Ian Stevenson 20 raste të rimishërimit. Magjia e rimishërimit

Këta libra kanë të bëjnë me teknikat për arritjen e kujtimeve të shpirtit që lidhen me jetën e tij jashtë trupit të njeriut. Dedikuar për të gjithë hipnoterapistët praktikues që komunikojnë me shpirtrat e pacientëve duke përdorur teknika të rikthimit shpirtëror dhe atyre që kërkojnë përgjigje për pyetjet rreth qenies së tyre shpirtërore.

Dolores Cannon : "Kujtimi i pesë jetëve" Shkarko

Lynn Denise:

"Jetët e kaluara, ëndrrat e tashme" Shkarko

« Jetët e kaluara, mrekullitë e sotme. Si të ndryshoni të kaluarën për të rregulluar të tashmen" Me lëkundje

Richard Webster:

“Shpirtrat binjakë. Marrëdhëniet e përcjella në kohë"

"Kujtimet e jetës së kaluar" » Me lëkundje

Ian Stevenson: "Rastet evropiane të rimishërimit"

"Fëmijët që kujtojnë jetët e mëparshme: kërkimi i rimishërimit"

Profeti Elizaeth Claire:« Rimishërimi. Kokrra e humbur në krishterim" Shkarko

Profeti Elizabeth Clare gjurmon zhvillimin e idesë së rimishërimit që nga kohërat e lashta te Jezusi, të krishterët e hershëm, Këshillat e Kishës dhe persekutimi i të ashtuquajturve heretikë.Duke përdorur kërkimet dhe provat më të fundit, ajo argumenton bindshëm se Jezusi, bazuar në njohja e rimishërimit të shpirtit, mësoi se fati ynë është jeta e përjetshme në unitet me Perëndinë.

Sri Chinmoy: Vdekja dhe Rimishërimi: Udhëtimi i Përjetësisë"

Sylvia Brown: "Jetët e kaluara dhe shëndeti juaj" Shkarko

Ky libër do t'ju tregojë se si jetët që keni jetuar më parë ndikojnë në jetën tuaj të tanishme përmes një force të quajtur memorie qelizore dhe si funksionon kjo kujtesë. Duke udhëtuar nëpër kohë, ju mund të gjeni në të kaluarën jo vetëm shkaqet e vërteta të konflikteve tuaja të brendshme të gjata, por edhe mundësitë po aq të papritura për zgjidhjen e tyre - një burim i pashtershëm i vetëbesimit, një mbështetje solide për ndryshimin e pakthyeshëm të jetës suaj. Bazuar në rezultatet e hulumtimit tuaj 40 vjeçar, mediumi i njohur Sylvia Brown ofron informacion sa emocionues aq edhe bindës në logjikën e tij të patëmetë në lidhje me problemet e përbashkëta për të gjithë njerëzimin, duke shoqëruar një metodologji të qëndrueshme për zgjidhjen e tyre me të qarta. shembuj nga mijëra seanca të hipnozës regresive.

Genevieve Lewis Paulson, Stephen J. Paulson:

“Rimishërimi. Depërtimi në jetët e kaluara" Shkarko

Rimishërimi është një fakt i padiskutueshëm shkencor. Ky është fenomeni më misterioz i natyrës - parimi themelor i krijimit. Për ata që duan të marrin përfitimin maksimal nga jeta e tyre, është jashtëzakonisht e rëndësishme të njohin përvojën e jetës sonë të kaluar - të dinë se me çfarë kemi ardhur në këtë botë. , për të njohur detyrën kryesore të jetës që kemi zgjedhur për veten tonë Duke përdorur teknikat praktike të përshkruara në këtë libër, do të mësoni teknika për të hyrë në një gjendje meditimi, gjatë së cilës mund të eksploroni jetët tuaja të kaluara, të korrigjoni sistemin e besimit që po ju tërheq. mbrapa, forconi sistemin tuaj energjetik dhe çlirojeni veten nga karma negative.

Christopher M. Baich "Rrathët e Jetës Rimishërimi dhe Rrjeti i Jetës"

Bowman Carol : "Jetët e kaluara të fëmijëve" Shkarko

"Nëse fëmija juaj fillon të përjetojë kujtime të jetës së kaluar, çfarë do të bëni?" Ky libër i mrekullueshëm mund të jetë më i dobishëm. Duke vërtetuar me siguri absolute realitetin e rimishërimit, Carol Bowman shkon shumë më tej se faktet e thjeshta. Do të mësoni se sa lehtë dhe thjesht mund të mbani mend jetët tuaja të kaluara, veçanërisht për fëmijët e vegjël.“Pas regresionit, fëmijët dhe të rriturit bëhen më të sigurt dhe të qetë, të shëruar nga sëmundjet kronike dhe fobitë që i kanë ndjekur që në fëmijërinë e hershme. Për 90 përqind të subjekteve, kujtimi i vdekjes ishte pjesa më e mirë e regresionit. Pasi kujtuan vdekjen e tyre, shumë subjekte fituan besim në jetë. Ata nuk kishin më frikë nga vdekja. Ata e kuptuan se vdekja nuk është fundi, është një fillim i ri. Për të gjithë, kujtimi i vdekjes ishte një burim frymëzimi, duke ofruar mundësinë për të ndryshuar rrjedhën e gjithë jetës së tyre.” “...Ne prindërit përfshihemi si pjesë e planit për të ndihmuar fëmijët tanë të përfitojnë nga kujtime si këto.”

Monosov B.M. :"Karma dhe Rimishërimi" Me lëkundje

Kübler-Ross Elisabeth : "Për vdekjen dhe vdekjen" Shkarko

Pankratov P.I. : "Kush ishe në një jetë të kaluar"

Kalyuzhny E. : "Sekretet e Rimishërimi. Fakte dhe prova të jashtëzakonshme"

Rinpoche Gnawang Gehlek : « Jeta e duhur, vdekja e duhur.

Mësimi tibetian mbi rimishërimin"

Andrews Ted : "Si të njohim jetën tuaj të kaluar" Shkarko

Sipas autorit, nëse keni përjetuar ndonjëherë një ndjenjë dejà vu, keni pasur ëndrra të përsëritura për një vend dhe kohë specifike, ose papritmas keni ndjerë një ndjenjë farefisnie me të huajt, atëherë të gjitha këto ofrojnë të dhëna për të kuptuar jetën tuaj të kaluar. libër, do të mësoni se si të mësuarit nga mishërimet tuaja të mëparshme mund të ndikojë në të tashmen tuaj. Autori shpjegon thjesht dhe qartë se si të eksploroni në mënyrë të sigurt dhe të lehtë kujtimet e jetës së kaluar duke përdorur vetëhipnozë, meditim, dosing, aroma dhe kristale të ndryshme.Do të mësoni të njihni shpirtrat binjakë dhe rolin e tyre në fatin tuaj; do të jeni në gjendje të kuptoni qëllimin e vërtetë të jetës suaj dhe të merrni rrugën e zhvillimit shpirtëror

Wells David: "Njerëz të vërtetë, jetë reale të kaluar" Shkarko

Libri “Njerëz të vërtetë, jetë reale të kaluar” flet për jetët e kaluara. njerëzit e zakonshëm njerëz si ju dhe unë, duke jetuar me shqetësimet e përditshme. Megjithatë, ata kanë një histori për të treguar.Ndoshta këto histori do t'ju kujtojnë përvojat tuaja. Pasi të lexoni historitë e njerëzve të tjerë, do të mësoni se ndoshta keni pasur tashmë përvojën e kujtimit të jetëve të kaluara: kjo mund të ndodhë në një ëndërr, ose në realitet në një vend të panjohur, kur ju dukej se dihej tashmë. Duke përdorur meditimin dhe metodat e tjera të propozuara nga autori, mund të përgatiteni të udhëtoni me vetëdije në të kaluarën dhe të shihni se kush keni qenë.

Stein Dayana :"Shërimi karmik"Shkarko

Karma është procesi i të mësuarit dhe i rritjes shpirtërore në të cilin njerëzit mësojnë për pasojat e veprimeve të tyre. Duke mësuar pasojat, njeriu mëson të sillet në atë mënyrë që veprimet e dikujt të sjellin gëzim në jetën e të tjerëve.Qëllimi i këtij libri është t'ju mësojë mënyrat e shërimit. Këto përfshijnë punën me Lordët e Karmës për të ndihmuar në heqjen e vuajtjeve dhe bllokimeve të energjisë nga jeta juaj e kaluar. Duke shëruar të tashmen dhe të shkuarën, ju eliminoni dhimbjen, vuajtjet dhe përvojat traumatike nga e ardhmja juaj. Duke përdorur këto teknika, ju mund të shëroheni nga efektet e traumës në çdo nivel energjik.

Folles Lawrence :"Biseda me shpirtin"

Chadwick Gloria :"Zbuloni jetën tuaj të kaluar"

Shitja Rachel: " Integrimi i shpirtit" Me lëkundje

Amit Goswami: "Fizika e shpirtit"Shkarko

Libri Kuantik i të jetuarit, vdekjes, rimishërimit dhepavdekësi. Fizikani dhe mendimtari i njohur Dr. Amit Goswami, në librin e tij "Fizika e shpirtit", ofron një model të detajuar se si mund të funksionojë teoria e rimishërimit (rimishërimi i shpirtit).Koncepti i tij bazohet në shumë aspekte në ligjet kuantike fizikës. Sipas hipotezës së Dr. Goswami, vetëdija, e aftë për të lëvizur nga një trup në tjetrin, është një monadë kuantike - një strukturë e përbërë nga valët e mundësisë që realizohen në mishërimin e ardhshëm.Libri është i destinuar për të gjithë ata që janë të interesuar për pasvdekjen. fati i ndërgjegjes njerëzore dhe evolucioni shpirtëror i species njerëzore.

