Mer enn 13 000 ikoner ble streamet myrra i kvinneklosteret i Ivanovo over fem år. "Komsomolskaya Pravda", sammen med eksperter, forstår hva slags mirakler som skjer med hellige bilder
Endre tekststørrelse: A A
For første gang begynte ikonene å strømme myrra i desember 1998. På kvelden med festen til apostelen Andrew den førstekalte i cellen til nonnene Natalia Kalashnikova og Larisa Okhrimenko, dukket det opp to oljete dråper på ikonet til Tikhvin Guds mor.
Vi trodde at olje fra en lampe eller hellig vann på en eller annen måte ved et uhell kom inn, - sier nonnen Evlalia (som var Natalia før hun ble tonsurert).
Nonnen Evlalia, før hun kom til klosteret, ble uteksaminert fra fakultetet for økonomi ved universitetet i Chisinau. Hun jobbet på et forskningsinstitutt, og deretter på en TV-fabrikk. Jeg trodde. Først begynte hun å gå til templet, kommunisere med sin åndelige far. I 1991, 27. mars, undertegnet patriarken et dekret om dannelsen av et kloster, og 28. mars ankom Natalya Kalashnikova Ivanovo.
Dagen da hun første gang så myrraen på ikonet i cellen hennes, husket hun for dens overdrevne forfengelighet. Ikonet ble tørket av og satt på plass. Selvfølgelig dukket ideen om myrra-streaming opp, men de bestemte seg for at dette ikke var tilfelle, og tok ikke seriøst hensyn.
Ikonet var tørt de neste syv dagene. Først den 22. desember, da de kom tilbake etter en høytidelig gudstjeneste, så nonnene at bildet tydelig hadde blitt myrrastrømmende. Fra øynene, fra munnen, fra Guds mors velsignende hånd og fra munnen til det guddommelige spedbarnet, strømmet det små sildret. De viste faren. Han forsikret at det strømmet myrra, og salvet de tilstedeværende med de oppsamlede dråpene.
Etter det begynte ikonet å strømme myrra nesten hver dag. Og så rikelig at myrraen ble samlet med et håndkle. Etter en tid begynte ikoner, inkludert papir og papp, kors og til og med bokillustrasjoner, fotografier, reproduksjoner og tegninger relatert til den ortodokse troen, å strømme myrra gjennom hele klosteret.
De snakket ikke om dette på lenge, og vurderte denne hendelsen som intern i klosteret. Men jungeltelegrafen spredte nyhetene langt utenfor klosteret. Folk kom til templet med sine ikoner og ba om salving og helbredelse. Inokini nektet ingen. Det var dager da mer enn hundre ikoner strømmet myrra samtidig i cellen deres.
Pilegrimer strømmet til det hellige Vvedensky-klosteret. Alle ikonene som ble brakt inn i den mirakuløse cellen, med sjeldne unntak, begynte å strømme myrra. Først holdt nonnene jevnlig poengsum, skrev ned hvor og hvordan dette skjedde. De sluttet å regne med det trettentusenste ikonet.
Det siste miraklet skjedde i februar i år i cellen til nonnen Kiriena. Til å begynne med var det ikke mulig å forstå hvor duften kommer fra. Ikonene i det røde hjørnet var tørre. Men hver dag ble lukten mer og mer uttalt. Kilden ble oppdaget uventet: et fotografi av St. Basil av Kineshma, en helgen hvis relikvier er i templet, strømmet myrra. Litt senere begynte ikonet til den store martyren og healeren Panteleimon å strømme myrra.
Vi ble enige med nonnene om å gjennomføre et eksperiment med ikonene våre. Fra bekjente lånte de et trebilde av Nicholas the Pleasant fra 1800-tallet i lønn. De tok et bilde av Frelseren, trykt på et tynt papirark, og et lite ikon kjøpt i en kirkebutikk. Matushka Eulalia tok oss med til cellen sin og plasserte selv ikonene i en fordypning i veggen - akkurat på stedet der miraklet skjedde.
Jeg vet ikke hvordan Herren vil behandle deg. La oss vente. Sist gang pilegrimer kom til oss i jula. Så de ventet på et mirakel - ikonet så ut til å være dekket med olje.
Vi satt i cellen i fire timer. Fra tid til annen løp Evlalia, unnskyldende, ut - "for å hjelpe til med husarbeidet." Og da hun kom inn for siste gang om kvelden, sa hun skyldig:
Det er allerede sent. Utenforstående har ikke lov til å overnatte her.
