dəfə evləndi. Birinci həyat yoldaşı Varvara İvanovna Xovrina, sonradan bir neçə uşaq dünyaya gətirən Xovrin-Qolovinlər ailəsindən idi. məşhur simalar Rusiya tarixi, o cümlədən I Pyotrun əməkdaşı, admiral Fyodor Alekseeviç Golovin. Nikita Romanoviçin ikinci həyat yoldaşı Şahzadə Evdokia Aleksandrovna Qorbataya-Şuyskaya Suzdal-Nijni Novqorod Rurikoviçlərinin nəslindən idi. Nikita Romanoviç 19-cu əsrin ortalarında Moskvanın Varvarka küçəsindəki otaqlarında yaşayırdı. muzeyi açıldı.
Nikita Romanoviçin yeddi oğlu və beş qızı bu boyar ailəsini davam etdirdi. Uzun müddət tədqiqatçılar Nikita Romanoviçin böyük oğlu, Romanovlar sülaləsindən olan ilk çarın atası gələcək Patriarx Filaretin Fyodor Nikitiçin hansı evliliyindən doğulduğuna şübhə ilə yanaşdılar. Axı, anası şahzadə Qorbataya-Şuiskaya idisə, Romanovlar qadın nəsli ilə Rurikoviçlərin nəslindəndirlər. 19-20-ci əsrlərin əvvəllərində tarixçilər Fyodor Nikitiçin atasının ilk evliliyindən doğulduğunu güman edirdilər. Və yalnız son illərdə bu məsələ, görünür, nəhayət, həll olunub. Moskva Novospasski monastırında Romanov nekropolunun tədqiqi zamanı Varvara İvanovna Xovrinanın məzar daşı aşkar edilib. Qəbirüstü epitafiyada onun ölüm ili əvvəllər hesab edildiyi kimi 7060 (1552) deyil, 7063, yəni 1555 (29 iyunda vəfat etmişdir) kimi oxunmalıdır. Bu tanışlıq 1633-cü ildə vəfat edən Fyodor Nikitiçin "80 yaşından çox" mənşəyi ilə bağlı sualı aradan qaldırır. Varvara İvanovnanın əcdadları və deməli, Romanovların bütün kral evinin əcdadları, Xovrinlər, Krım Sudakının ticarətçi xalqından gəldilər və yunan kökləri var idi.
Fyodor Nikitiç Romanov alay komandiri kimi xidmət etmiş, 1590-1595-ci illər uğurlu Rusiya-İsveç müharibəsi zamanı Koporye, Yam və İvanqorod şəhərlərinə qarşı yürüşlərdə iştirak etmiş, Rusiyanın cənub sərhədlərini Krım basqınlarından müdafiə etmişdir. Məhkəmədəki görkəmli mövqe Romanovların digər tanınmış ailələrlə qohum olmasına imkan verdi: Sitsky, Cherkasy knyazları, həmçinin Godunovlar (Boris Fedoroviçin qardaşı oğlu Nikita Romanoviçin qızı İrina ilə evləndi). Lakin bu qohumluq əlaqələri Romanovları xeyirxah Çar Fedorun ölümündən sonra rüsvayçılıqdan xilas etmədi.
