De første bosetningene på territoriet til moderne Kiev oppsto fra 1500 til 2000 år siden. I følge legenden, på slutten av det 5. - begynnelsen av det 6. århundre. AD-brødrene Kyi, Schek og Khoriv og deres søster Lybid valgte et sted i skråningene av Dnepr og grunnla en by på den bratte høyre bredden og ga den navnet til ære for deres eldste bror, Kiev.
Stedet for byen var godt valgt - de høye skråningene til Dnepr fungerte som god beskyttelse mot raidene fra nomadiske stammer. Kiev-prinser, for større sikkerhet, reiste palassene og kirkene sine på det høye Starokievskaya-fjellet. Kjøpmenn og håndverkere bodde i nærheten av Dnepr, der den nåværende Podil ligger.
På slutten av det IX århundre. n. e., da Kiev-prinsene endelig klarte å forene spredte og spredte stammer under deres styre, ble Kiev det politiske og kulturelle sentrum for de østlige slaverne, hovedstaden Kiev-Russland- en gammel slavisk føydalstat. På grunn av sin beliggenhet på handelsrutene "fra varangerne til grekerne", opprettholdt Kiev i lang tid sterke politiske og økonomiske bånd med landene i Sentral- og Vest-Europa.
Kiev begynner å utvikle seg spesielt raskt under Vladimir den stores regjeringstid (980 - 1015). For å styrke enheten til Kievan Rus og øke dens innflytelse på den internasjonale arenaen, døpte prins Vladimir Rus i 988. Kristendommen brakte betydelige politiske fordeler til Kievan Rus og fungerte som en drivkraft for videre utvikling av skrift og kultur. Under Vladimir den store ble den første steinkirken bygget i Kiev - Tiendekirken.
På 1000-tallet, under Yaroslav den Vises styre, ble Kiev et av de største sivilisasjonssentrene i den kristne verden. Sophia-katedralen og det første biblioteket i Russland ble bygget. I tillegg hadde byen på den tiden rundt 400 kirker, 8 markeder og mer enn 50 000 innbyggere. (Til sammenligning: på samme tid i Novgorod, den nest største byen i Russland, var det 30 000 innbyggere; i London, Hamburg og Gdansk - 20 000 hver). Kiev var blant de mest velstående håndverks- og handelssentrene i Europa.
Etter prins Vladimir Monomakhs død (1125) begynner imidlertid prosessen med fragmentering av en mer eller mindre enhetlig Kiev-stat. Ved midten av XII århundre. Kievan Rus bryter opp i mange uavhengige fyrstedømmer. Ytre fiender var raske til å utnytte situasjonen. Høsten 1240 dukket utallige horder av Batu, barnebarnet til Genghis Khan, opp under Kievs murer.
Mongol-tatarene klarte å ta byen etter en langvarig og blodig kamp. Tusenvis av Kievitter ble drept, det meste av byen ble jevnet med bakken. En lang og mørk periode med nedgang begynte i Kievs historie. I nesten hundre år dominerte mongol-tatarene de ukrainske landene. Likevel klarte Kiev å bevare sine gamle, håndverks-, handels- og kulturelle tradisjoner og forbli et viktig politisk, kommersielt og økonomisk sentrum. I det XIV århundre ble Kiev-regionen en høyborg for den begynnende ukrainske nasjonaliteten.
I det XV århundre. Kiev fikk Magdeburg-loven, som sikret en mye større uavhengighet av byen i spørsmål om internasjonal handel og betydelig utvidet rettighetene til urbane eiendommer - håndverkere, kjøpmenn og borgere. I 1569, etter signeringen av Unionen av Lublin, forente Polen og Litauen seg til én stat, kjent i historien som Rzeczpospolita, og konsoliderte gradvis sin dominans i Ukraina. Utlendingers grusomhet og vilkårlighet førte til mange opprør fra det ukrainske folket.
Til nå har historikere fremmet ulike teorier om fremveksten av Kievan Rus som stat. I lang tid ble den offisielle versjonen tatt som grunnlag, ifølge hvilken 862 kalles fødselsdato. Men staten fremstår ikke «ut av det blå»! Det er umulig å forestille seg at før den datoen var det bare villmenn på territoriet til slavernes bolig, som ikke kunne opprette sin egen stat uten hjelp "utenfra". Tross alt, som du vet, beveger historien seg langs en evolusjonær vei. For fremveksten av en stat må det være visse forutsetninger. La oss prøve å forstå historien til Kievan Rus. Hvordan ble denne staten opprettet? Hvorfor gikk det ned?
Fremveksten av Kievan Rus
For øyeblikket holder innenlandske historikere seg til 2 hovedversjoner av fremveksten av Kievan Rus.
- Norman. Den er basert på ett tungtveiende historisk dokument, nemlig «Tale of Bygone Years». I følge denne teorien ba de gamle stammene varangianerne (Rurik, Sineus og Truvor) for å opprette og administrere staten deres. Dermed kunne de ikke opprette sin egen statlige utdanning på egenhånd. De trengte hjelp utenfra.
- russisk (anti-normannisk). For første gang ble teoriens rudimenter formulert av den berømte russiske forskeren Mikhail Lomonosov. Han hevdet at hele historien til den gamle russiske staten ble skrevet av utlendinger. Lomonosov var sikker på at det ikke var noen logikk i denne historien, at det viktige spørsmålet om nasjonaliteten til varangianerne ikke ble avslørt.
Dessverre, frem til slutten av 900-tallet, er det ingen omtale av slaverne i annalene. Det er mistenkelig at Rurik «kom til å styre den russiske staten» da den allerede hadde egne tradisjoner, skikker, eget språk, byer og skip. Det vil si at Russland ikke oppsto fra bunnen av. Gamle russiske byer var veldig godt utviklet (inkludert fra et militært synspunkt).
I følge allment aksepterte kilder regnes 862 som datoen for grunnleggelsen av den gamle russiske staten. Det var da Rurik begynte å regjere i Novgorod. I 864 tok hans medarbeidere Askold og Dir fyrstemakten i Kiev. Atten år senere, i 882, fanget Oleg, som vanligvis kalles profeten, Kiev og ble storhertug. Han klarte å forene de forskjellige slaviske landene, og det var under hans regjeringstid at kampanjen mot Byzantium ble gjort. Flere og flere territorier og byer ble lagt til de store fyrstelandene. Under Olegs regjeringstid var det ingen store sammenstøt mellom Novgorod og Kiev. Dette skyldtes i stor grad blodsbånd og slektskap.
Dannelse og oppblomstring av Kievan Rus
Kievan Rus var en mektig og utviklet stat. Hovedstaden var en befestet utpost ved bredden av Dnepr. Å ta makten i Kiev betydde å bli sjef for enorme territorier. Det var Kiev som ble sammenlignet med "russiske byers mor" (selv om Novgorod, hvor Askold og Dir ankom Kiev, var ganske verdig en slik tittel). Byen beholdt statusen som hovedstaden i de gamle russiske landene frem til perioden med den tatar-mongolske invasjonen.
- Blant de viktigste hendelsene i storhetstiden til Kievan Rus kan kalles dåpen i 988, da landet forlot avgudsdyrkelsen til fordel for kristendommen.
- Prins Jaroslav den vises regjeringstid førte til at på begynnelsen av 1000-tallet dukket den første russiske lovkoden (lovekodeks) opp under navnet "Russian Truth".
- Kiev-prinsen ble i slekt med mange kjente regjerende europeiske dynastier. Også under Yaroslav den Vise snudde raidene til Pechenegene, som brakte Kievan Rus mange problemer og lidelser, for alltid.
- Også fra slutten av 1000-tallet begynte sin egen myntproduksjon på territoriet til Kievan Rus. Sølv- og gullmynter dukket opp.
Perioden med sivil strid og sammenbruddet av Kievan Rus
Dessverre ble det ikke utviklet et forståelig og enhetlig system for arv etter tronen i Kievan Rus. Ulike storfyrsteland for militære og andre meritter ble delt ut til vigilantes.
Først etter slutten av regjeringen til Yaroslav den Vise ble et slikt arveprinsipp etablert, som innebar overføring av makt over Kiev til den eldste i familien. Alle andre land ble delt mellom medlemmer av Rurik-familien i samsvar med ansiennitetsprinsippet (men dette kunne ikke fjerne alle motsetninger og problemer). Etter herskerens død gjensto dusinvis av arvinger, og gjorde krav på "tronen" (fra brødre, sønner og slutter med nevøer). Til tross for visse arveregler, ble den øverste makten ofte hevdet med makt: gjennom blodige sammenstøt og kriger. Bare noen få ga uavhengig avstand fra kontrollen over Kievan Rus.
Søkere til tittelen storhertug av Kiev vek ikke unna de mest forferdelige gjerningene. Litteratur og historie beskriver det forferdelige eksemplet til Svyatopolk den forbannede. Han gikk til brodermord bare for å få makt over Kiev.
Mange historikere kommer til den konklusjon at det var de innbyrdes kriger som ble faktoren som førte til sammenbruddet av Kievan Rus. Situasjonen ble komplisert av det faktum at tatar-mongolene begynte å angripe aktivt på 1200-tallet. «Små herskere med store ambisjoner» kunne slå seg sammen mot fienden, men nei. Fyrstene tok for seg interne problemer «i sitt eget område», gikk ikke på akkord og forsvarte desperat sine egne interesser til skade for andre. Som et resultat falt Russland i et par århundrer i fullstendig avhengighet av Golden Horde, og herskerne ble tvunget til å hylle tatar-mongolene.
Forutsetningene for den kommende kollapsen av Kievan Rus ble dannet selv under regjeringen til Vladimir den store, som bestemte seg for å gi hver av de 12 sønnene sin egen by. Begynnelsen på oppløsningen av Kievan Rus kalles året 1132, da Mstislav den store døde. Da nektet to mektige sentre med en gang å anerkjenne storhertugmakten i Kiev (Polotsk og Novgorod).
I XII århundre. det var en rivalisering mellom 4 hovedland: Volyn, Suzdal, Chernigov og Smolensk. Som et resultat av innbyrdes sammenstøt ble Kiev periodisk plyndret og kirker ble brent. I 1240 ble byen brent ned av tatar-mongolene. Innflytelsen ble gradvis svekket, i 1299 ble hovedstadens bolig overført til Vladimir. For å kontrollere de russiske landene var det ikke lenger nødvendig å okkupere Kiev
Kievs historie- den største byen i Ukraina - er minst 1200 år gammel. I følge kronikken ble Kiev grunnlagt av tre brødre: Kiem, Cheek, Horeb og deres søster Lybid og er oppkalt etter Kiy, den eldre broren.
Forhistorisk periode
Arkeologiske utgravninger viser at bosetninger på territoriet til Kiev-regionen eksisterte allerede for 15 - 20 tusen år siden. Eneolitisk periode(kobberalderen) og Neolittisk periode er representert av trypillisk kultur, monumentene og periodene som forskere deler inn i tre stadier: tidlig (4500 - 3500), midten (3500-2750) og sene (2750-2000 f.Kr.).
Den sørvestlige delen av regionen under bronsealderen er preget av Belohrudovskaya kultur... Zarubinets-kulturen er karakteristisk for den nordvestlige delen av Kiev-regionen i andre halvdel av det 1. årtusen f.Kr. e. - første halvdel av det 1. årtusen e.Kr e.
Jernalder på territoriet til moderne Kiev og Kiev-regionen er representert av Chernyakhov arkeologiske kultur, som også kalles "Kiev kultur" og som eksisterte ved begynnelsen av II-III århundrer. - ved begynnelsen av IV-V århundrer. i skog-steppen og steppen fra Nedre Donau i vest til venstre bredd av Dnepr- og Chernigov-regionen i øst.
Etymologi
Toponym "Kiev" fikk ikke en entydig forklaring i vitenskapen. I følge kronikken kommer navnet på byen fra navnet på grunnleggeren. I "Tale of Bygone Years" fra begynnelsen av XII århundre, sies det at Kiev ble grunnlagt av tre brødre Kiy, Schek og Khoriv og søsteren Lybid som sentrum av den polyanske stammen. Oppkalt etter storebror. Byen på den tiden besto av et fyrstehoff og et tårn.
En versjon av den samme legenden er gitt i essayet til den armenske forfatteren Zenob Gluck ("The History of Taron"), som snakker om grunnleggelsen av Kuar (Kiev) i landet Poluni (Polyans) av Kuar, Mentey og Kherean .
Folketymologi forklarer navnet på Kiev ved at dets første innbyggere var arbeidere (kiyans, kiyans) som tjente krysset av Dnepr. Fergen var et tregulv på søyler (køer) drevet inn i bunnen. Lignende stedsnavn er kjent i andre slaviske land (for eksempel Kijevo i Kroatia, Kuyavia i Polen). Harvard-lærde Omelyan Pritsak betraktet opprinnelsen til toponymet turkisk eller jødisk. Ideen om å grunnlegge byen av khazarene ble også delt av G. Vernadsky.
Tidlig historie
Kiy, Schek, Khoriv og Lybid fant Kiev
Kievs historie er minst 1200 år gammel. I følge kronikken ble Kiev grunnlagt av tre brødre: Kiy, Schek, Khoriv og deres søster Lybid og oppkalt etter Kiy, den eldre broren. Den nøyaktige datoen for grunnleggelsen av byen er ikke fastslått.
Resultatene fra arkeologiske utgravninger indikerer at det allerede på 600-700-tallet på høyre bredd av Dnepr var bosetninger, som noen forskere tolker som urbane.
Det ble funnet rester av festningsverk, boliger, keramikk VI-VII århundrer, bysantinske mynter av keiserne Anastasius I (491-518) og Justinian I (527-565), amforer, tallrike smykker.
For de fleste IX århundre Kiev var i den ustabile sonen i Ungarn-Khazar-konflikten.
I følge "Tale of Bygone Years" i andre halvdel av 900-tallet regjerte krigere i Kiev Varangian Rurik - Askold og Dir, som frigjorde gladene fra Khazar-avhengigheten.
I 879 døde eieren av Novgorod-landet, prins Rurik, og makten ble overført Oleg - regenten til den unge sønnen til Rurik- Igor. Kronikkdokumentet vitner om at Oleg i 882 foretok en kampanje mot Kiev, drepte Askold og tok makten. Kiev ble hovedstaden i det forente fyrstedømmet.
Samtidig var det en økning i omfanget av konstruksjon på Kievs territorium, noe som fremgår av arkeologiske materialer funnet i Upper Town, Podil, Kirillovskaya Gora, Pechersk. Byggingen skyldtes den raske økningen i befolkningen i byen, som kom fra forskjellige regioner i Russland. Under gjenbosettingen fra Volga-regionen til bredden av Donau på slutten av 900-tallet stoppet ungarerne på territoriet til det moderne Kiev: "Idosh ugrierne forbi Kiev, nå er Ugorskoe et fjellpinnsvin, og da de kom til Dnepr, stasha vezha."
Under sin regjeringstid annekterte Oleg nordlendingene, Drevlyans, ulitsy, Tivertsy, pelmen Krivichi, Radimichi og Novgorod-slavene til Russland. Under en av de mange kampanjene til nærliggende territorier døde prins Oleg.
I år 914 Igor foretok en kampanje mot Drevlyanerne, som prøvde å løsrive seg fra Kiev. I 941 organiserte han en kampanje mot Byzantium for å sikre handelens interesser. Tallrike og storstilte militære kampanjer krevde betydelige kostnader og ressurser, noe som fikk prinsen til å øke hyllest fra de erobrede landene. En av disse hyllestavlingene i 945 førte til opprøret til Drevlyanerne, hvor Igor ble drept.
