Ai ishte duke luajtur futboll. Gara e thirrjeve dhe sloganeve kushtuar Kupës së Botës në Rusi

    • 14:10 Yura: Tytus, Ky është niveli
      E lexova sikur po e shikoja sërish ndeshjen
      Ju keni një talent
    • 14:01 Yura: Mirë se erdhe Minamino.
      Shpresoj që t'i sjellësh shumë përfitime këtij klubi
      Blitz-BVB ″...E përpunuan shpejt, bravo!...″
      Mark, vetëm se agjenti i tij nuk është Raiola. Si e çon Hollandën përpara dhe mbrapa
    • 13:53 AXERON: Është e nevojshme, sigurisht, të mos kurseni para, e kështu me radhë të kurseni gjatë verës, të shpenzoni një pjesë të parave në një sistem mbylljeje qendrore shumë të mirë, për shembull, si opsioni Coulibaly. Të blesh një sulmues të mirë për të konkurruar me Abrahamin, dhe ai është i ri, është e vështirë të luash vetëm gjatë gjithë sezonit. Blini një mbrojtës të mirë, janë Emerson dhe Reece James, por të dy janë të lënduar dhe nuk luajnë vazhdimisht. Ka Alonso, por ai nuk është i përshtatshëm dhe do të largohet në dimër me një probabilitet 95%. Ne gjithashtu duhet të ndahemi me lojtarë të tillë si Giroud, Batshui, Alonso. Disa do të thonë Pedro, por unë do ta lija deri në verë, ai është i dobishëm në fushë dhe ndonjëherë luan ndeshje të mira. Por koha e Giroud ka kaluar, Batshuia është mediokritet, edhe me trajnerin e 3-të nuk mund të tregojë lojën, që do të thotë se nuk janë trajnerët, por thjesht nuk është në lartësinë e detyrës.
    • 13:46 AXERON: Pra, pse jam unë e gjithë kjo, tani janë hapur mundësi më të mëdha në treg në dritaren e janarit se më parë dhe ju mund të përpiqeni të nënshkruani lojtarët kryesorë në janar, dhe ata nuk do të kenë frikë se nuk do të jenë më në gjendje të vazhdojnë. duke luajtur në Champions League këtë sezon.
    • 13:44 AXERON: Nga ky sezon, UEFA lejon lojtarët që kanë luajtur për një klub në Ligën e Kampionëve dhe nëse kalojnë në një klub tjetër në dimër, tani mund të luajnë në play-off të Champions League për një klub tjetër. Dhe kjo do të ketë një efekt shumë të mirë në tregun e transferimeve. Tani lojtari do të jetë i sigurt se duke u transferuar në një klub tjetër, ai do të jetë në gjendje të vazhdojë të luajë në këtë turne))).
    • 13:34 Bogdan Dukhevych: Sa i mungon Arsenalit tani.. eh
    • 13:09 Amadeo: Mirë [mat]! Por asnjë nuk ia vlen të shkatërrojë një familje! Nëse ka fëmijë, më shumë më vjen keq për ta.
    • 13:08 Tytus: Nuk e kam parë La Ligën për një kohë të gjatë. Real Madridi është bërë shumë më i bukur pa Krish. Barcelona me Valverden po pushon dalëngadalë skuadra që krijuan holandezët dhe Pep vazhdoi. Në disa pjesë të lojës, Barça më kujtoi Arsenalin dje - ndryshimi i vetëm ishte në klasën e lojtarëve. Skuadra e Barçës luan në sfondin e një Real Madridi të organizuar, të stërvitur taktikisht, i cili e dinte se çfarë po luante, dukej, për ta thënë butë, mjaft i zbehtë. Dhe vetëm kur Leo u ndez, ajo i ngjan vetes së saj të mëparshme. Por sa kohë mund të jetë Messi një golashënues dhe një playmaker në të njëjtën kohë? Suarez????? Zoti im, ishte hija e Suarezit dhe nëse dikush ka nevojë për Mbapé, do të jetë Barcelona, ​​jo Reali. Dhe që Barça të mos dalë nga presioni? Nuk u besoja syve. Për Realin, Benzema dhe Valverde ishin të pakrahasueshëm, Casemiro dogji qendrën, Bale goditi mbrojtjen e Barçës si një rinoceront - një luaneshë e vjetër. E megjithatë, askush nuk mund të ngrejë dorën për të shkruar se Barça u rikuperua. Dhe duhet.

Irina Kaliteevskaya: Përshëndetje! Unë jam Irina Kaliteevskaya, redaktore e Arzamas, dhe ju po dëgjoni podcastin "Kompleksi i Inferioritetit", në të cilin ne flasim me njerëzit më të zgjuar për ta bërë veten të ndiheni pak më të zgjuar.

Lev Gankin: Dhe emri im është Lev Gankin, përshëndetje. Unë jam një bashkëpunëtor i rregullt i Arzamas, me profesion gazetar muzikor, prezantues i disa programeve në radion Silver Rain, por për bisedën tonë sot, më e rëndësishmja është se që nga fëmijëria e kam dashur shumë futbollin dhe kam qenë fanse. të klubit të futbollit Liverpool.

I.K.: Këtë herë vendosëm të fillojmë përgatitjet paraprakisht për Botërorin e ardhshëm Podkasti u publikua më 10 prill., dhe për këtë, le të sqarojmë vetë se çfarë lloj fenomeni të çuditshëm kulturor është ky, pse interesimi për të bashkon një numër kaq të jashtëzakonshëm njerëzish dhe si njerëzit që janë mësuar me argëtimin humanitar dhe jo sportiv mund të mësojnë ta shijojnë atë. Për të kuptuar të gjitha këto, ne thirrëm jo një historian, antropolog apo sociolog, por komentatorin e futbollit Sergei Krivokharchenko.

L.G.: Sidoqoftë, Sergei punoi për një kohë të gjatë si redaktor i revistës Esquire Russia, ku rregullisht i duhej të merrej me tema sociologjike, antropologjike, historike, ekonomike dhe të tjera humanitare, dhe tani ai është komentator në kanalin Match TV dhe, nëse sinqerisht , për mendimin tim, ai është një nga komentuesit më të këndshëm të futbollit jo vetëm në këtë kanal televiziv, por në përgjithësi në të gjithë industrinë e komenteve të futbollit rusishtfolës, dhe një person që di ta shikojë futbollin shumë më gjerë se kjo. e zakonshme mes anëtarëve të profesionit të tij.

Sergej Krivokharchenko: Përshëndetje.

Harald Girsing. Lojtarët e futbollit. 1917 ARoS Aarhus Kunstmuseum / Wikimedia Commons

Pse është futbolli kaq popullor?

I.K.: Seryozha, të lutem më thuaj, a është e vërtetë që futbolli është sporti më popullor?

S.K.: Po, dhe ka një sasi të madhe provash të ndryshme për këtë. Nëse shikojmë vetëm vlerësimet televizive, nëse numërojmë sa njerëz shikojnë ndeshje si finalja e Kupës së Botës, zbulojmë se në parim nuk ka një fenomen kaq popullor në botë - as një spektakël të vetëm, as një aktivitet të vetëm - që njerëzit do të kënaqej aq shumë ose masivisht. Për shembull, një kompani gjermane e transmetimit vuri në dukje finalen e Kupës së Botës në 2014 si më poshtë: bëri një dokumentar, duke dërguar një mori kamerash në vende të ndryshme, dhe më pas e modifikoi në atë mënyrë që ne të kuptojmë: kjo është një orë dhe një gjysmë kur i gjithë planeti - disa lagje të varfra në Nairobi, disa parukierë brazilianë, personel ushtarak amerikan, surfers australianë, biznesmenë japonezë - në këtë orë e gjysmë ai shikon një ndeshje futbolli. Kjo është shumë e çuditshme, por është një fakt.

L.G.: Cila mendoni se është arsyeja për këtë dhe çfarë ofron futbolli që ndoshta sportet e tjera nuk mund ta ofrojnë?

S.K.: Ka shumë shpjegime të ndryshme. Për shembull, filozofi gjerman Peter Sloterdijk argumenton se futbolli na kthen mundësinë për të përdorur instinktet e gjuetisë, të cilat i braktisëm në procesin e evolucionit: kur kaluam në grumbullim, në bujqësi, nuk kishim më nevojë për instinktet e gjuetisë. Dhe këto atavizma të lashta që kemi ne ringjallen sapo shohim se çfarë po ndodh në lëndinë - dhe kjo ndjenjë triumfi kur godet prenë tënde me një lloj predhe, siç shkruan Sloterdijk, e cila përpiqet të mbrohet, është unike. , në vende të tjera është e vështirë ta përjetosh atë. Dhe Sloterdijk shkruan se pikërisht në këtë moment, sipas tij, loja bëhet ajo që quhet lojë e thellë, domethënë një lojë komplekse.

Por, në parim, për disa arsye, që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë përjetuar një predikim të çuditshëm për objektet sferike. Për më tepër, jo vetëm njerëzit: nëse shikojmë reagimin e gjitarëve të ndryshëm ndaj topit - macet, qentë, madje edhe delfinët - do të shohim se kjo ngjall interes të madh tek ata, ata të gjithë luajnë me topin me shumë kënaqësi. Futbolli në këtë kuptim, midis të gjitha sporteve të tjera dhe, ndoshta, shumë aktiviteteve të tjera njerëzore, është unik dhe nga një këndvështrim absurd, sepse në futboll aftësia për të përdorur duart fillimisht u hoq. Por për ne, duart janë gjymtyrët kryesore, dhe një person përparoi, mësoi të bëjë gjëra të reja dhe të reja komplekse, duke punuar me duart e tij. Në futboll, vetëm portierët mund të luajnë me duar. Dhe befas rezulton se futbollistët modernë kanë disa funksione të larmishme të mahnitshme të këmbëve të tyre: nëse njerëzit e zakonshëm ata vetëm ecin, kërcejnë ose vrapojnë me këmbët e tyre, pastaj sapo filloni të luani futboll, mësoni se mund ta goditni topin me pjesën e jashtme të këmbës, ose me pjesën e brendshme të këmbës, duke rrotulluar topin, mund të goditni. me një hap, ju mund të shkelmoni me gishtat e këmbëve, mund të ndaloni topin, mund të mashtroni topin. Në të gjitha lojërat e tjera sportive - hokej, hendboll, volejboll dhe basketboll - përfshihen duart. Dhe, ndoshta, ishte pikërisht ky ndalim themelor që çoi në faktin se futbolli u bë një lojë ideale nga pikëpamja e marrëdhënies midis rregullsisë dhe rastësisë. Edhe pse, natyrisht, në këtë ndikoi edhe madhësia e fushës dhe numri i lojtarëve.

Për më tepër, sipas Johan Cruyff, ish-trajnerit dhe mendimtarit të madh të futbollit (ai nuk duhet quajtur ndryshe), dhe jo vetëm për mendimin e tij, futbolli është jashtëzakonisht i aksesueshëm. Është në dispozicion për të gjithë. Ka njerëz që vrapojnë 100 metra për 10 sekonda, por ne e kuptojmë se as ti, as unë, as shumica e njerëzve të tjerë nuk do ta arrijmë kurrë këtë. Për të luajtur basketboll, këshillohet të jeni dy metra i gjatë - ka përjashtime, por ato janë absolutisht të rralla. Ju mund të luani futboll në çdo lartësi, çdo peshë, çdo madhësi dhe, natyrisht, çdo gjini - futbolli i femrave tani po zhvillohet shumë shpejt. Dhe Johan Cruyff tha se nëse e shikoni lojën e Barcelonës, është një lojë e mrekullueshme, e bukur dhe shumë e vështirë. Por edhe fëmijët e vegjël mund të përpiqen ta përsërisin këtë: loja kalon në të njëjtën mënyrë, kombinohen me njëri-tjetrin në të njëjtën mënyrë. Dhe kjo qasje e futbollit ndoshta ka bërë që ai të bëhet kaq popullor.

Epo, këndvështrimi i fundit për të filluar është këndvështrimi i historianes Christiane Eisenberg, e cila ka studiuar shumë futbollin nga pikëpamja sociologjike, do t'i referohem më vonë. Ajo dha versionet e mëposhtme se pse futbolli u bë kaq popullor. Kur u ngrit dhe ishte tashmë i institucionalizuar, domethënë kur u shfaqën rregullat, futbolli nuk mund të luhej me duar, kontaktet e vrazhda dhe të forta ishin të ndaluara. Është dëshmuar se është një kalim kohe më e sigurt se, të themi, regbi, dhe për këtë arsye më e aksesueshme për njerëzit që punojnë. Përveç kësaj, në futboll, njerëz të ndryshëm kanë role të ndryshme: ka mbrojtës qendrorë - dhe ka mbrojtës të krahut, ka mesfushorë mbrojtës dhe sulmues, ka sulmues, ka portierë - dhe, sipas Eisenberg, kjo është pikërisht për shkak të Kjo është se ka një vend për mjeshtëri, llogaritje dhe spontanitet. Prandaj, atletët kanë role të caktuara, domethënë, si në një dramë, në një moment këtu manifestohet individualiteti, në një tjetër - shpirti i solidaritetit, në një tjetër - egocentrizmi, vetëflijimi, sjelljet e yjeve të filmit, heroizmi... kjo është në futboll Ka.