Til slutt skrøt kvinnen likevel:
Og på bare fem år har vi samlet fire kilo av verden fra ikonene. Det er synd at Herren ikke ga deg god sikkerhet.
Akk, ikonene våre forble tørre. Men vi bestemte oss likevel for å forlate dem i klosteret. Vil det fortsatt skje et mirakel?
Vi besøkte klosteret i begynnelsen av mars - til nå har ikke ikonene våre blitt myrrastrømmende.
EKSPERT MENING
Gir Gud eller Djevelen oss tegn?
Det er mennesker i den russisk-ortodokse kirke som er forpliktet til å beskrive og studere mirakler knyttet til religion. Vi ba dem kommentere eksperimentet vårt.
Alexander MOSKOVSKY, eksekutivsekretær for kommisjonen for beskrivelse av mirakuløse tegn på Moskva-patriarkatet:
Begrepet "myrra-streaming" er betinget. Det er bare det at det dannes fete flekker og dråper på ikonene. Flere ganger samlet jeg denne væsken i ampuller. Fargen varierer fra gjennomsiktig hvit til mørk gul. Har ikke ikonene dine blitt myrrastrømming? Og hvorfor måtte de være stille? Ingen kjenner til mekanismen for mirakler ennå. Kanskje folk som dro til klosteret på ingen måte var ortodokse, eller kanskje mirakler rett og slett ikke skjer "etter ordre".
– Du bestemte verdens sammensetning?
Dette gir ingen mening. Å finne ut komposisjonen kan ikke være bevis på et mirakel. Som, imidlertid, og hans tilbakevisning. La oss si at jeg utførte en analyse og viste at myrraen samlet fra ikonet ligner solsikkeolje. Hva så? Enhver teolog kan da erklære at landet vårt er utvalgt av Gud, fordi det vokser solsikker i landet vårt, hvorfra, viser det seg, den guddommelige myrra er hentet. Og ikke si fra oliven eller noe annet. I tillegg kan jeg ikke utføre eksperimenter med verden som ødelegger den. For eksempel, dekomponer i komponenter for å finne ut den nøyaktige formelen. Hvis verden er guddommelig, så er dette blasfemi.
Kriminologer hjelper oss
– Før revolusjonen var det en streng prosedyre for å sjekke mirakler. Myrra-streaming-ikonet ble først undersøkt av en kommisjon fra det lokale bispedømmet. Så kom eksperter utnevnt av patriarken. Hvis de også trodde at de så et mirakel, ble ikonet plassert under glass og bevoktet. Miraklet ble offisielt kunngjort hvis selv da ikonet fortsatte å strømme myrra ...
Jeg kan legge til at de første som startet «etterforskningen» ikke var kirkemenn, men eksperter fra nærmeste politistasjon. Dette har blitt gjort siden Peter I's tid. Vi prøver alltid å ta med oss eksperter fra FSB Institute of Forensic Science. I omtrent 10 prosent av tilfellene gir de oss konklusjonen om at vi har en falsk.
Nå har dessverre kirken mistet mange tradisjoner. Inkludert metoder for å fastslå sannheten om mirakler. Vi beskriver bare hva som skjer. Og jeg kan ikke tvinge en prest eller et sognebarn hvis ikon strømmer myrra hjemme til å la meg bli der noen dager. Eller, etter å ha tørket av ikonet med en fille, kan du se om dråpene dukker opp igjen.
Men har du gjort noen eksperimenter?
Jeg ble uteksaminert fra fakultetet for fysikk ved Moscow State University. Og en av universitetsprofessorene ba om en tur for å sjekke et annet mirakel. La oss gå til Klin nær Moskva, hvor mange ikoner strømmer myrra i en vanlig leilighet. På veien kjøpte en medreisende et plastikon i en landlig kirke. Da de kom til Klin la han den på bordet. Og førti minutter senere dukket det opp tre oljete prikker på den. Tenk deg at når vi ble distrahert, kunne vertinnen slippe olje på ikonet. Derfor, resten av tiden, mens vi var i leiligheten, holdt professoren bildet i håndflaten. Og da de skulle gå, viste det seg at arealet av flekkene hadde økt. Er dette beviset for deg?
Trenger ikke troende slike tegn?
– Hvor mange mirakler er beskrevet av kommisjonen?