Onun taxta çıxması ilə hər şey dəyişdi. Bütün Romanovlar ailəsinə nifrət edən və hakimiyyət uğrunda mübarizədə onların potensial rəqibləri kimi qorxan yeni çar öz rəqiblərini bir-bir sıradan çıxarmağa başladı. 1600-1601-ci illərdə repressiya Romanovların üzərinə düşdü. Fyodor Nikitich zorla bir rahibə (Filaret adı ilə) tonuslandı və Arxangelsk rayonundakı uzaq Antoni Siyski monastırına göndərildi. Eyni aqibəti onun həyat yoldaşı Kseniya İvanovna Şestova da yaşadır. Marta adı ilə tonuslanan o, Zaonejyedəki Tolvuyski kilsəsinə sürgün edilib, sonra uşaqları ilə Yuryevski rayonunun Klin kəndində yaşayıb. Gənc qızı Tatyana və oğlu Mixail (gələcək çar) xalası Anastasiya Nikitichna ilə birlikdə Beloozero həbsxanasına aparıldı, o, sonradan Çətinliklər dövründə görkəmli şəxsiyyət, knyaz Boris Mixayloviç Lıkov-Obolenskinin həyat yoldaşı oldu. Fyodor Nikitiçin qardaşı, boyar Aleksandr saxta ittihamla Kirillo-Belozerski monastırının kəndlərindən birinə sürgün edilib və orada öldürülüb. Başqa bir qardaş, okolnichy Mixail də Moskvadan ucqar Permin Nyrob kəndinə aparılaraq rüsvayçılıq içində öldü. Orada həbsxanada və aclıqdan zəncirlərdə öldü. Nikitanın başqa bir oğlu, stüard Vasili, qardaşı İvanla birlikdə divara zəncirlənmiş vəziyyətdə saxlandığı Pelim şəhərində öldü. Onların bacıları Efimiya (monastır olaraq Evdokia) və Marta ərləri - Sitsky və Cherkassy knyazları ilə birlikdə sürgünə getdilər. Yalnız Marta həbsdən sağ çıxdı. Beləliklə, demək olar ki, bütün Romanovlar ailəsi məhv edildi. Möcüzə nəticəsində yalnız Kaşa ləqəbli İvan Nikitiç sağ qaldı, qısa sürgündən sonra geri qayıtdı.
Lakin Qodunovlar sülaləsinin Rusiyada hökmranlığına icazə verilmədi. Böyük çətinliklərin alovu artıq alovlanırdı və bu qaynayan qazanda Romanovlar unudulmaqdan çıxdılar. Fəal və enerjili Fyodor Nikitich (Filaret) ilk fürsətdə "böyük" siyasətə qayıtdı - Yalançı Dmitri I öz xeyirxahını Rostov və Yaroslavl Metropoliti etdi. Fakt budur ki, Qriqori Otrepiyev vaxtilə onun xidmətçisi olub. Hətta belə bir versiya var ki, Romanovlar iddialı macəraçını Moskva taxtının "qanuni" varisi rolu üçün xüsusi hazırladılar. Nə olursa olsun, Filaret kilsə iyerarxiyasında görkəmli yer tutdu.
O, başqa bir fırıldaqçının - "Tuşinski Oğrusu" Yalançı Dmitri II-nin köməyi ilə yeni bir karyera "sıçrayışı" etdi. 1608-ci ildə Rostovun tutulması zamanı Tuşinlər Filareti ələ keçirdilər və saxtakarı düşərgəyə gətirdilər. Yalançı Dmitri onu patriarx olmağa dəvət etdi və Filaret razılaşdı. Tuşinoda, ümumiyyətlə, bir növ ikinci paytaxt formalaşdı: onun öz padşahı, öz boyarları, öz ordenləri, indi də öz patriarxı var idi (Moskvada patriarxal taxt Hermogenes tərəfindən tutuldu). Tuşino düşərgəsi dağılanda Filaret çar Vasili Şuiskinin devrilməsində iştirak etdiyi Moskvaya qayıtmağı bacardı. Bundan sonra yaranan Yeddi Boyar, Otrepiyevin tac günü boyarları qəbul edən "patriarx" İvan Nikitich Romanovun kiçik qardaşı idi. Məlum olduğu kimi, yeni hökumət Polşa kralının oğlu Vladislavı Rusiya taxtına dəvət etmək qərarına gəldi və Hetman Stanislav Zolkevski ilə müvafiq müqavilə bağladı və bütün rəsmiyyətləri həll etmək üçün ondan “böyük səfirlik” göndərildi. Moskvadan Filaretin başçılıq etdiyi kralın yerləşdiyi Smolenskə. Lakin kral Sigismund ilə danışıqlar dalana dirəndi, səfirlər həbs edilərək Polşaya göndərildi. Orada əsirlikdə olan Filaret 1619-cu ilə qədər qaldı və yalnız Deulin atəşkəsi bağlandıqdan və uzun illər müharibə bitdikdən sonra Moskvaya qayıtdı. Onun oğlu Mixail artıq rus çarı idi.