Et av de første dokumentene hvor navnet på Kiev er nevnt, er Kiev-brevet, skrevet på 1000-tallet av det lokale jødiske samfunnet. I de arabiske skriftene fra samme periode (Ibn Haukal, Istakhri, etc.) fremstår Kiev (Kuyaba) som sentrum for en av gruppene Rus, sammen med Novgorod (som-Slavia) og Arsania. I en annen del av narrativet av de samme forfatterne er Kiev motstander av russerne, noe som sannsynligvis gjenspeiler en tidligere tilstand.
Russlands hovedstad (IX-XII århundrer)
Dåp av Russland
Siden erobringen av byen av Oleg og frem til andre halvdel av XIII århundre, var Kiev hovedstaden i Russland. Storhertugene i Kiev hadde tradisjonelt overherredømme over prinsene i andre russiske land, og Kiev-bordet var hovedmålet i intradynastiske rivaliseringer. I 968 motsto byen beleiringen av Pechenegene, noe som skyldtes de befestede utpostene til Kiev, hvorav den største var Vyshgorod.
Chronicle omtaler av denne festningsbyen blir avbrutt etter invasjonen av Batu i 1240.
I 988, etter ordre fra prins Vladimir innbyggerne i byen ble døpt i Dnepr. Russland ble en kristen stat, Kiev Metropolis ble grunnlagt, som eksisterte innenfor de all-russiske grensene til 1458.
I 990 begynte byggingen av den første steinkirken i Russland. I følge kirkens tradisjon ble den bygget på stedet for drapet på de første martyrene Theodore og hans sønn John. Kirken ble ødelagt av hordene til Batu Khan under et raid på Kiev i 1240.
På 900-1000-tallet byen ble bygget opp med kvartaler av tømmer- og ramme- og søylestrukturer; den fyrste delen hadde også steinhus. I Podil, som "Tale of Bygone Years" vitner om, var det i første halvdel av 900-tallet en kristen kirke - katedralkirken til den hellige profet Elia.
Under Vladimirs regjeringstid besto omtrent en tredjedel av Kiev av fyrstelige landområder som palasset lå på. Byen Vladimir var omgitt av en jordvoller og en vollgrav. Den sentrale inngangen var steinportene Gradsk (senere - Sophia, Batu).
Territoriet til byen Vladimir okkuperte omtrent 10-12 hektar. Voldene til byen Vladimir var basert på trekonstruksjoner og har ikke overlevd til i dag.
På den tiden opprettholdt Kiev brede internasjonale bånd: med Byzantium, landene i Østen, Skandinavia og Vest-Europa. Overbevisende bevis på dette finnes i skriftlige kilder, så vel som i arkeologisk materiale: rundt 11 tusen arabiske dirham fra 700- og 1000-tallet, hundrevis av bysantinske og vesteuropeiske mynter, bysantinske amforer og mange andre gjenstander av utenlandsk opprinnelse ble funnet på Kievs territorium. Svyatopolk, organiserte drapet på Boris og den andre sannsynlige arvingen, Gleb. Imidlertid ble Svyatopolk beseiret av troppene Yaroslav den vise i slaget ved Lyubech og mistet Kiev-regjeringa. Han ba den polske kongen Boleslav I om hjelp. Han ble enig og la ut på en kampanje mot Kiev. Etter å ha beseiret hæren til Yaroslav den Vise på bredden av Bug, gikk Boleslav og Svyatopolk inn i Kiev. Men innbyggerne i Kiev godtok ikke den nye prinsen. I 1018 fant det sted et opprør, som et resultat av dette Yaroslav ble returnert til tronen.
I følge den tyske Titmar av Merseburg, Kiev tidlig XI århundre var en stor by, med 400 templer og 8 markedsplasser. Adam av Bremen på begynnelsen av 70-tallet av XI-tallet kalte ham "konstantinopels rival." Kiev nådde sin «gullalder» på midten av 1000-tallet under Jaroslav den vise. Byen har vokst betydelig i størrelse. I tillegg til det fyrste hoffet, var det på dets territorium gårdsplassene til andre sønner av Vladimir og andre dignitærer (omtrent ti totalt). Det var tre innganger til byen: Golden Gate, Lyadsky Gate, Zhidovsky Gate. Kronikkene nevner byggingen av byen Yaroslav under år 1037.
«Sommeren 6545 (1037), da Yaroslav grunnla byen store Kiev, er byen hans Den gyldne port; Legg kirken St. Sophia, Metropolitan og syv kirken på den gylne porten til Guds mor. "Fortellingen om svunne år"
Byen Yaroslav lå på et område på over 60 hektar, var omgitt av en vollgrav med en dybde på 12 m og en høy voll 3,5 km lang, 30 m bred ved basen, med en total høyde på opptil 16 m med en trepalissade.
Under Yaroslav den vises regjeringstid ble St. Sophia-katedralen bygget med tallrike fresker og mosaikker, hvorav den mest kjente er Guds mor i Oranta. I 1051 samlet prins Yaroslav biskoper i St. Sophia-katedralen og valgte den lokale innfødte Hilarion til Metropolitan, og demonstrerte dermed konfesjonell uavhengighet fra Bysants. Samme år grunnla munken Anthony Pechersky Kiev-Pechersk Lavra.
Medgründeren av Pechersk-klosteret var en av de første studentene til Anthony - Theodosius.
Prins Svyatoslav II Yaroslavich presenterte klosteret med et platå over hulene, hvor det senere vokste frem steintempler, dekorert med malerier, celler, festningstårn og andre strukturer.
Navnene på kronikeren Nestor og kunstneren Alipy er knyttet til klosteret.
I 1054 fant en splittelse av den kristne kirke sted, men Kiev klarte å opprettholde gode forhold til Roma. Den såkalte Izyaslav-Svyatopolk-byen, hvis sentrum var St. Michaels kloster med gyldne kuppel, ble den tredje delen av det gamle Kiev når det gjelder tidspunktet for dets fremvekst. Det ble skilt fra Starokievsky-platået av en kløft, langs hvilken, ifølge en av versjonene, kronikkløftet til Borichev, der de gamle russiske skikkene en gang var, passerte.
I 1068 ble en veche-forestilling mot Izyaslav organisert etter nederlaget til de russiske troppene i kampen med Polovtsy ved Alta-elven. Som et resultat ble Izyaslav tvunget til å flykte til Polotsk, tronen ble midlertidig okkupert av Vseslav Bryachislavich.
Sammenbruddet av den gamle russiske staten og føydal fragmentering (XII århundre - 1240)
Etter Kiev-prinsen Svyatopolk Izyaslavichs død (1113) fant det sted et folkeopprør i Kiev; toppen av Kiev-samfunnet kalte for regjering Vladimir Monomakh(4. mai 1113). Etter å ha blitt en Kiev-prins undertrykte han opprøret, men samtidig ble han tvunget til å myke opp de lavere klassenes stilling noe med lovgivende midler.
Slik ble "Charter of Vladimir Monomakh" eller "Charter of cuts" opprettet, som ble en del av den utvidede utgaven av "Russkaya Pravda". Dette charteret begrenset fortjenesten til ågerbrukere, bestemte betingelsene for slaveri og, uten å gå inn i grunnlaget for føydale forhold, lettet posisjonen til skyldnere og kjøp. Den eldgamle slaviske hovedstaden under Yaroslavichs og Vladimir Monomakhs regjeringstid personifiserte mangelen på soliditet og knapphet i utviklingen, tvert imot, det var bare i det gamle Kiev at metodene for utforming av gater og torg først ble brukt, under hensyntagen til lovverket. rammeverk som regulerer den estetiske siden av boligbygging.
Det største området i det gamle Kiev var Podil. Området i XII-XII århundrer var 200 hektar. Den var også kjent for sine festningsverk, de såkalte søylene, som er nevnt i 1100-tallets krønike. I sentrum av Podol var det en kronikk "Handel", rundt som det var monumentale religiøse bygninger: kirken Pirogoshcha (1131-35), Borisoglebskaya og Mikhailovskaya kirker. Den massive utviklingen av Kiev var hovedsakelig av tre, den besto av kvartaler av tømmer- og ramme-og-stolper bygninger, for det meste to-etasjers. Byens utforming var herregårdsgate.
Det økonomiske grunnlaget for byen var: jordbruksproduksjon, håndverk, samt handel. På territoriet der distriktene i det gamle Kiev lå, ble det funnet rester av verksteder, produkter laget av leire, jernholdige og ikke-jernholdige metaller, stein, bein, glass, tre og andre materialer. De vitner om at i det XII århundre arbeidet håndverkere av mer enn 60 spesialiteter i Kiev.
I Russland tilhørte besittelsen av Kievs storhertugelige bord (i det minste teoretisk) den eldste i familien og ga den øverste makten over apanasjefyrstene. Kiev forble det virkelige politiske sentrum av det russiske landet i det minste til Vladimir Monomakh og hans sønn Mstislav den store døde (i 1132).
Fremveksten av separate land med egne dynastier i løpet av 1100-tallet undergravde byens politiske betydning, og gjorde den gradvis til en ærespris for den mektigste prinsen og følgelig til et uenighetseple. I motsetning til andre land utviklet ikke Kiev fyrstedømmet sitt eget dynasti. Hovedkampen for det ble utkjempet mellom prinsene fra fire russiske fyrstedømmer: Vladimir-Suzdal, Volyn, Smolensk og Chernigov.
Kiev ble utdelt et alvorlig slag av den allierte hæren til den russiske prinsen Andrei Bogolyubsky i 1169.
For første gang i perioden med borgerlig strid ble Kiev tatt med storm og plyndret. I to dager ranet og brente innbyggerne i Suzdal, Smolensk og Chernigov byen, palassene og templene. I klostre og kirker ble ikke bare smykker tatt bort, men også ikoner, kors, klokker, klær. Etter dette begynte også Vladimir-prinsene å bære tittelen "stor". Forbindelsen mellom anerkjennelsen av eldsteskapet i den fyrste familien og besittelsen av Kiev fra det øyeblikket ble valgfri. Svært ofte foretrakk prinsene som tok Kiev i besittelse å ikke bo i det selv, men å gi det til sine avhengige slektninger.
I 1203 ble Kiev tatt til fange og brent av Smolensk-prinsen Rurik Rostislavovich og Polovtsy-alliert med Rurik.
Under de interne krigene på 1230-tallet ble byen beleiret og ødelagt flere ganger, og gikk fra hånd til hånd. På tidspunktet for den mongolske kampanjen mot Sør-Russland var Kiev-prinsen en representant for den eldste grenen av Monomakhovich-familien i Russland - Daniil Galitsky.
Mongolsk invasjon og den gylne hordens styre (1240-1362)
Ødeleggelsen av Kiev av mongolene
I desember 1240 Kiev tålte beleiringen av mongolene. Da regjerte prins Mikhail Vsevolodovich av Chernigov i byen fra 1241 til 1243, da han under hans avreise til Ungarn for bryllupet til sønnen Rostislav Kiev ble tatt til fange av Yaroslav Vsevolodovich Vladimirsky.
Yaroslav fikk en snarvei til Kiev i Horde og ble anerkjent som den øverste herskeren over alle russiske land, «den gamle fyrsten i det russiske språket».
I 1262 ble Kiev-pilotboken opprettet, som ble prototypen til Volyn, Ryazan og andre pilotbøker.
Faktisk mistet imidlertid det beseirede Kiev både sin økonomiske og politiske betydning, og etter det sitt åndelige monopol: i 1299 dro Kiev-metropolen til Vladimir, hvorfra storbyens trone deretter ble overført til Moskva. Hovedkjernen i byen (Gora og Podil) var innenfor de tradisjonelle grensene. Etter byggingen av tre-jordslottet, ble Castle Hill omgjort til byens detinets. Hovedantallet av innbyggere på den tiden var konsentrert i Podol, her var katedralen for Jomfruens himmelfart og byforhandlingene, og senere - sorenskriveren med rådhuset.
Mongolene ødela ikke byen med vilje. Hovedårsaken til den gradvise ødeleggelsen av de fleste strukturene som overlevde i 1240 var at som et resultat av det mongolske nederlaget til det gamle russiske statssystemet og ødeleggelsen av den økonomiske basen til byen - Midt-Dnepr-regionen, samt etableringen av Golden Horde åk, Kiev hadde ikke midler til å opprettholde et stort antall steinstrukturer. Bare noen få kirker overlevde, som fant økonomisk støtte: St. Sophia, Assumption, Vydubitsky, St. Michael's Golden Domed, St. Cyril's Cathedrals, Church of the Assumption.
Historien til Kiev fyrstedømmet i andre halvdel av XIII - første halvdel av XIV århundrer er dårlig kjent. Det ble styrt av lokale provinsprinser som ikke gjorde krav på den all-russiske overherredømmet. I 1324 ble Kiev-prinsen Stanislav beseiret i slaget på Irpen-elven av storhertugen av Litauen Gediminas. Siden den gang var byen i Litauens innflytelsessfære, men hyllest til Golden Horde fortsatte i flere tiår.
Som en del av Storhertugdømmet Litauen og Samveldet
I 1362 etter slaget ved Blue Waters havnet Kiev til slutt i Storhertugdømmet Litauen. Vladimir Olgerdovich ble prinsen av Kiev. Innreisen skjedde gjennom en fredelig diplomatisk rute. Vladimir ledet en uavhengig politikk, preget sin egen mynt, noe som imidlertid førte til at han ble erstattet i 1394 under Skirgail Olgerdovichs regjeringstid, og etter sistnevntes død, til etableringen av guvernørskapet. På slutten av det 14. - begynnelsen av det 15. århundre er Kiev et politisk senter, hvor storhertugen av Litauen Vitovt, kongen av Polen og den øverste hertugen av Litauen Vladislav II Yagailo, storhertugen av Moskva Vasily Dmitrievich, Metropolitans Cyprian, Photius, Gregory (Tsamblak), Khan Tokhtamysh forhandler. Byen ble hovedbasen for Vitovts hær, som startet en offensiv mot Den gyldne horde, men ble beseiret i 1399 på Vorskla. Khan Timur-Kutluk beleiret deretter Kiev, men tok den ikke, etter å ha mottatt løsepenger fra Kievittene.
På XIV århundre ble et slott med trefestninger og tårn bygget i sentrum av Kiev, og den eneste tårnklokken i byen lå i slottet. Slottet fungerte som residens for tre Kiev-prinser: Vladimir Olgerdovich, sønnen Olelko og barnebarnet Semyon.
I 1416år byen (med unntak av slottet) ble ødelagt av troppene til Golden Horde Emir Edigei. Etter Vitovts død i 1430 ble Kiev hovedbasen for det "russiske partiet" til storhertugen av Litauen Svidrigail. Folket i Kiev deltok aktivt i kampen mot det litauiske sentrum. I 1436 beseiret Kiev-guvernøren Yursha litauiske tropper nær byen.
Siden slutten av 1400-tallet vises navnene på studenter fra Kiev i listene til det parisiske Sorbonne og andre universiteter; under 1436 er den første doktoren til den "ruthenske nasjonen fra Kiev" - Ivan Tinkevich indikert.