Siden 1999 har vi samlet rundt 400 bevis på myrrastrømming. Som jeg sa før, anser kriminalteknikere en tiendedel av alle saker som falske. Jeg er i tvil i omtrent to av tre tilfeller. Men den gjenværende tredjedelen (og dette er mer enn hundre vitnesbyrd) kan betraktes som et sant mirakel. Dette har aldri skjedd før! Tilfellene med myrrastrømming før revolusjonen kan telles på fingrene.
– Kanskje det er slik prester tiltrekker folk til templer?
– Men hvis ikonene virkelig er myrra-streaming, hvorfor skjer dette?
Ikke ta det som frekkhet, men folket vårt har blitt for dumt. Og Gud gir liksom tegn slik at vi tenker på sjelen vår og vender tilbake til troen.
Selv om en annen forklaring er mulig. Fra Kirkens historie vet vi at myrrastrømming ikke bare kan være et guddommelig tegn, men også demoners triks. Kanskje i den andre verden er det noen som rett og slett håner prestene våre. Og vi klør oss i hodet over hva som skjer.
FRA "KP"-DOSSIEREN
Den hellige Vvedensky-kirken i sentrum av Ivanovo, kjent som "den røde kirken", ble bygget på bekostning av byfolket på begynnelsen av 1900-tallet. I 1938 ble det nedlagt, og det regionale statsarkivet lå i den tomme bygningen.
I 1990, etter en sultestreik av troende, ble tempelet returnert til den ortodokse kirke. I mars 1991 ble Ivanovo Svyato-Vvedensky-klosteret åpnet. Nå bor mer enn 200 mennesker i den.
På en eller annen måte så jeg tilfeldigvis i nyhetene en skammelig rapport om hvordan en mirakuløs ting plutselig skjedde i en russisk kirke eller et kloster - et ikon begynte å strømme myrra. Jeg ble overrasket: tross alt er dette det virkelige miraklet - et bedrag, hvis skammelige absurditet var tydelig for folk for tre hundre år siden, fungerer fortsatt!
Men til og med Peter den store advarte prestene: Hvis der hvor ikonet blir myrrastrømmende, i det sognet vil prestens rumpa gråte av blod! Og ikonene i Russland sluttet umiddelbart å strømme myrra. Prestene tok seg av rumpa deres. Kristne mirakler, som du kan se, er veldig enkle å avbryte. Katolikker, som hadde en trist og diskrediterende opplevelse av storskala middelalderske forfalskninger av religion, tilbake på 1500-tallet, ved avgjørelse fra kirkens høyeste rekker, "kansellerte" 90% av alle mirakler kjent på den tiden (vi vil snakke om sjeldne unntak nedenfor). Og blant protestanter, som generelt benekter eksistensen av mirakler, skjer det ingen mirakler. Bare de som har en uutviklet bevissthet kan finne et mirakel overalt - selv i en kirke...
Peter den store selv avslørte med glede prestens triks. En gang ble tsaren informert om at folket i St. Petersburg var bekymret: I Treenighetskirken gråt ikonet til Guds mor. Folket - de er som et barn, de tror på alt, så mengder av enfoldige skyndte seg umiddelbart til kirken. Arrangørene av showet gned seg i hendene. Umiddelbart var det tolker som hevdet at Guds mor gråt fordi hun var misfornøyd med den nyoppbygde byen og Antikrist-kongen. Og det var allerede farlig! Derfor skyndte Peter, som kunne være bekymret for viktigere saker, for eksempel å forberede seg til en ny krig, etterlate alt bak seg, personlig til kirken. I motsetning til den dumme jævelen, visste han at mirakler ikke skjer. Og det er provokasjoner.
Da han gikk inn i templet med følget sitt, så Peter på ikonet en stund, så humret han og beordret å fjerne det fra veggen og levere det til ham i palasset. Der, foran vitner, rev Peter av lønnen og, etter å ha ødelagt ikonet, viste han de tilstedeværende to små hull i tavlen motsatt Jomfruens øyne. De hadde biter av smør i dem. Og i Jomfruens øyne stakk snedige prester hull. Når stearinlys ble plassert nær ikonet og en lampe ble hengt opp, smeltet oljen og begynte sakte å sive gjennom hullene i malingslaget.
Det er en annen måte, lignende. Brettet som ikonet er skrevet på er impregnert med olje. Deretter, når brettet tørker ut litt, dekkes det med et tett lag maling, der to bittesmå hull er gjennomboret med en nål i området av pupillene. Fra varmen begynner treet å "svette" av olje, som finner en vei ut gjennom disse hullene. Troende er overlykkelige!