Robert Schwartz :"Plani i shpirtit tuaj"

Ideja e shpërnguljes së shpirtrave bie ndesh me kanonet e feve botërore. Ndonjëherë studiuesit arrijnë të heqin velin e fshehtësisë që kleri u përpoq të fshihte.

Lindja dhe vdekja janë pjesë e jetës. Ata besohet se nuk kanë lidhje. Por shumë prova sugjerojnë të kundërtën - ato janë të mbyllura në një cikël. Librat për këtë mund ta ndryshojnë jetën dhe ta mbushin atë me kuptim, gjë që ndonjëherë është përtej fuqisë së fesë.

Në këtë artikull

Edgar Cayce mbi rimishërimin dhe karmën familjare

Mediumi amerikan u bë i famshëm për krijimin, në të cilin:

profetizoi të ardhmen;
bërë diagnoza për pacientët;
foli për qytetërimet e lashta.

Transi në të cilin hyri Edgar Cayce të kujtonte një ëndërr, për të cilën ai u mbiquajt Profeti i Fjetur

Vdekja nuk e ndaloi shëruesin. Pas vdekjes së tij, ai diktoi tekste "nga bota tjetër" për studentët e tij. Libri “Edgar Cayce mbi rimishërimin dhe karmën familjare” është shkruar nga gazetari Kevin Todeshi falë lidhjes së tij me mësuesin e ndjerë. Vepra mori famën më të madhe mes tyre.

Profeti dhe shëruesi i famshëm Edgar Cayce ishte i pari që shpiku termin "" në shoqërinë perëndimore. Ai përshkroi ndikimin e saj në rrugën e jetës, marrëdhëniet familjare dhe mirëqenien e shtëpisë.

Libri ju mëson t'i perceptoni problemet si mësime jete me një kuptim të fshehtë. Edgar Cayce besonte se karma nuk ndikon në vullnetin e një personi, por pasojat e zgjedhjes do të ndikojnë në të. Jetën e krijojmë vetë.

Libri mëson se ligji i karmës është ligjet më të larta që rregullojnë jetën njerëzore

Do t'ju pëlqejë ky libër nëse jeni të interesuar për marrëdhëniet karmike në familje. Gjithashtu do t'ju ndihmojë të rimendoni qasjen tuaj ndaj problemeve dhe t'i trajtoni ato jo si ndëshkim të Zotit, por si një mundësi për të rimenduar të ardhmen tuaj.

Video për jetën e Edgar Cayce, në të cilën ai krahasohet me Nostradamus:

Trutz Hardo. "Fëmijët që kanë jetuar më parë: Rimishërimi sot"

Libri tregon historinë e një fëmije tre vjeçar nga Turqia. Ai kujtoi jetën e tij të kaluar. Prindërit e quajtën Semih Tutusmus, por sapo mësoi të fliste, kërkoi të quhej Selim Fesli.

Kujtimi i Selimit ruan kujtime nga jeta e tij e kaluar. Ai kujtoi:

emri i mëparshëm;
ngjarjet e kaluara;
emrat e njerëzve që e njihnin;
vet.

Fëmija u tregoi të rriturve vendin ku u varros mishërimi i tij i kaluar. Pas gërmimit të varrit, dëshmitarët zbuluan eshtrat e një njeriu të vrarë me sëpatë. Plaga në kafkë korrespondonte me një shenjë lindjeje në kokën e djalit.

Më pas, fëmija ka vënë emrin dhe mbiemrin e vrasësit dhe ka treguar edhe shtëpinë ku ai jetonte. Kur u përball, krimineli pranoi krimin e tij.

As vdekja nuk e pengoi viktimën të gjente vrasësin

Ky rast i rilindjes misterioze nuk është i vetmi. Trutz Hardo mblodhi histori për fëmijë, kujtimet e të cilëve, për arsye të panjohura, nuk u fshinë pas lindjes. Libri i tij është një studim i biografive të personaliteteve të jashtëzakonshme dhe një përpjekje për të kuptuar arsyet pse ata nuk humbën njohuritë e rralla.

Boris Monosov. "Karma dhe Rimishërimi"

Konceptet e "karmës" dhe "rimishërimi" bien ndesh me parimet morale të një personi të rritur. Besohet se jeta jepet një herë. Varësisht se si e jetojmë, varet nëse shpirti shkon në parajsë apo ferr. Kjo është arsyeja që ne harrojmë mishërimet e kaluara.

Libri i Boris Monosov "Karma dhe Rimishërimi" do t'ju mësojë:

Praktikat ezoterike për të kuptuar pavdekësinë.
Parimet e magjisë.
Unifikimi i ndërgjegjes.

Mësimi i Monosov bazohet në njohuritë e atlanteanëve

Rimishërimi është një nga praktikat magjike më të rëndësishme. Libri përmban diagrame të thjeshta që përshkruajnë se çfarë ndodh me vetëdijen e një personi në momentin e vdekjes.

Ian Stevenson. "20 raste të rimishërimit"

Libri është vepër e jetës së tij. Për më shumë se dyzet vjet, doktori i shkencave mjekësore udhëtoi nëpër botë dhe mblodhi histori për njerëzit që ruajtën kujtimin e rilindjeve të kaluara. Ai i kushtoi vëmendje të veçantë fëmijëve dhe viktimave të vdekjes së dhunshme që kujtonin identitetin e vrasësve të tyre.

Gjatë viteve të praktikës, Ian Stevenson ka zbuluar 2500 fëmijë që kanë mbajtur. Shumica e tyre jetonin në Azi dhe Indi. U dokumentuan më shumë se 1 mijë migrime shpirtrash.

Përveç rimishërimit, librat e tij i kushtohen:

Njerëz me aftësi psikike.
Rastet e dokumentuara të shfaqjes së stigmatave.
Ndikimi i nënës në formimin e fetusit gjatë shtatzënisë.

Deri në vdekjen e tij, Stevenson mbeti i sigurt se fëmijët nga vendet me mësimin e rimishërimit e kanë më të lehtë të kujtojnë një jetë të kaluar sesa në vendet ku kjo nuk pranohet.

Edhe kritikët vunë re kujdesin me të cilin Ian Stevenson mblidhte informacione

talentet;
sekretet familjare;
shkaqet e vdekjes.

Videoja është pjesë e një konference nga Ian Stevenson, ku ai prezanton publikun me disa raste të rimishërimit:

Literatura shkencore

Përveç mbledhjes së informacionit, shkencëtarët po përpiqen të provojnë në mënyrë empirike ekzistencën e jetës së përtejme dhe shpërnguljen e shpirtrave. Veprat e mëposhtme i kushtohen kësaj.

Michael Newton: "Udhëtimi i shpirtit", "Destinacioni i shpirtit", "Jeta midis jetëve". Jetët e kaluara dhe udhëtimet e shpirtit", "Kujtimet e jetës pas jetës"

Michael Newton është doktor, psikolog dhe hipnoterapist.

Në praktikën e tij, Michael Newton përdor hipnozën regresive. Ai zbuloi se pacientët e hipnotizuar filluan të kujtojnë mishërimet fizike të kaluara.

Librat e tij do të jenë interesantë nëse përpiqeni të kuptoni mrekullitë e botës shumëdimensionale. Ato përmbajnë rekomandime për praktikimin e hipnoterapistëve, si dhe metodat dhe parimet që udhëhoqën autorin.

Video se si Michael Newton kaloi nga një botëkuptim akademik në studimin e rimishërimit:

Denise Lynn: "Jetët e kaluara, ëndrrat e tashme", "Përvojat e jetës së kaluar. Si të mësoni për gabimet tuaja dhe t'i korrigjoni ato"

Denise Lynn - Themelues i Institutit Ndërkombëtar të Trajnimit të Shpirtrave

Në librat e saj, përveç historive magjepsëse të qindra pacientëve, do të gjeni:

Mënyrat për të zbuluar talentet.
Përshkrimi i një teknike për të kujtuar jetët e kaluara.
Metodat për të hequr qafe fobitë.
Rregullat për të punuar me udhërrëfyes shpirtërorë dhe forca shtazore.

Raymond Moody: "Jeta pas jetës"

Libri përmban dëshmi të njerëzve që përjetuan vdekjen klinike. Në veprën e tij, autori fillimisht përdori termin "përvoja afër vdekjes".

Raymond Moody - shkencëtar dhe mjek amerikan

Për shumë pacientë, detajet e vdekjes ishin të ngjashme. Libri flet për:

duke ndjekur një tunel të errët;
shfaqja e fotografive nga e kaluara;
takimi me një krijesë të ndritur.

Libri "Jeta pas jetës" u bë skandaloz jashtë vendit. Në shumë mënyra, idetë për vdekjen u formuan nën ndikimin e saj.

Në këtë video, Moody shpjegon konceptet kryesore të studimit:

Hildegard Schaefer: “Një urë midis botëve. Teoria dhe praktika e komunikimit elektronik me botën delikate"

Për më shumë se 30 vjet, parapsikologu ka mbledhur prova të ekzistencës. Hulumtimi u krye duke përdorur pajisje speciale në mbarë botën.

Në parathënien e librit, Profesor doktor i fizikës Ernest Zenkovsky e quajti këtë metodë të mbledhjes së informacionit të transkomunikimit. Falë përparimit teknologjik, zërat "nga bota tjetër" u regjistruan në film dhe iu dha një formë e dukshme.