I 1440 fyrstedømmet i Kiev ble gjenopprettet, ledet av prins Olelko Vladimirovich. I 1455-70 regjerte Semyon Olelkovich i Kiev. Begge prinsene nøt autoritet, hadde dynastiske bånd med de store Moskva- og Tver-fyrstene, den moldaviske herskeren Stefan III den store. Tiden for deres regjeringstid ble en periode med utvikling for Kiev: gjenoppbyggingen av Assumption Cathedral og andre kirker ble utført, steinrelieffer med bildet av Oranta ble opprettet, samt nye utgaver av Paterik of Kiev-Pechersk og andre skriftlige kilder. Kiev fortsatte å være et viktig senter for innenlandsk og internasjonal handel. Mye varer fra Østen, Europa, Muscovy gikk gjennom byen. Dette ble lettet, spesielt av det faktum at sikkerheten til karavanene som beveget seg gjennom de ukrainske landene, garanterte litauiske myndigheter bare når rutene deres gikk gjennom Kiev. Kiev var et potensielt senter for foreningen av de russiske landene som var en del av Storhertugdømmet Litauen, derfor, etter Kiev-prinsen Semyon Olelkovichs død, gjorde den litauiske regjeringen fyrstedømmet til et voivodskap. Et forsøk fra folket i Kiev for å hindre guvernøren Martin Gashtold i å komme inn i byen, konspirasjonen til prinsene fra 1481 ledet av prins Mikhail Olelkovich og opprøret til prins Mikhail Glinsky i 1508 endte i fiasko.
Etter delingen av den all-russiske metropolen i Moskva og litauiske deler på midten av 1400-tallet, ble Kiev sentrum for sistnevnte. I 1482 ble byen ødelagt av hæren til Krim Khan Mengli-Girey. I 1494-1497 fikk Kiev byrettigheter (Magdeburg-loven). Etter unionen av Lublin i 1569 ble den overført til de polske kronelandene. I 1596 gikk det ortodokse metropolitanet i Kiev over i union med Roma.
Innenfor rammen av den akutte kampen mellom uniatene og de ortodokse, økte byens rolle som ortodoksiens åndelige sentrum igjen. Under arkimandrittene Elisey Pletenetsky og Zachary Kopystensky i Kiev-Pechersk Lavra i Trykkeriet ble grunnlagt i 1616 og trykkingen av liturgiske og polemiske bøker begynte, ved dette trykkeriet publiserte Pamvo Berynda i 1627 "Lexicon of Slavonic Albo of Interpretation Names". Pyotr Mogila startet en skole her, som senere ble slått sammen med en broderskole og tjent begynnelsen av Kiev-Mohyla Collegium.
Som en del av det russiske riket og det russiske imperiet (1654-1917)
Etter Pereyaslavl Rada på torget foran den eldgamle kirken for Jomfruens himmelfart av Pirogoscha, avla befolkningen i Kiev troskapsed til tsar Alexei Mikhailovich. I Kiev var en russisk garnison av bueskyttere og en reitar stasjonert, som holdt byen gjennom alle omskiftelsene i den russisk-polske krigen 1654-1667. Voivode Vasily Sheremetev slo gjentatte ganger tilbake angrepene til Hetman Ivan Vygovsky, og etter Sheremetevs nederlag ved Chudnov, i strid med avtalene, nektet Kiev å overgi den nye voivoden Yuri Baryatinsky til polakkene, og polakkene kunne ikke oppnå erobringen av byen med makt .
31. januar 1667 Andrusov-våpenhvilen ble inngått, under vilkårene som det polsk-litauiske samveldet avstod Smolensk og venstrebredden i Ukraina til fordel for det russiske riket. Kiev ble avstått til Polen først midlertidig, deretter, i henhold til "Evig fred" fra 1686 - permanent. Ingen av de polsk-russiske traktatene angående Kiev ble noen gang ratifisert igjen. Siden 1721 har det vært sentrum av Kiev-provinsen.
På slutten av 1600-tallet lå Kievs territorium bare på høyre bredd av Dnepr. Byen hadde en form som strakte seg langs kysten. Tre delte deler av byen ble skilt ut: Nedre by (Podil), hvor akademiet og broderkirken lå; Øvre by med St. Sophia-katedralen og St. Michaels kloster; Pechersk, hvor den østlige delen var beskyttet av defensive vollene til Lavra. Intensiv bybygging skyldtes beskyttelsen av Ivan Mazepa. Faktisk forenet disse tre separate territoriene seg til en monolitisk byformasjon først på 1800-tallet.
XVIII århundre blir et århundre med intensiv utvikling av byen og fremveksten av mange av dens arkitektoniske mesterverk. I 1701 ble den sentrale bygningen til Vydubitsky-klosteret bygget i Kiev - St. George-kirken, en av de fremtredende severdighetene i den ukrainske barokken. Under den elisabethanske tiden, under ledelse av Moskva-arkitekten Ivan Michurin, ble ytterligere to barokke bygninger bygget i Kiev i henhold til prosjektet til Bartolomeo Rastrelli: Mariinsky-palasset og St. Andrews kirke.
De eldgamle kirkene og klostrene i Kievan Rus gjennomgikk en betydelig omstrukturering i ukrainsk barokkstil: St. Sophia-katedralen, St. Michaels kloster med gyldne kuppel, Kiev-Pechersk Lavra. I sistnevnte ble blant annet Assumption-katedralen renovert, det store Lavra-klokketårnet ble reist – den høyeste bygningen i byen. I 1772, i henhold til planen til arkitekten Ivan Grigorovich-Barsky, ble den ortodokse forbønnskirken bygget i Podil.
16. september 1781år etter avskaffelsen av Hetmanatet og dets hundreårsjubileums regimentstruktur, ble Kievs guvernørskap dannet. Visekongedømmet inkluderte territoriene til Kiev-, Pereyaslav-, Lubensky- og Mirgorod-regimentene.
I 1811 fant sted en av de største brannene i Kievs historie. Takket være sammenfallet av mange omstendigheter, og ifølge noen vitnesbyrd og brannstiftelse, ble et helt område av byen - Podol - ødelagt. Brannen på tre dager (9-11 juli) ødela over 2 tusen hus, 12 kirker, 3 klostre. Hemmet ble gjenoppbygd i henhold til prosjektet til arkitektene Andrey Melensky og William Geste.
Selv etter at Kiev og området rundt sluttet å være en del av Polen, utgjorde polakker en betydelig andel av byens befolkning. V 1812
år i Kiev var det mer enn 4300 mindre polske herrer. Til sammenligning var det omtrent 1000 russiske adelsmenn i byen. Vanligvis tilbrakte adelen vinteren i Kiev, hvor de moret seg til festligheter og turer til messen. Fram til midten av 1700-tallet opplevde Kiev en betydelig innflytelse fra polsk kultur.
Selv om polakker ikke utgjorde mer enn ti prosent av befolkningen i Kiev, utgjorde de 25 % av velgerne, siden det på den tiden var eiendomskvalifisering for velgerne. På 1830-tallet var det mange skoler i Kiev med polsk som undervisningsspråk, og før innmeldingen av polakker ved Universitetet i St. Vladimir ikke ble begrenset i 1860, utgjorde de majoriteten av studentene ved denne institusjonen. Avskaffelsen av autonomien til byen Kiev av den russiske regjeringen og dens overføring til byråkratens styre, som ble diktert av et direktiv fra St. Petersburg, var i stor grad motivert av frykt for et polsk opprør i byen.
Warszawa-fabrikker og små polske butikker hadde sine filialer i Kiev. Josef Zawadsky, grunnlegger av Kiev-børsen, var borgermester i byen i 1890. Kiev-polakker hadde en tendens til å være vennlige mot den ukrainske nasjonale bevegelsen i byen, og noen deltok til og med i den.
Mange fattige polske adelsmenn ble ukrainisert i språk og kultur, og disse ukrainerne av polsk avstamning ble et viktig element i den voksende ukrainske nasjonale bevegelsen. Kiev fungerte som et slags reisemål, hvor slike aktivister kom sammen med de pro-ukrainske etterkommerne av kosakkoffiserer fra venstre bredd. Mange av dem ønsket å forlate byen og flytte til landsbygda for å prøve å spre ukrainske ideer blant bøndene.
I 1834 som en del av kampen mot polsk dominans i denne regionen innen utdanning, på initiativ av Nicholas I, Imperial University of St. Vladimir, nå kjent som Taras Shevchenko National University of Kiev. Det var det andre universitetet på territoriet til Lille Russland etter Kharkov Imperial University. I 1853, på initiativ fra keiseren, som kalte Kiev "Jerusalem av det russiske landet" og var veldig bekymret for utviklingen, ble Nikolaev-kjedebroen åpnet.
Byens raske vekst i første halvdel av 1800-tallet gjorde det nødvendig å lage en plan som kunne regulere og effektivisere utviklingen. Til tross for at en av de første generelle planene ble utarbeidet tilbake i 1750, fikset den i utgangspunktet den eksisterende situasjonen. Faktisk ble den første masterplanen, i moderne betydning av ordet, utarbeidet av arkitekten Beretti og ingeniøren Shmigelsky (godkjent i 1837). I henhold til denne planen ble det utført intensiv bygging langs Lybed-elven, i Pechersk, Podol, Vladimirskaya Street, Bibikovsky (nå T. Shevchenko) Boulevard, Khreshchatyk Street ble lagt.
For å styrke Kiev militært ble Kiev-festningen åpnet på 1800-tallet. Det ble bygget tilbake i 1679, da kosakktroppene under ledelse av Hetman Samoilovich forente de gamle Kiev- og Pechersk-festningene og dannet en stor festning. Den neste perioden i utviklingen av Kievs defensive strukturer bestemmes av byggingen av Pechersk Citadel under ledelse av Hetman Ivan Mazepa etter ordre fra Peter I.
Byggingen ble utført etter planen til den franske ingeniøren Vauban. På tampen av den patriotiske krigen i 1812. I henhold til prosjektet til militæringeniøren Opperman ble den jordiske Zverinetsky-festningen bygget, forbundet med Pechersk-citadellet. Storskala renoveringer utføres under tsar Nicholas I, som godkjente planen for utvidelse av festningen. På begynnelsen av 60-tallet av XIX århundre, besto den av følgende deler: kjernen - en citadell, to uavhengige festningsverk (Vasilkovskoe og Hospital), supplert defensive brakker og tårn.
Under den russiske industrielle revolusjonen på slutten av 1800-tallet ble Kiev et viktig senter for handel og transport for det russiske imperiet, dette økonomisk-geografiske området spesialiserte seg på sukker- og korneksport med jernbane og langs elven Dnepr. I 1900 ble byen et innflytelsesrikt industrisenter med en befolkning på 250 000. De arkitektoniske monumentene fra den perioden inkluderer jernbaneinfrastrukturen, grunnlaget for en rekke utdannings- og kultursteder, samt arkitektoniske monumenter bygget hovedsakelig med penger fra kjøpmenn, for eksempel Brodsky-synagogen.
På den tiden dukket det opp et stort jødisk samfunn i Kiev, som utviklet sin egen etniske kultur og interesser. Dette var forårsaket av forbudet mot jødiske bosetninger i selve Russland (Moskva og St. Petersburg), samt i Fjernøsten. Utvist fra Kiev i 1654, kunne jøder sannsynligvis ikke bosette seg i byen igjen før tidlig på 1790-tallet. Den 2. desember 1827 utstedte Nicholas I et dekret som forbød jøder å bo permanent i Kiev. Jødene i Kiev ble utsatt for utkastelse, og bare noen av deres kategorier kunne komme i en begrenset periode, og to spesielle gårder ble tildelt for oppholdet. V 1881 og 1905 de berømte pogromene i byen resulterte i at rundt 100 jøder døde. Et eksempel på antisemittisk politikk er også Beilis-saken, rettssaken mot Mendel Beilis' drap på en religiøs skoleelev. Prosessen ble ledsaget av store offentlige protester. Tiltalte ble frifunnet.
På 1800-tallet den arkitektoniske utviklingen av byen fortsetter. I 1882 ble St. Vladimir-katedralen, bygget i nybysantinsk stil, åpnet, i maleriet som Viktor Vasnetsov, Mikhail Nesterov og andre senere deltok. I 1888, ifølge prosjektet til den berømte billedhuggeren Mikhail Mikeshin, ble et monument til Bogdan Khmelnitsky åpnet i Kiev. Åpningen av monumentet, som ligger foran St. Sophia-katedralen, ble tidsbestemt til å falle sammen med 900-årsjubileet for dåpen til Rus.
I 1902, i henhold til planen til arkitekten Vladislav Gorodetsky, ble huset med kimærer bygget i Kiev - den mest fremragende bygningen til den tidlige dekorative jugendstilen i Kiev. Navnet er avledet fra konkrete skulpturelle dekorasjoner av mytologiske og jakttemaer.
På begynnelsen av 1900-tallet i Kiev har boligspørsmålet blitt forverret. Den 21. mars 1909 godkjente provinsmyndighetene charteret til First Kiev Society of Apartment Owners. Denne begivenheten fungerte som starten på bygging av hus på samarbeidsbasis, som var en praktisk og enkel løsning på boligproblemet for "middelklassen". Utviklingen av luftfart (både militær og amatør) var en annen bemerkelsesverdig manifestasjon av fremgang på begynnelsen av 1900-tallet. Slike enestående luftfartsfigurer som Pyotr Nesterov (en pioner innen kunstflyvning) og Igor Sikorsky (skaperen av verdens første seriehelikopter R-4, 1942) jobbet i Kiev. I 1892 var det i Kiev den første elektriske trikkelinjen i det russiske imperiet ble lansert. I 1911, mens han besøkte Kiev-operaen, ble Russlands statsminister Pyotr Stolypin dødelig såret av anarkisten Dmitrij Bogrov. Stolypin ble gravlagt på territoriet til Kiev-Pechersk Lavra, og ble deretter avduket et monument rett overfor bygningen til bydumaen.
Revolusjonær periode og borgerkrig
Det komplekse samspillet mellom politiske interesser i flere retninger, overgangen til den politiske scenen i den nasjonale frigjøringsbevegelsen, aktiveringen av radikale venstrepolitiske strømninger førte til intense revolusjonære omveltninger i 1917-21. I løpet av den sosiale revolusjonen som startet i februar 1917 i Petrograd (nå St. Petersburg) og raskt oppslukte alle industrisentre og landlige periferi i den europeiske delen av det russiske imperiet, ble Kiev episenteret for hendelsene i det første året av den ukrainske revolusjonen 1917-21.
Laget i byen i februar 1917 Den ukrainske sentralradaen (ukrainsk lokalt selvstyreorgan ledet av historikeren Mikhail Hrushevsky) innkalte den første ukrainske nasjonale regjeringen på 1900-tallet - generalsekretariatet for den ukrainske sentralradaen, utropte den ukrainske folkerepublikken i november 1917, og i januar 1918 - et uavhengig, suverent Ukraina. Denne korte perioden med uavhengighet så en rask økning i den kulturelle og politiske statusen til Kiev. Et stort antall profesjonelle ukrainskspråklige teatre og biblioteker ble opprettet.
UCR hadde imidlertid ikke en solid sosial støtte i Kiev. Under den bolsjevikiske offensiven på Kiev stolte de på støtten fra en betydelig del av Kiev-arbeiderne, som organiserte et opprør mot Central Rada, undertrykt av Petliuras tropper (4. februar 1918), men la til rette for den påfølgende erobringen av Kiev av Bolsjevikiske 1. armé av Muravyov (8. februar 1918). De fleste av de militære formasjonene i Kiev forble nøytrale, UCR kastet utrente avdelinger av Kiev gymnastikkstudenter og studenter i kamp (det såkalte slaget ved Kruty).
UCR, utvist fra Kiev, ba om hjelp fra landene i Quadruple Alliance, som okkuperte Ukraina som et resultat av Brest-Litovsk-traktaten, og 1. mars 1918 tyske og østerriksk-ungarske tropper, akkompagnert av petliuristene, gikk inn i Kiev. Den venstre og nasjonalistiske karakteren til Central Rada passet imidlertid ikke tyskerne, og 28. april 1918 ble den spredt av en tysk patrulje. Den 29. april, på den all-ukrainske kongressen for korndyrkere i Kiev-sirkuset, ble hetmanatet utropt og general P. Skoropadsky ble valgt til hetman, de militære formasjonene til UPR i Kiev ble avvæpnet.