Det hender også at ikonet er oljet av en utilstrekkelig skrudd veke av en oljelampe, som sprayer oljen. I dette tilfellet kan olje ikke bare finnes på selve ikonet, men også på omkringliggende gjenstander.
Og hvorfor, forresten, olje? ... Hvis Gud trenger å vise et mirakel, bør de hellige på ikonene gråte med en mirakuløs væske! Eller i det minste ekte tårer. Og de flyter med improviserte materialer, for eksempel myrra. Miro er en vegetabilsk olje tilsatt aromatiske urter. Tilsvarende balsamicoolje selges i store butikkjeder som krydder til retter. Et lignende produkt brukes også i kirken til de magiske ritualene med fettsalvning ...
Det vulgære trikset med myrra-streaming er allerede så uanstendig at selv mange kirkehierarker skammer seg over det. I 2001 publiserte Nezavisimaya Gazeta et intervju med Nikolai Kutepov, Metropolitan of Nizhny Novgorod, der han fortalte følgende historie: "Vi har et prestegjeld i Bogorodsky-distriktet. Plutselig hevet de en lyd-din: 68 ikoner begynte å strømme myrra! Jeg tok tak i hodet mitt. Gutter, dere må ha litt samvittighet! En kommisjon ble raskt dannet. Alle ikoner er fjernet. Templet ble forseglet og lukket. Den sto i en uke. Hvis bare én dråpe dukket opp!
Så her er det - utdannede prester avslører sine tyvende provinskolleger, TV snakker om "miraklet", og menighetsmedlemmene med gale øyne skynder seg til et slikt tempel og bærer sine hardt opptjente penger dit ...
Gjennom kristendommens lange historie trodde fanatikere på alt de ble vist. I de hellige bleiene som Jesus ble pakket inn i etter fødselen (de ble stilt ut på begynnelsen av 1900-tallet i hovedkatedralen i den tyske byen Aachen) ... I autentisiteten til Jesu vugge, mer presist, vugger ( den ene Jesu vugge oppbevares i Italia, og den andre i Israel) ... Og til og med i høy (i middelalderen, i mange klostre i Europa, ble sognebarn vist høy som Jesusbarnet lå i)!..
Franske munker i flere århundrer jaktet ved å vise Jesu tårer til pilegrimer. Og ikke bare tårer, men den spesielle tåren som Jesus felte da han fikk vite om St. Lasarus død! Tilsynelatende, i det øyeblikket sto noen ved siden av reagensrøret klar og tok umiddelbart en analyse av sekretene fra Kristus.
Halen til eselet som Jesus kom inn i Jerusalem på, ble holdt lenge i Genova. Og de spanske kirkene viste frem de avkuttede hodene til den samme hanen som galet etter at Peter fornektet Jesus tre ganger!
Jeg husker at i Roma trakk søsteren min meg hardnakket til en kirke hvor det oppbevares en del av korset som Jesus ble korsfestet på og en spiker som han ble spikret med. Hun visste ikke at mer enn tusen Golgata-spiker holdes i forskjellige kirker og klostre i verden! Tilsynelatende sydde romerne Jesus til korset med en byggepistol. Eller til og med et maskingevær...
Og troende trodde og tror på alt dette! Selv etter de oppsiktsvekkende tilståelsene fra Jerusalem-hierarken Theophilus om at seremonien med å tenne den hellige ild bare er en forestilling, har ortodokse nettsteder vist følgende meldinger fra druknende mennesker som klamrer seg til sugerør:
Men jeg tror fortsatt at dette er et sant mirakel!
Theophilus kunne si om lighteren for å prøve vår tro.
Faktisk lurte Theophilus oss alle!
Og det sa han ikke i det hele tatt. Ja, han sa at det bare var en seremoniell forestilling. Men han sa ikke direkte at et mirakel ikke skjer! Ordene "ikke et mirakel" ble ikke sagt!
Han brukte rett og slett ikke ordet «mirakel», for han ble vant til et mirakel i mange år og oppfatter det som vanlig.
Selv om alle patriarkene innrømmer at dette er en svindel, vil jeg fortsatt tro på et mirakel, for folk kan lyve, men Herren kan ikke.
Et av de lyseste og mest kjente eksemplene myrra-streaming fra de hellige ikonene dukket det opp et mirakel Iberisk Montreal-ikon for Guds mor.