Libri ofron materiale nga procesi i komunikimit me botën tjetër

Përveç dëshmive të dokumentuara të kontaktit me personat e vdekur, ka informacione për suksesin e transkomunikimit gjatë hulumtimit. Përveç kësaj, do të mësoni për metodat e komunikimit me qeniet nga bota delikate dhe se si është zhvilluar teknologjia në këtë fushë.

Letërsi fetare

Rimishërimi është një nga ato tema që preken në të gjitha fetë botërore dhe kombëtare. të përfshira në tekstet e lashta Vedike dhe në predikimet e klerit modern. Disa shpjegojnë thelbin e tij, ndërsa të tjerët e mohojnë atë.

Tekstet e shenjta të hinduizmit: Bhagavad Gita, Mahabharata, Ramayana, Upanishads

India kryeson në numrin e njerëzve me kujtime. Kur rritni fëmijë, konsiderohet e turpshme të shtypni përpjekjet e tyre për të kujtuar jetën e tyre të mëparshme. Arsyeja për këtë qëndron në filozofinë mijëravjeçare të hinduizmit.

Tekstet e shenjta ruajnë mençurinë e qytetërimit

Ato përfshijnë mantra, përshkrime të ritualeve fetare dhe përgjigje për shumë pyetje rreth jetës dhe vdekjes njerëzore.

Video flet për përmbajtjen e teksteve antike, autorësinë e tyre dhe marrëdhënien me njëri-tjetrin:

Tenzin Gyatso: “Gjumi, ëndrrat dhe vdekja. Studimi i strukturës së vetëdijes"

Paraqitja e librit u parapri nga një konferencë me pjesëmarrjen e Dalai Lamës së 14-të dhe shkencëtarëve perëndimorë.

Titulli i Dalai Lama transferohet pas rilindjes në një trup të ri

Takimi iu kushtua tre çështjeve:

e vdekjes.

Libri paraqitet si një bisedë në të cilën pjesëmarrësit ndajnë mendimet dhe plotësojnë njëri-tjetrin. Do t'ju pëlqejë ky libër nëse doni të mësoni ngjashmëritë dhe ndryshimet midis tyre shkenca moderne dhe mençuria e budizmit tibetian.

Libra të përpiluar nga Channelings

Tekstet e shenjta të feve botërore përmbajnë dëshmi të kontakteve njerëzore me fuqitë më të larta: Zotin, engjëjt ose demonët. NË bota moderne do të ketë nga ata që përsëritën përvojën e profetëve.

Ky kontakt quhet "kanalizimi". Lajmëtarët hyjnorë, nëpërmjet të kontaktuarve, ndanë urtësi dhe paralajmërime me njerëzimin.

Lee Carroll: Kryon Books 1–10

Mesazhet e saj janë të ndryshme, por të gjitha ato jepen nga fuqia qiellore me një qëllim: të udhëheqin njerëzimin drejt një të reje. niveli i energjisë. Lee Carroll zhvilloi seanca publike ku Kryon komunikonte me të gjithë.

Lee Carroll - krijuesi i termit "fëmijët indigo"

Mediumi pretendon se ai është një nga të shumtët me të cilët Kryon mban kontakte. Në librat e tij do të gjeni informacionin e mëposhtëm:

Energji e re që ndryshon fatet e njerëzve.

Zbulimet filluan të vinin në Walsh pas një krize jete

vlerat materiale;
politika;
komunikimi;
qëllim në jetë.

Punimet e N. D. Walsh janë plot njohuri praktike. Njerëzit janë përballur me mençurinë e ndryshimit të fatit. Këtu do të gjeni një përshkrim të jetës "korrekte" dhe udhëzime se si ta mbushni zemrën tuaj me dashuri dhe harmoni.

Steve Rother: "Psikologjia shpirtërore: Dymbëdhjetë mësime thelbësore të jetës"

Ai e merr njohurinë e tij nga një bashkësi qeniesh shpirtërore nga një botë tjetër. Grupi i tha Steve Rother se jeta e të gjithëve është planifikuar para lindjes. Por sapo lindëm, e harruam atë.

Kujtoni mësimet e jetës që kemi zgjedhur dhe gjeni vendin tuaj në botë

Libri “Psikologjia shpirtërore” flet për parimet e shërimit dhe ofron 12 mësime. Do të mësoni se çfarë mendon autori për përgjegjësinë e një shëruesi dhe si të gjeni forcën e vërtetë.

Libri do të jetë me interes për ata që janë në një kërkim shpirtëror dhe duan të përmirësojnë cilësinë e jetës së tyre. Ajo do të mësojë harmoninë dhe dashurinë për veten. Me ndihmën e tij do të bëheni Krijuesi i jetës suaj.

konkluzioni

Mundohuni të zgjidhni rrugën e vetme që është e duhura për ju. Duke e ndjekur atë, do të gjeni lumturinë dhe mençurinë e vërtetë të jetëve të kaluara.

Videoja flet për bazat e rimishërimit dhe qëndrimet ndaj tij në fe të ndryshme:

Pak për autorin:

Për mua, ezoterizmi është çelësi i zemrës, praktika shpirtërore. Kjo është dëshira për të parë pas ekranit të botës dhe për të gjetur aty humnerën e hyjnores. Zgjohu. Gjatë jetës tuaj, hyni në zjarrin që hap portat e pavdekësisë dhe gjeni lirinë e vërtetë.

Ian Stevenson

Rimishërimi. Studimi i rasteve evropiane që tregojnë rimishërimin

Rastet evropiane të llojit të rimishërimit

Mirënjohje

Para së gjithash, më duhet të shpreh mirënjohjen time si për pjesëmarrësit e drejtpërdrejtë në këto ngjarje, ashtu edhe për dëshmitarët e tyre që ndanë hapur me mua atë që dinin dhe më lejuan t'i botoja tregimet e tyre në faqet e librit.

Përveç tyre u jam mirënjohës edhe atyre që më kanë shkruar për raste të tilla. Do të doja të përmendja veçanërisht të ndjerat Zoya Alacevich, Rita Castren, Francisco Coelho, Dr. Erlendur Haraldsson, të ndjerin Dr. Karl Müller dhe Dr. Winfred Rushforth gjithashtu të larguar.

Dr Nicholas McClean-Rice kreu intervistat e para në tre raste. Dr. Erlendur Haraldsson në Islandë, Rita Castren në Finlandë dhe Bernadette Martins në Portugali më ndihmuan si përkthyes.

Disa historianë kanë ndarë me mua pikëpamjet dhe mendimet e tyre mbi disa nuanca të çështjes Edward Ryall. Për këtë ndihmë u jam mirënjohës Patricia Crute, Robert Dunning, Peter Earle, John Fowles, Derek Shorrocks dhe W. M. Wigfield.

Në rastin e John East më ndihmuan Dr. Alan Gold, i ndjeri Guy Lambert dhe koloneli W. L. Vail.

Për ndihmë të ngjashme në punën time me rastin e Traude von Hutten, do të doja të falënderoja Dr. Günther Stein dhe Dr. Heinrich Wendt.

Edith Turner më dha informacion të dobishëm në lidhje me rastin e Gideon Heich. Përveç saj, për ndihmën e saj në këtë vepër timen, falënderoj shtëpinë botuese të Eduard Fankhauser, për lejen e tij për të cituar pjesë nga libri. Einweihung nga Elizabeth Heich.

Angelique Neidhart ka lejuar që të citohen fragmente nga fletorja e babait të saj, Georg Neidhart, në të cilat ai përshkruante përvojat e tij. E falënderoj gjithashtu që më lejoi të postoja një vizatim të kështjellës që luajti një rol në atë që i ndodhi babait të saj.

Koloneli I. C. Taylor më dërgoi një përshkrim të hollësishëm të ushtarëve të të dy ushtrive në betejën e Culloden, e cila ishte e rëndësishme në rastin e Jenny McLeod.

Stafi i Arkivave Austriake të Luftës, një departament i Arkivit Kombëtar në Vjenë, iu përgjigj me dashamirësi pyetjeve të mia në lidhje me çështjen Helmut Kraus.

Dawn Hunt tregoi njohuri të jashtëzakonshme për këtë çështje, duke gjetur një numër burimesh pak të njohura informacioni në biblioteka dhe shpesh duke marrë letra në shtëpi. Përveç kësaj, ai ndihmoi në identifikimin e disa veçorive të rasteve evropiane.

Stafi i shumë bibliotekave më dha një ndihmë të jashtëzakonshme. I jam veçanërisht mirënjohës stafit të Bibliotekës Britanike, Bibliotekës së Universitetit të Kembrixhit, Bibliotekës Alderman të Universitetit të Virxhinias, Bibliotekës Shtetërore të Bavarisë në Mynih, Bibliotekës Komunale Hadley në Essex dhe Bibliotekës Bozzano de Boni në Bolonja. Nuk pata mundësinë të vizitoja bibliotekën e përmendur së fundi, ndaj jam shumë mirënjohës për ndihmën e Silvio Ravaldinit dhe Orfeo Fiocci-t për materialin që dërguan.

Dr. Mario Varvoglis, drejtor i Institutit Ndërkombëtar të Ndërgjegjes (Institut Métapsychique International), ka dhënë lejen për të përkthyer raportin e rastit, i cili u botua për herë të parë në Revue metapsychique.

Falenderoj Erlendur Haraldsson, Daniela Meissner, Agjencia Ndërkombëtare e Shtypit Pasqyrë dhe Muzetë Kombëtarë të Skocisë për leje për të publikuar fotografi të realizuara prej tyre ose në zotërim të tyre.