L.G.: Ka një pikë në fjalimin tuaj që nuk e kuptova plotësisht. Nëse është e mundur, ju kërkoj të sqaroni: për marrëdhënien shkak-pasojë midis ndalimit të lojës me duar dhe pranisë së modeleve dhe aksidenteve në futboll.

S.K.: Me fjalë të përafërt, duke qenë se fillimisht njeriu është më i mirë me duart e tij... Tani, nëse do të trashëgoheshin tiparet e fituara, tani do të kishim një nëngrup interesant të Homo sapiens - pasardhës të futbollistëve që mund të veprojnë më mirë me këmbë sesa me duar. . Por në realitet, duart tona janë zhvilluar më mirë dhe, të themi, në basketboll shënohen një numër i madh pikësh pikërisht sepse një basketbollist i mirë profesionist do të shënojë 99 nga njëqind goditje pa ndërhyrje. Një futbollist i mirë profesionist mund të shënojë 99. 10 gjuajtje nga jashte zones se penalltise pa nderhyrje.nese me nderhyrje do te shenoje dy ose tre here. Domethënë, në futboll krijohen momente që mund të mos materializohen për arsye të ndryshme. Ka edhe portierë, ka ndërhyrje të kundërshtarëve...

L.G.: Arbitrat, ndoshta.

S.K.: Po, ka edhe arbitra që ndërhyjnë në atë që po ndodh. Kjo është arsyeja pse niveli i rastësisë në futboll është më i lartë se në shumë sporte të tjera ekipore. Dhe jo vetëm ato të lojërave. Për shembull, nëse luani mirë pingpong, atëherë e dini me siguri: nëse dilni të luani me një tenist që është me kokë dhe shpatulla më të fortë se ju - mirë, thjesht nga një ligë tjetër - nuk keni asnjë shans për të fituar. Ju kurrë nuk do të fitoni kundër tij në jetën tuaj nëse ai aksidentalisht nuk thyen këmbën e tij. Në futboll, një skuadër që luan tre divizione më poshtë ka gjithmonë një shans për të fituar – edhe nëse luan kundër një skuadre profesioniste dhe yjesh. Ky shans mund të jetë i vogël, por është gjithmonë aty. Dhe, për më tepër, kjo ndodh rregullisht kur një ekip dukshëm më i dobët, falë një sërë faktorësh - duke përfshirë elementin e fatit - mund një ekip shumë më të fortë.

Kur u shfaq futbolli dhe si u formuan rregullat e futbollit?

I.K.: Ju thatë se futbolli është një lojë shumë e zhvilluar në të cilën futbollistët kanë role të ndryshme dhe kjo e bën shumë specifike marrëdhënien mes rastësisë dhe modelit. A ka pasur gjithmonë një shpërndarje të tillë rolesh në futboll? Dhe kur u shfaq ai? A është futbolli një lojë e lashtë apo moderne?

Djali i ri me një top. Greqia e lashtë, 400-375 para Krishtit. e. Muzeu Arkeologjik Kombëtar, Athinë / Wikimedia Commons

S.K.: Fillimisht, futbolli ishte një sport mjaft i egër, nëse mund ta quash edhe kështu. Është interesante këtu që për ndonjë arsye lojërat me top u shfaqën në mënyrë të pavarur nga njëra-tjetra në çdo qytetërim shumë të zhvilluar. Topi dihet se është luajtur nga Mayans; dihet se rreth shekujve II-III p.e.s. e. Një stërvitje për ushtarët u shfaq në Kinë - dhe atje, nga rruga, nuk ishte më e mundur të luash me duart e tua; Diku 500-600 vjet më vonë, në Japoni u shfaq loja e kemarit, e cila ekziston edhe sot dhe është gjithashtu një e afërm e largët e futbollit; në Romë kishte një lojë të quajtur harpastum; V Greqia e lashte- episkyros. Në përgjithësi, për disa arsye, lojërat me top shfaqen kudo ku shfaqet qytetërimi i zhvilluar dhe një lloj kohe e lirë. Natyrisht, rregullat mund të jenë shumë të ndryshme, por të gjitha këto lojëra janë paraardhësit e futbollit, sepse topi shfaqet kudo, detyra është ta dërgojmë diku dhe kudo ka kundërshtim nga kundërshtari.

Në mesjetë në Evropë (dhe veçanërisht në Angli, për të cilën ka shumë burime historike), futbolli shpesh ndalohej sepse ishte një aktivitet shumë i egër. Ai u ndalua sepse mund të shkaktonte kaos në qytet, sepse i shpërqendronte njerëzit nga disiplina më praktike si gjuajtja me hark, dhe sepse i bënte lojtarët të thyenin shumë dritare; Puritanët ndaluan të luanin futboll të dielave sepse ishte një aktivitet agresiv.

Nëse dikush dëshiron të shohë se si ishte futbolli në Mesjetë, është e mundur ta bëjë këtë tani. Ekziston një qytet i quajtur Ashbourne, ai ndodhet 20 kilometra larg qytetit të Derby, dhe një ndeshje Maslenitsa mbahet ende çdo vit atje, e cila zgjat dy ditë, nga mëngjesi në mbrëmje. Portat ndodhen pesë kilometra larg njëra-tjetrës. Qëllimi i lojës është të shënoni topin në portën e kundërshtarit; Rregulli i vetëm është që vrasja është e ndaluar.

I.K.: A luajnë me këmbë apo çfarë të duan?

S.K.:Çfarëdo që të duan. Për më tepër, numri i pjesëmarrësve është i pakufizuar.

I.K.: Po, bëhet e qartë se nga vjen kaosi.

S.K.: Po. Për më tepër, njerëzit fillojnë të luajnë, pastaj shkojnë në pijetore, pastaj kthehen dhe vazhdojnë lojën. Kjo lojë është shumë e mërzitshme - imagjinoni: disa qindra njerëz në njërën anë, disa qindra nga ana tjetër, duke luftuar për një top; shfaqet një grumbull që nuk tretet për një kohë shumë të gjatë.

L.G.: Dy ditë, në fakt.

S.K.: Po. Domethënë, bilbili i fundit për fundin e pjesës së parë tingëllon në mbrëmje, kur dielli tashmë ka perënduar dhe ndeshja rifillon të nesërmen. Në fakt, pjesa jugore e qytetit konkurron me atë veriore. Besohet se fillimisht, në vend të një topi, në lojëra të tilla përdoreshin kokat e prera të armiqve.

Kështu dukej futbolli në mesjetë. Epo, meqë ra fjala, ai nuk ishte vetëm në Angli. Në veçanti, një lloj loje e quajtur calcio u shfaq në Itali; ishte pak më mirë e organizuar - në veçanti, kishte një uniformë.

Në përgjithësi, gjithçka po çonte në faktin se në një moment shoqëria do të përpiqej ta institucionalizonte këtë aktivitet, sepse sado që ishte i ndaluar, njerëzit vazhdonin të luanin me sende të rrumbullakëta dhe, me siguri, ishte më mirë që në një moment të zëvendësohej kokat e prera të armiqve me topa lëkure ose gome.

Trailer për dokumentarin "Wild in the Streets" rreth futbollit të Shrovetide në Ashbourne. viti 2012

I.K.: Kur ndodhi kjo dhe si u formuan në fakt rregullat e futbollit?

S.K.: Futbolli mori një sërë rregullash dhe shoqatën e parë të futbollit në Angli. Ne e dimë se kur ndodhi: ishte 26 tetor 1863, kur 11 klube dhe shkolla londineze u mblodhën në një tavernë të vendosur pranë shtëpizës masonike - kjo është, meqë ra fjala, për dashamirët e teorive konspirative - dhe atje ata hartuan një listë. të rregullave të futbollit. Ky pub ekziston ende, ju mund të hyni në të, dhe aty janë varur objekte përkatëse që vërtetojnë se në të vërtetë, pikërisht në këtë tavernë të Frimasonëve - kështu quhet - u hartuan rregulla futbolli dhe u organizua një shoqatë futbolli. Christina Eisenberg, e cila E kam përmendur tashmë, konfirmon se kjo ishte një lëvizje shumë e rëndësishme. Së pari, sepse shoqata e futbollit menjëherë jo vetëm që publikoi rregullat, por gjithashtu filloi të monitoronte respektimin e tyre, filloi të licenconte gjyqtarët, kjo stimuloi zhvillimin e lidhjeve të futbollit, një ligë. u shfaq sistemi, gradualisht u shfaqën çmimet, u shfaq Kupa FA, u shfaq mundësia e krahasimit të tërthortë të skuadrave me njëra-tjetrën, përveç kësaj, nëse flasim nga pikëpamja shkencore - sociologjike, ndoshta - të gjitha këto lojëra, të cilat individualisht ishin ngjarje diskrete. , fitoi histori: pas kësaj u shfaqën shprehje si "ndeshja legjendare", "epoka e filan klubit" ose "epoka e filan lojtarit" dhe futbolli u bë një element i kulturës së epokës së re. , e cila dallohet për faktin se ndërthur kombinon kalimtaren, aksidentalen me të përjetshmen.

L.G.: Tani zakonisht e ndajmë futbollin në futbollin e klubeve dhe në futbollin kombëtar, futbollin e ekipeve kombëtare. E kuptoj që në Angli në 1863 kjo ligë përbëhej nga klube, apo jo? Dhe kur u shfaq futbolli i ekipeve kombëtare - Kampionati Evropian dhe Botëror? Në çfarë pike dhe pse ndodhi kjo?

S.K.: Pothuajse menjëherë. Ndeshja e parë e futbollit midis Anglisë dhe Skocisë u luajt në 1872 - edhe para se të ekzistonte kampionati anglez. Fakti është se futbolli shumë shpejt filloi të përhapet në të gjithë botën. Në Angli, ajo filloi të fitonte popullaritet falë industrializimit, për faktin se ky profesion fillimisht borgjez u bë shumë shpejt i popullarizuar në mesin e klasës punëtore. Fakti është se ishte pikërisht gjatë kësaj periudhe që pagat e punëtorëve u rritën mjaft fuqishëm dhe sindikatat, në veçanti, fituan të drejtën për një gjysmë të dytë të lirë të së shtunës në Angli.


Bileta për ndeshjen e parë mes Anglisë dhe Skocisë. 1872 Muzeu Skocez i Futbollit

I.K.: Pra, e vetmja gjë që ju duhej për futbollin ishte koha e lirë?

S.K.: Kohë e lirë dhe disa fonde. Industrializimi që ndodhi në Angli e ndihmoi futbollin të përhapet brenda vendit, madje edhe brenda Britanisë së Madhe. Dhe shpikja e dytë e rëndësishme e kësaj kohe - anija me avull - lejoi që futbolli të përhapet shumë shpejt në të gjithë botën. Së pari, pushuesit anglezë që udhëtuan në Nice, Kanë, San Remo, Baden-Baden (jo vetëm me varkë) filluan të mbanin topa me vete. Detarët britanikë që lundruan në vende të ndryshme, në kontinente të ndryshme (dhe më pas Perandoria Britanike ekzistonte ende), gjithashtu mbanin topa me vete dhe bindnin banorët vendas të luanin me ta, sepse ndonjëherë thjesht nuk kishte mjaft njerëz, nuk kishte mjaftueshëm rivalët. Që nga viti 1889, shoqatat e futbollit janë shfaqur në Holandë dhe Danimarkë, pastaj në Zelandën e Re, Argjentinë, Kili, Zvicër, Belgjikë e kështu me radhë. Nga rruga, ndodhi që klubet e futbollit në Amerikën e Jugut dhe vende të tjera u themeluan nga britanikët. Ndeshja e parë e futbollit midis ekipeve që nuk janë pjesë e Britanisë së Madhe u zhvillua në vitin 1901 dhe në të morën pjesë ekipet kombëtare të Uruguait dhe Argjentinës.

Christina Eisenberg argumenton se futbolli u bë i njohur vetëm në ato vende ku kjo formë abstrakte e lojës mund të mbushej me përmbajtje konkrete që do të korrespondonte me specifikat e një shoqërie të caktuar - domethënë, nënkulturat etnike luajtën një rol shumë të rëndësishëm. Për shembull, në Austri ose jashtë shtetit, u formua natyrshëm një lloj opozite - për shembull, bohemët kundër kroatëve, italianët kundër grekëve. Dhe në SHBA, ky efekt lindi gjithashtu, por shpejt u avullua, sepse u bë një asimilim shumë i suksesshëm. Kjo do të thotë, futbolli fillimisht u zhvillua shumë aktivisht dhe u bë i njohur falë nacionalizmit të hipertrofizuar dhe fantazive të fuqive të mëdha, nga të cilat kishte shumë para Luftës së Parë Botërore.