Dette ikonet ble malt i 1981 på det hellige Athos-fjellet av hieromonken til Frelser-julesketen fra det originale bildet av Theotokos "The Goalkeeper". Et år senere ble klosteret besøkt av en ortodoks chilener av spansk aristokratisk opprinnelse, Joseph Munoz Cortes, som studerte ikonmaleri og underviste i kunsthistorie. Han ønsket å kjøpe dette ikonet. Han ble nektet, men ved avreise ble ikonet presentert for ham. Joseph besøkte det iberiske Athos-klosteret og festet ikonet til originalen.
Han returnerte til Montreal og begynte å holde ikonet hjemme. Bildet begynte å strømme myrra for første gang 24. november 1982, og deretter strømmet myrra nesten kontinuerlig i femten år. Her er hvordan Joseph Munoz beskriver begynnelsen av myrra-streaming: «Klokken tre om morgenen våknet jeg av en sterk duft. Først trodde jeg at det kom fra relikviene eller en sølt parfymeflaske, men da jeg gikk opp til ikonet, ble jeg overrasket: det hele var dekket med duftende myrra! Jeg frøs på plass av et slikt mirakel!
I følge vitnesbyrdet fra folk som så Montreal-ikonet, strømmet den hellige myrra hovedsakelig fra hendene til Jomfruen og det guddommelige spedbarnet, så vel som fra stjernen på Jomfruens skulder. Samtidig forble baksiden av bildet alltid tørr. Myrra, som hadde en sterk aroma, ble samlet i kar: det var så mye av det.
Holderen av ikonet, Joseph Munoz, tok med seg ikonet til mange menigheter i forskjellige land. Ikonet reiste til Amerika, Australia, New Zealand, Vest-Europa og Bulgaria. Mange mirakler skjedde fra bildet av Guds mor, inkludert helbredelse.
Vanligvis utstråler ikonet myrra under bønn foran seg. Noen ganger strømmet myrra ut så rikelig at den dukket opp gjennom glasset som ikonet var dekket med, og oversvømmet foten av ikonet, bordet og veggen. Myrra strømmet spesielt rikelig på dagene med store høytider.
Det er ikke bare mange tilfeller av helbredelse av mennesker fra uhelbredelige sykdommer etter å ha bedt foran Montreal-ikonet, men også hyppige eksempler på helbredelse av menneskesjeler, da folk, etter å ha besøkt det mirakuløse bildet, forandret livene sine, fant trøst i sorger, vendte seg til bønn og åndelig liv. Mange representanter for andre bekjennelser - katolikker og protestanter - æret ikonet.
Natt til 31. oktober 1997 skjedde en tragedie: Joseph Munoz ble drept i Athen, og det iberiske Montreal-ikonet forsvant sporløst.
I 2007 begynte en enkel papirkopi av Iveron Montreal-ikonet å strømme myrra i det russisk-ortodokse sognet til det myrra-streamende Iveron-Montreal-ikonet til Guds mor i Honolulu, Hawaii.
I vår tid er manifestasjonene av myrra-streamende ikoner ikke uvanlige, og dette er Guds store nåde mot oss. Miro, olje har alltid vært tegn på barmhjertighet, Herrens nåde. Du kan ofte høre fra folk som ikke tror eller tviler på at væsken som strømmer fra ikonene, som vanligvis kalles verden (selv om navnet er betinget, er verden, som brukes i Kristi sakrament, en spesiell, veldig komplekst stoff, bestående av rundt førti komponenter), dette er harpiks , en slags tresekresjoner eller kondensat som har lagt seg på ikonet. Men vi vet utmerket godt at ikke bare ikoner malt på tre, men også papirreproduksjoner limt på papp, samt fotografier, fresker og metallikoner, strømmer myrra. Myrra-streaming er et overnaturlig fenomen som trosser enhver rasjonell forklaring. Dette er et Guds mirakel. Hvordan kan man forklare at myrra noen ganger kan avgi en overraskende behagelig og sterk duft? Eller hvordan vil skeptikere forklare det faktum at bokstavelig talt liter myrra renner ut av noen ikoner?
Forfatterne selv var vitne til et mirakel i Jomfruens fødselskirke i byen Ufa. Templets rektor var den avdøde erkepresten Boris Rveveev. På begynnelsen av 90-tallet av det vulgære XX-tallet strømmet flere ikoner myrra samtidig i denne kirken. Store krystallvaser ble plassert under bildene, som raskt fylte seg med verden.