Kiev ble hovedstaden i den ukrainske staten, ledet av Hetman P. Skoropadsky. Blant alle regimene som etterfulgte hverandre i Kiev, bortsett fra Denikins, var dette det mest konservative. Under ham ble vitenskapsakademiet opprettet i Kiev.
I midten av desember 1918 forlot tyskerne Kiev, hetmanen ble styrtet og flyktet, og 14. desember gikk Petliuras tropper inn i Kiev og gjenopprettet UPR. Da UPR-direktoratet den 22. januar 1919 proklamerte loven om forening med ZUNR, ble Kiev hovedstaden i katedralen Ukraina, men to uker senere forlot katalogen den under presset fra de fremrykkende sovjetiske troppene som kom inn i byen natten mellom 5. og 6. februar 1919.
Den 10. april 1919 ble de røde troppene drevet ut av en del av Kiev (Podol, Svyatoshino, Kurenyovka) i 1 dag av enheten til Ataman Struk, som opererte i Tsjernobyl-distriktet.
Den 31. august 1919 avga sovjeterne makten til Denikins frivillige hær (se erobringen av Kiev av den frivillige hæren). Sammen med troppene til de væpnede styrkene i Sør-Russland under kommando av N.E.Bredov, gikk enheter fra den galisiske hæren og hæren til UPR, forent under kommando av Petliura, inn i Kiev. Men etter en hendelse i sentrum av Kiev, da en av UNR-soldatene rev ned det russiske flagget, ble de ukrainske enhetene umiddelbart avvæpnet av Denikins styrker og utvist fra byen; i ukrainsk historieskrivning kalles denne hendelsen Kiev-katastrofen.
Som et resultat av raidet av den røde hæren 14. oktober 1919 ble de hvite for en kort stund drevet ut av byen i den østlige forstaden - Darnitsa, men dagen etter gikk de til motangrep og innen 18. oktober kastet de de røde tilbake utenfor Irpen. Etter den nye okkupasjonen av Kiev, arrangerte denikinitter og lokale innbyggere en pogrom av jøder som ble mistenkt for å støtte bolsjevikene.
Den røde armé returnerte til Kiev 16. desember 1919, krysset den iskalde Dnepr og slo denikinittene ut.
Den 7. mai 1920, under den polsk-sovjetiske krigen, ble Kiev okkupert av polske tropper ved hjelp av deres allierte UPR-hær. Etter at de polske troppene og Petliura-troppene forlot byen (under Kiev-operasjonen til den røde hæren), ble sovjetmakten endelig etablert her (12. juni 1920). Fra begynnelsen av 1917 (februarrevolusjonen) til midten av 1920 (polakkenes avgang), endret makten i Kiev seg 13 ganger.
Mellomkrigstida
I oktober 1921, i Kiev, innkalte tilhengere av ideene til den autokefale kirken "All-Ukrainian Council of the Clergy and Laity", der ingen av biskopene fra den russisk-ortodokse kirken deltok. På konsilet ble det besluttet å uavhengig, uten medvirkning fra biskopene, utføre ordinasjon, som snart ble oppfylt. Renovasjonsbevegelsen i den russiske kirken, støttet av GPU, anerkjente ved rådet i 1923 kirkens autokefali i den ukrainske SSR. Men i 1930, med tanke på de nye politiske realitetene, bestemte UAOC seg for å oppløse seg selv. Presteskapet til UAOC ble nesten fullstendig likvidert.
I 1922 ble den kreative foreningen "Berezil" grunnlagt i Kiev på grunnlag av en av gruppene til "Young Theatre"-kollektivet. Den første forestillingen "Oktober" (teksten til det kreative produksjonsteamet) fant sted 7. november 1922. Det fungerte som et statsteater fra 1922 til 1926 i Kiev, og fra 1926 - i Kharkov (den daværende hovedstaden i Sovjet-Ukraina). Perioden med teatrets liv og dannelse i Kiev regnes som en "politisk" periode, og Kharkov-perioden regnes som en filosofisk.
Den 17. mai 1924 ble den første barnehagen i Kiev «Orlyonok» grunnlagt. På 1930-tallet ble det bygget en dedikert bygning for den, som senere vant mange stylingpriser.
I 1930 ble filmen "Earth" av den ukrainske regissøren Alexander Dovzhenko filmet i Kiev. Ifølge magasinet Sight & Sound er filmen et av de beste eksemplene på sovjetisk stumkino. På verdensutstillingen i Brussel ble Earth rangert som tiende blant de 12 beste filmene i kinohistorien.
I sosiale termer ble denne perioden ledsaget av undertrykkelser mot mange representanter for de kreative profesjonene (for disse hendelsene er det begrepet "skuddvekkelse"). I tillegg nådde prosessen med ødeleggelse av kirker og monumenter, som begynte på 1920-tallet, sitt klimaks. Eksempler på dette er riving av St. Mikaels kloster med gullkuppel og inndragning av eiendom fra St. Sophia-katedralen.
Bybefolkningen fortsatte å vokse, hovedsakelig på grunn av migranter. Migrasjon endret den etniske demografien til byen fra russisk-ukrainsk til overveiende ukrainsk-russisk, selv om russisk forble det dominerende språket. Kievanere led også av datidens flyktige sovjetiske politikk. Ved å oppmuntre ukrainere til å satse på karrierer og utvikle sin kultur (ukrainisering), startet den sovjetiske regjeringen snart en kamp mot «nasjonalisme». Politiske prosesser ble organisert i byen for å rense den for "vestlige spioner", "ukrainske nasjonalister", motstandere av Joseph Stalin og All-Union Communist Party (bolsjevikene).
På slutten av denne perioden begynte hemmelige masseskytinger i Kiev. Kiev-intelligentsia, presteskap og partiaktivister ble arrestert, skutt og begravet i massegraver. De viktigste handlingsstedene var Babi Yar og Bykovnyansky-skogene. Samtidig fortsatte byens økonomi å vokse takket være industrialiseringskurset som ble proklamert tilbake i 1927. I 1932 ble bygningen til sentralbanestasjonen bygget i ukrainsk barokkstil med elementer av konstruktivisme.
I 1932-33 led befolkningen i byen, som i de fleste andre byer i USSR (Kasakhstan, Volga-regionen, Nord-Kaukasus og Ukraina), av hungersnød (Holodomor). I Kiev ble brød og andre matvarer delt ut til folk på matrasjonskort iht dagspris men brød var mangelvare, og innbyggerne stod i kø hele natten for å få det. Ofrene for Holodomor i Kiev kan deles inn i tre deler: ofre blant innbyggerne i selve Kiev; ofre for forstedene til Kiev; bønder som nådde byen på forskjellige måter i håp om å overleve og døde allerede i Kiev. Hvis vi går ut fra det faktum at fra høsten 1931 var befolkningen i Kiev 586 tusen mennesker, og i begynnelsen av 1934 - 510 tusen, og tatt i betraktning fødselsraten for denne perioden, utgjorde tapene i Kiev mer enn 100 tusen mennesker. Historiker Sergei Belokon siterer antallet 54 150 ofre i 1933.
I 1934 ble hovedstaden i den ukrainske SSR flyttet fra Kharkov til Kiev. Dette var Stalins plan. Utvidelsen av byen på grunn av nye bygninger ble suspendert. Befolkningen ble påvirket av sovjetisk sosialpolitikk, som ble oppnådd gjennom undertrykkelse, tvang og en rask bevegelse mot totalitarisme, der dissens og ikke-kommunistiske organisasjoner ikke er tillatt. Titusenvis av mennesker ble sendt til gulag-leire.
I 1937 ble den første i den ukrainske republikkens kunstskole (oppkalt etter T. Shevchenko) bygget i Kiev. I dag huser bygningen Historisk museum.
Fra 1928 til 1942 gikk tre femårsplaner (den siste ble forstyrret av krigen), hvor det ble bygget rundt 2 tusen industrianlegg på Ukrainas territorium, nærmere bestemt i Kiev var det ingen slike "giganter" som Kryvorizhstal eller KhTZ bygget, men dette forstyrret ikke å utføre industrialisering i byen: å lage veier, å elektrifisere distrikter langt fra sentrum, og så videre. I 1935 ble den første trolleybussen lansert i Kiev, etter ruten Lev Tolstoy Square - Zagorodnaya Street.
Den store patriotiske krigen
For Kiev ble krigen til en rekke tragiske hendelser, betydelige menneskelige tap og materielle skader. Allerede ved daggry 22. juni 1941 ble Kiev bombet av tyske fly, og 11. juli nærmet tyske tropper seg Kiev. Den defensive operasjonen i Kiev varte i 78 dager. Ved å tvinge Dnepr nær Kremenchug omringet tyske tropper Kiev, og den 19. september ble byen inntatt. På samme tid ble mer enn 665 tusen soldater og befal tatt til fange, 884 pansrede kjøretøy, 3718 kanoner og mye mer ble tatt til fange.
Den 24. september utførte sabotører av NKVD en rekke eksplosjoner i byen, på grunn av hvilke en stor brann begynte på Khreshchatyk og i de tilstøtende kvartalene. Den 29. og 30. september skjøt nazistene og ukrainske samarbeidspartnere jøder i Babi Yar, bare i løpet av disse 2 dagene døde mer enn 33 tusen mennesker. Totalt, ifølge ukrainske forskere, var antallet jøder skutt i Babi Yar 150 tusen (innbyggere i Kiev, så vel som andre byer i Ukraina, og dette tallet inkluderer ikke små barn under 3 år, som også ble drept, men telles ikke). De mest kjente samarbeidspartnerne til Reichskommissariat i Ukraina var borgermestrene i Kiev, Alexander Ogloblin og Vladimir Bagaziy. Det er også verdt å merke seg at en rekke nasjonalistiske ledere så okkupasjonen som en mulighet til å starte en kulturell vekkelse, og frigjøre seg fra bolsjevismen.
Den 3. november ble Assumption-katedralen i Kiev-Pechersk Lavra sprengt (ifølge én versjon - forhåndslagt av sovjetiske radiokontrollerte landminer). På byens territorium ble konsentrasjonsleirene Darnitsk og Syrets opprettet, hvor henholdsvis 68 og 25 tusen fanger døde. Sommeren 1942 fant en fotballkamp sted i det okkuperte Kiev mellom Start-laget og landslaget til tyske kampenheter. Deretter ble mange fotballspillere fra Kiev arrestert, noen av dem døde i en konsentrasjonsleir i 1943. Denne begivenheten ble kalt "Death Match". Over 100 tusen unge mennesker ble sendt til tvangsarbeid i Tyskland fra Kiev. Ved slutten av 1943 hadde byens befolkning sunket til 180 000.
Under den tyske okkupasjonen fungerte bystyret i Kiev i byen.
Tidlig i november 1943, på tampen av retretten, begynte de tyske inntrengerne å brenne Kiev. Natt til 6. november 1943 gikk de avanserte enhetene til den røde hæren, som overvant ubetydelig motstand fra restene av den tyske hæren, inn i den nesten tomme brennende byen. Samtidig er det en versjon om at Stalins ønske om å være i tide til den sovjetiske festdatoen den 7. november førte til store menneskelige tap: frigjøringen av Kiev kostet 6491 soldater og befal fra den røde hæren livet.
Senere, i løpet av den defensive operasjonen i Kiev, ble forsøket fra de tysk-fascistiske troppene på å erobre Kiev igjen reflektert (23. desember 1943 gikk Wehrmacht, etter å ha stoppet angrepsforsøkene, i defensiven)
Totalt, under fiendtlighetene i Kiev, 940 bygninger av statlige og offentlige institusjoner med et areal på over 1 million kvadratmeter, 1742 felleshus med et boareal på mer enn 1 million kvadratmeter, 3600 private hus med en område på opptil en halv million kvadratmeter; alle broer over Dnepr ble ødelagt, vannforsyningssystemet, kloakksystemet og transportanleggene ble satt ut av spill.
For det heltemot som ble vist under forsvaret, ble Kiev tildelt tittelen en helteby (dekret fra den øverste sovjet i USSR av 21. juni 1961; godkjent av presidiet for den øverste sovjet i USSR, 8. mai 1965) .
Gjenoppbygging etter krigen
De første etterkrigsårene var preget av intensiv restaurering av den ødelagte byen. I januar 1944 vendte de ledende stats- og partiinstitusjonene tilbake til hovedstaden i den ukrainske SSR. I 1948 ble byggingen av gassrørledningen Dashava - Kiev fullført, i 1949 ble Darnytsky-jernbanebroen og Paton-broen bygget, byggingen av t-banen begynte. Det industrielle og vitenskapelige potensialet til byen utviklet seg, det var i Kiev i 1950 at den første datamaskinen i USSR og det kontinentale Europa, MESM, ble opprettet, og i 1951 begynte det første TV-senteret i Ukraina å sende.
Etter krigen ble det besluttet å gjenoppbygge Khreshchatyk, og bevare konfigurasjonen av gatene, men bygningene var helt nye, i stil med det "stalinistiske riket". Gaten er bygget opp som et enkelt arkitektonisk ensemble. Bredden på Khreshchatyk er økt til 75 meter. Gateprofilen er blitt asymmetrisk: kjørebanen er 24 meter, to fortau på 14 meter hver, adskilt fra kjørebanen med en trerekke, og en kastanjebulevard på høyre side, som skiller boligområdet fra kjørebanen.
Kiev forble sentrum for utviklingen av ukrainsk nasjonalkultur. Allerede i 1946 begynte imidlertid myndighetene i Moskva en ny bølge av ideologisk rensing, fant et svar i resolusjonene fra sentralkomiteen til det kommunistiske partiet i Ukraina-direktivene "Om forvrengning og feil i dekningen av historien til ukrainsk litteratur", "Om tidsskriftet for satire og humor" Peretz "", "Om repertoaret til dramateatre og tiltak for å forbedre det" og andre.
Kiev under N. S. Khrusjtsjovs regjeringstid
Stalins død i 1953år og Khrusjtsjovs fremvekst var preget av begynnelsen av "tine"-perioden. I kjølvannet av atommissilkappløpet og kjemikaliseringen av nasjonaløkonomien utviklet forskningsinstituttene til Academy of Sciences of the Ukrainian SSR seg raskt. I 1957 ble Computing Center for Academy of Sciences of the Ukrainian SSR grunnlagt, i 1960 ble en atomreaktor lansert ved Institute of Physics. Samme år ble den første metroseksjonen satt i drift, og byens befolkning passerte én million innbyggere.
Svekkelsen av det ideologiske presset bidro til økt kreativ aktivitet. Forfatterne Ivan Drach, Vitaly Korotich, Lina Kostenko debuterte i Kiev; komponistene Valentin Silvestrov og Leonid Grabovsky; i filmstudioet. A. Dovzhenko laget slike filmer som "Chasing Two Hares" (Viktor Ivanov, 1961), "Shadows of Forgotten Ancestors" (Sergei Paradzhanov, 1964). Russifiseringsprosessen begynte imidlertid.
sjon: i 1959 godkjente det øverste rådet for den ukrainske SSR en lov som ga foreldre rett til å velge undervisningsspråk for barna sine.
Samtidig førte en annen ateistisk kampanje til nedleggelse av en rekke kirker som gjenopptok sin aktivitet under krigen, riving av noen religiøse bygninger, skjendelse av historiske begravelser (de Lukyanovskoye jødiske og karaittiske kirkegårder med et område på over 25 hektar ble ødelagt). En uaktsom holdning til teknologiske krav førte til en storstilt Kurenyov-tragedie, som ble stilnet av myndighetene i lang tid. Under uklare omstendigheter, den 24. mai 1964, ble unike materialer fra midlene til Statens offentlige bibliotek ved Academy of Sciences of the Ukrainian SSR ødelagt av brann.