Jaroslav Hasek ka një histori të quajtur "Ndeshje futbolli". Ai është shumë qesharak, megjithëse në fakt është i trishtuar. Fillon me frazën "Ka armiqësi të hidhur midis qyteteve bavareze të Tillingen dhe Hochstadt në Danub". Hasek shkruan se në mesjetë ata përzënë njëri-tjetrin, dogjën qytetet njëri pas tjetrit dhe më pas kjo armiqësi kaloi në një përballje futbolli. Dhe në fund, ekipet nga qytetet e Tillingen dhe Hochstadt (të trilluara, natyrisht) luajnë njëra-tjetrën. Nëse është e mundur, do të citoj disa fraza këtu: “Sulmuesit e Gochstadt zgjuan habinë e të gjithëve; ata e ndoqën topin po aq shpejt sa paraardhësit e tyre ndoqën burrat e Tillingenit që po iknin.” Dhe historia përfundon me shndërrimin e ndeshjes në një masakër dhe të nesërmen gazetat gjermane publikojnë informacionin e mëposhtëm: “Konkurrenca interesante mes Tillingen dhe Hochstadt nuk ka përfunduar. Në fushë mbetën 1200 të ftuar dhe 850 tifozë vendas. Të dy klubet janë likuiduar. Qyteti po digjet”.

I.K.: Pra në futboll nuk manifestohet vetëm një dëshirë ataviste për gjueti, por edhe një luftë ndërfisnore ataviste, e cila në futbollin e ekipeve kombëtare kanalizohet në një kanal të qytetëruar, duke u kthyer në lojë sipas rregullave? Në fund të fundit, ndeshjet e futbollit zakonisht nuk përfundojnë me të gjithë të shtrirë të vdekur në fushën e betejës dhe me qytetin që digjet.

S.K.: Kam hasur në këndvështrimin e një sociologu se tifozët që janë në tribuna duke parë një ndeshje futbolli midis miqve dhe armiqve janë si banorë të një qyteti të rrethuar: ata shpresojnë që futbollistët në fushë t'i mbrojnë nga armiku pushtues. . Epo, këtu ka një shtrirje, futbolli modern nuk është më i tillë, por megjithatë, para Luftës së Parë Botërore (dhe ndoshta pas) futbolli u bë popullor ku kishte disa lloj konfrontimesh. Këto përballje mund të mos ishin as shumë të dukshme apo shumë të rëndësishme, por futbolli ishte i mbushur me këtë përmbajtje. Nëse nuk do të kishte përballje të tilla, të themi, në Japoni, atëherë në Japoni ata vazhduan ta shikonin futbollin si diçka të çuditshme.

Për shembull, në Rusi një nga ndeshjet e para të futbollit u zhvillua më 12 shtator 1893, jo shumë larg stacionit Tsarskoye Selo në Shën Petersburg - gjatë një pushimi midis garave të çiklistëve, gjë që është interesante. Dhe Fletëpalosja e Petersburgut shkroi për këtë si më poshtë:

“U shpall një ndërprerje. Në këtë kohë, publiku u argëtua nga zotërinj sportistë që luanin futboll (Futboll). Rreth 20 persona u regjistruan, thelbi i lojës është që një palë lojtarësh përpiqet ta drejtojë topin - duke e hedhur me këmbë, kokë, çdo gjë tjetër, jo me duar - në portën e palës kundërshtare.<…>Zotërinj atletë me kostume të bardha vraponin nëpër baltë, herë pas here duke spërkatur me gjithë fuqinë e tyre në baltë dhe shpejt u kthyen në oxhakpastrues. Kishte të qeshura të vazhdueshme në audiencë gjatë gjithë kohës.”

Domethënë, fillimisht futbolli, të cilin britanikët e sollën në vende të ndryshme, ishte një spektakël i egër, i çuditshëm dhe, ndoshta, edhe komik. Por në Rusi, futbolli shumë shpejt fitoi popullaritet, sepse në Rusi kishte edhe kuptime që disi e mbushnin më tej.

Futbolli dhe historia e shekullit të 20-të

L.G.: Rezulton se, të shoqëruar nga futbolli, kemi kaluar shekullin e 20-të me të gjitha peripecitë e tij, dhe megjithëse nuk di asgjë konkrete për këtë, do të guxoja të sugjeroja që futbolli, në një mënyrë apo tjetër, ka marrë pjesë edhe në atyre - nuk mbeti indiferente më së paku.

S.K.: Nëse flasim për Luftën e Parë Botërore, atëherë, së bashku me industrializimin, ajo luajti një rol thelbësisht të rëndësishëm në zhvillimin dhe madje popullarizimin e sportit; disa shkencëtarë madje përdorin shprehjen "promovimi i sportit". Fakti është se Lufta e Parë Botërore përfshiu ushtri të mëdha për sa i përket numrit të njerëzve. Dhe në trupat e vendeve të ndryshme që merrnin pjesë në Luftën e Parë Botërore, u ngrit shumë shpejt një sistem trajnimi dhe gara të ndryshme - lojërat sportive u prezantuan në mënyrë aktive për të ruajtur moralin, për të ruajtur disiplinën, në mënyrë që ushtarët thjesht të kishin diçka për të. bëj . Dhe ata u luajtën shumë aktivisht. Një gjeneral prusian shkroi se futbolli kishte një ndikim më të madh në jetën ushtarake të njësive individuale sesa shërbimi i arsyeshëm me armë. Domethënë, gjatë Luftës së Parë Botërore, si të thuash, u bë socializimi sportiv i ushtarëve. Dhe tashmë në kohë paqeje, kur u kthyen pas Luftës së Parë Botërore, shumë prej tyre shkuan në klube sportive dhe shkuan për të luajtur futboll. Ata hoqën uniformat, por vazhduan të luanin sport dhe shkuan në tribuna. Dhe pikërisht në këtë moment garat sportive humbën përfundimisht karakterin e tyre elitar.


Oficerët dhe ushtarët e ushtrisë britanike luajnë futboll. Selanik, Krishtlindje 1916 Muzeu i Luftës Perandorake (Q 31574)

Në qytetet evropiane, shumë klube fillimisht u identifikuan me kultura të caktuara etnike, fetare ose sociale. Shembulli më i thjeshtë janë dy klubet më të vjetra në Glasgow, Glasgow Rangers dhe Celtic. Njëri nga këto klube është protestant, tjetri është katolik; Këtu, ju lutem, është thelbi që i mbush me konflikte shtesë ndeshjet mes këtyre skuadrave. Ose, për shembull, klubi i Schalke, i cili fillimisht u ngrit si një klub minatorësh, sepse qymyri po minohej në mënyrë aktive në Ruhr në atë kohë: në përgjithësi, lindnin konflikte simbolike midis tij dhe klubeve të tjera, të cilat ndonjëherë fryheshin me ndihmën e tij. e futbollit.

Dhe më pas klubet filluan të merrnin të ardhura nga shitja e biletave, dhe më pas filluan të shfaqen stadiume të mëdha. Ekipet e huaja filluan të ftoheshin në turne për të joshur spektatorët - ose, përkundrazi, për të shkuar në turne për të fituar para. Për shembull, në vitin 1937, në kulmin e Luftës Civile Spanjolle, ekipi bask udhëtoi nëpër Evropë në një turne, duke mbledhur para për fëmijët e ushtarëve të rënë. Kjo ishte detyra kryesore, por, përveç kësaj, ata, natyrisht, u përballën me një detyrë propagandistike - ata u përpoqën të tërhiqnin interesin për luftën në Spanjë në mënyra të ndryshme. Ky ekip vizitoi edhe Bashkimin Sovjetik dhe luajti disa ndeshje miqësore me ekipe të ndryshme. Njëra nga këto ndeshje, megjithatë, për pak sa nuk përfundoi me skandal, sepse mysafirët, të pakënaqur me vendimin e arbitrit, u larguan nga fusha në mesin e pjesës së dytë dhe u kthyen vetëm pas ndërhyrjes personale të shokut Molotov.

Në të njëjtën kohë, turnetë ndërkombëtare filluan të shfaqen. Kampionati Botëror, i mbajtur për herë të parë në vitin 1930, dha një nxitje shtesë për shprehjen e nacionalizmit sportiv. Sloterdijk, filozofi për të cilin kemi folur tashmë, beson se kombet moderne, si të thuash, e delegojnë thelbin e tyre në ekipin kombëtar. Rezulton se ndeshjet e ekipit kombëtar janë simulatorë kombëtarë që i kujtojnë një popullsie të caktuar njerëzish se mund të vazhdojë ta identifikojë veten si një komb i vërtetë. Ekziston një mendim se tani njerëzit nuk kanë më nevojë për këtë, por i njëjti Harari, për shembull, në librin "Sapiens" Yuval Noah Harari. "Sapiens". Histori e shkurtër njerëzimi." M., 2016. pretendon të kundërtën.

I.K.: A e përdorën në ndonjë mënyrë futbollin shtetet totalitare?

S.K.: Po, shumë aktiv. Para së gjithash, është e bukur. Së dyti, ne e dimë se Gjermania para Luftës së Dytë Botërore ishte thjesht e fiksuar pas edukimit fizik dhe sportit. Në BRSS, në Gjermani, në Italinë fashiste, diktatorët ndërtuan stadiume, u siguruan klubeve fonde shtetërore për stërvitje dhe mobilizuan një numër të madh spektatorësh. Është shumë interesante që pas Anschluss, skuadra austriake "Rapid" nga Vjena filloi të marrë pjesë në kampionatin gjerman - dhe, imagjinoni, më 22 qershor 1941, kur tashmë kishte filluar lufta me BRSS, në Berlin në një stadium. i ndjekur nga njëqind mijëra tifozë, Rapid fitoi finalen e kampionatit gjerman dhe u bë kampion i Gjermanisë. Kjo është një arritje mjaft unike.


Finalja e Kampionatit Gjerman të Futbollit, 22 Qershor 1941 ullstein bild/Getty Images

Në Bashkimin Sovjetik, klubet e departamenteve u zhvilluan në mënyrë shumë aktive, siç është CSKA-ja aktuale, e cila ishte gjithmonë një klub ushtrie - dhe kjo, në veçanti, do të thoshte se mund të përpiqej të merrte lojtarët më të mirë thjesht duke i rekrutuar në ushtri.

L.G.: Lojtarët më të mirë të klubeve të tjera, do të thotë?

S.K.: Po Po. Ose, për shembull, shoqëritë e shumta Dinamo që ekzistonin në Bashkimin Sovjetik - në Kiev, Minsk, Tbilisi, Moskë - dhe aty ishte edhe Dinamo e Berlinit. Këto ishin skuadra që ishin disi të lidhura me Ministrinë e Punëve të Brendshme dhe, le të themi, Dinamo Berlin ishte një ekip i Stasit. Stasi- emri i shkurtuar i Ministrisë së Sigurisë së Brendshme të RDGJ., dhe tani ajo me siguri mblodhi lojtarët më të mirë në të gjithë RDGJ dhe, falë kësaj, u bë kampione e RDGJ dhjetë herë radhazi.

Natyrisht, pati një reagim. Në veçanti, popullariteti aktual i Spartak, më duket, shpjegohet kryesisht me faktin se në kohët sovjetike ishte më shumë një klub proteste: nuk i përkiste ushtrisë, si CSKA, apo Ministrisë së Punëve të Brendshme. , si Dinamo. Ishte një klub që ishte kundër tij, dhe, në përputhje me rrethanat, ajo pjesë e shoqërisë që nuk i pëlqente vërtet ajo që po ndodhte rreth tyre, mbështeti Spar-tak. Ekziston edhe një klub i tillë në Berlin, ai quhet "Bashkimi". Ai është shumë i vogël, tani luan në Bundesligën e dytë Bundesliga e 2-tëështë një ligë profesionale gjermane për klubet e futbollit, niveli i dytë më i lartë në sistemin e ligës gjermane të futbollit., dhe të gjithë ata që nuk e donin regjimin, të gjithë ata që nuk e donin Stasin, e mbështetën këtë klub. Prandaj, ai ka një ushtri shumë të larmishme tifozësh: nga punëtorët e thjeshtë e deri te profesorët e universitetit, të cilët ende shkojnë në ndeshjet e këtij klubi protestues.

L.G.: A e kuptoj drejt se në mesin e shekullit të 20-të, jo vetëm Spartaku, por futbolli në përgjithësi si i tillë - ose të paktën imazhi i futbollit - ishte disi më inteligjent se sot? Më kujtohet, për shembull, vetë gjyshja ime, për të cilën dalja në stadium dhe teatër ishin fenomene absolutisht të të njëjtit rendi, ishin argëtim kulturor.