Verdens utstrømning skjer ikke bare fra mirakuløse ikoner, men også fra relikvier (rester) av hellige mennesker, Guds hellige. For eksempel utstråler relikviene til St. Nicholas the Wonderworker, erkebiskop av byen Myra Lycian, som ligger siden 1087 i krypten til basilikaen oppkalt etter denne helgenen i byen Bari (Italia), myrra. Den trekkes årlig ut av presteskapet gjennom et lite hull i graven.
Et annet mirakel forbundet med hellige relikvier er uforgjengelighet kropper av noen helgener. Ved spesiell omtanke, ved Guds forsyn, er ikke kroppene til andre asketer utsatt for korrupsjon.
For eksempel, på øya Korfu, har relikviene etter St. Spyridon av Trimifuntsky stått uforgjengelig i mer enn halvannet tusen år. Selv huden på kroppen beholder mykhet og elastisitet. Forskere fra mange land har gjentatte ganger utsatt helgenens relikvier for forskning og har kommet til den konklusjon at dette miraklet er uforklarlig fra et vitenskapelig synspunkt.
Sannsynligvis er det ikke noe mer fantastisk fenomen i den kristne religionen enn myrrastrømmen av ikoner. Og for prester, og for kjennere av ikoner, og for vitenskapsmenn, har dette fenomenet alltid vært gjenstand for kontrovers og stor diskusjon. Men svaret på spørsmålet om hvorfor et slikt fenomen oppstår er ennå ikke funnet. Det er fullt mulig at menneskeheten aldri vil være i stand til å løse dette mysteriet.
Hva er myrrastrømmen av ikoner?
Dette er utseendet på overflaten av oljeaktig fuktighet, som kalles miro. I tillegg har denne myrraen en veldig behagelig duftende lukt, som kan kjennes på ganske stor avstand. Dessuten kan myrra være både tykk og flytende, og kan ha en helt annen farge.
Men det var en gang et ikon i vår verden som strømmet myrra i 15 år. Og navnet på dette ikonet er Myrrh-Streaming Iberian-Montreal-ikonet til Guds mor.
Dette ikonet ble malt i 1981 på Athos-fjellet. Og den ble skrevet av Hieromonk Chrysostomos. I 1982 så den ortodokse kanadiske Joseph Munoz Cortes dette ikonet og ba skaperen av ikonet om å selge det. Men ble avvist.
Joseph tilbrakte flere dager i klosteret, og på dagen for avreise fikk han bildet av ikonet som gave. Før han forlot klosteret, festet han det mottatte ikonet til Guds mor til originalen i det iberiske klosteret.
Joseph kom hjem til Montreal, og det mottatte ikonet tok sin rettmessige plass i hans "røde hjørne". Noen dager senere skjedde et virkelig mirakel - ikonet begynte å strømme myrra. Denne begivenheten fant sted 24. november 1982. Og det varte i 15 lange år. Myrraen til dette ikonet hadde en veldig sterk aroma av roser, og den ble til og med samlet i spesielle kar.
I løpet av disse 15 årene har ikonet reist til mange land rundt om i verden. Og overalt kunne de ortodokse bare ikke rive øynene vekk fra et slikt mirakel. Og dens keeper Joseph var utrolig stolt og gledet seg over at dette ikonet betrodde sin skjebne til hans hender.
Men i 1997, natten mellom 30. og 31. oktober, ble Joseph Munoz drept i Athen, og Myrra-streamende iberisk-montreal-ikonet til Guds mor forsvant rett og slett sporløst. Hennes sanne skjebne er fortsatt ukjent.
Men i september 2007 skjedde et mirakel igjen. En enkel papirkopi av det manglende myrra-streaming-ikonet begynte igjen å strømme myrra, men allerede på den andre siden av verden - i Honolulu på Hawaii.
Vi er alle jordiske mennesker og vi ønsker å skyve alle mirakler inn i rammen av en rasjonell forklaring. Så det skjedde med myrra-streaming-ikonene.
Det er 3 versjoner av opprinnelsen til myrra:
- Bedrag og svindel for profitt og popularitets skyld.
- Den naturlige prosessen med fuktighetsdannelse når ikonet holdes under visse forhold.
- Miro er ingenting annet enn oljen som de troende er salvet med. Når du kysser ikonet, forblir en del av denne oljen på den. I tillegg kan olje fra lampene som henger foran den komme på ikonet.
Selvfølgelig kan alle disse forklaringene lett betraktes som sanne. Men i vårt grå og hverdagslige liv mangler vi så mirakler, vi vil så gjerne tro at myrrastrømmen av ikoner faktisk skjer, at ikoner ikke bare er bilder, de er hellige ting som ikke bare kan strømme myrra, men også helbrede mange sykdom.