Dr. Jean-Pierre Schnetzler dhe Madeleine Rose më ndihmuan në kërkimin e burimeve të informacionit rreth besimit në rimishërimin e evropianëve modernë.

James Matlock dhe Dr. Emily Williams Kelly kanë lexuar me kujdes të gjithë librin dhe kanë bërë shumë komente të vlefshme. Patricia Estes gjithashtu kontribuoi dhe përmirësoi librin me ndryshime të shumta.

Parathënie

Duke shkruar këtë libër, kisha në mendje tre synime. Së pari, doja të tregoja se në Evropë ka raste që të bëjnë të mendosh për rimishërimin. Duke botuar raporte të një numri rastesh shumë më të hershme (nuk i kam hulumtuar vetë), kam mundur të tregoj gjithashtu se raste të ngjashme kanë lindur në gjysmën e parë të shekullit të 20-të. Pothuajse të gjitha rastet që kam studiuar dhe trajtuar në botimet e mëparshme kanë ndodhur në Azi, Afrikën Perëndimore dhe fiset e pjesës veriperëndimore Amerika e Veriut; pothuajse të gjithë banorët e këtyre vendeve besojnë në rimishërimin. Dhe vetëm disa evropianë besojnë në mundësinë e rimishërimit. Dhe megjithëse mund të tregoj se raste të tilla ndodhin në Evropë, megjithatë ato duken më të rralla se rastet në rajonet e tjera të sipërpërmendura, ku i gjeta me bollëk menjëherë pasi fillova punën time kërkimore. Ne nuk e dimë nëse këto raste ndodhin më rrallë në Evropë sesa në Azi, apo nëse ato thjesht raportohen më rrallë në Evropë; Të dyja këto opsione nuk përjashtohen.

Së dyti, për mendimin tim, disa nga rastet e paraqitura këtu tregojnë ngjashmëri me ato raste që kam studiuar më parë në Azi. Më shpesh kjo është: dëshmia e parë e një fëmije të vogël për jetën e tij të mëparshme; fshirja e këtyre kujtimeve të fëmijës kur ai rritet; prevalenca e lartë e vdekjes së dhunshme në ato jetë që supozohet të mbahen mend; prania e shpeshtë në dëshminë e një personi për një përshkrim se si ai ka vdekur saktësisht. Përveç kësaj, subjektet evropiane shpesh shfaqin sjellje që është e pazakontë në familjet e tyre, gjë që konfirmon më tej historitë e tyre për jetën e tyre të mëparshme.

Së treti, besoj se të paktën disa nga rastet e përshkruara në veprën time vërtetojnë ekzistencën e fenomeneve të mbinatyrshme. Kështu, dua të them se nuk mund të shpjegojmë disa nga deklaratat e subjekteve apo sjelljen e tyre të çuditshme me mjete të zakonshme komunikimi. Për këtë arsye, rimishërimi bëhet një shpjegim i besueshëm, megjithëse (siç them unë vazhdimisht) jo i vetmi.

Datat në të dhënat e disa prej këtyre rasteve tregojnë se unë kam punuar për këtë libër, pa pushim, për rreth tridhjetë vjet. Për shumë vite kam lënë pas dore raste të tilla në Evropë, duke i përqendruar të gjitha përpjekjet e mia për të siguruar të vërtetën e sa më shumë rasteve, duke u fokusuar kryesisht në Azi, ku subjektet e studiuara kishin shenja karakteristike dhe defekte të lindjes. Aktualisht, unë, së bashku me asistentët e mi, jemi sërish të angazhuar aktivisht në kërkimin e rasteve evropiane të llojit të rimishërimit, të cilat, shpresoj, do të kontribuojnë në botimin e këtij libri.

Shënim për lexuesit

Emrat personalë të përmendur në këtë libër janë një përzierje e emrave të vërtetë dhe të sajuar. Në disa raste, kam ndryshuar emrat e vendeve për të siguruar privatësinë e atyre që përmenden.

Në shumë vende nuk kam shkruar fjalë sqaruese - për shembull, " deklaruar", "e dukshme", "e dukshme"- para emrave të tillë si " kujtimet", duke përshkruar veçoritë e rasteve. E bëra këtë për lehtësi leximi dhe jo për ta bërë tashmë të zgjidhur pyetjen kryesore të këtyre rasteve: nëse tiparet e tyre karakteristike tregojnë natyrën e mbinatyrshme të këtyre fenomeneve. Kur them se ato janë të mbinatyrshme, dua të them se ato janë të pashpjegueshme nga njohuritë konvencionale të përvojës shqisore.

Për ta bërë edhe më të lehtë për lexuesit, në disa raste personin në studim e thërrisja vetëm me emër. Kjo masë më ndihmon të mbaj marrëdhënie miqësore me subjektet dhe familjet e tyre. Jam bërë mik me disa familje, por jo në të gjitha rastet kur kam përdorur një stil kaq të njohur.

Unë dua të tregoj, aty ku është e mundur, ngjashmëritë midis tipareve të rasteve në Evropë dhe atyre në pjesë të tjera të botës, kështu që ndonjëherë përmend tipare të ngjashme të rasteve që kanë ndodhur jashtë Evropës.

E martë, 25 shkurt. 2014

Për shumë vite, mjeku amerikan, profesor i psikiatrisë në Universitetin e Virxhinias, MD Ian Stevenson, ka hulumtuar fenomenin e rimishërimit. Fëmijët që u bënë pacientë të tij shpesh deklaruan se më parë prindërit dhe të afërmit e tyre ishin njerëz krejtësisht të ndryshëm. Stevenson i shkroi të gjitha këto histori dhe më pas kontrolloi saktësinë e tyre. Në një sërë rastesh, u arrit të vërtetoheshin identitetet e këtyre personave, si dhe të konfirmoheshin detajet e jetës së tyre të mëparshme të përmendura nga fëmijët.

Ka shumë raste kur shpirtrat e të vdekurve bien në kontakt me njerëz të gjallë. Disa nga këto raste janë dokumentuar nga shkencëtarët. Tjetër gjë është se kjo nuk po publikohet shumë, sepse... nuk korrespondon me paradigmën moderne shkencore. Në libër Michael Cremo "Devolucioni i njeriut" jep një përshkrim të situatave të tilla.

Për më tepër, rimishërimi nuk do të thotë kthim në të njëjtin trup dhe për këtë arsye nuk lidhet me ringjalljen. Rimishërimi është një kalim në një trup të ri. Për të kuptuar rimishërimin e jashtëm (kalimi në një trup tjetër), së pari duhet të kuptoni rimishërimin e brendshëm. Në të vërtetë, secilit prej nesh i ndodh çdo sekondë.

Mjekët thonë se të gjitha qelizat në trupin tonë zëvendësohen plotësisht çdo shtatë vjet. Kjo do të thotë që çdo shtatë vjet ne në fakt e gjejmë veten në një trup tjetër (pasi të gjithë elementët atje kanë ndryshuar për shkak të procesit metabolik). Por, përkundër të gjitha ndryshimeve në trup, nga brenda ndjejmë se mbetemi i njëjti person, sepse vetëdija, që buron nga shpirti, ka vetinë e qëndrueshmërisë, ndryshe nga trupi. Në realitet trupi fizik është si një rrjedhë e ngadaltë elementet kimike, duke përqafuar shpirtin. Por duke qenë se kjo rrjedhje është shumë e ngadaltë, ne nuk e vërejmë atë dhe mendojmë se trupi është i pandryshuar. Por nëse shikojmë një lumë ose një flakë qiri, do të na duket gjithashtu se ky është i njëjti lumë dhe e njëjta flakë.

Në realitet, lumi është një rrjedhë e vazhdueshme e ujit të ri, dhe flaka rinovohet vazhdimisht për shkak të karburantit të ri. Pra, procesi i rimishërimit të brendshëm gjatë një jete (nga trupi i një fëmije në trupin e një të moshuari) përfundon me procesin e rimishërimit të jashtëm. Rimishërimi i jashtëm është i vështirë për t'u testuar në mënyrë empirike (si shumë koncepte shkencore, meqë ra fjala), por është një manifestim i ligjit të ruajtjes së energjisë në një nivel moral dhe shpirtëror. Pasi largohemi nga një trup, ne marrim një tjetër, që korrespondon me dëshirat dhe meritat tona.

Në Amerikë, një psikiatër i famshëm ka studiuar çështjen e rimishërimit për një çerek shekulli. Ian Stevenson, e cila ka qindra raste të rimishërimit të testuara dhe të konfirmuara shkencërisht. Ndonjëherë Rimishërimi ndodh pikërisht para syve tanë. Për shembull - procesi i shndërrimit të një vemje në një flutur.

Deri në vitin 1987, arkivat e Stevenson kishin mbledhur rreth tre mijë raste të këtij lloji, dhe pak më shumë se gjysma e këtyre rasteve konsiderohen "të vërtetuara" (d.m.th., kujtimet e fëmijës për një jetë të kaluar kanë marrë një konfirmim mjaft domethënës).

NË gjashtëdhjetë e katër raste Në rastet që përfshijnë fëmijë nga India, Sri Lanka, Libani, Turqia, Tajlanda dhe Burma - për të cilat Stevenson ka shkruar në shumë raste - prindërit ose të afërmit e fëmijëve mund të kujtojnë rreth gjashtëdhjetë deklarata të verifikueshme nga fëmija që ndihmuan për të identifikuar se kush ai ose ajo ishte (a) në një jetë të kaluar.