S.K.: Kultura e tifozëve të futbollit është zhvilluar shumë ndryshe në vende të ndryshme. Në Bashkimin Sovjetik, me të vërtetë, së pari, një numër i madh njerëzish shkuan në futboll dhe stadiumet ishin plot. Edhe Andrei Sinyavsky - më saktë, Abram Tertz - në tekstin "Gjyqi po vjen" përshkroi ndjenjat e tij për futbollin, të cilat ndoshta disi shpjegojnë atraktivitetin e futbollit për një gamë shumë të gjerë spektatorësh me nivele krejtësisht të ndryshme arsimore dhe intelektuale. Ai shkroi se “një ndeshje futbolli – në sekondat më të mprehta të lojës – është si të zotërosh një grua. Nuk vëreni asgjë përreth. Ka vetëm një qëllim, tërheqës fort: atje! Me çdo kusht. Le të jetë vdekje, le të jetë çdo gjë. Sikur të mund të depërtoja dhe të arrija. Sikur të mund ta dërgoja golin e destinuar në gol.”

Kur Bashkimi Sovjetik u shemb dhe kampionati i Rusisë tashmë të pavarur dhe kampionatet e vendeve të tjera u shfaqën, frekuentimi papritmas ra dhe të gjithë pyesnin veten - pse? Një nga përgjigjet për këtë pyetje u dha nga Sergei Gandlevsky, i cili tha se në kohën sovjetike stadiumet vinin për të parë poetë. Por me rënien e Bashkimit Sovjetik, u bë e qartë se kishte një sasi të kufizuar argëtimi në Bashkimin Sovjetik. Dhe kur doli se kishte shumë gjëra të tjera interesante, nuk kishte aq shumë dashamirës të vërtetë të letërsisë sa dukej sikur të kishe ardhur në Luzhniki për të parë Jevtushenkon. E njëjta gjë ndodhi në Bashkimin Sovjetik me futbollin. Por prapë, Bashkimi Sovjetik u zhvillua disi në mënyrën e vet, duke përfshirë edhe nga pikëpamja e futbollit.

Dhe në Angli, për shembull, futbolli u bë problem për shtetin dhe shoqërinë kur ai u zgjodh nga tifozë të vërtetë të futbollit - njerëz për të cilët qëllimi kryesor për të shkuar në një ndeshje futbolli nuk ishte vetëm të mbështesnin ekipin e tyre dhe të shihnin golat e shënuar, por edhe për të vërtetuar epërsinë e tyre fizike ndaj tifozëve kundërshtarë. Në Itali, në vitet 1980 dhe 90 ndodhën ngjarje absolutisht të tmerrshme: njerëz u vranë, kishte raste të përdorimit të thikave. Pak kohë më parë pati edhe një histori kur tifozët e një skuadre sollën një motoçikletë në stadium dhe e hodhën nga shtresa e sipërme në atë të poshtme. Kjo duhet t'u kishte ndodhur atyre!


Trazirat pas ndeshjes Birmingham City - Leeds United në stadiumin St Andrews. Birmingham, 1985 Mirrorpix/Getty Images

Por në përgjithësi, futbolli tani po kthehet në një gjendje shumë më të civilizuar dhe ndoshta edhe po bëhet më i civilizuar se më parë. Kjo është për shkak të globalizimit dhe faktit që pronarët e klubeve të futbollit e kuptuan se duhej të mbështeteshin në një audiencë paksa të ndryshme. Dhe tani, në parim, rrethi i tifozëve të futbollit nuk është më i ngjashëm me ata që shkuan në futboll në Gjermani dhe Angli, të themi, në vitet 1980.

I.K.: A ka ndonjë shembull se kur futbolli u bë një lojtar i rëndësishëm në politikën e madhe dhe historinë e madhe?

S.K.: Ka disa shembuj shumë të mrekullueshëm. Ndoshta e para është histori e famshme në lidhje me armëpushimin e Krishtlindjeve gjatë Luftës së Parë Botërore, në 1914, kur ushtarët e dy ushtrive kundërshtare thjesht luanin futboll në vijën e parë - megjithëse jo të gjithë historianët janë të sigurt se kjo ka ndodhur me të vërtetë: disa thonë se ka prova të mjaftueshme, dikush thotë se nuk ka prova të mjaftueshme. Ka disa dëshmi dokumentare për këtë - letra, kartolina - por ne nuk mund të jemi njëqind për qind të sigurt se kjo ka ndodhur.

Pati edhe një luftë që ndoshta filloi jo vetëm për shkak të futbollit, por futbolli u bë katalizatori dhe kashta e fundit. Në fund të viteve 1960, të dy vendet, El Salvador dhe Hondurasi, kishin një marrëdhënie të vështirë, sepse një numër i madh salvadoranësh jetonin dhe punonin në Honduras, dhe kjo krijoi tension. Në kualifikimet për Kupën e Botës 1970, këto skuadra fatkeqësisht u përballën me njëra-tjetrën. Hondurasi fitoi ndeshjen e parë 1:0. Një fans i Salvadorit bëri vetëvrasje. Natyrisht, salvadoranët e morën këtë si një arsye për tension edhe më të madh. Ndeshja e kthimit u fitua nga El Salvador kundër Hondurasit 3:0 dhe Hondurasi u kthye në aeroport me transportues të blinduar. Pas ndeshjes vendimtare, Hondurasi thjesht ndërpreu marrëdhëniet diplomatike dhe filloi një luftë në shkallë të gjerë midis vendeve: avionët Salvadoran bombarduan një depo dhe bazë të produkteve të naftës, më pas pati një përplasje të armatosur midis forcave tokësore. Kjo luftë ende quhet "futboll", ose "luftë njëqind orëshe". Është interesante që El Salvador, i cili kështu u kualifikua në Kupën e Botës (dhe për shkak të të cilit, në përgjithësi, filloi lufta), humbi nga të gjithë në Kupën e Botës, përfshirë ekipin kombëtar të BRSS me rezultatin 0:2. Këto vende nënshkruan një traktat paqeje vetëm në vitin 1980. Në këtë luftë, sipas vlerësimeve të ndryshme, vdiqën nga dy deri në gjashtë mijë njerëz.

Ndjenjat separatiste në Jugosllavi ishin gjithashtu të lidhura ngushtë me futbollin, sepse klubet serbe Ylli i Kuq dhe Partizani kundërshtuan në mënyrë aktive Dinamo kroate të Zagrebit dhe Hajduk Splitit. Në stadiumin Maksimir në Zagreb ka një pllakë përkujtimore me mbishkrimin se "heronjtë tanë shkuan në front nga këtu" - sepse shumë tifozë të zjarrtë të futbollit, me të vërtetë, shkuan të luftojnë gjatë luftës civile. Në përgjithësi, ka pasur shumë kontakte mes futbollit dhe historisë së madhe.

Si ta duash futbollin

I.K.: Nuk di asgjë për futbollin. Nuk ndjej ndonjë instinkt serioz gjuetie, nuk ka nevojë të kanalizoj diku Unë gjithashtu nuk e shoh agresionin tim dhe veçanërisht ndjenjat nacionaliste në veten time. Dhe do të doja të kuptoja: pse duhet të shikoj futboll? Si mund ta dua atë? Për shembull, sot tashmë kishte një krahasim mes futbollit dhe teatrit. Do të doja të kuptoja: si duhet ta shikoj vetë zhvillimin e aksionit të futbollit diçka interesante?

S.K.: Për mendimin tim, futbolli nuk është edhe aq i ngjashëm me teatrin - dhe i njëjti Sloterdijk, i cili në dukje është kritik ndaj teatrit modern, shkruan se në një teatër modern skena është e mbushur vetëm me humbës që flasin për problemet e tyre, por në arenat moderne. si më parë, ju përjetoni me kënaqësi zgjedhjen fatale primordiale që do të ndodhë dhe prisni fitore ose humbje. Ne kemi thënë tashmë se futbolli është ndoshta ekuilibri ideal midis të natyrshmes dhe të rastësishmes. Futbolli në këtë kuptim është një model jete, ku në kuadrin e një ndeshjeje, brenda një sezoni, brenda një karriere, për shembull, një përplasje mund të zhbëjë punën e një viti ose, përkundrazi, dikush mund të arrijë fitoren në mënyrë të pamerituar. Prandaj, nga këndvështrimi im, futbolli është më i ngjashëm me serialet moderne televizive. Për shembull, në serialin "Dr. House" - dhe shumë seri janë të strukturuara në këtë mënyrë - ka një histori që zhvillohet gjatë gjithë sezonit, nga episodi i parë deri tek i fundit, dhe, përveç kësaj, në çdo episod ka të tijën. historia, ku Dr. përpiqet të zbulojë lupusin, merr një MRI dhe në fund fiton ose humbet triumfalisht. Kjo është pikërisht ajo që ndodh në futbollin modern. Sapo bëheni spektator, tifoz i një prej skuadrave, filloni jo vetëm të shikoni serialin - filloni të jetoni pak në të. Prandaj, futbolli është shumë i lehtë për t'u krahasuar me serialet televizive dhe dikur kam bërë materiale ku kam parashikuar kampionatet që do të fillonin, duke i krahasuar me seriale të ndryshme televizive. Për shembull, tani gjithçka është shumë e lehtë për t'u krahasuar me "Game of Thrones": Mbreti i Natës (d.m.th., Paris Saint-Germain, një klub me para të mëdha) kërcënon të gjithë futbollin modern. Barcelona kishte një treshe dragonjsh, njëri prej tyre - Neymar - u plagos për vdekje nga një shtizë e helmuar nga paratë e mëdha dhe përfundoi në anën e PSG. Dhe tani kjo ushtri e natës po i afrohet të gjithë futbollit europian. Tani PSG, për fat - nga këndvështrimi im - është ende duke humbur ndaj Real Madridit.

I.K.: Prit një sekondë. Për njerëzit që nuk dinë asgjë për këtë, a mund të na tregoni se çfarë ndodhi në të vërtetë në futboll?

S.K.: Ekziston një klub futbolli, Paris Saint-Germain, i cili në një moment mori investime të mëdha nga pronarë të rinj nga Lindja e Mesme dhe filloi të blejë futbollistë për para të jashtëzakonshme, duke joshur lojtarë si Neymar, duke shkatërruar kështu sistemin ekzistues. Prandaj, shumë njerëz nuk e pëlqejnë këtë klub, duke besuar se mund të thyejë sistemin modern të futbollit në përgjithësi. Dhe kjo është arsyeja pse humbja e Paris Saint-Germain shkakton një ndjenjë gëzimi te shumë tifozë neutralë.

Madje, në futboll ndodhin histori të tilla që po t'i shikonim nëpër filma do të thoshim: “Uh, Hollywood!”; kinemaja nuk mund ta përballojë më këtë. Për shembull, disa vite më parë, skuadra e jashtëzakonshme e Leicesterit, e cila përbëhej vetëm nga humbës, ish-alkoolikë dhe trajneri i së cilës, në përgjithësi, kishte hequr dorë nga gjithçka, papritur filloi të fitonte në kampionatin më të pasur në Angli - dhe u bë kampion. Nëse do të shihnim një film të tillë, do të thoshim se është sa më primitiv dhe i sheshtë, sepse skuadra e humbësve në fund i mund të gjithë - si mund të filmohet kjo në 2018? Por në futboll nuk mund të pretendojmë se situata është artificiale apo e panatyrshme: ky është realiteti.


Lojtarët e Leicester Cityt festojnë fitoren në Premierligën angleze. 2016 Michael Regan/Getty Images

Në fakt, ajo që tani për tani duhet një komentues, për mendimin tim, është të krijojë këtë kontekst dhe të ndihmojë shikuesin të ndjekë historinë, të tregojë se çfarë ka ndodhur në episodet e mëparshme, çfarë mund të ndodhë në këtë episod, të komentojë atë që po ndodh, të prezantojë personazhet .

Folëm sesi futbolli i ngjan teatrit, si ngjan me serialet dhe, mund të thuhet, me letërsinë, sepse në të dyja ka një komplot. Por në të njëjtën kohë, ndryshe nga shikuesit e serialeve televizive, një tifoz në stadium ndihet si një pjesëmarrës i plotë në ngjarje. Tifozët besojnë sinqerisht – dhe ky besim konfirmohet periodikisht – se prej tyre varet edhe si përfundon ndeshja e futbollit. Dhe me të vërtetë kishte histori të tilla, kur tifozët arritën ta bënin skuadrën e tyre në një humor të tillë sa të nxirrte një lojë krejtësisht të pashpresë.