Det har laboratorieanalyser vist miro er en væske av organisk opprinnelse. Hvordan det ser ut på helligdommer er fortsatt uforklarlig. Som et resultat av studiet av fuktighet tatt fra et av de gråtende ikonene, ble det funnet at "dette er ekte tårer." Miro vises på ikonet bokstavelig talt "ut av ingenting". Det hender at fuktighet vises og svulmer på glasset til ikonet som dekker bildet, eller vises på selve ikonet under det. Antikken eller nyheten til ikonet, materialet spiller ingen rolle; kan streame bilder på tre, papir, glass osv.
Historien til den ortodokse kirken har omtrent tusen bilder, kjent for mirakler. De fleste av dem er bilder av Guds mor. Hovedgrunnen til å ære bildet som mirakuløst var den sertifiserte gaven konkret hjelp til mennesker: helbredelse av syke, forbønn fra fiender, branner og elementene. Noen ganger ble denne hjelpen innledet eller ledsaget av en overnaturlig hendelse: Guds mor kom selv i en drøm eller i et syn og fortalte hvor og hvordan hun skulle finne hennes bilde; ikonene gikk gjennom luften, steg ned eller steg opp av seg selv; en utstråling ble observert fra dem da de ble funnet (Eletskaya-Chernigovskaya, Chestokhovskaya-Tyvrovskaya, Tsarevokokshayskaya, Zhirovitskaya, "Miluyushchaya", Akhtyrskaya, Galichskaya, Dubovitskaya), en duft som kom ("Uncle's voice slunoshnit") ", Yugskaya, Smolenskaya- Solovetskaya), ikonet ble oppdatert av seg selv (Kasperovskaya) eller bildet på det ble levende ("Uventet glede", Seraphim-Ponetaevskaya).
Fra noen bilder strømmet blod, tårer, myrra mirakuløst ut. Utstrømningen av blod ("Sacrifice", Dolisskaya, Chestokhovskaya, Iverskaya, Kypriot, Pakhromskaya, "Uventet glede"), som regel - fra et sår påført bildet, skjedde for å formane folk som fornærmet helligdommen. Tårer strømmer fra øynene til den aller helligste Theotokos ("Gråting", Tikhvinskaya-Afonskaya, Ilyinskaya-Chernigovskaya, Pryazhevskaya, Ryaditenskaya, Kazanskaya-Vysochinovskaya, Kazanskaya-Kargopolskaya, "Ømhet" - Novgorodskaya, "S Mir Novgonovskaya, "S. , Korsunskaya-Izborskaya), ble oppfattet både som et tegn på sorg for menneskelige synder, og som et tegn på barmhjertighet til damen, som gråt for barna hennes.
Fram til 1900-tallet myrra-streaming eller tårer av ikoner var et sjeldent, eksepsjonelt fenomen. Massetegn begynte å bli observert i Russland på 1900-tallet. Den første slike perioden skjedde på begynnelsen av 1920-tallet. 1991 - begynnelsen av tiden med utbredte skilt fra ikoner i Russland.
Ikoner er på mirakuløst vis anskaffet, fornyet og myrra-streaming i kirker, klostre og i hjemmene til vanlige mennesker. Dette er et ubestridelig historisk faktum.
1991 markerte begynnelsen på oppløsningen av Russland. Landet ble kastet ned i prøvelsenes avgrunn. På Bright Week 1991 utstrålede ikonet til Guds mor "Sovereign" fra Nikolo-Perervinskaya-klosteret i Moskva en velduftende myrra. Sommeren samme år, i en av de gamle kirkene i Vologda, rant tårene fra Herrens øyne på bildet av Frelseren som ikke er laget av hender.
Den 22. november 1991 felte Kazan-ikonet til Guds mor en tåre i Smolensk Assumption Cathedral. "Tears of the Mother of God! Et fenomen som fører til ærefrykt og ærbødighet," skriver erkeprest Mikhail Pomazansky om gråtende ikoner. "Det vitner om hvor nær Guds mor er verden. gråtende mor, for et sterkt og forferdelig sjokk det er. må være for kristne å vite at Guds mor feller tårer for dem og på grunn av dem! ..