Pavarësisht nga skepticizmi i tij fillestar, Stevenson hasi në qindra raste të ngjashme që vetëm teoria e rimishërimit mund t'i shpjegonte. Prandaj, me zellin e denjë për një fanatik fetar, ai vazhdon kërkimet në këtë fushë, duke rrezikuar të cilësohet si heretik dhe të përjashtohet nga komuniteti i kolegëve që mendojnë më tradicionalisht. Në të vërtetë, mjekët e tjerë talleshin në mënyrë të përsëritur Stevenson (shënim: kjo është me të vërtetë shumë e ngjashme me atë që kanë hasur teologët me mendje jokonvencionale në Perëndim). Megjithatë, Stevenson nuk mund të quhet një i çuditshëm, një fanatik fetar apo një i ri i gjelbër i kapur në rrjetin e një sekti totalitar! Ai është një shkencëtar i respektuar pa paragjykime fetare dhe është mbi shtatëdhjetë. Hulumtimi i tij është mjaft objektiv dhe kushdo që dëshiron të dijë pikëpamjet e tij për rimishërimin duhet të lexojë raportet dhe librat e tij të botuar mbi këtë temë.

Hulumtimi i tij erdhi për herë të parë në vëmendjen e publikut të gjerë në vitin 1960, kur ai botoi një punim me titull "Dëshmi e mbijetesës së ndërgjegjes nga kujtimet e mishërimeve të mëparshme". Artikulli i marrë çmim prestigjioz Shoqëria Amerikane për Avancimin e Kërkimeve Psikologjike. Gjatë nëntë viteve të ardhshme, Stevenson vazhdoi të punonte në mënyrë aktive dhe puna e tij e frytshme i dha atij respektin e kolegëve të tij, skeptikë dhe shkencëtarë më besnikë. Falë kërkimit të Stevenson, mijëra raste "që sugjeronin rimishërimin" u shfaqën në shtyp dhe puna e tij u botua në botime të tilla me reputacion si "Journal of Nervous and Mental Diseases", "Journal of the American Medical Association" dhe "International Journal of Comparative Sociology". .

"Stevenson bëri një punë gjigante për sa i përket intensitetit të punës", thotë Alexander Marcon, kandidat i shkencave psikologjike, akademik i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës. – Ai intervistoi jo vetëm personin e gjallë, por të gjithë anëtarët e familjes së tij, pastaj kërkoi familjen e mishërimit të mëparshëm dhe intervistoi të gjithë anëtarët e asaj familjeje. Për më tepër, në shumë raste ai gjeti dokumente mjekësore që konfirmonin se si vdiq personi që më vonë u mishërua. Ai punoi me fakte që tingëllonin jo thjesht si kujtime, por me prova fizike. Dhe ç'farë shkenca mbyll një sy ndaj kësaj, e injoron atë dhe mashtron komunitetin shkencor, dhe i gjithë publiku, e ngadalëson tmerrësisht zhvillimin e vetë shkencës.”

Në vitet 70 të shekullit të 20-të, ndjesia e mëposhtme u përhap në të gjithë botën: 12-vjeçarja Elena Marquard nga Berlini Perëndimor, pasi u shërua nga një dëmtim i rëndë, foli papritmas italisht të patëmetë, të cilin nuk e dinte më parë. Në të njëjtën kohë, vajza pretendoi se quhej Rosetta Castellani, se ishte nga Italia dhe kishte lindur në 1887. Kur vajza u dërgua në adresën që ajo tregoi, dera u hap nga vajza e Rosetta, e cila vdiq në 1917. 12-vjeçarja (!) Elena e njohu dhe thirri: "Ja vajza ime France!"

Në procesin e studimit të rimishërimit, profesor Stevenson më shumë se një herë u ndesh me faktin se shenjat e lindjes dhe madje edhe plagët u gjetën në trupat e fëmijëve të porsalindur në vendin e plagëve që ata morën në një jetë të kaluar. Në një numër rastesh, profesori ishte në gjendje të gjurmonte historinë e mishërimeve të njëpasnjëshme të të njëjtit person, ose më saktë, shpirtit të saj, dhe të bindet për rregullsinë e shfaqjes së shenjave të përmendura në trupat e foshnjave dhe, si një pasojë, konfirmim material i ekzistencës së fenomenit të rimishërimit.

Bazuar në rezultatet e kërkimeve të tij shumëvjeçare, Stevenson shkroi një libër të botuar nga shtëpia botuese në 1997. Këtu janë disa shembuj të marrë nga ky libër.

1. Kemali e kuptoi që këtë herë u kap. Ai ishte i rrethuar nga të gjitha anët nga policia e armatosur turke. Shpresa e fundit ishte një dritare konvikti me pamje nga çatia, por, duke parë me kujdes përmes saj, ai pa majat e çizmeve uniforme shumë afër. Ky ishte fundi. Pastaj vuri ngadalë grykën e pistoletës në mjekër dhe pasi kishte lexuar lutjen e fundit të jetës, tërhoqi këmbëzën... Nëse banditi i famshëm Kemal Hayik do të kishte jetuar edhe pak, do të kishte mundur të merrte pjesë në festimi i lindjes së djalit të tij në familjen e të afërmve të tij, Fakhritsi. Për më tepër, foshnja u emërua pas tij Kemal. Dhe nuk është rastësi: babai i ri, një natë para lindjes së fëmijës së tij, pa në ëndërr Hajik, i cili erdhi për t'i vizituar ata. Prindërit e foshnjës e konsideruan këtë ëndërr një shenjë - kjo, sipas mendimit të tyre, do të thoshte që Hayik do të rilindte në të parëlindurin e tyre.

Prindërit, për habinë e tyre, zbuluan konfirmimin e supozimit të tyre menjëherë pas lindjes së foshnjës. Në trupin e tij dukeshin qartë dy shenja: njëra në qafë nën mjekër, shumë e ngjashme me mbresë nga vrima e hyrjes së plumbit, dhe tjetra në kurorën e kokës, pikërisht në vendin ku ishte plumbi i pistoletës së Hajikut. , pasi i shpoi kafkën, fluturoi jashtë.

Por prindërit e Kemalit të ri u mahnitën edhe më shumë kur ai filloi të fliste: djali i vogël përshkroi me detaje jetën dhe rrethanat e vdekjes së Hajikut. Ai gjithashtu nuk i pëlqeu menjëherë të gjithë "zyrtarët e sigurisë" dhe shpesh herë gjuante me gurë policët dhe ushtarët. Të gjitha këto çudira bëhen plotësisht të kuptueshme nëse supozojmë se shpirti i Hayik u zhvendos në trupin e fëmijës...

2. Ravi Shankar ka lindur në qytetin indian të Kannauj (Uttar Pradesh) në vitin 1951. ME mosha e hershme ai deklaroi se babai i tij ishte në fakt një burrë i quajtur Jageshwar, një berber që jetonte në bllokun tjetër. Ai gjithashtu pretendoi se ishte vrarë. Babai i tij i vërtetë nuk e mori seriozisht këtë "bisedë për fëmijë", u ofendua kur dëgjoi deklarata të tilla nga djali i tij dhe madje filloi ta ndëshkonte djalin për ta dekurajuar nga fantazi të tilla. Sidoqoftë, kjo nuk ndihmoi, dhe ndërsa Ravi u rrit, besimi i tij në mishërimin e tij të mëparshëm u rrit. Për më tepër, kishte, siç besonte ai, prova të padiskutueshme se kishte të drejtë. Në qafën e Rasit nën mjekrën e saj kishte një shenjë të çuditshme lindjeje të një forme të përdredhur, rreth 5 centimetra e gjatë, që të kujtonte një plagë thike.

Përfundimisht u vërtetua se më 19 korrik 1951, 6 muaj para lindjes së Ravit, djali i vogël i Jageshwar Prasad, një berber lokal, u vra dhe iu pre koka.

Vrasja u krye nga dy të afërm të Prasadit. Ata vendosën të marrin në zotërim pronën e tij dhe në këtë mënyrë u larguan nga rivali i tyre në personin e djalit të tij.

Kur Jageshwar Prasad mësoi për pretendimet e çuditshme të Ravit, ai vendosi të vizitonte familjen Shankar për të dëgjuar nga ai vetë. Mes tyre u zhvillua një bisedë e gjatë, gjatë së cilës Ravi e njohu Jageshwarin si ish-babain e tij. Ai i tregoi gjithashtu detaje të tilla të vrasjes "të tij" që i dinin vetëm Jageshwar dhe policia.

I tronditur, Jageshwar u detyrua të pranonte se nuk kishte arsye të mos e besonte historinë e Ravit dhe se, me sa duket, ky i ri ishte pushtuar me të vërtetë nga shpirti i djalit të tij të ndjerë...

Ndodh që një person të jetë në gjendje të parashikojë se në cilin nga të afërmit e tij do të rilindë përsëri pas vdekjes së tij. Kjo konfirmohet, për shembull, nga historia e William George Jr., i lindur në Alaskë në 1950. Nëna e tij e lindi nën anestezi dhe gjatë lindjes ajo pa një ëndërr që studiuesit e rimishërimit do ta klasifikonin si "profetik": vjehrri i saj i ndjerë, William George Sr., i cili kishte vdekur së fundmi në një aksident me varkë, iu shfaq. saj. Një ditë ai i tha djalit dhe nuses se nëse të gjitha këto diskutime për rimishërimin kanë ndonjë bazë, atëherë pas vdekjes ai patjetër do të rilindë si një nga pasardhësit e tij. Dhe në të njëjtën kohë ai parashikoi se dy shenjat që kishte: në shpatullën e majtë dhe në krahun e tij - do të përfundonin patjetër në të njëjtat vende në trupin e atij pasardhësi.