På 1960-tallet urbaniseringsprosesser akselererte kraftig, på grunn av at fra 1959 til 1979 økte det totale antallet fastboende i Kiev fra 1,09 til 2,12 millioner mennesker. I løpet av disse årene ble det bygget nye boligområder på venstre bredd av Dnepr: Rusanovka, Bereznyaki, Voskresenka, Levoberezhny, Komsomolsky, Lesnoy, Raduzhny; senere: Vigurovschina-Troyeshina, Kharkov, Osokorki og Poznyaki. Hoteller i flere etasjer ble bygget: Lybid (17 etasjer, 1971), Slavutich (16 etasjer, 1972), Kiev (20 etasjer, 1973), Rus (21 etasjer, 1979), Tourist "(26 etasjer, 1980).
Nettverket av høyere utdanningsinstitusjoner vokste, nye kultursentre ble opprettet (spesielt Theatre of Drama and Comedy, Youth Theatre), museer, inkludert Museum of Folk Architecture and Life of the Ukrainian SSR, Museum of the History of Kiev og Museum of the History of the Great Patriotic War med en 62 meter lang statue av moderlandet - mor.
Kiev under Leonid I. Bresjnevs regjeringstid
Samtidig ble det ideologiske diktaturet gjenopptatt på midten av 1960-tallet, og Kiev ble et av sentrene for dissidentebevegelsen. Faktisk har to hovedretninger av dissidente opposisjon til regimet utviklet seg. Den første av dem var fokusert på støtte fra utenfor USSR, den andre - på bruken av proteststemninger fra befolkningen i landet. Aktiviteten var basert på en appell til utenlandsk opinion, bruk av vestlig presse, ikke-statlige organisasjoner, stiftelser, forhold til politiske og statlige ledere i Vesten.
Dissidenter sendte åpne brev til sentrale aviser og sentralkomiteen til CPSU, produserte og distribuerte samizdat og arrangerte demonstrasjoner. Begynnelsen på en bred dissidentbevegelse er assosiert med rettssaken mot Daniel og Sinyavsky (1965), så vel som med innføringen av Warszawapaktens tropper i Tsjekkoslovakia (1968). I 1976 ble den ukrainske Helsinki-gruppen stiftet i Kiev, som tok til orde for beskyttelse av menneskerettighetene under Helsingfors-avtalen, undertegnet av USSR et år tidligere.
På utdanningsfeltet var det en intensiv utgivelse av lærebøker, det tiårige utdanningssystemet ble returnert. Imidlertid begynte en demografisk krise, veksten av bybefolkningen fortsatte bare på grunn av migrasjons- og urbaniseringsprosesser.
Kiev gikk ikke utenom prosessen med stagnasjon i økonomien: Produksjonshastigheten falt, varenes konkurranseevne falt. Bybefolkningen fikk utilstrekkelig mat, til tross for betydelige investeringer i jordbruk. Det var stagnasjon i staben, bytjenestemenn kunne på grunn av sin høye alder ikke lenger takle pliktene sine, noe som også påvirket byens velvære negativt.
Omstrukturering
Til tross for ulykken ved atomkraftverket i Tsjernobyl 26. april 1986, ble det holdt festlige feiringer og demonstrasjoner i Kiev, tidsbestemt til 1. mai. Informasjon om hendelsen ble holdt tilbake slik at det ikke ble panikk blant befolkningen. Ulykken forårsaket en betydelig forverring av miljøsituasjonen i Kiev, helsen til byens innbyggere ble markant dårligere, mange matvarer utsatt for radioaktiv forurensning ble i utgangspunktet nøye kontrollert med radiometre.
I 1987 grunnla Oles Shevchenko den ukrainske kulturklubben i Kiev. Klubben startet sin aktivitet med offentlige diskusjoner. Senere begynte de å ty til offentlige aksjer. En demonstrasjon ble holdt på årsdagen for Tsjernobyl-ulykken, det var også planer om å samle underskrifter for å rettferdiggjøre politiske fanger, men arrangementet ble forstyrret. Datoen for slutten av klubbens aktiviteter anses å være datoen for V. Stus' begravelse.
Fra 2. oktober til 17. oktober 1990 sultestreiken blant studenter på Oktoberrevolusjonsplassen (nå Uavhengighetsplassen) og masseprotester i Kiev varte, der elever og elever ved tekniske skoler og yrkesskoler spilte hovedrollen. Regjeringen ble tvunget til å tilfredsstille en del av kravene fra demonstrantene, som var knyttet til militærtjeneste, avholdelse av nyvalg, nasjonalisering av eiendom og fratredelse av lederen av ministerrådet for den ukrainske SSR.
Den 24. august 1991 i Kiev godkjente den øverste sovjet i den ukrainske SSR loven om Ukrainas uavhengighetserklæring.
Ukrainas hovedstad
I 1991 ble Kiev hovedstaden i det uavhengige Ukraina, men positive endringer fant sted ganske vanskelig i byen: en landsomfattende sosioøkonomisk krise vokste, noe som førte til en økning i arbeidsledigheten og en nedgang i produksjonen. Tilbake på 1980-tallet, med utviklingen av kommersielle relasjoner, dukket det opp nye organiserte bandittgrupper, den såkalte reket. Etter det begynte trefninger å finne sted i byen på grunn av fordelingen av innflytelsessfærer. Denne formen for organisert kriminalitet eksisterte i massevis frem til midten av 1990-tallet.
I 1999 ble Mikhailovsky-klosteret med gyldne kuppel, ødelagt av bolsjevikene, restaurert. Et år senere ble Assumption Cathedral of the Kiev-Pechersk Lavra restaurert, og fem år senere - Church of the Nativity of Christ. Samtidig med Assumption Cathedral ble den første Kiev Ar-Rakhma-moskeen bygget i det historiske sentrum av byen.
Metrolinjen til Lukyanovka og Kharkiv-massivet ble fullført, Pevcheskoe-polen ble åpnet. Yuzhny jernbanestasjon, bygget i 2001, har blitt en attraksjon for hovedstadens transportinfrastruktur. Bygget er innredet i romansk stil, ved siden av det nyplanlagte torget. Konstruksjonen bidro til å losse bygningen til sentralstasjonen, bygget tilbake i 1932.
I Kiev bygges det aktivt shopping- og underholdningssentre, en del av bygningen ligger under jorden. Populære siden 1970-tallet, glass- og betongbygninger blir rekonstruert og forvandlet til moderne kontorsentre. I tillegg utføres restaurering av gamle hus fra XIX - tidlige XX århundrer i den sentrale delen av byen, hvis utvikling er planlagt å bli forbudt. Når det gjelder utvikling av urban infrastruktur, prioriteres utvidelse og fornyelse av parken. offentlig transport, utskifting og reparasjon av kommunikasjon, bygging av nye metrostasjoner og veikryss, opprettelse av et effektivt system for å rense byen fra søppel. Et viktig aspekt er også å tiltrekke seg investeringer, bygging av hovedkvarteret til internasjonale selskaper og nye forretningssentre i Kiev. I tillegg er det planlagt å løse problemet med utfyllingsutbygging.
I 2001 den all-ukrainske folketellingen ble gjennomført. Ifølge resultatene utgjorde befolkningen i Kiev mer enn 2,6 millioner mennesker. Andelen ukrainere i byen var 82,2%.
22. november - 26. desember 2004- tiden for den oransje revolusjonen på Uavhengighetsplassen mot forfalskning av resultatene av presidentvalget. Takket være handlingen ble Viktor Jusjtsjenko president i Ukraina.
Den 1. juli 2012 i Kiev på stadion "NSC Olimpiyskiy" fant sted finalen i EM i fotball 2012, der Spania beseiret Italia.
Vi vil gjerne legge ut artiklene og materialene dine med attribusjon.
Send informasjon på mail
Resultatene av arkeologiske utgravninger indikerer at allerede i VI-VII århundrer. på høyre bredd av Dnepr var det bosetninger, som noen forskere tolker som urbane. Den første daterte omtalen i russiske krøniker viser til 860 - i forbindelse med beskrivelsen av russkampanjen mot Bysants. Ved VIII-IX århundrer. inkluderer: 2 bosetninger - på Starokievskaya Hill (areal 1,5 hektar, grøftebredde 12-13 m, dybde - 5 m) og på Zamkovaya Hill (areal 2,5 hektar); bosetninger - på fjellene Detinka og Vzdyhalnitsa, så vel som i det historiske distriktet Kudryavets.
Stiftelsen av Kiev.
I den første, ikke daterte delen av The Tale of Bygone Years, er legenden om grunnleggelsen av Kiev av tre brødre Kiy, Schek og Khorev gitt. I følge legenden om de tre brødrene eksisterte flere (minst tre) "uavhengige bosetninger fra 800-1000-tallet" på byens territorium. I følge legenden lå residensen til Kiya, sammen med byen, i området Starokievskaya-fjellet (et annet navn for den øvre byen). Dette refererer ikke bare til restene av de eldste festningsverkene, men også et hedensk steintempel, boliger fra slutten av V-VIII århundrer, smykker fra den tiden. På tempelet var det avguder laget av tre med forgylling. Etter at prins Vlyadimir Svyatoslavich adopterte den kristne tro, ble avgudene kastet inn i Dnepr. Kronikøren kaller Kiev på den tiden ikke engang en by, men en liten by ("by"), og understreker dermed dens ubetydelige størrelse.
Castle Hill (Horivitsa, Kiselevka, Florovskaya eller Frolovskaya Gora) er en rest av den høyre høye bredden av Dnepr med bratte bakker. Ligger mellom Starokiyevskaya-fjellet, Schekavitsa og Gonchary-Kozhemyaki-kanalen på den ene siden og Kiev Podil på den andre. I IX-X århundrer. på fjellet var det et forstadsprinspalass.
I følge arkeologiske data oppsto Kiev-kanten som en konsentrasjon av håndverk og handel på 900-tallet, muligens på slutten av dette århundret. Fremveksten av Podil var nært forbundet med utviklingen av håndverk og Kiev-forhandling. Podil ble fokus for kjøpmanns- og håndverksbefolkningen, som ofte gjorde opprør mot Fjellet, det vil si «byen» i ordets rette betydning. Sammen med Detinets, bebodd av fyrstelige tjenere og avhengige mennesker, oppsto således et nytt kvartal i Kiev - håndverkere og kjøpmenn. Det er i Podol man bør lete etter konsentrasjonen av håndverks- og handelslivet i Kiev i dens velstandsdager.
I følge "" i andre halvdel av det IX århundre. I Kiev regjerte krigerne til Varangian Rurik, Askold og Dir, og befridde lysningene fra Khazar-avhengigheten. På dette tidspunktet beskrives Kiev som hovedbyen i gladenes land, sentrum av det "polske landet". I 882 griper prins Oleg Kiev, og den blir hovedstaden i den gamle russiske staten. Kronikeren kaller Kiev ikke lenger en by, men en "by". Samtidig var det en økning i omfanget av konstruksjon på Kievs territorium, noe som fremgår av arkeologiske materialer funnet i Upper Town, Podil, Kirillovskaya Gora, Pechersk. Kort, fragmentarisk og forvirrende kronikkbevis for Kiev på 900- og 1000-tallet. supplert med materialer fra den enorme nekropolisen i Kiev. Den tidligste datoen for Kiev-kurganene regnes for å være det 9. århundre.
"Byen Vladimir".
Små uavhengige bosetninger rundt Kiev først på slutten av 1000-tallet. samlet til én by. Separate kommentarer til kronikken knyttet til topografien til Kiev på 1000-tallet etterlater ingen tvil om at byen på den tiden lå i høyder over Dnepr og ennå ikke hadde et kystkvarter - "Podol".
Under Kievs regjeringstid besto omtrent en tredjedel av fyrstelige landområder, som palasset lå på. Byen Vladimir var omgitt av en jordvoller og en vollgrav. Fra kronikknyhetene blir det ganske tydelig at det befestede stedet, eller selve «byen», okkuperte et svært ubetydelig territorium. Den sentrale inngangen var steinportene Gradsk (senere - Sophia, Batu). Territoriet til byen Vladimir okkuperte omtrent 10-12 hektar. Skaftene til byen Vladimir var basert på trekonstruksjoner.
Tiendenes kirke.
Det er ikke kjent nøyaktig når byggingen av den første steinkirken i Kievan Rus startet, men det er kjent at byggingen ble fullført i 996. Kirken ble bygget som en katedral nær prinsens tårn - en stein nordøstlige palassbygning, den utgravde en del av disse ligger i en avstand på 60 meter fra stiftelsen Tiendekirken. I følge kirkens tradisjon ble den bygget på stedet for drapet på de kristne førstemartyrene Theodore og hans sønn John.
Kirken ble innviet to ganger: ved ferdigstillelse av byggingen og i 1039 kl. I Tiendekirken var det en fyrstegrav, hvor Vladimirs kristne kone, den bysantinske prinsessen Anna, som døde i 1011, og deretter Vladimir selv, ble gravlagt. Restene av prinsesse Olga ble også overført hit fra Vyshgorod. I 1044 begravde Yaroslav den Vise de posthumt "døpte" brødrene Vladimir, Yaropolk og Oleg Drevlyansky, i Tiendekirken. Under den mongolske invasjonen ble de fyrstelige relikviene skjult. I 1240 ødela troppene til Khan Batu, som tok Kiev, kirken.
Storhetstiden til Kiev under Yaroslavl den vise.
Kiev nådde sin «gullalder» på midten av 1000-tallet under Jaroslav den vise. Byen har vokst betydelig i størrelse. Den lå på et område på mer enn 60 hektar, var omgitt av en grøft med en dybde på 12 m og en høy voll 3,5 km lang, 30 m bred ved basen, med en total høyde på opptil 16 m med en trepalissade.I tillegg til prinsens hoff, på dens territorium var gårdsplassene til andre sønner Vladimir og andre dignitærer (omtrent ti totalt). Det var tre innganger til byen: Golden Gate, Lyadsky Gate, Zhidovsky Gate. Det antas at befolkningen i Kiev under sin storhetstid var titusenvis. Det var en av de største europeiske byene i sin tid.
Sofia-katedralen.
Det er fortsatt debatt om dateringen av katedralen. Ulike kronikker (alle ble opprettet etter byggingen av katedralen) kaller datoen for grunnleggelsen av katedralen i 1017 eller 1037. St. Sophia-katedralen var en femskipet kirke med krysskuppel med 13 kapitler. Katedralen ble bygget av arkitektene i Konstantinopel, derfor hadde en slik utmerket arkitektonisk løsning sin egen symbolikk. Den sentrale høye kuppelen til tempelet i bysantinsk arkitektur har alltid minnet om Kristus - Kirkens Overhode. De tolv mindre kuplene i katedralen var knyttet til apostlene, og fire av dem - med evangelistene, gjennom hvem kristendommen ble forkynt til alle ender av jorden. Det indre av katedralen er bevart av verdens største ensemble av originale mosaikker og fresker fra første halvdel av 1000-tallet, laget av bysantinske mestere. På veggene og de mange søylene til katedralen er det bilder av helgener som utgjør et enormt kristent pantheon (over 500 tegn).
Kiev i XII-XIII århundrer.
Den gamle slaviske hovedstaden under Yaroslavichs regjeringstid og personifiserte mangelen på soliditet og trengsel i utviklingen, tvert imot, for første gang ble metodene for utforming av gater og torg brukt, under hensyntagen til det lovgivende rammeverket som regulerer den estetiske siden av boligbygging. Det største distriktet i Kiev på den tiden var Podil. Området var 200 hektar. Det var også kjent for sine festningsverk, de såkalte søylene, som er nevnt i annaler på 1100-tallet. I sentrum av Podol var det en kronikk "Torgovishche", og på Gora var det Babins torzhok, det andre stedet for forhandlinger. Dette andre, rent vanlige navnet skjuler kanskje egenskapen til handel på Babins Torzhok som et sekundært Kiev-marked. På Podol var det monumentale religiøse bygninger: Pirogoshcha-kirken (1131-35), kirkene Borisoglebskaya og Mikhailovskaya.