Vi må akseptere Guds mors tårer som en bebreidelse for oss og en advarsel og et kall til omvendelse!" I flere år har ikoner strømmet myrra i sentrum av ortodoks hellighet - Optina Hermitage, Spaso-Preobrazhenskaya Hermitage av Riga Trinity-Sergius-klosteret, i nybygde klostre, etc.
Antallet rapporter om mirakler fra ikoner i Russland på slutten av det 20. - begynnelsen av det 21. århundre brøt alle rekorder. For eksempel, i det hellige Vvedensky-klosteret i byen Ivanovo, fra desember 1998 til mars 1999, strømmet 1047 ikoner myrra.
Pavel Florensky, medlem av kommisjonen for beskrivelse av mirakuløse tegn i den russisk-ortodokse kirke, mener at det ikke er noe uvanlig i dette: massestrømmen av myrra er forårsaket av det faktum at kirker blir restaurert, og det er flere ikoner . Mange mirakler er assosiert med skytshelgenene til Russland - de kongelige martyrene.
I september 1994 strømmet Feodorovskaya-ikonet, skytshelgen for Romanov-dynastiet, myrra i Tsarskoje Selo. I forbønnskirken i Marienburg (nær Gatchina), bygget til minne om den mirakuløse redningen av tsarens familie under en togulykke nær Borki-stasjonen, begynte ikonet "Searching for the Dead" å strømme myrra. Dette skjedde 17. februar 1994, på tampen av feiringen av dette ikonet.
Først strømmet en tynn lysstrøm fra Guds mors øye, så rant tårene etter hverandre, så dukket det opp tre striper av fred fra venstre skulder. Senere ble hele overflaten av ikonet myrrastrømmende. Miraklet varte i omtrent to måneder. På et tidspunkt fikk historien om myrra-streaming-ikonet til de hellige kongelige martyrer også bred omtale.
Den 31. januar 1997, i huset til et sognebarn i Moskva, ble et lite papirikon av tsar-martyren Nicholas Alexandrovich og St. like - ca. bok. Vladimir.
I 1998 begynte ikonet til suveren Nikolai Alexandrovich å flyte myrra i Moskva-kirken for Herrens himmelfart på Gorokhovo-feltet. Bildet ble overført hit fra leiligheten til en av sognebarnene, hvor miraklet først ble registrert 7. november 1998. Den rikelige utstrømningen av verden skjedde nesten daglig, og den fantastiske duften stoppet ikke for en eneste dag, spesielt intensivert under minnegudstjenestene for de kongelige martyrer.
I motsetning til fysikkens lover strømmet myrraen langs ikonet som lå på talerstolen, ikke nede, men fra fire sider av ikonhuset til bildet av tsaren. Siden den gang utstråler ikonet med jevne mellomrom myrra, som gjentatte ganger har blitt tatt opp av filmkameraer. Dette ikonet reiste rundt i Russland, det ble høytidelig mottatt i forskjellige bispedømmer.
Menighetsmedlemmene i Church of the Holy Trinity i landsbyen Stary Valovay, 200 kilometer fra Penza, var på påskeaften vitne til et uvanlig fenomen: myrra dryppet fra ikonene, og blod dukket opp på dem. "Det siste året har vi hatt 27 ikoner som strømmet myrra, men to uker før påske begynte de å "gråte" spesielt hardt. Og seks ikoner blødde totalt, sa Gennady Zalivnoye, leder av kirken.
"Først så vi hvordan en rød dråpe dukket opp på ikonet "Crucifixion of Christ", på pannen til Jesus, så rant den i en drypp. Etter det dukket det opp blod på håndflatene, bena, ribbeina," sa han.
Litt senere blødde "Frelseren ikke laget av hender", "Frelserens velsignelse", "Frelseren den allmektige", "Theophany", en annen "Korsfestelse" - bare de ikonene som skildrer Jesus Kristus. Alle står enten på alteret eller ved siden av det.
Etter gudstjenesten samler menighetsmedlemmer bomullsull og lommetørklær under ikonene, som myrra flyter på. Så legger de troende dem på såre steder og blir helbredet. "Sønnen min Vladimir har såre bein, de ble til og med operert. Det ene benet gjorde så vondt at han ikke fikk sove om natten. Jeg la et lommetørkle gjennomvåt av fred på ham, og smertene gikk bort. Nå er han mye bedre, ” sa en av menighetene. Alle myrra-streamende ikoner av denne kirken pleide å være i hjemmene til sognebarn. Og ikke en eneste har noen gang blødd myrra, langt mindre blødd. Og bare i templet skjedde et mirakel.