3. William George Sr vdiq disa javë pas asaj bisede. Dhe kur William George Jr lindi 9 muaj më vonë, të gjithë panë dy pika në trupin e tij. Për më tepër, në të njëjtat vende ku i kishte gjyshi.

Ndonjëherë pronari i mëparshëm i shpirtit të një të porsalinduri shihet nga nëna e tij e ardhshme në një ëndërr. Dhe "shenja identifikuese" që konfirmon një vazhdimësi të tillë është shpesh forma dhe vendndodhja e një shenje lindjeje në trupin e foshnjës.

4. Hanumant Saxena ka lindur në një fshat indian në vitin 1955. Pak para konceptimit të tij, nëna e tij pa në ëndërr një burrë të quajtur Maha Ram, një banor i të njëjtit fshat i cili u qëllua për vdekje disa javë më parë, Hanumant lindi me një shenjë të madhe në gjoks, në të njëjtin vend ku kishte një plagë me armë zjarri në trupin e Maha-s në Kornizë. Pasi mësoi mezi të fliste, Hanumant njoftoi se ai ishte Maha Ram, dhe më pas përshkroi me saktësi të habitshme njerëzit dhe vendet që njiheshin për të ndjerin.

5. Alan Gamble ka lindur në vitin 1945 në provincën kanadeze të British Columbia. Bazuar në ëndrrën para lindjes së nënës së tij dhe dy shenjat e lindjes, u përcaktua se ai ishte i pushtuar nga shpirti i Walter Wilson, një i afërm i ngushtë i cili kishte vdekur nga gangrena pas një plage me armë zjarri në krahun e majtë. “Gjurmat” në trupin e foshnjës ndodheshin pikërisht aty ku hyri dhe dilte plumbi, duke qëlluar në krahun e Wilson.

6. Ma Htwe Win është nga Birmania. Ajo ka lindur në vitin 1973 me një brazdë të thellë unazore në kofshën e saj të majtë pak mbi gju. Prindërit ishin të paditur për shkakun e një dëmtimi të tillë derisa vajza mësoi të fliste rrjedhshëm. Ma Htwe Win më pas u tha prindërve të saj të habitur se ajo kujtonte jetën e saj të mëparshme, kur ishte një burrë i quajtur U Nga Than, i cili u vra në një mënyrë barbare nga tre banditë. Në përpjekje për të fshehur krimin, ata i lidhën fort këmbët e viktimës në mënyrë që ato të përkuleshin në gjunjë dhe në këtë formë e hodhën kufomën në pus.

Ndodh që nën ndikimin e hipnozës njerëzit kujtojnë mishërime të tilla të mëparshme që duken krejtësisht të pabesueshme. Në vitin 1998, hipnoterapistja e certifikuar Helen Billings, e cila ka praktikuar në qytetin amerikan të Mill Valley (Kaliforni), foli për raste të tilla në një bisedë me një korrespondent të UFO Magazine në 1998. “Një nga klientët e mi vuante nga një sëmundje e rëndë astma bronkiale, e cila është kryesisht një sëmundje alergjike. Ajo dhe unë vendosëm të përpiqemi të gjejmë shkakun e kësaj alergjie në të kaluarën e saj. Dy herë e futa në regresion të thellë, ajo “vizitoi” rininë dhe fëmijërinë e saj, deri në foshnjërinë e saj, por burimi i alergjisë nuk u gjet aty.

Herën e tretë ramë dakord që do të përpiqeshim të depërtonim në jetën më të afërt të jetës së saj të kaluar. Dhe pastaj ajo e pa veten brenda një anijeje ndëryjore, ajo kishte veshur një kostum hapësinor me pamje ekzotike, kishte flokë bjonde dhe sy të artë, e pyeta nëse ishim vërtet në të kaluarën. Ajo konfirmoi, e pyeta nëse ajo ishte një banore e Tokës. Ajo u përgjigj: "Jo." Tani ajo është një mjeke në një ekspeditë hapësinore jashtëtokësore, burri i saj është gjithashtu anëtar i ekuipazhit të anijes. Papritmas, një aksident ndodh në anije, ajo fillon të shembet. Ndarja depreson, ajo mbyt. .. Këtu qëndronte shkaku i astmës. Që nga ai moment, klientja ime filloi të ndihej më mirë çdo ditë dhe së shpejti astma e saj pothuajse u zhduk plotësisht.” Gazetarja u interesua për këtë episod nga mishërimi i kaluar i tokës aktuale. grua si aliene, dhe ai e pyeti Helen nëse kishte raste të tjera të ngjashme në praktikën e saj.

Ja çfarë dëgjoi: “Dy nga klientët e mi kujtuan se secili prej tyre ishte një ujor nga jeta e tyre e kaluar, që i përkiste një race zvarranikësh inteligjentë. Tani ata janë të dy "qenie njerëzore" të ëmbël, të këndshëm. Njëri prej tyre, le ta quajmë Abe, ndërsa në një gjendje regresioni të thellë hipnotik, e përshkroi pamjen e tij në këtë mënyrë: “Këmbët e mia janë të mbuluara me luspa, kanë një ngjyrë gri-jeshile dhe përfundojnë në dy gishta të mëdhenj. I gjithë trupi im është si trupi i një zvarraniku. Por fizionomia ime nuk duket si fytyra e një kafshe, më tepër i ngjan një fytyre të sheshtë njeriu.

Në përgjigje të pyetjes se çfarë ndjesie të brendshme përjetoi ndërsa ishte në këtë maskë, Abe u përgjigj se ishte në humor të shkëlqyeshëm dhe se ishte një krijesë shumë e lumtur. Ai është i pushtuar nga muzika, të cilën ose mund ta dëgjojë ose ta interpretojë brenda vetes, duke zgjedhur meloditë që i përshtaten shijes së tij. Muzika dhe tingujt e tjerë të këndshëm janë pjesë organike e ekzistencës së krijesave si ai, që përbëjnë shoqërinë rreth tij. Qëllimi i jetës së këtyre krijesave është të gëzohen dhe t'u sjellin gëzim të tjerëve.

Gjatë seancës tjetër të regresionit, Abe raportoi se ishte e vështirë për të të ishte njeri, se të jetosh mes njerëzve ishte shumë e vështirë. Me siguri, mendoi ai. kjo ndodh për shkak të humbjes së "përzemërsisë", ndjenjës së dashurisë së madhe dhe vetëmohuese për të afërmin e tyre. Duke jetuar në mishërimin njerëzor, Abe vazhdimisht ndihet si i huaj mes njerëzve. Ai thotë se ndihet sikur nuk është nga këtu, pasi ka ardhur në Tokë nga ndonjë botë tjetër.”

Në fund të bisedës, Helen Billings vuri në dukje se Abe nuk bën përjashtim; ajo ka pacientë të tjerë të cilët, në një gjendje regresioni hipnotik, deklarojnë se janë të sigurt në origjinën dhe fatin e tyre jashtëtokësor dhe se ata thjesht po "kalojnë " në tokë.

7. Rasti i Bisham Chadna. Po flasim për dy qytete Philbecht dhe Bareilly. Distanca midis dy qyteteve është rreth pesëdhjetë kilometra. Këto janë qytete indiane. Dhe në familjen Chand - një familje mjaft e varfër - lindi një djalë, Bisham Chand. Që nga fëmijëria, ai përgjithësisht ishte i indinjuar nga vendi ku lindi. Familje e varfër. Në moshën një vjeç e gjysmë, ai filloi të deklaronte se nuk e ushqenin kështu në shtëpinë e tij, kërkonin ushqim luksoz, hoqi rrobat e pambukut, kërkonte mëndafsh. Kur ishte tetë vjeç, filluan të vinin re se rakia po zhdukej nga bufeja. Të gjithë u habitën me atë që po ndodhte derisa dikush në shtëpi e kapi kecin duke pirë raki. Ai tha se rakia ishte shumë e keqe, nuk e përdornin në shtëpinë e tij. Ndonjëherë ai në mënyrë lirike i sugjeronte babait të tij që të merrte veten dikë tjetër përveç nënës së tij. Këtu. Dhe ai bëri truke të tjera të ngjashme, kur pa orën e babait të tij, tha se ora ishte shumë e keqe, duhet të kontaktojmë agjentin e tij musliman, ai do të blinte një orë shumë më të mirë. Por megjithëse sjellja e djalit alarmoi publikun, u botuan disa artikuj dhe askush nuk i hetoi seriozisht rastet. Derisa një ditë djali tha: “Mbaj mend që kisha një grua, quhej Padma, dhe kur e pashë me një djalë tjetër, mora një armë dhe vrava këtë të poshtër.” Prokurori vendas quhej Sahay. në një transkriptim tjetër nga Sahei. Ai menjëherë bëhet i interesuar. Ai thotë: “Kjo vrasje duhet të hetohet”. Ai shpenzon kohën e tij të çmuar dhe udhëton nga Philbecht në Bareilly. Dhe këtu rezulton se i gjithë Bareilly ka dëgjuar, dëgjuar shumë për jetën e shthurur, të trazuar të një njeriu të pasur, djalit të një njeriu të pasur nga familja Narayan. Epo, Narayan është në të vërtetë emri i perëndeshës së pjellorisë dhe pasurisë. Ky është titulli dhe mbiemri i familjeve të pasura në Indi. Dhe vetëm një nga episodet e habitshme ishte se ai, kishte një dashnore Padma, dhe qëlloi një të ri tjetër të saj, dhe me shumë vështirësi familja arriti ta mbyllte këtë skandal, duke përdorur para dhe lidhje. Dhe sapo e sollën djalin në atë shtëpi, ai menjëherë tregoi se ku ishte gjithçka dhe demonstroi gjithashtu artin e të luajturit në tabla. Këto janë lloji i daulleve që njerëzit i binin, por ju duhet të mësoni t'i luani ato, dhe ai e tregoi atë menjëherë.