Ekziston një e vërtetë që humbësit në jetë pëlqejnë të identifikohen me ekipet që fitojnë, dhe kështu ndihen si fitues - të paktën për 90 minuta. Por kjo e vërtetë shkatërrohet shumë lehtë duke treguar ato skuadra - ka shumë prej tyre - për të cilat tifozët rrënjë shumë më sinqerisht dhe bëhen shumë më besnikë kur ekipi i tyre nuk fiton kampionate. Kur një skuadër humbet, ajo zbret nga divizioni më i lartë - dhe i gjithë stadiumi qëndron pas të tijën. Kjo, me sa duket, është pikërisht aftësia për të empatizuar diçka, për të simpatizuar. Sloterdijk shkruan se obsesioni me ndjenjën se ju i përkisni një komuniteti njerëzish është një gjë e së kaluarës, se ne nuk duam t'i përkasim më asnjë komuniteti - por, me sa duket, i përkasim; Me sa duket, kjo nevojë për sjellje në grup ose përvojë në grup i ka mbetur njeriut modern.

Gerhard Schulze, një sociolog gjerman që shpiku termin "shoqëria e përshtypjeve", ose "shoqëria e përvojave", shkruan se shoqëria konsumatore po bëhet një gjë e së kaluarës: tashmë ka shumë objekte, dhe brezi modern nuk është i tillë. intereson konsumin dhe është gati të investojë para në disa përvoja të gjalla: të udhëtojë, të shkojë në koncerte dhe të shpenzojë para për të. Schulze shkruan se pse ngjarjet masive janë bërë kaq të njohura. Do të duket, pse duhet të shkoj diku nëse mund të shikoj një koncert, një ndeshje futbolli ose ndonjë gjë tjetër në komoditetin e shtëpisë sime në një televizor të madh? Por Schulze tregon se ky bashkim intensifikon përvojën, intensifikon emocionet. Me sa duket, empatia ka të bëjë me të: është pikërisht kjo që rrit përvojat që marrim në stadium dhe jo në TV. Njerëzit po kërkojnë këtë kontakt të drejtpërdrejtë në vend të internetit dhe televizionit. Përveç kësaj, Schulze shkruan se njerëzit mblidhen së bashku për të përjetuar ngjarje që do t'i lejojnë ata të tregojnë më vonë histori - dhe njerëzit duan të tregojnë histori. Dhe, në përputhje me rrethanat, futbolli, si disa dukuri të tjera, krijon një hapësirë ​​për përjetimin e përbashkët të emocioneve shumë të gjalla.

Kush është një trajner gjenial?

I.K.: Është e qartë për pjesën emocionale. Ata gjithashtu thonë shpesh se futbolli është një sport shumë intelektual. Cila është përllogaritja dhe, në përgjithësi, fuqia intelektuale e lojtarëve apo pjesëmarrësve të tjerë në këtë lojë?

S.K.: Ndoshta, shumë futbollistë nuk mund të quhen intelektualë në kuptimin e zakonshëm për dëgjuesit e Arzamas. Por futbolli modern është kthyer në një aktivitet shumë të vështirë, ku një sportist jo vetëm duhet të jetë shumë i përgatitur fizikisht, shumë elastik, duhet të jetë jo vetëm shumë i zoti në teknikë, pra të ndalojë topin, të gjuajë në portë, të bëjë pasime. Futbolli modern është bërë shumë i shpejtë. Një futbollist modern duhet të interpretojë shumë mirë hapësirën, kjo është një fushë e madhe futbolli - të luash në një fushë të madhe futbolli është shumë më e vështirë sesa në një të vogël, duhet të marrësh vendime shumë shpejt, në të njëjtën kohë duhet të kujtosh dhe kryeni detyrat taktike që ju ka vendosur trajneri. Nuk është më kot që disa e quajnë, të themi, shah. Në të njëjtën kohë, duhet të improvizosh, sepse në futboll është e pamundur, si në teatër apo muzikë, të praktikosh pjesë të vështira një milion herë. Në futboll, mund të krijoni vetëm episode në stërvitje që mund të jenë të ngjashme me ato që do të ndodhin në lojë, por ato nuk do t'i korrespondojnë qind për qind atyre. Prandaj, për një lojtar, futbolli është një kombinim i stërvitjes taktike dhe aftësisë për të analizuar dhe interpretuar shpejt situatën.

Por futbolli, natyrisht, bëhet edhe më i vështirë për trajnerët. Sepse një trajner modern futbolli është një person që nga njëra anë duhet të dijë të përgatisë fizikisht ekipin në mënyrë që të jetë në gjendje të drejtojë të gjithë ndeshjen dhe të ndjekë udhëzimet e tij. Nga ana tjetër, një trajner modern futbolli merret me njëzet e pesë burra të rritur, secili prej të cilëve e konsideron veten më të mirën...

I.K.: Ose tezet.

S.K.: Po sigurisht. Vetëm se me femrat gjërat janë më të thjeshta në këtë drejtim. Unë kurrë nuk kam trajnuar femra, kështu që nuk e di dhe po flas për futbollin e meshkujve. Futbolli i meshkujve është një grup shumë i çuditshëm: në dhomat e zhveshjes të gjithë e konsiderojnë veten më të mirët, të gjithë duan të luajnë. Ky është një konkurs i disa egove të pabesueshme. Dhe kryetrajneri duhet të jetë një psikolog i shkëlqyer, sepse detyrat dhe nevojat e ekipit - dhe individit - përplasen gjatë gjithë kohës. Nga ana e tretë, trajneri kryesor duhet të dijë të përgatisë lojën e tij - dhe lojën bazuar në atë kundër kujt do të luani. Trajnerët modernë analizojnë gjithmonë kundërshtarin, kërkojnë dobësi dhe përpiqen të kuptojnë se si mund ta mposhtin këtë ekip të veçantë. Por në të njëjtën kohë, natyrisht, nuk duhet të harrojmë lojën tonë. Trajneri kryesor duhet të kuptojë - ose të zgjedhë nga opsionet e disponueshme - se si ekipi duhet të veprojë kolektivisht: kush, ku dhe pse vrapon pas humbjes së topit; si veprojnë të gjithë pas goditjes me topin; si të hapet mbrojtja e kundërshtarit; si të veprohet në këndet dhe goditjet e lira; si të merreni me daljet. Dhe trajneri duhet t'i bëjë lojtarët e tij të transferojnë gjithçka që kanë luajtur në stërvitje sa më saktë që të jetë e mundur në fushën e futbollit. Kjo është një punë e madhe, komplekse dhe shumë e vështirë, për mendimin tim, ku duhet të jesh menaxher, psikolog, taktik, mësues dhe ndonjëherë edhe mësues i shkollës fillore, sepse jo të gjithë futbollistët janë si ne. kanë thënë tashmë, intelektualët .

L.G.: Sigurisht, po pyes veten nëse është e mundur të tregohet historia e futbollit si një histori e ideve kryesore revolucionare të stërvitjes që ndryshuan kuptimin tonë për lojën dhe, në fakt, vetë lojën?

S.K.: Po. Fillimisht, futbolli ishte ndoshta një formë argëtimi mjaft kaotike dhe, me sa duket, në fillim skuadrat luanin si fëmijët e vegjël që luajnë në oborr: nëse i hedh një top, do të shohim se ata do të vrapojnë pas topit në një turmë dhe përpiquni ta shënoni në portë. Është interesante që tani, pas rreth njëqind vitesh histori moderne të futbollit, disa trajnerë besojnë se fëmijët duhet të stërviten në këtë mënyrë - por kjo nuk është e rëndësishme për diskutimin tonë.

Pyetja e parë themelore me të cilën janë përballur që në fillim trajnerët e futbollit, mendimtarët e futbollit, ishte se çfarë formacioni duhet të luajë skuadra. Ju keni 11 persona. Ndryshe nga shahu, ato mund të vendosen në çdo mënyrë - ose jo; ju mund t'u kërkoni atyre të qëndrojnë në një vend - ose të vrapojnë në të gjithë fushën. Dhe fillimisht, me sa duket, skuadrat luajtën diçka të tillë: një portier, një mbrojtës, rreth dy persona më afër zonës së penalltisë së kundërshtarit dhe shtatë sulmues; dhe të gjithë u përpoqën t'i shënonin njëri-tjetrit një gol në këtë mënyrë. Shpejt u bë e qartë se kjo nuk ishte një mënyrë shumë efektive për të luajtur lojën, veçanërisht sepse ju gjithashtu duhet të jeni në gjendje të mbroni veten. Dhe, për ta thënë thjesht, prej disa kohësh futbolli po zhvillohet drejt, së pari, rritjes së numrit të lojtarëve mbrojtës dhe, së dyti, shfaqjes së roleve të qarta dhe të ngurta për lojtarët. Nëse fëmijët vrapojnë në një turmë pas njëri-tjetrit, duke mos ditur se cili prej tyre është mbrojtës, cili është mesfushor, atëherë në futboll në fillim (dhe për një kohë mjaft të gjatë) ata u përpoqën t'i bënin futbollistët mjeshtër të një profesioni të caktuar. U shfaqën taktikat 2-3-5 - këta janë dy mbrojtës, tre mesfushorë, pesë sulmues.

I.K.: Më falni, ju lutem, por mesfushori është ai që bën çfarë?

S.K.: Që është mes sulmit dhe mbrojtjes.

I.K.: E shoh.

S.K.: E thënë thjesht, ai është në qendër të fushës, lidh mbrojtjen me sulmin dhe mund të jetë në portën e kundërshtarit ose në portën e tij.

Pastaj një trajner i tillë Herbert Chapman në Arsenal doli me një taktikë të quajtur "W", domethënë tre mbrojtës, dy persona përpara tyre, dy të tjerë përpara tyre dhe tre sulmues. Pastaj u shfaq kombëtarja e famshme braziliane, e cila luajti sipas formacionit 4-2-4 - siç këndoi Vysotsky:

Ata luajnë, bastardët, sipas sistemit të dyfishtë,
Por ne nuk na intereson - kemi katër-dy-katër.

Kjo taktikë nga kombëtarja braziliane u adoptua më vonë nga disa ekipe sovjetike, por Brazili pushtoi botën me këtë taktikë në vitin 1958 dhe fitoi kampionatin. Ata, brazilianët, u treguan të gjithëve taktikat e katër mbrojtësve, tre mesfushorëve dhe tre sulmuesve në vitin 1962.

Në përgjithësi, në fillim zhvillimi ishte mjaft skematik: trajnerët luftuan me njëri-tjetrin, duke u përpjekur të mposhtin një formacion tjetër me ndihmën e një formacioni.

Por më pas në futboll filluan të shfaqen vizionarë të cilët filluan të mendojnë jo vetëm për formimin dhe skemën, por edhe për stilin e veprimeve të tyre. Në fillim ishte mjaft e thjeshtë - ose më saktë, duket e thjeshtë tani. Në Itali, Helenio Herrera, trajneri i Interit, doli me një stil të quajtur "catenaccio", që përkthehet "një derë që nuk mund të kalohet". Italianët filluan të luanin në mbrojtje, duke u mbrojtur pothuajse me të gjithë ekipin dhe duke menduar se duke u futur dy-tri herë në gjysmën tjetër të fushës, do të shënonin një gol, nuk do të pranonin asnjë dhe kështu do të fitonin. Atëherë u bë e qartë se edhe kjo taktikë mund të luftohej, dhe, le të themi, skocezët vetë sulmues mundën italianët, pavarësisht kësaj taktike catenaccio.

Më pas trajnerë si holandezët Rinus Michels dhe Johan Cruyff dhe vetë Valery Lobanovsky filluan të mendonin se rolet e futbollistëve në fushë mund të interpretoheshin pak më komplekse. Dhe u shfaq koncepti i "futbollit total". Vetë Michels, Cruyff dhe Lobanovsky e zbatuan këtë në mënyra të ndryshme, por ideja e përgjithshme ishte se lidhja rreptësisht e lojtarëve në pozicione të caktuara nuk është shumë e mirë. Për shembull, nëse në një zonë të caktuar të fushës ka një lojtarë më shumë se lojtarët kundërshtarë, shanset tuaja për të fituar topin dhe për të mposhtur kundërshtarët tuaj do të jenë shumë më të larta. Trajnerët filluan të përgatisin skuadrat e tyre në mënyrë që një mbrojtës të mund të luante në sulm, dhe një sulmues të luante në mbrojtje, dhe skuadrat filluan të përdorin presion, domethënë të largojnë topin në gjysmën e fushës kundërshtare.