Men Kiev var kjent ikke bare for Podol, men også for sine klostre og kirker. Det var 17 klostre i Kiev, hvorav det største ble grunnlagt rundt midten av 1000-tallet. De fleste av Kiev-klostrene ble grunnlagt av prinser og bojarer. Slik ble Kiev-Pechersky-klosteret, som oppsto i umiddelbar nærhet av den elskede fyrstelandsbyen Berestov.
I følge informasjon, i brannen i 1124, ble rundt 600 ("nær 6 hundre") kirker på fjellet og på Podil skadet. En slik figur virker nesten utrolig for én by, men det må tas i betraktning at den inkluderer tallrike klosterkirker og små private kirker, samt tallrike troner i sidealtrene osv. De fleste av prinsene, prinsessene, guttene hadde sine egne personlige bedehus - gudinner. Antall kirker er mest sannsynlig overdrevet, men antallet kirker var visstnok over hundre.
Kiev etter den mongolsk-tatariske invasjonen.
I 1240 ble Kiev tatt av tropper. På det tidspunktet hadde byen allerede blitt erobret og ødelagt flere ganger under de innbyrdes kriger mellom de russiske fyrstene. I 1169 ble byen tatt av Andrey Bogolyubsky. I 1203 ble Kiev tatt til fange og brent av Smolensk-prinsen Rurik Rostislavovich. Også under krigene i 1230-årene ble byen beleiret og ødelagt flere ganger, og gikk fra hånd til hånd.
Hovedkjernen i byen (fjellet og Podol) på den tiden var innenfor de etablerte grensene. Etter byggingen av trepalissaden ble Castle Hill omgjort til byens detinets. Under erobringen av Kiev av Batu Khan, var det en av høyborgene for motstand mot de mongolsk-tatariske troppene. Ved foten av fjellet, i en defensiv vollgrav, ble det funnet mange bredavfyrte piler, brukt siden den gylne hordens dager. Castle Hill i midten. XIII århundre blir sentrum av den gjenopplivede byen Hovedantallet av innbyggere på den tiden konsentrerte seg om Podil, her var katedralen til Jomfru-opptagelsen og byens forhandlinger.
Hemmet har heller ikke mistet sitt territorium. Som før handlet Kiev aktivt, håndverkere bodde i den. I løpet av senmiddelalderen ble det til og med til en viss grad et synonym for Kiev. I datidens dokumenter kalles den enten "den nedre byen", deretter den "nye byen", eller ganske enkelt Kyivpodol. Av de tre Podolsk-kirkene som er kjent fra krønikene, fortsatte to å eksistere selv etter 1240. Theotokos Pirogoschei-kirken sto på handelsstedet, det var en bykatedral, og byarkivet ble oppbevart her.
Borisoglebskaya-kirken ble ødelagt i 1482, bøkene hennes og blant dem kirkeminnesmerket ble brent, og presten ble tatt til fange, hvorfra han flyktet noen dager senere og gjenopprettet minnesmerket fra minnet. Men selve kirken ble ikke fullstendig gjenoppbygd etter det. På begynnelsen av 1600-tallet. dens levninger ble demontert.
Gamle steinstrukturer i Kiev ble ikke ødelagt i 1240 (bortsett fra Tiendekirken). De ble ødelagt i ganske lang tid på grunn av mangelen på tilstrekkelige økonomiske ressurser, nødvendige midler for å opprettholde eksistensen av ethvert monument. Slike ødeleggelser fra forfall eller en slags konstruksjonsfeil var ikke uvanlig. For eksempel, i 1105 falt "toppen av Saint Andrew" - kirken som ble grunnlagt først i 1086 av prins Vsevolod Yaroslavich - av.
Golden Gate ble heller ikke ødelagt av Batu Khan. De forble hovedinngangen til Kiev på midten av 1600-tallet. Tidspunktet for ødeleggelsen av porten Bebudelseskirken er fortsatt uklart.
Gjennom det XIII århundre. Kiev fortsatte å forbli det tradisjonelle kirkelige og administrative sentrum av Russland, og fortsatte derfor å påvirke det politiske og ideologiske livet i landet. I Kiev ble biskoper ordinert til forskjellige fyrstedømmer i Rus. Så i 1273 ble Archimandrite Serapion gjort til biskop av Vladimir. I 1289 kom biskop Andrey til Kiev for ordinasjon fra Tver. I 1288-1289. i St. Sophia-katedralen ordinerte Metropolitan Maxim til henholdsvis biskopene James og Roman i Vladimir og Rostov. Først i 1299 overførte Metropolitan kontoret sitt til Vladimir.
Kievan Rus - en av de største delstatene i middelalderens Europa - tok form på 900-tallet. som et resultat av den lange interne utviklingen til de østslaviske stammene. Dens historiske kjerne var Midt-Dnepr-regionen, der nye sosiale fenomener karakteristiske for klassesamfunnet oppsto veldig tidlig.
På grunn av det faktum at sentrum av denne mektige staten i flere århundrer var Kiev, fikk den i den historiske litteraturen navnet Kievan Rus.
Kievan Rus spilte en enestående rolle i historien til de slaviske folkene. Dannelsen av føydale forhold og fullføringen av dannelsen av en enkelt gammel russisk stat hadde en positiv effekt på den etniske utviklingen til de østslaviske stammene, som gradvis ble til en enkelt gammel russisk nasjonalitet. Det var basert på et felles territorium, et felles språk, en felles kultur og nære økonomiske bånd. Gjennom hele perioden av eksistensen av Kievan Rus, utviklet den gamle russiske nasjonaliteten, som var det felles etniske grunnlaget for de tre broderlige østslaviske folkene - russisk, ukrainsk og hviterussisk, gjennom ytterligere konsolidering.
Foreningen av alle østslaviske stammer i en enkelt stat bidro til deres sosioøkonomiske, politiske og kulturelle utvikling, og styrket dem betydelig i kampen mot en felles fiende. De kulturelle verdiene skapt av geniet til det gamle russiske folket har bestått tidens tann. De ble grunnlaget for de nasjonale kulturene til de russiske, ukrainske og hviterussiske folkene, og de beste av dem kom inn i verdenskulturens skattkammer.
På den internasjonale arenaen okkuperte den gamle russiske staten en av de ledende plassene. Den opprettholdt brede økonomiske, politiske og kulturelle bånd med mange land i øst og vest. Rus' kontakter med Polen, Tsjekkia, Bulgaria, Armenia, Georgia, Sentral-Asia, landene i Vest-Europa - Frankrike, England, Skandinavia, det bysantinske riket osv. var spesielt nære.. Eksistensen av Kievan Rus dekker perioden fra kl. det 9. århundre. til 30-tallet av XII-tallet.
Det er kjent at de første ordene i Nestors historiske verk var ordene om opprinnelsen til Rus: "Hvor kom det russiske landet fra?" Det er omtrent tjue forskjellige svar på dette spørsmålet i litteraturen, gjensidig utelukkende. I følge BA Rybakov ble "russerne betraktet av varangianerne, litauerne og de baltiske slaverne, og finnene og slaverne, og de sentralasiatiske aorene og andre". Hovedkampen i historieskrivingen om dette spørsmålet, som ikke stopper i dag, stod mellom normanistene og deres motstandere. Varigheten av tvistene om Russlands opprinnelse skyldtes i stor grad motsetninger i kildene, en overflod av formodninger og formodninger blant de gamle forfatterne selv. Disse kildene inneholder direkte indikasjoner på at russerne er varangiere, og like direkte bevis på deres slavisme. Russerne kalles noen ganger nomader, så sier de at de er fra en stamme av slaver, så motsetter de seg slaverne osv. Meninger om denne saken er forskjellige, åpenbart vil historikere fortsette å jobbe i dette området, uttrykke hypotesene sine og ulike dommer. Imidlertid bør det huskes at i Nestors fortelling om svunne år er bruken av ordene "Rus", "russisk land" assosiert med konseptet om østslavene, en enkelt russisk nasjonalitet, en enkelt russisk stat. Det samme konseptet er karakteristisk for de senere dommene fra kronikørene. På dette "russiske landet" var det flere fyrstedømmer i krig med hverandre: Kievskoe, Pereyaslavskoe, patrimoniet til Yuryevichs, Chernigov-Seversk-patrimoniet til Olgovichs, etc. Av de forskjellige dommene om begrepet "russisk land", synspunktet til akademiker BA Rybakov virker for oss det mest akseptable og troverdige. Russisk land IX - XIV århundrer. i ordets bredeste forstand er det et område av den gamle russiske nasjonaliteten med et enkelt språk, en enkelt kultur og en midlertidig enkelt statsgrense. Begynnelsen av staten Rus er assosiert med grunnleggelsen av byen Kiev i engenes land. Selv i antikken ble Kiev ansett som "moren til russiske byer". Grunnleggeren av Kiev, som kronikeren Nestor bemerker, var Kiy - en historisk skikkelse.
Kiy er den slaviske prinsen i Midt-Dnepr-regionen, stamfaren til Kiev-prinsene. Han var kjent for keiseren av Byzantium selv, som inviterte Kyi tilbake på 500-tallet. til Konstantinopel og søkte å tiltrekke ham som en militær alliert.
Et annet synspunkt, fremsatt i boken "History of the Fatherland: People, Ideas, Solutions. Essays on the History of Russia in the 9th - early 20th Centuries", er også av en viss interesse i disse emnene. I artikkelen av S. V. Dumik og A. A. Turilov, "Hvor kom det russiske landet fra," kan du finne interessante dommer om disse spørsmålene, som du kan være enig i, og du kan argumentere. Forfatterne skriver at vi må være klar over at opprinnelsen til landets navn på ingen måte er avgjørende for å vurdere opprinnelsen til dets statsskap. Det er mange eksempler i historien når et folk låner navnet sitt fra en helt annen stamfar som de arver språk og materiell kultur fra, og kombinasjonene her kan være svært forskjellige. Slavisktalende bulgarere bærer navnet på en turkisk stamme, på 700-tallet. som skapte det første bulgarske riket på Balkan og forsvant sporløst blant de slaviske stammene som utgjør majoriteten av befolkningen. Samtidig bemerker forfatterne at i deres materielle kultur er tilstedeværelsen av en tredje etnos veldig merkbar - de gamle thrakerne, hellenisert under Romerriket.
Foreningen av de østslaviske landene til den gamle russiske staten ble forberedt av interne sosioøkonomiske prosesser.
Men dette skjedde, ifølge forfatterne, som et resultat av kampanjen til prins Oleg sammen med andre stammer til Kiev i 882 med aktiv deltakelse fra Varangian-troppen. Den relativt enkle godkjenningen av Olegs makt i Dnepr-regionen indikerer at på dette tidspunktet var de interne forholdene for forening modne. Hvilken rolle spilte vikingene i dette? Uten tvil veldig viktig. Det handler ikke om noen form for organisatoriske og statlige kvaliteter til skandinavene. Som en bekreftelse på denne posisjonen kan man gjøre oppmerksom på at på Island og Grønland skapte ikke etterkommerne av normannerne som slo seg ned der i middelalderen, overlatt til seg selv, i det hele tatt. Men i Øst-Europa akselererte utseendet til de varangiske troppene tilsynelatende prosessen med statsdannelse merkbart. De var et konsoliderende element og utgjorde i første omgang støtten til storhertugen, deres representant. I utgangspunktet slavisk (sammen med de baltiske, finsk-ugriske stammene), var den gamle russiske staten ikke et rent varangiansk "hjernebarn". Imidlertid bidro elementene til aktiv deltakelse fra varangianerne i slavenes liv til å styrke denne prosessen.
Etablert av IX århundre. Den gamle russiske føydale staten (også kalt av historikere Kievan Rus) oppsto som et resultat av en ekstremt lang prosess med splittelse av samfunnet i klasser som fant sted blant slaverne i løpet av det første årtusen e.Kr. e.
Det politiske systemet i det gamle Russland på 900- og 1000-tallet. karakterisert som et tidlig føydalt monarki. I spissen for staten sto Kiev-prinsen, som ble kalt storhertugen. Prinsen styrte ved hjelp av rådet til andre fyrster og krigere. Noe senere kom denne styreformen inn i Russlands historie under navnet Boyar Duma. Prinsen hadde en betydelig militærstyrke, som inkluderte flåten, som opererte både på elvene og på Svartehavet. Juridiske normer utviklet på 900-tallet spilte en viktig rolle i å styrke staten. Normene for tidlig føydal lov ble reflektert i den såkalte "Ancient Truth", publisert på begynnelsen av 1000-tallet. Prins Yaroslav den Vise, som reflekterte de viktigste juridiske bestemmelsene som styrer mange aspekter av livet.
Russland på den tiden var en enorm stat, som allerede forente halvparten av de østslaviske stammene. Den russiske stammeunionen, som var i ferd med å bli en føydalstat, underkuet slaviske nabostammer og utstyrte fjerne kampanjer. Litteraturen inneholder også informasjon om russerne som bodde på den tiden ved Svartehavskysten, om deres felttog til Konstantinopel og om dåpen til en del av russerne på 60-tallet. IX århundre Med all mangfoldet av dommer og synspunkter på opprinnelsen og dannelsen av den gamle russiske staten, er det viktigste fortsatt åpenbart: den russiske staten ble dannet uavhengig av varangianerne.
Samtidig med russerne i samme periode oppsto andre slaviske stater - det bulgarske riket, Velikomorov-staten og andre stater. Kievan Rus er den første stabile store statsforeningen av østslaverne under dannelsen av føydalisme. Den okkuperte et stort territorium fra Østersjøen til Svartehavet og fra den vestlige insekten til Volga. En rekke slaviske stammeforeninger i Midt-Dnepr-regionen var under styre av Kiev-prinsen, og deretter ble flere litauisk-latviske stammer fra Baltikum og mange finsk-ugriske stammer i det nordøstlige Europa underordnet ham. Sentrum for unionen var den polyanske stammen, som i andre halvdel av 900-tallet. var den mektigste økonomisk.
Kievan Rus var et tidlig føydalt monarki. Staten ble ledet av storhertugen. Han hadde med seg et råd (duma) av de edleste fyrster og seniorkrigere (boyarer) som fungerte som guvernører, samt et forvaltningsapparat som hadde ansvaret for innkreving av tributt og skatter, rettssaker og innkreving av bøter. I dette apparatet ble tjenestemennenes plikter utført av yngre krigere - sverdmenn (fogder), virniks (innkrevere av bøter), etc. under fiendtligheter, folkets milits.
For å utøve makt over befolkningen, utvide statens grenser og beskytte den mot ytre fiender, hadde storhertugen betydelige militære styrker. De besto først og fremst av troppen til storhertugen selv, samt av troppene til vasallfyrstene, som også hadde egne troppene.
Fyrstene i visse land og andre store, mellomstore og små føydalherrer var i vasalavhengighet av storhertugen. De var forpliktet til å levere krigere til storhertugen, for å møte på hans anmodning med et følge. Samtidig utøvde disse vasallene selv fullt ut regjeringsfunksjonene i sine eiendommer, og storhertugguvernørene hadde ikke rett til å blande seg inn i deres indre anliggender.