8. Një grua nga Amerika erdhi tek ai si pacient, ai vetë është psikiatër. Dhe ajo si paciente iu nënshtrua një kursi mjekimi me të dhe ai e futi në gjendje regresioni hipnotik, d.m.th. e futi atë në një gjendje hipnozë, në një gjendje të së shkuarës. Dhe në këtë gjendje të së kaluarës, ajo foli papritur në një gjuhë të pazakontë, e cila u regjistrua dhe më pas u demonstrua gjuhëtarëve. Doli se ky ishte një lloj dialekti suedez, me të cilin ajo nuk kishte asnjë lidhje në këtë jetë. Ajo nuk kishte qenë kurrë në Suedi, nuk kishte studiuar këtë gjuhë dhe nuk kishte të afërm. Megjithatë, ky ishte qartë një fenomen, si të thuash, që disi duhej shpjeguar dhe nuk kishte asnjë shpjegim material për të. Megjithatë, nëse pranojmë idenë se ekziston Qenie e gjallë një shpirt që dikur jetonte, supozojmë, në këtë Suedi, e dinte këtë gjuhë, pastaj, sipas ligjit të rimishërimit, karma, mori lindjen e radhës në Amerikë. Tani ajo nuk ka nevojë për këtë gjuhë suedeze, prindërit, mjedisi, i mësoi asaj gjëra të reja gjuhe angleze. Kjo gjuhë ka hyrë në nënvetëdijen e saj, por në rrethana të caktuara, me këtë regresion hipnotik, kjo përvojë e së shkuarës mund të aktivizohet.

9. Një shembull tjetër është kur vajza e një punonjësi hekurudhor bengali. Një vajzë e vogël, ajo luante me jastëkun e saj si një kukull dhe e quajti Minu. Kjo vajzë quhej Shukla dhe jastëkun e quajti Meena. Ajo u pyet: “Pse e quan jastëkun tënd kështu?”, Ajo thotë: “Ky është emri i vajzës sime”. Ai thotë: “Cila vajzë? Ju vetë jeni ende i vogël. Çfarë lloj vajze mund të kesh?” Ajo thotë: "Në një jetë të kaluar kam pasur një vajzë" dhe filloi të flasë për mënyrën se si jetonte në një qytet të tillë si Baam-Banpur. Ajo filloi të përshkruante të afërmit e saj, filloi të përshkruante si quhej i shoqi, etj. Ajo i përshkroi të gjitha këto aq të paqarta sa vendosën të kontrollonin nëse kjo ishte e vërtetë. Dhe kur shkuam në këtë qytet, zbuluam se ai nuk ishte një qytet i madh, se vërtet disa vite më parë, një grua vdiq, duke lënë pas një vajzë të vogël të quajtur Minu. Kështu kur vendosën të bënin një eksperiment të plotë, vendosën ta sillnin këtë vajzë Shukla në këtë qytet, ajo nuk kishte qenë kurrë atje. Ajo i çoi me besim të gjithë në këtë shtëpi në të cilën ajo jetonte, e përbërë nga disa dhjetëra njerëz, si një grup kontrolli. Ajo njohu në mënyrë të pagabueshme burrin e saj, vëllain e tij, vëllain e burrit të saj dhe, natyrisht, vajzën e mëparshme. Tani vajza ishte më e madhe se vetja, ishte një takim kaq i mahnitshëm, madje ajo tregoi se ku kishin bizhuteri familjare në këtë shtëpi, një kuti me bizhuteri familjare. ato. kjo përvojë ishte absolutisht e gjallë.

Shpirtrat endacakë nga Ian Stevenson

Për shumë vite, mjeku amerikan, profesor i psikiatrisë në Universitetin e Virxhinias, MD Ian Stevenson, ka hulumtuar fenomenin e rimishërimit. Fëmijët që u bënë pacientë të tij shpesh deklaruan se më parë prindërit dhe të afërmit e tyre ishin njerëz krejtësisht të ndryshëm. Në një sërë rastesh, ishte e mundur të vërtetoheshin identitetet e këtyre personave, si dhe të konfirmoheshin detajet e jetës së tyre të mëparshme të përmendura nga fëmijët.”

Bazuar në rezultatet e kërkimeve të tij shumëvjeçare, Stevenson shkroi librin "Ku ndërpritet rimishërimi dhe biologjia", botuar nga Publishers Praeger në 1997.

Këtu janë disa shembuj të marrë nga ky libër.

1

Kemal e kuptoi që këtë herë u kap. Ai ishte i rrethuar nga të gjitha anët nga policia e armatosur turke. Shpresa e fundit ishte një dritare konvikti me pamje nga çatia, por, duke parë me kujdes përmes saj, ai pa majat e çizmeve uniforme shumë afër. Ky ishte fundi. Pastaj vuri ngadalë grykën e pistoletës në mjekër dhe pasi kishte lexuar lutjen e fundit të jetës, tërhoqi këmbëzën... Nëse banditi i famshëm Kemal Hayik do të kishte jetuar edhe pak, do të kishte mundur të merrte pjesë në festimi i lindjes së djalit të tij në familjen e të afërmve të tij, Fakhritsi. Për më tepër, foshnja u emërua Kemal pas tij. Dhe nuk është rastësi: babai i ri, një natë para lindjes së fëmijës së tij, pa në ëndërr Hajik, i cili erdhi për t'i vizituar ata. Prindërit e foshnjës e konsideruan këtë ëndërr një shenjë - kjo, sipas mendimit të tyre, do të thoshte që Hayik do të rilindte në të parëlindurin e tyre.

Por prindërit e Kemalit të ri u mahnitën edhe më shumë kur ai filloi të fliste: djali i vogël përshkroi me detaje jetën dhe rrethanat e vdekjes së Hajikut. Ai gjithashtu nuk i pëlqeu menjëherë të gjithë "zyrtarët e sigurisë" dhe shpesh gjuante me gurë ndaj policëve dhe ushtarëve. Të gjitha këto çudira bëhen plotësisht të kuptueshme nëse supozojmë se shpirti i Hayik u zhvendos në trupin e fëmijës...

2

Ravi Shankar lindi në qytetin indian të Kannauj (Uttar Pradesh) në vitin 1951. Që në moshë të re, ai pohoi se babai i tij ishte në të vërtetë një burrë i quajtur Jageshwar, një berber që jetonte në bllokun tjetër. Ai gjithashtu pretendoi se ishte vrarë. Babai i tij i vërtetë nuk e mori seriozisht këtë "bisedë për fëmijë", u ofendua kur dëgjoi deklarata të tilla nga djali i tij dhe madje filloi ta ndëshkonte djalin për ta dekurajuar nga fantazi të tilla. Sidoqoftë, kjo nuk ndihmoi, dhe ndërsa Ravi u rrit, besimi i tij në mishërimin e tij të mëparshëm u rrit. Për më tepër, kishte, siç besonte ai, prova të padiskutueshme se kishte të drejtë. Në qafë, nën mjekër, Ravi kishte një shenjë të çuditshme të lindjes rreth 5 centimetra të gjatë, që të kujtonte një plagë me thikë.

Përfundimisht u vërtetua se më 19 korrik 1951, 6 muaj para lindjes së Ravit, djali i vogël i Jageshwar Prasad, një berber lokal, u vra dhe iu pre koka.

Vrasja u krye nga dy të afërm të Prasadit. Ata vendosën të marrin në zotërim pronën e tij dhe në këtë mënyrë u larguan nga rivali i tyre në personin e djalit të tij.

3

William George Sr vdiq disa javë pas asaj bisede. Dhe kur William George Jr lindi 9 muaj më vonë, të gjithë panë dy pika në trupin e tij. Për më tepër, në të njëjtat vende ku i kishte gjyshi.

4

Hanumant Saxena ka lindur në një fshat indian në vitin 1955. Pak para konceptimit të tij, nëna e tij pa në ëndërr një burrë të quajtur Maha Ram, një banor i të njëjtit fshat i cili u qëllua për vdekje disa javë më parë, Hanumant lindi me një shenjë të madhe në gjoks, në të njëjtin vend ku kishte një plagë me armë zjarri në trupin e Maha-s në Kornizë. Pasi mësoi mezi të fliste, Hanumant njoftoi se ai ishte Maha Ram, dhe më pas përshkroi me saktësi të habitshme njerëzit dhe vendet që njiheshin për të ndjerin.

5

Alan Gamble lindi në vitin 1945 në provincën kanadeze të Kolumbisë Britanike. Bazuar në ëndrrën para lindjes së nënës së tij dhe dy shenjat e lindjes, u përcaktua se ai ishte i pushtuar nga shpirti i Walter Wilson, një i afërm i ngushtë i cili kishte vdekur nga gangrena pas një plage me armë zjarri në krahun e majtë. “Gjurmat” në trupin e foshnjës ndodheshin pikërisht aty ku hyri dhe dilte plumbi, duke qëlluar në krahun e Wilson.

6

Ma Htwe Win është nga Birmania. Ajo ka lindur në vitin 1973 me një brazdë të thellë unazore në kofshën e saj të majtë pak mbi gju. Prindërit ishin të paditur për shkakun e një dëmtimi të tillë derisa vajza mësoi të fliste rrjedhshëm. Ma Htwe Win më pas u tha prindërve të saj të habitur se ajo kujtonte jetën e saj të mëparshme, kur ishte një burrë i quajtur U Nga Than, i cili u vra në një mënyrë barbare nga tre banditë. Në përpjekje për të fshehur krimin, ata i lidhën fort këmbët e viktimës në mënyrë që ato të përkuleshin në gjunjë dhe në këtë formë e hodhën kufomën në pus.