Lojtarët e Dynamo Kyiv dhe trajneri i tyre Valery Lobanovsky festojnë fitoren e tyre në Kupën e BRSS. 1987 TASS

Historia me Lobanovsky u zhvillua shumë interesante. Ai me të vërtetë mendoi shumë për futbollin dhe filloi të tërheqë asistentë nga shkenca, sepse futbolli, të cilin ai u përpoq ta organizonte në Dynamo Kiev, ishte i mundur vetëm nëse lojtarët ishin jashtëzakonisht të përgatitur fizikisht. Lobanovsky tha se aftësia individuale e një lojtari është, natyrisht, e rëndësishme, por nuk është gjëja më e rëndësishme. Çdo futbollist i madh mund të tejkalohet përmes punës në grup. Duke folur relativisht, Maradona do të mundë dy, por nuk do të mundë tre ose katër. Por duhet të siguroheni që të keni katër persona në kohë për të sulmuar Maradonën. Prandaj, futbollistët e Dynamo Kyiv dhe ekipit kombëtar të BRSS duhej të vraponin shumë më tepër se rivalët e tyre. Prandaj, Lobanovsky, me ndihmën e fiziologëve dhe biologëve, doli me regjime të reja stërvitore që do t'i bënin futbollistët më elastikë. Kjo i lejoi Dynamo Kyiv dhe ekipit kombëtar të BRSS të arrinin një numër fitoresh vërtet mbresëlënëse. Kjo përfshinte lojën legjendare të vitit 1988, kur kombëtarja e BRSS mundi kombëtaren italiane, duke shtypur gjatë gjithë ndeshjes në të gjitha pjesët e fushës - italianët thjesht nuk mund të ngrinin kokën, sepse vetëm pasi morën topin italiani e kuptoi këtë kishte dy ose më shumë tre rivalë. Ralf Rangnick, i cili tani është bërë edhe një vizionar i famshëm i futbollit, ndoqi stërvitjen e Lobanovsky dhe madje luajti në një ndeshje miqësore kundër ekipit të tij, dhe ai pranoi se kur topi fluturoi për herë të parë nga fusha në minutën e tetë, ai ndaloi dhe numëroi lojtarë të skuadrës kundërshtare, sepse isha i bindur që ishin të paktën 14-15 të tillë. Sidoqoftë, me kalimin e kohës u bë e qartë se këto ngarkesa të reja stërvitore kanë problemet e tyre dhe ato çojnë në pasoja mjaft të këqija, komplekse.

Trajnerët modernë të futbollit e kuptojnë se nga pikëpamja taktike tashmë është e vështirë të dalësh me diçka krejtësisht të re, dhe ata fillojnë të përdorin ndihmën e teknologjive moderne: në procesin stërvitor shfaqen disa simulatorë fantastikë futuristë që lejojnë futbollistët të punojnë në shpejtësinë e reagimit të tyre ndaj topit dhe ndaj kundërshtarit, mbi fushën e shikimit, e kështu me radhë. Në të njëjtën kohë, trajnerët e kuptojnë që tani të gjithë dinë të stërviten dhe përgatiten, kështu që ata duhet t'i kushtojnë më shumë vëmendje psikologjisë - megjithëse kjo nuk është matematikë, dhe këtu lindin vështirësi të ndryshme. Disa trajnerë i kushtojnë vëmendje të shtuar ushqimit. Dhe si rrjedhojë, futbolli i zhvilluar nga skema të thjeshta përmes ndërlikimit të roleve të futbollistëve në skuadër, falë atyre trajnerëve që menduan shumë për të dhe u përpoqën të gjenin disa lëvizje të reja të papritura, tashmë është kthyer së pari në një industri shumë e shtrenjtë, dhe së dyti, një industri shumë e larmishme që përfshin absolutisht gjithçka që mund të imagjinoni.

I.K.: Para intervistës më treguat për lojërat e trajnerëve me lojtarët në kulmin e formës. Mund të shpjegoni përsëri se çfarë po ndodh atje?

S.K.: Shumë trajnerë modernë të futbollit thonë se forma e pikut nuk është një koncept iluziv, por i panevojshëm për një ekip që luan një sezon të gjatë nga shtatori në maj. Për një periudhë kaq të gjatë kohore, ju mund të mbani një futbollist në një nivel mjaft të mirë të aftësisë fizike, por përpjekja për ta sjellë atë në formën maksimale në këtë rast është krejtësisht e panevojshme dhe madje e dëmshme - thjesht sepse pas kësaj do të ketë në mënyrë të pashmangshme dështim .

I.K.: Domethënë, forma e pikut është një gjendje e caktuar ideale në të cilën një person mund të stërvitet, por disa lloje periudhë e kufizuar kohore?

S.K.: Po. Ekipet kombëtare mbajnë turne afatshkurtër - ato zgjasin katër javë, dhe në një periudhë kaq të shkurtër kohore, trajnerët llogaritin lehtësisht se si t'i japin ekipit ngarkesa të tilla në mënyrë që deri në një datë të caktuar të jetë në gjendje ideale. Por në të njëjtën kohë ju e kuptoni se më vonë mund të ketë dështim. Dhe, në fakt, Valery Lobanovsky, i cili drejtoi jo vetëm Dynamo Kiev, por edhe ekipin kombëtar të BRSS, pati një histori shumë të pakëndshme në vitin 1990. Në përgatitje për Kupën e Botës, ai, duke ndjekur shembullin e Kampionatit Evropian 1988 dhe Botërorit 1986, e shpërndau ngarkesën në atë mënyrë që lojtarët e nisën kampionatin duke mos qenë në gjendjen më të mirë. Kjo tani bëhet shumë thjesht, dhe çdo trajner i stërvitjes fizike e di se si ta bëjë këtë. Për shembull, ju i stresoni lojtarët para ndeshjeve të para. Nën këto ngarkesa, ata janë, siç thonë ata, në këmbë të rënda: ata nuk janë në gjendje të luajnë aq shpejt dhe nuk janë aq elastik sa do të jenë më vonë. Dhe pastaj gradualisht zvogëloni ngarkesën - dhe forma juaj fillon të rritet. Dhe në vitin 1990, Valery Lobanovsky vuri bast që skuadra, pasi nuk kishte luajtur shumë mirë tre ndeshjet e para, do të largohej akoma nga grupi, dhe më pas, kur të fillonin play-off-i, domethënë loja me eliminim, do të fillonte të fitonte, të fitonte, fitojnë formë - dhe do të jenë në gjendje të arrijnë në gjysmëfinale apo edhe në finale. Por, ndryshe nga viti 1988, kur skuadra arriti në finale në këtë mënyrë, këtë herë nuk funksionoi dhe skuadra nuk u largua nga grupi.

Cilat janë shkollat ​​kombëtare të futbollit?

L.G.: A mund të themi se në territore të ndryshme - në Rusi, në Angli, në Itali, në Amerikën e Jugut - janë zhvilluar shkolla kombëtare specifike të futbollit dhe vetë loja nuk është e ngjashme në pjesë të ndryshme të botës? Apo është thjesht një stereotip? Dhe nëse është kështu, atëherë a janë zhvilluar shkolla të tilla kudo? Dhe në vitin 2018, kur të gjithë lëvizin lirshëm nëpër klube nga një vend në tjetrin, a është ende legjitime të flitet për shkolla kombëtare?

S.K.: Kjo ndoshta ekziston në një masë më të vogël tani, megjithëse në fillim, natyrisht, futbolli luhej shumë ndryshe në vende të ndryshme. Dikur ishte shumë e mundur të thuhej, për shembull, se futbolli anglez ka të bëjë me pasime të gjata, zhdoganime, luftime për topin me kokë lart, pasime nga krahët në zonën e penalltisë... Futbolli anglez njihej si duke qenë kaq budalla, por shumë luftarak. Shpesh janë bërë përpjekje për të tërhequr paralele mes karakterit kombëtar dhe stilit të futbollit. Dhe në rastin, për shembull, me kombëtaren gjermane, këto paralele funksionuan, sepse kombëtarja gjermane dhe futbolli gjerman në përgjithësi kanë qenë një futboll i tillë funksional prej kohësh. Skuadra gjermane u quajt një makinë dhe madje u krahasua me një tank, sepse, duke mos luajtur shumë bukur, duke mos luajtur shkëlqyeshëm, jo ​​në mënyrë efektive, ai përsëri dhe përsëri arriti fitore tingëlluese. Ndoshta, mënyra se si ne e imagjinojmë Brazilin është mjaft konsistente me mënyrën se si është luajtur futbolli në Brazil për një kohë të gjatë (dhe edhe tani, në përgjithësi, luhet shpesh): është shumë art, është një teknikë që praktikohet. në plazhet e Copacabana-s, kjo është dashuria e mashtrimit me topin, duke mposhtur disa kundërshtarë. Vërtetë, nëse shikoni kampionatin brazilian, do të shihni se futbolli brazilian është mjaft i ndyrë: për disa arsye ka shumë shkelje të rregullave. Dhe kombëtarja italiane u bë e njohur si një ekip që në asnjë mënyrë nuk korrespondon me stereotipet për karakterin kombëtar të italianëve. Italianët janë të gjallë, gjestikulues, me zë të lartë njerëz që flasin, dhe kombëtarja italiane për shumë vite ishte një ekip shumë i rezervuar, i thatë, në mbrojtje. Por kjo ndodhi pikërisht sepse në Itali në një moment pati një revolucion taktik: u shfaq një person që doli me një qasje paksa të ndryshme ndaj futbollit dhe kjo qasje filloi të jepte rezultate.

Në vitin 2018, duke marrë parasysh globalizimin dhe të gjitha proceset që po ndodhin në botë, mund të kapen vetëm disa elementë, le të themi, në futbollin brazilian: aty kanë mbetur shumë lojtarë teknikë, më teknikë se shumë lojtarë evropianë. Është e njëjta gjë me ligat spanjolle të futbollit: është gjithashtu ngrohtë atje, ka një klimë të mirë. Dhe, për shembull, kombëtarja gjermane u rilind plotësisht dhe u shndërrua në një nga ekipet më të bukura dhe më të luajtura në botë. Epo, kjo ndodhi për arsye objektive.

Në Angli ndodhi një revolucion i vërtetë kulturor. Ekonomistët Simon Cooper dhe Stefan Szymanski, të cilët kanë shkruar librin "Soccernomics" (ata shikojnë probleme të ndryshme nga pikëpamja ekonomike dhe matematikore - jo në kuptimin se kush shpenzon dhe sa fiton dhe si), po përpiqen t'i përgjigjen globales. Pyetja e futbollit, pse Anglia, vendlindja e futbollit, vendi me historinë më të gjatë të futbollit, humbet vazhdimisht në Kampionatin Botëror dhe Europian, megjithëse të gjithë mendojnë se duhet të fitojë. Pra, të armatosur me mjete ekonomike, thonë se në fakt Anglia nuk duhet të fitojë. Anglia ka qenë prej kohësh një vend mjaft i mbyllur për sa i përket futbollit. Dhe me ndihmën e një sërë statistikash, ato tregojnë se si rezultat i shumë viteve të futbollit anglez të mbyllur ndaj risive, Anglia po performon ashtu siç duhet: duhet të eliminohet rreth çerekfinaleve. Dhe kjo mbështetet nga disa prova.

I.K.: Në kuptimin që tradicionalizmi e shqetëson më shumë?

S.K.: Përkundrazi, është një trashëgimi e tradicionalizmit të dikurshëm. Domethënë, mbyllja ndaj inovacionit ndikoi shumë negativisht në zhvillimin e futbollit anglez, ndërsa Italia, Franca, Spanja dhe Gjermania, që janë afër dhe ku ekzistonte një rrjet i vërtetë ku shkëmbeheshin shumë shpejt idetë e futbollit, përkundrazi. fitoi shumë më shpesh.

Ata gjithashtu shkruajnë, për shembull, se pse futbolli i madh nuk mund të jetë një biznes, por duhet të jetë diçka si muze, dhe ata gjithashtu e mbështesin këtë me fakte: klubet fitimprurëse të futbollit, për shembull klubet gjermane ose Lyon, tani po performojnë pa sukses në kupat evropiane. . Për të performuar me sukses në garat evropiane, duhet të shpenzoni pothuajse gjithçka që fitoni për lojtarë të rinj - ky është tashmë një realitet ekonomik.

Futbolli dhe filozofët

L.G.: Duke marrë parasysh shumëllojshmërinë e konteksteve në të cilat futbolli është i rëndësishëm dhe i kërkuar - dhe ne kemi përmendur tashmë letërsinë, teatrin, sociologjinë, ekonominë dhe çdo gjë tjetër - është e vështirë të imagjinohet se shkenca e filozofisë nuk do ta merrte atë në asnjë. mënyrë. Na tregoni, nëse është e mundur, pak për këtë.