I det tidlige føydale samfunnet i Kievan Rus ble to hovedklasser skilt - bønder (først og fremst smerds) og føydale herrer. Begge klassene var ikke homogene i sammensetning. Dødsfallene ble delt inn i frie medlemmer av samfunnet og avhengige. Frie smerd hadde sin egen livsoppholdsøkonomi, hyllet prinser og gutter, og var samtidig en kilde for føydalherrene til å fylle opp kategorien avhengige mennesker. Den avhengige befolkningen besto av innkjøp, menige, utstøtte, tvangsarbeidere og slaver. Innkjøp var navnet som ble gitt til de som ble avhengige av å ta en kupa (gjeld). De som falt i avhengighet etter inngåelsen av et nummer (avtale) ble ryadoviches. Utstøtte er fattige mennesker fra lokalsamfunn, og tvangsarbeidere er frigjorte slaver. Slavene var fullstendig maktesløse og var faktisk i slavenes stilling.
Klassen av føydale herrer besto av representanter for storhertughuset med storhertugen i spissen, fyrster av stammer eller land, gutter, så vel som seniorkrigere.
Noe senere, i andre halvdel av 900-tallet og særlig på 1000-tallet. denne fremvoksende herskende klassen fikk selskap av det øvre presteskapet, som også utnyttet bøndene og byfolket. Føydalherrenes interesser ble beskyttet av statens lover, makt og militærmakt var på deres side. Men bøndene forholdt seg ikke passive til føydal undertrykkelse. I historien til den perioden er mange opprør fra bønder og byfolk kjent, spesielt i det 11. - tidlige 12. århundre. De største av dem var i denne perioden av opprøret i Kiev.
De viktigste produksjonsgrenene i Kievan Rus på den tiden var jordbruk og håndverk.
Hvis vi husker det sosioøkonomiske systemet i Russland i den perioden, bør man først og fremst ta hensyn til landbrukets tilstand. Grunnlaget for jordbruket i perioden med tidlig føydalisme var jordbruk av forskjellige typer. I løpet av denne perioden ble oppdrettsteknikkene betydelig forbedret. Likevel var landbruksteknologi i det hele tatt ganske arkaisk. Innen jordbruket ble en viktig plass okkupert av bondesamfunnet, som besto av både ett stort massiv og en rekke spredte bygder, som omfattet både små og store bondegårder som i fellesskap dyrket jorden, var knyttet sammen av gjensidig ansvar, gjensidig ansvar for hyllest osv. Bondesamfunn eksisterte i Russland gjennom føydalismens historie.
Antallet slike samfunn avtok gradvis, og deretter forble de bare helt nord i landet. Føydale forhold utvidet seg over tid på grunn av slaveri av personlig frie kommuner. Føydalt jordeie oppsto i prosessen med eiendomsulikhet i forbindelse med overføring av en betydelig del av kommunenes dyrkbare jord. Samtidig var utseendet til føydale slott med deres reserver av korn og andre produkter til en viss grad et progressivt fenomen, siden det skapte visse reserver i tilfelle avlingssvikt eller krig. Den viktigste produktive enheten i det føydale samfunnet var bøndene. Grunneiere, eller føydale herrer, i det gamle Russland, så vel som i vesteuropeiske land, var forskjellige i mengden land de eide, avhengige mennesker og militære tjenere. Etter vedtakelsen av kristendommen (som vil bli diskutert nedenfor), blir også kirke- og klostereie en spesiell type jordeie. Med utviklingen av føydale forhold ble bøndenes kamp mot den herskende klassen intensivert. For mange områder av det gamle Russland X - XII århundrer. misnøye med bøndene og deres åpne handlinger var karakteristiske.
Sammen med bondesamfunnet var et viktig element i det føydale samfunnet byen, som var et befestet sentrum for håndverksproduksjon og handel.
Samtidig var byene viktige administrative sentre, hvor rikdom og store matforsyninger ble konsentrert, som ble brakt hit av føydalherrene. De største byene i det gamle Rus var Kiev, Novgorod, Smolensk, Chernigov m.fl.. Byene som ble grunnlagt av prinsene beholdt vanligvis navnene til disse prinsene: Yaroslavl, Izyaslav, Vladimir, Konstantinov. Mange av disse navnene på byer har overlevd til vår tid.
Det russiske håndverket på den tiden, når det gjelder dets tekniske og kunstneriske nivå, var ikke dårligere enn håndverket til de avanserte landene i Vest-Europa. I de samme årene begynte veksten i antall byer. Mer enn 220 byer ble nevnt i annalene (fram til 1200-tallet). Interessant nok, selv i Skandinavia ble Russland kalt "Gardaria" - byens land.
Innenriks og utenrikshandel okkuperte en stor plass i historien til det gamle Russland. Utenrikshandelen har blitt spesielt aktiv siden slutten av 900-tallet. Russiske tropper mestret veiene til de mest avanserte landene på den tiden - til Byzantium, Kaukasus, Sentral-Asia og andre deler av omverdenen.
Strukturen i kirkehierarkiet har utviklet seg på følgende måte. I spissen for kirken sto Metropolitan of Kiev, som ble utnevnt fra Konstantinopel eller av Kiev-prinsen selv med det påfølgende valget av biskoper av rådet. I de store byene i Russland hadde biskoper ansvaret for alle de praktiske anliggender i kirken. Storbyen og biskopene eide landområder, landsbyer, byer. Prinsene donerte nesten en tiendedel av sin hyllest og quitrent for vedlikehold av kirker. I tillegg hadde kirken sin egen domstol og lovgivning, som ga rett til å gripe inn i nesten alle aspekter av livet til dens menighetsmedlemmer. En av kirkens sterkeste organisasjoner var klostre, som generelt spilte en viktig rolle i historien til middelalderstater, inkludert i den gamle russiske staten. Alt dette kom til Russland med styrkingen av kristendommens innflytelse.
Dåpen til Vladimir er et vendepunkt i kristningen av Kievan Rus, men selve kristningen fant ikke sted umiddelbart, den strakte seg, som S. V. Bakhrushin bemerket, i en rekke tiår. Under Vladimir ble fyrstefamilien og fyrstegruppen døpt. I store byer, som Kiev, Novgorod, etc., ble innbyggerne drevet inn i elven, og som nevnt i en av de gamle legendene som har kommet ned til oss, "strømmet de inn i elven, som flokker," og frykt for den som befalte ble døpt." Til tross for tiltakene tatt av den herskende klassen, en betydelig del av den russiske befolkningen i XI århundre. forble hedensk. Innføringen av kristendommen møtte aktiv motstand fra et stort antall av befolkningen. Innføringen av kristendommen startet av Vladimir på 1000-tallet. ble aktivt videreført og. i utgangspunktet fullført av prins Yaroslav allerede på XI århundre. Den endelige dannelsen av kirken som organisasjon hører også til tiden for Yaroslavs regjeringstid.
Endringen av religiøse kulter ble ledsaget av ødeleggelse av bilder av guder som en gang var æret av hedninger, bygging av kirker på steder der hedenske avguder og templer sto.Konverteringen til kristendommen var objektivt sett av stor og progressiv betydning, siden den bidro til den tidlige visner bort av restene av klansystemet. Dette gjaldt først og fremst ekteskapsretten. I de høyeste kretser rådde polygami. For eksempel hadde prins Vladimir fem "ledede", det vil si legitime koner, ikke medregnet konkubinene. Den kristne kirke bidro helt fra begynnelsen til å fjerne de gamle ekteskapsformene og gjennomførte konsekvent denne linjen i praksis. Og hvis allerede i XI århundre. Monogamt ekteskap fikk endelig anerkjennelse i Russland, da var dette en betydelig fortjeneste for den kristne kirke.
Ved å fremskynde prosessen med å eliminere restene av klansystemet, bidro kristendommen til å akselerere utviklingen av den føydale produksjonsmåten i det gamle Russland. I Byzantium var kirken en stor føydal institusjon og grunneier. Med adopsjonen av kristendommen ble de samme metodene introdusert i Kievan Rus, der kirkelige institusjoner, sammen med fyrstelige, skaper store landeierskap, og konsentrerer store landbeholdninger i deres hender. Den progressive siden av den kristne kirkes virksomhet var dens ønske om å eliminere elementene av slavearbeid som var igjen i noen områder av det gamle Russland. Til en viss grad kjempet den kristne kirke også mot ulovlig slaveri av mennesker. Innflytelsen fra det bysantinske presteskapet ble også reflektert i utviklingen av føydal lovgivning i Russland. Kristendommen spilte en viktig rolle i den ideologiske begrunnelsen og derved for å styrke Kiev-fyrstenes makt; kirken tildeler Kiev-prinsen alle egenskapene til kristne keisere. Mange mynter, preget etter gresk mønster, viser fyrster i bysantinsk keiserlig antrekk.
Dåpen påvirket også kulturlivet i Russland, utviklingen av teknologi, håndverk osv. Fra Byzantium lånte Kievan Rus de første eksperimentene med å prege mynter. En merkbar påvirkning av dåpen manifesterte seg i det kunstneriske feltet. Greske kunstnere skapte nye mesterverk i det nylig konverterte landet, som ble sidestilt med de beste eksemplene på bysantinsk kunst, for eksempel St. Sophia-katedralen i Kiev, bygget av Yaroslav i 1037. For tiden er det et stort museum. Alle som har vært i Kiev kunne ikke unngå å beundre dette mesterverket av gammel russisk kunst. Eksemplet med arkitektonisk kunst er fortsatt bygget i 1050 St. Sophia-katedralen i Novgorod. Maleri på brett penetrerte også fra Byzantium til Kiev. I forbindelse med dåpen dukket det opp prøver av gresk skulptur i Kievan Rus. Dåpen satte også merkbare spor innen utdanning og forlag. Som akademiker M.N. Tikhomirov hevdet, begynte bokundervisning i Russland å spre seg med innføringen av kristendommen. Det slaviske alfabetet ble utbredt i Russland på begynnelsen av 1000-tallet. Opprinnelig ble det slaviske alfabetet representert av to alfabeter: verb og kyrillisk. Begge disse alfabetene har vært kjent i Russland siden begynnelsen av det 10. århundre. Å skrive i det gamle Russland utviklet seg på grunnlag av det kyrilliske alfabetet, bokstaver som kom inn i det moderne russiske alfabetet. Den raske utviklingen av russisk skrift fant sted på 1000-tallet, etter anerkjennelsen av kristendommen som den offisielle religionen i Russland. Behovet for kirkebøker på det slaviske språket økte kraftig, ettersom kristendommen penetrerte ikke bare byen, men også landsbygda.
Adopsjonen av kristendommen i Russland som statsreligion ble bestemt av en rekke årsaker. Utseende i det 7. - 9. århundre. klassens tidlige føydale system og statsreligion var et resultat av sammenkoblede prosesser. Dannelse av lokale regjeringer og opprettelsen på deres grunnlag på 900-tallet. den gamle russiske staten med sentrum i Kiev krevde på sin side endringer på det ideologiske feltet, i religionen. Et forsøk på å motarbeide kristendommen med en reformert hedensk kult førte ikke til suksess. Russland på 900-1000-tallet. var tradisjonelt assosiert med Konstantinopel - Konstantinopel og med slaverne i Sentral-Europa og Balkanhalvøya, som også var i nær kontakt med Bysants. Disse båndene bestemte i stor grad Rus kirkelige orientering mot den østlige kristne verden og mot See of Constantinopel. Fyrstene av Kiev kunne velge den retningen for kristendommen som passet best til statens politiske og kulturelle behov.
I det gamle Russlands historie var kristendommen et progressivt fenomen. Lånt fra grekerne og samtidig ikke helt adskilt fra Vesten, viste det seg til slutt ikke å være bysantinsk eller romersk, men russisk. I Russlands historie spilte den russiske kirken en kompleks og mangefasettert rolle. Imidlertid var dens positive rolle at den, som en organisasjon, objektivt bidro til å styrke den unge russiske staten i en tid med rask progressiv utvikling av føydalismen.
Kievan Rus førte en aktiv utenrikspolitikk. Dens herskere etablerte diplomatiske forbindelser med nabolandene. Dette var tiden da grunnlaget for gammel russisk stat ble lagt, byer og kulturen i det gamle Russland utviklet seg. Det er ingen tilfeldighet at Kiev i antikken ble kalt "moren til russiske byer".
Det gamle Russland, og senere en tidlig føydalstat, hadde aktive bånd med omverdenen. Arten av disse båndene og forholdene til nabofolk endret seg avhengig av den spesifikke historiske situasjonen staten befant seg i de årene. Den ytre situasjonen øvde en viss innflytelse på statens indre liv. Forholdet til individuelle stater ble forverret i en periode, og deretter forbedret. På mange måter ble utenrikspolitikkens natur bestemt av konsekvensene av fiendtlighetene som ble ført av den gamle russiske staten. Russland kjempet mot fiendtlige tropper, Byzantium, Khazaria og andre stater. Kampen mot ytre fare var en av de viktige faktorene som bidro til dannelsen av en tidlig føydalstat med sentrum i Kiev. På den annen side, i løpet av denne perioden, forsøkte de gamle russiske fyrstene på sin side også å utvide statens territorium og erobre nye handelsruter. Dette var av stor betydning for den unge staten i utvikling.
På slutten av 900- og 1000-tallet. Russiske tropper foretok en rekke felttog på kysten av Det kaspiske hav og i steppen i Kaukasus.
Naboen til den gamle russiske staten var Khazar Kaganate, som ligger på Nedre Volga og i Azov-regionen.
Khazarene var et semi-nomadisk folk av turkisk opprinnelse. Hovedstaden deres, Itil, som ligger i Volga-deltaet, ble et stort handelssenter. Under storhetstiden til Khazar-staten ga noen slaviske stammer hyllest til Khazarene.
Khazar-kaganatet holdt i sine hender nøkkelpunkter på de viktigste handelsrutene: munningen av Volga og Don, Kerch-stredet, krysset mellom Volga og Don. Tollkontorene etablert der tok inn betydelige handelsavgifter. Høye tollbetalinger påvirket utviklingen av handelen i det gamle Rus negativt.
Noen ganger var ikke Khazar-kaganene (statens herskere) fornøyde med handelsavgifter, arresterte og ranet russiske handelskaravaner som returnerte fra Det kaspiske hav. I andre halvdel av X-tallet. en systematisk kamp av russiske tropper med Khazar Kaganate begynte. I 965. Kiev-prinsen Svyatoslav beseiret Khazar-staten.
Etter det ble Nedre Don igjen bebodd av slaverne, og den tidligere Khazar-festningen Sarkel (det russiske navnet Belaya Vezha) ble sentrum av dette territoriet. Ved bredden av Kerchstredet ble det dannet et russisk fyrstedømme med sentrum i Tmutarakan.
Denne byen med en stor marine ble en utpost av Russland ved Svartehavet. På slutten av X-tallet. Russiske troppene foretok en rekke kampanjer på den kaspiske kysten og i stepperegionene i Kaukasus.
Forholdet mellom Russland og Bysants var av stor betydning i denne perioden. Russiske fyrster prøvde å få fotfeste i Svartehavsregionen og på Krim. På den tiden var flere russiske byer allerede bygget der. Byzantium, derimot, forsøkte å begrense innflytelsessfæren til Rus i Svartehavsregionen. Til disse formålene brukte hun de militante nomadene og den kristne kirke i kampen mot Russland. Denne omstendigheten kompliserte forholdet mellom Russland og Byzantium, deres hyppige sammenstøt brakte alternativ suksess til den ene eller den andre siden.
Utviklingen av den gamle russiske staten skjedde i samarbeid med folkene i nabolandene. En av de første plassene blant dem ble okkupert av det da mektige bysantinske riket. Russisk-bysantinske forhold på 900-1000-tallet var komplekse. De inkluderte fredelig økonomiske relasjoner, politiske og kulturelle bånd og akutte militære sammenstøt. Til tross for sin makt ble Byzantium stadig invadert av de slaviske fyrstene og deres krigere. Samtidig forsøkte bysantinsk diplomati å gjøre Russland til en stat avhengig av Bysans. For disse formålene bestemte hun seg for å bruke kristningen av Russland.