Ndodh që nën ndikimin e hipnozës njerëzit kujtojnë mishërime të tilla të mëparshme që duken krejtësisht të pabesueshme. Në vitin 1998, hipnoterapistja e certifikuar Helen Billings, e cila ka praktikuar në qytetin amerikan të Mill Valley (Kaliforni), foli për raste të tilla në një bisedë me një korrespondent të UFO Magazine në 1998. “Një nga klientët e mi vuante nga një formë e rëndë e astmës bronkiale, e cila është kryesisht një sëmundje alergjike. Ajo dhe unë vendosëm të përpiqemi të gjejmë shkakun e kësaj alergjie në të kaluarën e saj. Dy herë e futa në regresion të thellë, ajo “vizitoi” rininë dhe fëmijërinë e saj, deri në foshnjërinë e saj, por burimi i alergjisë nuk u gjet aty.

Herën e tretë ramë dakord që do të përpiqeshim të depërtonim në jetën më të afërt të jetës së saj të kaluar. Dhe pastaj ajo e pa veten brenda një anijeje ndëryjore, ajo kishte veshur një kostum hapësinor me pamje ekzotike. Ajo kishte flokë bjonde dhe sy të artë. E pyeta nëse ishim vërtet në të kaluarën. Ajo konfirmoi, e pyeta nëse ajo ishte një banore e Tokës. Ajo u përgjigj: "Jo." Tani ajo është një mjeke në një ekspeditë hapësinore jashtëtokësore, burri i saj është gjithashtu anëtar i ekuipazhit të anijes. Papritmas, një aksident ndodh në anije, ajo fillon të shembet. Ndarja depreson, ajo mbyt. .. Këtu qëndronte shkaku i astmës. Që nga ai moment, klientja ime filloi të ndihej më mirë çdo ditë dhe së shpejti astma e saj pothuajse u zhduk plotësisht.” Gazetarja u interesua për këtë episod nga mishërimi i kaluar i tokës aktuale. grua si aliene, dhe ai e pyeti Helen nëse kishte raste të tjera të ngjashme në praktikën e saj.

Ja çfarë dëgjoi: “Dy nga klientët e mi kujtuan se secili prej tyre, në një nga jetët e tyre të kaluara, i përkiste një race zvarranikësh inteligjentë. Tani ata janë të dy "qenie njerëzore" të ëmbël, të këndshëm. Njëri prej tyre, le ta quajmë Abe, ndërsa në një gjendje regresioni të thellë hipnotik, e përshkroi pamjen e tij në këtë mënyrë: “Këmbët e mia janë të mbuluara me luspa, kanë një ngjyrë gri-jeshile dhe përfundojnë në dy gishta të mëdhenj. I gjithë trupi im është si trupi i një zvarraniku. Por fizionomia ime nuk duket si fytyra e një kafshe, më tepër i ngjan një fytyre të sheshtë njeriu.

7

Rasti i Bisham Chand. Po flasim për dy qytete Philbecht dhe Bareilly. Distanca midis dy qyteteve është rreth pesëdhjetë kilometra. Këto janë qytete indiane. Dhe në familjen Chand - një familje mjaft e varfër - lindi një djalë, Bisham Chand. Që nga fëmijëria, ai përgjithësisht ishte i indinjuar nga vendi ku lindi. Familje e varfër. Në moshën një vjeç e gjysmë, ai filloi të deklaronte se nuk e ushqenin kështu në shtëpinë e tij, kërkonin ushqim luksoz, hoqi rrobat e pambukut, kërkonte mëndafsh. Kur ishte tetë vjeç, filluan të vinin re se rakia po zhdukej nga bufeja. Të gjithë u habitën me atë që po ndodhte derisa dikush në shtëpi e kapi kecin duke pirë raki. Ai tha se rakia ishte shumë e keqe, nuk e përdornin në shtëpinë e tij. Ndonjëherë ai në mënyrë lirike i sugjeronte babait të tij që të merrte veten dikë tjetër përveç nënës së tij. Këtu. Dhe ai bëri truke të tjera të ngjashme, kur pa orën e babait të tij, tha se ora ishte shumë e keqe, duhet të kontaktojmë agjentin e tij musliman, ai do të blinte një orë shumë më të mirë. Por megjithëse sjellja e djalit alarmoi publikun, u botuan disa artikuj dhe askush nuk i hetoi seriozisht rastet. Derisa një ditë djali tha: “Mbaj mend që kisha një grua, quhej Padma, dhe kur e pashë me një djalë tjetër, mora një armë dhe vrava këtë të poshtër.” Prokurori vendas quhej Sahay. në një transkriptim tjetër nga Sahei. Ai menjëherë bëhet i interesuar. Ai thotë: “Kjo vrasje duhet të hetohet”. Ai shpenzon kohën e tij të çmuar dhe udhëton nga Philbecht në Bareilly. Dhe këtu rezulton se i gjithë Bareilly ka dëgjuar, dëgjuar shumë për jetën e shthurur, të trazuar të një njeriu të pasur, djalit të një njeriu të pasur nga familja Narayan. Epo, Narayan është në të vërtetë emri i perëndeshës së pjellorisë dhe pasurisë. Ky është titulli dhe mbiemri i familjeve të pasura në Indi. Dhe vetëm një nga episodet e habitshme ishte se ai kishte një dashnore, Padmën, dhe qëlloi një të ri tjetër të saj, dhe me shumë vështirësi familja arriti ta mbyllte këtë skandal, duke përdorur para dhe lidhje. Dhe sapo e sollën djalin në atë shtëpi, ai menjëherë tregoi se ku ishte gjithçka dhe demonstroi gjithashtu artin e të luajturit në tabla. Këto janë lloji i daulleve që njerëzit i binin, por ju duhet të mësoni t'i luani ato, dhe ai e tregoi atë menjëherë.

8

Një grua nga Amerika erdhi tek ai si pacient, ai vetë është psikiatër. Dhe ajo si paciente iu nënshtrua një kursi mjekimi me të dhe ai e futi në gjendje regresioni hipnotik, d.m.th. e futi atë në një gjendje hipnozë, në një gjendje të së shkuarës. Dhe në këtë gjendje të së kaluarës, ajo foli papritur në një gjuhë të pazakontë, e cila u regjistrua dhe më pas u demonstrua gjuhëtarëve. Doli se ky ishte një lloj dialekti suedez, me të cilin ajo nuk kishte asnjë lidhje në këtë jetë. Ajo nuk kishte qenë kurrë në Suedi, nuk kishte studiuar këtë gjuhë dhe nuk kishte të afërm. Megjithatë, ky ishte qartë një fenomen, si të thuash, që disi duhej shpjeguar dhe nuk kishte asnjë shpjegim material për të. Megjithatë, nëse pranojmë idenë se ekziston një qenie e gjallë, një shpirt që dikur ka jetuar, supozojmë se në këtë Suedi, e dinte këtë gjuhë, atëherë, sipas ligjit të rimishërimit, karma, ajo mori lindjen e saj të radhës në Amerikë. Tani ajo nuk ka nevojë për këtë gjuhë suedeze, prindërit e saj, mjedisi, i mësuan asaj një gjuhë të re angleze. Kjo gjuhë ka hyrë në nënvetëdijen e saj, por në rrethana të caktuara, me këtë regresion hipnotik, kjo përvojë e së shkuarës mund të aktivizohet.

9

Një shembull tjetër është kur vajza e një punonjësi hekurudhor Bengalisht. Një vajzë e vogël, ajo luante me jastëkun e saj sikur të ishte një kukull dhe e quajti Minu. Kjo vajzë quhej Shukla dhe jastëkun e quajti Meena. Ajo u pyet: “Pse e quan jastëkun tënd kështu?”, Ajo thotë: “Ky është emri i vajzës sime”. Ai thotë: “Cila vajzë? Ju vetë jeni ende i vogël. Çfarë lloj vajze mund të kesh?” Ajo thotë: "Në një jetë të kaluar kam pasur një vajzë" dhe filloi të flasë për mënyrën se si jetonte në një qytet të tillë si Baam-Banpur. Ajo filloi të përshkruante të afërmit e saj, filloi të përshkruante si quhej i shoqi, etj. Ajo i përshkroi të gjitha këto aq të paqarta sa vendosën të kontrollonin nëse kjo ishte e vërtetë. Dhe kur shkuam në këtë qytet, zbuluam se me të vërtetë, në një qytet të vogël, dhe në të vërtetë disa vite më parë, një grua vdiq, duke lënë pas një vajzë të vogël të quajtur Minu. Kështu kur vendosën të bënin një eksperiment të plotë, vendosën ta sillnin këtë vajzë Shukla në këtë qytet, ajo nuk kishte qenë kurrë atje. Ajo i çoi me besim të gjithë në këtë shtëpi në të cilën ajo jetonte, e përbërë nga disa dhjetëra njerëz, si një grup kontrolli. Ajo njohu në mënyrë të pagabueshme burrin e saj, vëllain e tij, vëllain e burrit të saj dhe, natyrisht, vajzën e mëparshme. Tani vajza ishte më e madhe se vetja, ishte një takim kaq i mahnitshëm, madje ajo tregoi se ku kishin bizhuteri familjare në këtë shtëpi, një kuti me bizhuteri familjare. ato. kjo përvojë ishte absolutisht e gjallë.