S.K.: Filozofia mund të mos i ketë kushtuar aq shumë vëmendje futbollit sa mund t'i kushtonte, por sigurisht që e bëri. Dhe jo më kot Monty Python ka një skicë të mrekullueshme të quajtur "Futbolli i Filozofëve", ku kombëtarja gjermane (e përbërë nga Leibniz, Kant, Hegel, kapiteni Schopenhauer, etj.) luan me kombëtaren e Greqisë (e përbërë nga Platoni, Sokrati, Sofokliu, Aristoteli etj.). Aty fillimisht Nietzsche merr karton të verdhë sepse i thotë gjyqtarit Konfuci se nuk ka vullnet të lirë. Për 89 minuta lojtarët thjesht ecin nëpër fushë dhe mendojnë - ata nuk dinë çfarë të bëjnë. Në minutën e 89-të, Arkimedi bërtet: "Eureka!" - ia kalon topin Sokratit dhe Greqia shënon golin e fitores, pas së cilës, natyrisht, lindin mosmarrëveshje: Kanti thotë se e gjithë ndeshja ekziston vetëm në imagjinatë, Marksi, me materializmin e tij karakteristik, thotë se ka pasur një pozicion jashtë loje (që është e vërtetë). Por në fund ndeshja përfundon me rezultatin 1:0.

"Futbolli i Filozofëve" nga Cirku Fluturues i Monty Python. 1972

I njëjti Heidegger, i cili përmendi futbollin në veprat e tij, luante futboll në rininë e tij dhe ka histori të mrekullueshme se si, tashmë një burrë i moshuar, ai shkoi te fqinjët e tij për të parë ndeshjet e futbollit të Kampionatit Evropian: ai nuk kishte të tijën. TV. Ose si e takoi në tren pronari i teatrit të Freiburgut dhe u përpoq ta fuste në një bisedë për letërsinë, ndërsa Heidegger shkoi të fliste për Franz Bekenbauerin, një lojtar i kombëtares gjermane, të cilin më pas e admironte.

Filozofi modern Hans Ulrich Gumbrecht, duke u nisur, ndër të tjera, nga disa gjëra të përshkruara nga Heidegger, u përpoq të formulonte një përgjigje për pyetjen që ne jemi përpjekur t'i përgjigjemi gjatë gjithë kohës: pse futbolli është kaq tërheqës për shumë sasi e madhe të njerëzve? Gumbrecht krijon një koncept të tillë si një "fenomen", domethënë shfaqjen e diçkaje si një ngjarje - për shembull, një manovër portieri shumë të suksesshëm, të cilin nuk e keni parë kurrë në tërë jetën tuaj. Shikuesit dhe sportistët janë në tensionin më të lartë gjatë gjithë ndeshjes, sepse e presin nga hiçi këtë fenomen. Një ndeshje futbolli, nga njëra anë, ka një formë krejtësisht konkrete, dhe nga ana tjetër, është krejtësisht kalimtare, sepse nuk do të ketë kurrë një episod absolutisht identik: do të ndodhë tani - dhe kjo nuk do të ndodhë më kurrë në jetë. Dhe fenomeni, shkruan Gumbrecht, është shfaqja e kësaj forme të panjohur më parë, e cila u sjell tifozëve të futbollit shkallën më të lartë të kënaqësisë. Për Gumbrecht-in, kjo i afrohet asaj që Heidegger e përshkroi si art: për Heidegger-in, arti është “bërja dhe realizimi i së vërtetës”, dhe për Gumbrecht-in, në fakt, futbolli shfaqet dhe manifestohet pikërisht në të njëjtën mënyrë.

***

L.G.: Pikërisht në këtë shënim filozofik ne i japim fund podcastit "Kompleksi i Inferioritetit", falë të cilit arritëm të sigurohemi që futbolli të mos jetë vetëm 22 persona që godasin pa mend një top në një lëndinë të madhe të gjelbër, por një pjesë e rëndësishme e kulturës botërore. Lev Gankin dhe Irina Kaliteevskaya luftuan me një kompleks inferioriteti.

I.K.: Falenderojmë Sergei Krivokharchenko, si dhe inxhinierin e zërit Nikolai Antonov dhe studion e prodhimit të valixheve. Podkasti shfaqi - dhe vazhdon të shfaqë - himnin e George Frideric Handel "Zadok the Priest", i cili formoi bazën e himnit të UEFA Champions League. Këtu dëgjoni një version tjetër të tij - ky është një marrëveshje nga Julian Galan, Jeff Meegan, David Tobin dhe Rob Kelly. Mirupafshim!

Episodet e tjera të podcast-it« Kompleks inferioriteti» , si dhe dëgjoni podkastet tona të tjera, kurset dhe versionet audio të materialeve në aplikacionin "".

Futbolli(nga anglishtja këmbë- tabani, top- top) është sporti ekipor më popullor në botë, në të cilin qëllimi është të shënosh topin në portën e kundërshtarit më shumë herë sesa mund të bëjë skuadra kundërshtare në një kohë të caktuar. Topi mund të goditet në portë me këmbë ose me ndonjë pjesë tjetër të trupit (përveç duarve).

Historia e shfaqjes dhe zhvillimit të futbollit (shkurtimisht)

Data e saktë e origjinës së futbollit nuk dihet, por mund të thuhet me siguri se historia e futbollit shkon më shumë se një shekull dhe ka prekur shumë vende. Lojërat me top ishin të njohura në të gjitha kontinentet, siç dëshmohet nga gjetjet e përhapura arkeologjike.

Në Kinën e lashtë, ekzistonte një lojë e njohur si "Tsuju", referenca për të cilën datojnë në shekullin e dytë para Krishtit. Sipas FIFA-s në vitin 2004, ai konsiderohet më i lashtë nga paraardhësit e futbollit modern.

Në Japoni, një lojë e ngjashme quhej "Kemari" (në disa burime "Kenatt"). Përmendja e parë e Kemarit ndodh në vitin 644 pas Krishtit. Kemari luhet edhe sot në faltoret Shinto gjatë festivaleve.

Në Australi, topat bëheshin nga lëkura e minjve, fshikëz kafshë të mëdha, nga flokët e përdredhur. Për fat të keq, rregullat e lojës nuk janë ruajtur.

Amerika e Veriut ishte edhe paraardhësi i futbollit, loja quhej "pasuckuakohowog", që do të thotë "ata mblidheshin për të luajtur topin me këmbë". Zakonisht ndeshjet zhvilloheshin në plazhe, ata tentonin ta gjuanin topin në një portë rreth gjysmë milje të gjerë, por vetë fusha ishte dy herë më e gjatë. Numri i pjesëmarrësve në lojë arriti në 1000 persona.

Kush e shpiku futbollin?

Futbolli modern u shpik në Angli në vitet 1860.

Rregullat themelore të futbollit (shkurtimisht)

Rregullat e para të lojës së futbollit u prezantuan më 7 dhjetor 1863 nga Shoqata e Futbollit të Anglisë. Sot, rregullat e futbollit vendosen nga Bordi Ndërkombëtar i Shoqatës së Futbollit (IFAB), i cili përfshin FIFA (4 vota), si dhe përfaqësues të shoqatave të futbollit anglez, skocez, irlandez të veriut dhe uells. Edicioni i fundit i rregullave zyrtare të futbollit është i datës 1 qershor 2013 dhe përbëhet nga 17 rregulla, këtu është një përmbledhje:

  • Rregulli 1: Gjyqtari
  • Rregulli 2: Ndihmës gjyqtarët
  • Rregulli 3: Kohëzgjatja e lojës
  • Rregulli 4: Fillimi dhe rifillimi i lojës
  • Rregulli 5: Topi brenda dhe jashtë lojës
  • Ligji 6: Përkufizimi i një qëllimi
  • Ligji 11: Offside
  • Ligji 12: Shkeljet e lojtarëve dhe sjellja e padisiplinuar
  • Ligji 13: Penalltia dhe goditjet e lira
  • Ligji 14: Goditje dënimi
  • Ligji 15: Hedhja e topit
  • Ligji 16: Goditje goli
  • Ligji 17: Goditje nga këndi

Çdo ekip futbolli duhet të përbëhet nga maksimumi njëmbëdhjetë lojtarë (pra sa mund të jenë në fushë në të njëjtën kohë), njëri prej të cilëve është portieri dhe ai është i vetmi lojtar që lejohet të luajë me duar brenda zonës së penalltisë. në qëllimin e tij.

Sa lojtarë janë në ekip?

Ekipi përbëhet nga 11 lojtarë: dhjetë lojtarë në fushë dhe një portier.

Një ndeshje futbolli përbëhet nga dy pjesë nga 45 minuta secila. Midis pjesëve ka një pushim 15-minutësh, pas së cilës skuadrat ndryshojnë golat. Kjo është bërë për të siguruar që skuadrat të jenë në pozita të barabarta.

Loja e futbollit fitohet nga skuadra që shënon më shumë gola kundër kundërshtarit.

Nëse skuadrat e përfundojnë ndeshjen me të njëjtin rezultat gol, atëherë shënohet një barazim ose caktohen dy pjesë shtesë prej 15 minutash. Nëse koha shtesë përfundon në barazim, jepet një penallti.

Rregullat e penalltisë në futboll

Një goditje dënimi ose një goditje dënimi është penalltia më e rëndë në futboll dhe merret nga pika e duhur. Kur ekzekutoni një goditje dënimi, duhet të ketë një portier në portë.

Marrja e penalltive pas ndeshjes në futboll bëhet sipas rregullave të mëposhtme: skuadrat kryejnë 5 goditje në portën e kundërshtarit nga një distancë prej 11 metrash, të gjitha goditjet duhet të kryhen nga lojtarë të ndryshëm. Nëse pas 5 goditjeve rezultati në penallti është i barabartë, atëherë skuadrat vazhdojnë të ekzekutojnë një palë penallti derisa të përcaktohet fituesi.

Offside në futboll

Një lojtar konsiderohet të jetë në pozicion jashtë loje ose jashtë loje nëse ai është më afër vijës së portës së kundërshtarit se topi dhe lojtari kundërshtar nga i dyti në të fundit, duke përfshirë portierin.

Për të shmangur pozicionin jashtë loje, lojtarët duhet t'u përmbahen rregullave të mëposhtme:

  • është e ndaluar të ndërhyhet në lojë (prekja e topit që i është dhënë ose që ka prekur një shok skuadre);
  • është e ndaluar të ndërhysh me një kundërshtar;
  • Ndalohet fitimi i avantazhit për shkak të pozicionit të dikujt (prekja e një topi që kërcen nga shtylla e portës ose traversë ose nga një kundërshtar).

Hendbolli në futboll

Rregullat e futbollit lejojnë lojtarët e fushës të prekin topin me çdo pjesë të trupit të tyre përveç duarve. Për lojë me dorë, skuadrës i jepet një goditje dënimi ose një goditje dënimi, e cila merret nga një lojtar i ekipit kundërshtar.

Rregullat e hendbollit në futboll përfshijnë edhe dy pika shumë të rëndësishme:

  • goditja aksidentale e topit në dorën tuaj nuk është shkelje e rregullave;
  • Mbrojtja instinktivisht e topit nuk është shkelje e rregullave.

Kartonë të verdhë dhe të kuq

Kartonët e verdhë dhe të kuq janë shenja që gjyqtari u tregon lojtarëve për shkelje të rregullave dhe sjellje josportive.

Kartoni i verdhë është i një natyre paralajmëruese dhe i jepet një lojtari në rastet e mëposhtme:

  • për hendboll të qëllimshëm;
  • për vonimin e kohës;
  • për ndërprerjen e sulmit;
  • për një goditje para bilbilit / largim nga muri (goditje dënimi);
  • për një goditje pas bilbilit;
  • për lojë të ashpër;
  • për sjellje josportive;
  • për mosmarrëveshjet me arbitrin;
  • për simulim;
  • për daljen ose hyrjen në lojë pa lejen e gjyqtarit.

Një karton i kuq në futboll jepet nga gjyqtari për shkelje veçanërisht të rënda ose sjellje josportive. Një lojtar që merr karton të kuq duhet të largohet nga fusha për pjesën e mbetur të ndeshjes.

Madhësia e fushës së futbollit dhe linjat e shënjimit

Një fushë standarde për futboll të madh është një zonë drejtkëndëshe në të cilën vijat e portës (vijat fundore) janë domosdoshmërisht më të shkurtra se vijat anësore. Në vazhdim do të shikojmë parametrat e një fushe futbolli.

Madhësia e një fushe futbolli në metra nuk është e rregulluar qartë, por ka tregues të caktuar kufijsh. Për ndeshjet e nivelit kombëtar, gjatësia standarde e një fushe futbolli nga goli në portë duhet të jetë ndërmjet 90-120 metra dhe gjerësi 45-90 metra. Sipërfaqja e një fushe futbolli varion nga 4050 m2 deri në 10800 m2. Për krahasim, 1 hektar = 10,000 m2. Për ndeshjet ndërkombëtare, gjatësia e vijave anësore nuk duhet të zgjasë përtej intervalit 100-110 metra, dhe linjave të golit përtej diapazonit 64-75 metra. Ka përmasa të rekomanduara nga FIFA për një fushë futbolli 105 me 68 metra (sipërfaqja 7140 metra katrorë).