Filaret artıq “qanuni” Moskva Patriarxı olmuşdu və gənc çarın siyasətinə çox mühüm təsir göstərmişdi. O, özünü çox güclü və bəzən hətta sərt bir insan kimi göstərdi. Onun həyəti padşahın nümunəsi əsasında tikilmiş və torpaq sahələrini idarə etmək üçün bir neçə xüsusi, patriarxal sərəncamlar təşkil edilmişdir. Filaret təhsillə də maraqlandı, xarabalıqdan sonra Moskvada liturgik kitabların çapını bərpa etdi. məsələlərə böyük diqqət yetirirdi xarici siyasət hətta o dövrün diplomatik şifrələrindən birini də yaratmışdır.
Fyodor-Filaretin həyat yoldaşı Kseniya İvanovna qədim Şestovlar ailəsindən idi. Onların əcdadı Mixail Pruşanin və ya onu da adlandırdıqları kimi, Aleksandr Nevskinin tərəfdaşı olan Mişa hesab olunurdu. O, həmçinin Morozovlar, Saltıkovlar, Şeynlər, Tuçkovlar, Çeqlokovlar, Skryabinlər kimi məşhur ailələrin qurucusu olub. Roman Yuryeviç Zaxarinin anası Tuçkovlardan biri olduğu üçün Mişanın nəsilləri 15-ci əsrdə Romanovlarla qohum oldular. Yeri gəlmişkən, Şestovların ata-baba mülklərinə Moskvanın polyaklardan azad edilməsindən sonra Kseniya və oğlu Mixailin bir müddət yaşadığı Kostroma Domnino kəndi də daxil idi. Bu kəndin muxtarı İvan Susanin həyatı bahasına gənc kralı ölümdən xilas etməklə məşhurlaşdı. Oğlunun taxta çıxmasından sonra "böyük yaşlı qadın" Marta atası Filaret əsirlikdən qayıdana qədər ona ölkəni idarə etməkdə kömək etdi.
Kseniya-Marfa mehriban xarakterə malik idi. Beləliklə, monastırlarda yaşayan əvvəlki çarların dul arvadlarını - İvan Qroznı, Vasili Şuiski, Tsareviç İvan İvanoviçi xatırlayaraq onlara dəfələrlə hədiyyələr göndərdi. O, tez-tez həcc ziyarətlərinə gedir, din məsələlərində sərt idi, lakin həyatın sevincindən çəkinmirdi: Yüksəliş Kreml Monastırında o, kral sarayı üçün gözəl parçalar və paltarlar istehsal edən qızıl tikmə emalatxanası təşkil etdi.
Mixail Fedoroviçin əmisi İvan Nikitiç (1640-cı ildə vəfat edib) də qardaşı oğlunun sarayında görkəmli yer tuturdu. 1654-cü ildə oğlu, boyar və eşikağası Nikita İvanoviçin ölümü ilə, Mixail Fedoroviçin kral nəslindən başqa Romanovların bütün digər qolları kəsildi. Romanovların əcdad məzarı Moskva Novospasski monastırı olub, burada son illərdə bu qədim nekropolun tədqiqi və bərpası üçün çoxlu işlər aparılıb. Nəticədə, kral sülaləsinin əcdadlarının çoxlu dəfnləri müəyyən edildi və bəzi qalıqlardan mütəxəssislər hətta çar Mixailin ulu babası Roman Yuryeviç Zaxarinin də daxil olmaqla portret şəkillərini canlandırdılar.
Romanovlar ailəsinin gerbi Livoniya heraldikasına aiddir və 19-cu əsrin ortalarında yaradılmışdır. görkəmli rus heraldisti Baron B.V. Köne 16-cı əsrin ikinci yarısı - 17-ci əsrin əvvəllərində Romanovlara aid əşyalar üzərində tapılmış emblematik təsvirlərə əsaslanır. Gerbin təsviri belədir:
“Gümüş tarlada əlində qızıl qılınc və tarx tutan, kiçik qartalla tacı olan qırmızı qarğadır; qara haşiyədə səkkiz kəsilmiş aslan başı var: dörd qızıl və dörd gümüş.
Yevgeni Vladimiroviç Pçelov
Romanovlar. Böyük bir sülalənin tarixi