Russiske troppene som seilte Svartehavet på skip, raidet bysantinske byer ved kysten, og prins Oleg klarte til og med å erobre hovedstaden i Byzantium - Konstantinopel.
Kronikeren forteller hvordan Oleg, etter å ha samlet mange varangianere, slovenere, Krivichi, Mary, Drevlyans, Radimichi, polyanere, nordlendinger, Vyatichi, kroater, Dulebs, Tivertsy, flyttet til Byzantium "på hesteryggen og med skip". Grekerne stengte havnen med en kjetting og låste seg inne i Konstantinopel. Oleg plyndret bydelen og gjorde «mye ondt», og satte så skipene på hjul, rullet ut seilene og la avgårde med gunstig vind mot byen. Grekerne ble forferdet ved synet av den fremrykkende russiske hæren og ba om fred, og lovet Oleg å betale den hyllesten han ønsket. Oleg stoppet hæren. Forhandlingene startet, som senere endte med inngåelsen av en fredsavtale mellom Russland og Byzantium.
I andre halvdel av 900-tallet. en mer aktiv russisk-bysantinsk tilnærming begynner. På vei mot denne tilnærmingen regnet de bysantinske keiserne samtidig på å bruke de russiske troppene i krigen, sammen med sine naboer.
Et nytt stadium i forholdet mellom Russland og Byzantium og med andre nabofolk faller på tidspunktet for regjeringen til Svyatoslav, som førte en aktiv utenrikspolitikk. Han kolliderte med det mektige Khazar Kaganate, hvis nederlag i 965 førte til dannelsen av russiske bosetninger på Taman-halvøya i Tmutarakan-fyrstedømmet og frigjøringen av Volga-Kama-bulgarerne fra kaganatens styre, som deretter dannet sin egen stat.
Khazar-kaganatets fall og Rus fremmarsj i Svartehavsregionen skapte bekymring blant Byzantium. I et forsøk på å svekke Russland og Donau Bulgaria, inviterte den bysantinske keiseren Nicephorus II Phoca Svyatoslav til å reise til Balkan. Bysantinernes planer gikk ikke i oppfyllelse. Svyatoslav vant en seier i Bulgaria og erobret byen Pereslavets ved Donau. Siden dette resultatet var uønsket for bysantinerne, startet de en krig med Russland. Selv om de russiske troppene kjempet tappert, var styrkene til bysantinene langt flere enn dem. I 971 ble det inngått en fredsavtale: Svyatoslavs tropp fikk muligheten til å returnere til Russland med alle sine våpen, og Byzantium var bare fornøyd med løftet fra Russland om ikke å gjøre angrep. Begivenhetene endte imidlertid ikke der.
For å svekke den russiske innflytelsen i Bulgaria, bruker Byzantium Pechenegene. Opprinnelig streifet Pechenegene mellom Volga og Aralhavet, og deretter, under press fra khazarene, krysset Volga og okkuperte den nordlige Svartehavsregionen. På Dnepr-strykene angrep Pechenegene den russiske hæren, Svyatoslav døde i kamp.
Den neste fasen av russisk-bysantinske forhold faller på tidspunktet for Vladimirs regjeringstid og er assosiert med vedtakelsen av kristendommen av Russland. Den bysantinske keiseren Vasily II henvendte seg til Vladimir med en forespørsel om å hjelpe til med å undertrykke opprøret til sjefen Barda Phocas, som grep Lilleasia og, truet Konstantinopel, gjorde krav på den keiserlige tronen. Troppen til Vladimir bidro til å undertrykke opprøret. Den bysantinske keiseren hadde imidlertid ikke hastverk med å oppfylle løftet sitt om å gifte seg med Vladimir med søsteren Anna. I mellomtiden hadde dette ekteskapet en viktig politisk betydning for Russland. Faktum er at de bysantinske keiserne okkuperte den høyeste plassen i det føydale hierarkiet i Europa på den tiden, og ekteskapet med en bysantinsk prinsesse økte den russiske statens internasjonale prestisje betydelig. For å oppnå oppfyllelsen av traktaten begynte Vladimir militære operasjoner mot Byzantium. Etter å ha beseiret Byzantium oppnådde han ikke bare oppfyllelsen av traktaten, men også uavhengigheten til sin utenrikspolitikk fra den bysantinske keiseren. Russland har blitt på nivå med de største kristne maktene i middelalderens Europa. Denne posisjonen til Russland ble reflektert i de dynastiske båndene til de russiske fyrstene. I disse årene ble det gamle Russland med det tyske riket og andre europeiske stater forent av dynastiske bånd.
I det IX århundre. de fleste av de slaviske stammene slo seg sammen til en territoriell union kalt "russisk land". Sentrum for foreningen var Kiev, der det semi-legendariske dynastiet Kiy, Dir og Askold styrte. I 882 ble de to største politiske sentrene til de gamle slaverne - Kiev og Novgorod, forent under styret av Kiev, og dannet den gamle russiske staten. Fra slutten av 9. til begynnelsen av 11. inkluderte denne staten territoriene til andre slaviske stammer - Drevlyans, nordlendingene, Radimichi, Tivertsy, Vyatichi. I sentrum av den nye statsdannelsen var den polyanske stammen. Den gamle russiske staten ble en slags føderasjon av stammer, i sin form var det et tidlig føydalt monarki.
Territoriet til Kiev-staten var konsentrert rundt flere politiske sentre som en gang var stammefolk. I andre halvdel av XI - begynnelsen av XII århundre. innenfor grensene til Kievan Rus begynte det å dannes ganske stabile fyrstedømmer. Som et resultat av sammenslåingen av de østslaviske stammene i perioden med Kievan Rus, ble den gamle russiske nasjonaliteten gradvis dannet, som var preget av en viss fellesskap av språk, territorium og mental sammensetning, manifestert i en felles kultur.
Den gamle russiske staten var en av de største europeiske statene. Kievan Rus førte en aktiv utenrikspolitikk. Dens herskere etablerte diplomatiske forbindelser med nabolandene. Russlands kamp mot raid fra nomader var av stor betydning for sikkerheten til landene i både Vest-Asia og Europa. Handelsforbindelsene til Rus var utbredt. Russland opprettholdt politiske, kommersielle og kulturelle forbindelser med Byzantium, og etablerte også bånd med Frankrike og England. Dynastiske ekteskap inngått av russiske fyrster vitner om Russlands internasjonale betydning. Føydal fragmentering i Russland var et naturlig resultat av den økonomiske og politiske utviklingen av det tidlige føydale samfunnet. Dannelsen i den gamle russiske staten av store jordeiendommer - eiendommer - under betingelsene for dominans av naturøkonomien gjorde dem uunngåelig til helt uavhengige produksjonskomplekser, hvis økonomiske bånd var begrenset til det nærmeste distriktet.
Den fremvoksende klassen av føydale grunneiere forsøkte å etablere ulike former for økonomisk og juridisk avhengighet av jordbruksbefolkningen. Men i XI - XII århundrer. de eksisterende klassemotsetningene var hovedsakelig lokale av natur; de lokale myndighetene var ganske tilstrekkelige for resolusjonen, og de krevde ikke statlig inngripen. Disse forholdene gjorde de store godseierne, guttepatrimonialene, nesten helt økonomisk og sosialt uavhengige av sentralstyret. De lokale bojarene så ikke noe behov for å dele inntektene sine med den store Kiev-prinsen og støttet aktivt herskerne over individuelle fyrstedømmer i kampen for økonomisk og politisk uavhengighet. Utad så oppløsningen av Kievan Rus ut som en deling av territoriet til Kievan Rus mellom forskjellige medlemmer av den ødelagte fyrstefamilien. I følge den etablerte tradisjonen ble lokale troner som regel bare okkupert av etterkommerne av huset til Rurik. Prosessen med begynnelsen av føydal fragmentering var objektivt sett uunngåelig. Han gjorde det mulig for det utviklende systemet for føydale forhold å bli sterkere etablert i Russland. Fra dette synspunktet kan vi snakke om den historiske progressiviteten til dette stadiet av russisk historie, innenfor rammen av utviklingen av økonomien og kulturen.
Kilder til
Kronikkene er fortsatt de viktigste kildene om historien til middelalderens Russland. Siden slutten av XII århundre. deres krets utvides betydelig. Med utviklingen av individuelle land og fyrstedømmer spredte regionale annaler seg.
Det største kildekorpuset består av handlingsmateriell – brev skrevet ved en rekke anledninger. Diplomer ble gitt, depositum, in-line, salgsbrev, åndelig, våpenhvile, charter, etc., avhengig av formålet. Med utviklingen av det føydal-lokale systemet øker antallet nåværende geistlig dokumentasjon (skriftlærde, vaktposter, utskrivning, slektsbøker, utmeldinger, begjæringer, minnesmerker, rettslister). Handlinger og geistlige materialer er verdifulle kilder om Russlands sosioøkonomiske historie.
Russland i perioden med føydal fragmentering (XII - XIII århundrer)
1. Årsaker
Føydal fragmentering er en ny form for stat. -politisk organisering
Fra den andre tredjedelen av 1100-tallet begynte en periode med føydal fragmentering i Russland, som varte til slutten av 1400-tallet, som alle landene i Europa og Asia gikk gjennom. Føydal fragmentering som en ny form for statlig politisk organisering, som erstattet det tidlige føydale Kiev-monarkiet, tilsvarte et utviklet føydalsamfunn.
a) Endring av det tidlige føydale monarkiet
Det var ingen tilfeldighet at føydale republikker ble dannet innenfor rammen av tidligere stammeforbund, hvis etniske og regionale stabilitet ble støttet av naturlige grenser og kulturelle tradisjoner.
b) Arbeidsdeling
Som et resultat av utviklingen av produktivkreftene og den sosiale arbeidsdelingen, de gamle stammene. sentre og nye byer omgjort til økonomiske og politiske sentre. Med "oknyazhenie" "sjarm" av kommunale land, ble bøndene trukket inn i systemet med føydal avhengighet.
Den gamle stammeadelen ble til zemstvo-bojarer og dannet sammen med andre kategorier av føydale herrer selskaper av grunneiere.
c) Styrke den politiske makten til lokale fyrster og gutter
Innenfor grensene til små stater-fyrstedømmer kunne føydale herrer effektivt forsvare sine interesser, som ble lite vurdert i Kiev.
Ved å velge og sikre passende prinser ved deres "bord", tvang den lokale adelen dem til å forlate synet på "bord" som midlertidig mat for dem.
d) Den første striden
Etter Vladimir Svyatoslavovichs død i 1015 begynte en lang krig mellom hans tallrike sønner, som styrte separate deler av Russland. Anstifteren av stridighetene var Svyatopolk den fordømte, som drepte brødrene Boris og Gleb. I innbyrdes kriger brakte prins-brødrene til Russland enten Pechenegene eller polakkene, eller leiesoldatene til varangianerne. Til slutt ble vinneren Yaroslav den Vise, som delte Russland (langs Dnepr) med sin bror Mstislav Tmutarakansky fra 1024 til 1036, og deretter, etter Mstislavs død, ble en "autokrat".
e) Russland i midten av XI århundre.
Etter Yaroslav den vises død i 1054, viste det seg at et betydelig antall sønner, slektninger og søskenbarn til storhertugen var i Russland.
Hver av dem hadde et eller annet «fedreland», sitt eget domene, og hver av dem søkte etter beste evne å øke domenet eller bytte det ut med et rikere. Dette skapte en spent situasjon i alle de fyrstelige sentrene og i selve Kiev. Forskere kaller noen ganger tiden etter Yaroslavs død for tiden for føydal fragmentering, men dette kan ikke anerkjennes som korrekt, siden ekte føydal fragmentering oppstår når separate land krystalliserer seg, store byer vokser, på vei mot disse landene, når hvert suverene fyrstedømme konsoliderer sitt eget fyrstedømme. dynasti. Alt dette dukket opp i Russland først etter 1132, og i andre halvdel av 1000-tallet. alt var foranderlig, skjørt og ustabilt. Fyrstestridene ødela folket og troppen, knuste den russiske staten, men innførte ingen ny politisk form.
f) Strid på slutten av XI århundre.
I siste kvartal av XI århundre. under vanskelige forhold med intern krise og den konstante trusselen om ytre fare fra de polovtsiske khanene, fikk den fyrste striden karakter av en nasjonal katastrofe. Stridens gjenstand var den store tronen: Svyatoslav Yaroslavich utviste sin eldste bror Izyaslav fra Kiev, "la grunnlaget for utvisningen av brødrene."
Striden ble spesielt forferdelig etter at sønnen til Svyatoslav Oleg inngikk en allianse med polovtsianerne og gjentatte ganger førte de polovtsiske hordene til Russland for en egoistisk avgjørelse mellom fyrstenes kriger.
Olegs fiende var den unge Vladimir Vsevolodovich Monomakh, som regjerte i grensen til Pereyaslavl. Monomakh klarte å innkalle til en fyrstekongress i Lyubech i 1097, hvis oppgave var å sikre "fedrelandet" til prinsene, å fordømme stridslederen Oleg og om mulig eliminere fremtidige stridigheter for å motstå Polovtsy med forente krefter. Imidlertid var prinsene maktesløse til å etablere orden ikke bare i hele det russiske landet, men selv innenfor deres fyrstelige krets av slektninger og kusiner og nevøer. Umiddelbart etter kongressen brøt det ut en ny strid i Lyubech, som varte i flere år. Den eneste kraften som under disse forholdene virkelig kunne stoppe spinningen av prinser og fyrstelige krangel, var bojarene - hoveddelen av den unge og progressive føydale klassen. Boyar-program på slutten av XI og begynnelsen av XII århundre. besto i å begrense fyrstelig tyranni og fornærmelser fra fyrste embetsmenn, i eliminering av stridigheter og i det generelle forsvaret av Russland fra Polovtsy. Sammenfallende på disse punktene med bybefolkningens ambisjoner, reflekterte dette programmet interessene til hele folket og var utvilsomt progressivt.
I 1093, etter Vsevolod Yaroslavichs død, inviterte Kievittene den ubetydelige Turov-prinsen Svyatopolk til tronen, men de feilberegnet seg betydelig, siden han viste seg å være en dårlig kommandør og en grådig hersker.
Svyatopolk døde i 1113; hans død var signalet for et omfattende opprør i Kiev. Folket falt på domstolene til de fyrste herskerne og ågerbrukerne. Kiev-bojarene, utenom den fyrste ansienniteten, valgte storhertugen Vladimir Monomakh, som regjerte med suksess til sin død i 1125. Etter ham ble enheten til Rus fortsatt holdt under hans sønn Mstislav (1125-1132), og deretter, i ord av kronikeren, "russisk land" inn i separate uavhengige regjeringer.
- 2. Essens
- a) Svekkelse av landet på tampen av den mongolsk-tatariske invasjonen
Tapet av statens enhet i Russland svekket og delte styrkene i møte med den økende trusselen om utenlandsk aggresjon og fremfor alt fra steppenomadene. Alt dette forutbestemte den gradvise nedgangen til Kiev-landet fra 1200-tallet. I noen tid, under Monamakh og Mstislav, reiste Kiev seg igjen. Disse prinsene var i stand til å avvise de polovtsiske nomadene.
b) Sammenbruddet av en enkelt makt
Etter Mstislavs død, i stedet for en enkelt makt, oppsto omtrent et dusin uavhengige land: Galician, Chernigov, Smolensk, Novgorod og andre.