Sa kohë është një fushë futbolli?

Gjatësia e fushës së futbollit nga goli në gol duhet të jetë ndërmjet 90-120 metra.

Shenjat në terren bëhen me vija identike; gjerësia e shenjave nuk duhet të kalojë 12 centimetra (vijat përfshihen në zonat që ato kufizojnë). Vija anësore ose skaji i fushës së futbollit zakonisht quhet "buzë".

Shenjat e fushës së futbollit

  • Vija e mesme është vija që ndan fushën në dy gjysma të barabarta. Në mes të vijës qendrore është qendra e fushës me një diametër prej 0,3 metrash. Perimetri rreth qendrës së fushës është 9.15 metra. Një goditje ose pasim nga qendra e fushës fillon të dyja pjesët e ndeshjes, si dhe kohën shtesë. Pas çdo goli të shënuar, topi vendoset edhe në qendër të fushës.
  • Vija e golit në futboll vizatohet në lëndinë paralelisht me traversën.
  • Zona e portës së futbollit është një vijë e tërhequr në një distancë prej 5,5 metrash nga pjesa e jashtme e shtyllës së portës. Dy shirita 5.5 metra të gjatë janë tërhequr pingul me vijën e golit, të drejtuara thellë në fushë. Pikat e tyre fundore janë të lidhura me një vijë paralele me vijën e golit.
  • Zona e penalltisë - nga pikat në një distancë prej 16.5 m nga pjesa e brendshme e çdo shtylle porte, në kënde të drejta me vijën e portës, dy vija tërhiqen thellë në fushë. Në një distancë prej 16,5 m, këto vija lidhen me një vijë tjetër paralele me vijën e golit. Shenja e penalltisë vendoset në qendër të vijës së portës dhe në një distancë prej 11 metrash prej saj; shënohet me një rreth të fortë me diametër 0,3 metra. Brenda zonës së penalltisë, portieri mund të luajë me duar.
  • Sektorët e këndit janë harqe me një rreze prej 1 metër të përqendruar në qoshet e një fushe futbolli. Kjo linjë formon një zonë të kufizuar për goditje nga këndi. Në cepat e fushës janë instaluar flamuj me lartësi të paktën 1.5 metra dhe me përmasa banderolash 35x45 centimetra.

Fusha shënohet duke përdorur vija, gjerësia e të cilave duhet të jetë e njëjtë dhe të mos kalojë 12 centimetra. Imazhi më poshtë tregon paraqitjen e një fushe futbolli.

Goli i futbollit

Goli ndodhet pikërisht në mes të vijës së golit. Madhësia standarde e golit në futboll është si më poshtë:

  • gjatësia ose gjerësia e portës në futbollin e madh është distanca midis shtyllave vertikale (shifrave) - 7.73 metra;
  • lartësia e qëllimit - distanca nga lëndina në shiritin - 2.44 metra.

Diametri i shtyllave dhe shufrave nuk duhet të kalojë 12 centimetra. Portat janë prej druri ose metali dhe të lyera me ngjyrë të bardhë, dhe gjithashtu kanë një formë prerjeje tërthore të një drejtkëndëshi, elipsi, katrori ose rrethi.

Një rrjetë portash futbolli duhet të jetë e qëndrueshme me madhësinë e portës dhe duhet të jetë e qëndrueshme. Është zakon të përdoren rrjeta futbolli të përmasave të mëposhtme: 2.50 x 7.50 x 1.00 x 2.00 m.

Dizajni i fushës së futbollit

Standardi i projektimit për një fushë futbolli duket si ky:

  • Lëndinë me bar.
  • Nënshtresa e bërë me rërë dhe gur të grimcuar.
  • Tuba për ngrohje.
  • Tuba kullimi.
  • Tuba ajrimi.

Sipërfaqja për një fushë futbolli mund të jetë natyrale ose artificiale. Bari kërkon kujdes shtesë, përkatësisht lotim dhe fekondim. Sipërfaqja e barit nuk lejon më shumë se dy ndeshje në javë. Bari sillet në fushë në rrotulla të veçanta terreni. Shumë shpesh në një fushë futbolli mund të shihni bar me dy ngjyra (fushë me vija), kjo ndodh për shkak të veçorive të kujdesit të lëndinës. Kur kositni një lëndinë, makina fillimisht lëviz në një drejtim dhe më pas në tjetrin, dhe bari bie në drejtime të ndryshme (kositje lëndinë me shumë drejtime). Kjo bëhet për lehtësinë e përcaktimit të distancave dhe pozicioneve jashtë loje, si dhe për bukurinë. Lartësia e barit në një fushë futbolli është zakonisht 2,5 - 3,5 cm Shpejtësia maksimale e topit në futboll për momentin është 214 km/h.

Terren artificial për një fushë futbolli është një qilim i bërë nga materiali sintetik. Çdo fije bari nuk është vetëm një rrip plastike, por një produkt me formë komplekse. Në mënyrë që terreni artificial të jetë i përshtatshëm për lojë, ai mbulohet me një mbushës rëre dhe thërrime gome.

Top futbolli

Çfarë lloj topi përdoret për të luajtur futboll? Një top futbolli profesionist përbëhet nga tre komponentë kryesorë: një tub, një astar dhe një gomë. Dhoma është bërë zakonisht nga butil sintetik ose latex natyral. Rreshtimi është shtresa e brendshme midis gomës dhe tubit. Rreshtimi ndikon drejtpërdrejt në cilësinë e topit. Sa më i trashë të jetë, aq më i mirë është cilësia e topit. Në mënyrë tipike, veshja është prej poliesteri ose pambuku të ngjeshur. Goma përbëhet nga 32 pjesë sintetike të papërshkueshme nga uji, 12 prej të cilave janë në formë pesëkëndëshe, 20 janë gjashtëkëndore.

Madhësia e topit të futbollit:

  • perimetri - 68-70 cm;
  • pesha - jo më shumë se 450 g.

Shpejtësia e një topi në futboll arrin 200 km/h.

Uniformë futbolli

Elementet e detyrueshme të kompletit të futbollit sportiv të një lojtari janë:

  • Këmishë ose T-shirt me mëngë.
  • Breshkë. Nëse përdoren mbathje, ato duhet të kenë të njëjtën ngjyrë.
  • Gatera.
  • Mburoja. Duhet të mbulohet plotësisht me gatera dhe të sigurojë nivelin e duhur të mbrojtjes.
  • Çizme.

Pse lojtarët kanë nevojë për çorape?

Ngrohësit e këmbëve kryejnë funksioni mbrojtës, duke mbështetur këmbën dhe duke mbrojtur kundër lëndimeve të lehta. Falë tyre, mburojat qëndrojnë.

Uniforma e futbollit të portierit duhet të jetë e ndryshme në ngjyrë nga uniforma e lojtarëve dhe gjyqtarëve të tjerë.

Lojtarët nuk mund të veshin asnjë pajisje që mund të jetë e rrezikshme për veten ose lojtarët e tjerë, si bizhuteri dhe orë dore.

Çfarë veshin futbollistët poshtë pantallonave të shkurtra?

Pantallonat e brendshme janë brekë kompresioni të ngushta. Ngjyra dhe gjatësia e të brendshmeve nuk duhet të ndryshojnë nga ngjyra dhe gjatësia e brekëve.

Vendosja e pjesëve në futboll

  • Goditje e fillimit. Topi luhet në futboll në tre raste: në fillim të ndeshjes, në fillim të pjesës së dytë dhe pasi të shënohet goli. Të gjithë lojtarët e ekipit që kryen fillimin duhet të jenë në gjysmën e tyre të fushës dhe kundërshtarët e tyre duhet të jenë të paktën nëntë metra larg topit. Lojtari që kryen fillimin nuk ka të drejtë të prekë topin përsëri përpara se lojtarët e tjerë ta bëjnë këtë.
  • Një goditje goli dhe futja e topit në lojë nga portieri. Vendosja e topit në lojë pasi ai ka kaluar përtej vijës së portës (në anën e shtyllës ose mbi traversë), për faj të një lojtari të ekipit sulmues.
  • Hedhja e topit brenda nga vija anësore. Bërë nga një lojtar i fushës pasi topi ka kaluar vijën anësore dhe ka dalë nga fusha. Topi duhet të hidhet brenda nga vendi ku ishte "jashtë". Lojtari që bën kapjen duhet të përballet me fushën në ose prapa vijës anësore. Në momentin e gjuajtjes, të dyja këmbët e lojtarit duhet të prekin tokën. Topi futet në lojë pa sinjal nga gjyqtari.
  • Goditje nga këndi. Vendosja e topit në lojë nga sektori i këndit. Ky është një penallti për lojtarët e ekipit mbrojtës që e godasin topin mbi vijën e portës.
  • Goditje e lirë dhe gjuajtje e lirë. Dënim për prekjen e qëllimshme të topit me dorë ose përdorimin e ashpër ndaj lojtarëve të ekipit kundërshtar.
  • Goditje e njëmbëdhjetë metrash (goditje dënimi).
  • Pozicioni jashtë loje.

Gjyqtari futbolli

Gjyqtarët monitorojnë respektimin e rregullave të vendosura në fushën e futbollit. Për çdo ndeshje caktohet një gjyqtar kryesor dhe dy ndihmës.

Detyrat e gjyqtarit përfshijnë:

  • Koha e ndeshjes.
  • Regjistrimi i ngjarjeve të ndeshjes.
  • Sigurimi që topi i plotëson kërkesat.
  • Sigurimi që lojtarët janë të pajisur siç kërkohet.
  • Sigurimi që nuk ka persona të paautorizuar në terren.
  • Sigurimi që lojtarët e lënduar të kujdesen/largohen jashtë fushës.
  • Sigurimi i autoriteteve përkatëse me një raport ndeshjeje, duke përfshirë informacionin për të gjitha masat disiplinore të marra ndaj lojtarëve dhe/ose zyrtarët ekipeve, si dhe për të gjitha incidentet e tjera që kanë ndodhur para, gjatë ose pas ndeshjes.

Të drejtat e gjyqtarit:

  • Ndaloni, ndërprisni ose përfundoni përkohësisht ndeshjen në rast të ndonjë shkeljeje të rregullave, ndërhyrje nga jashtë ose lëndime të lojtarëve;
  • Merrni masa kundër zyrtarëve të ekipit që sillen në mënyrë të papërshtatshme;
  • Vazhdoni të luani derisa topi të jetë jashtë loje nëse lojtari, sipas mendimit të tij, ka marrë vetëm një lëndim të lehtë;
  • Vazhdoni të luani kur skuadra e ofenduar përfiton nga avantazhi (mbetet në zotërim të topit) dhe ndëshkoni shkeljen fillestare nëse avantazhi i synuar nuk përfitohet nga skuadra;
  • Ndëshkimi i një lojtari për një shkelje më të rëndë të Rregullave në rast se ai kryen njëkohësisht më shumë se një shkelje;
  • Veproni në bazë të rekomandimeve të ndihmësve tuaj dhe gjyqtarit rezervë.

Konkurse

Garat organizohen nga federata; çdo turne harton rregulloret e veta, të cilat zakonisht përshkruajnë përbërjen e pjesëmarrësve, paraqitjen e turneut dhe rregullat për përcaktimin e fituesve.

FIFA

Ekipet kombëtare

  • Kupa e Botës është gara kryesore ndërkombëtare e futbollit. Kampionati mbahet një herë në katër vjet; në turne mund të marrin pjesë ekipet kombëtare të meshkujve të vendeve anëtare të FIFA-s nga të gjitha kontinentet.
  • Kupa e Konfederatave është një garë futbolli midis ekipeve kombëtare, e cila mbahet një vit para Kupës së Botës. Ai mbahet në vendin pritës të Kampionatit Botëror. Në kampionat marrin pjesë 8 skuadra: fituesit e kampionateve kontinentale, fituesi i Kampionatit Botëror dhe ekipi i vendit organizator.
  • Lojra Olimpike
  • Kupa e Botës për Klube FIFA është një garë vjetore midis përfaqësuesve më të fortë të gjashtë konfederatave kontinentale.

UEFA

Ekipet kombëtare

  • Kampionati Evropian është gara kryesore e ekipeve kombëtare nën drejtimin e UEFA-s. Kampionati mbahet çdo katër vjet.
  • UEFA Champions League është turneu më prestigjioz vjetor evropian i futbollit për klube.
  • UEFA Europa League është turneu i dytë më i rëndësishëm për klubet evropiane të futbollit që i përkasin UEFA-s.
  • Superkupa e UEFA-s është një kampionat me një ndeshje në të cilin takohen fituesit e UEFA Champions League dhe UEFA Europa League të sezonit të kaluar.

CONMEBOL

Ekipet kombëtare

  • Kupa e Amerikës është një kampionat që mbahet nën kujdesin e CONMEBOL-it mes ekipeve kombëtare të vendeve të rajonit.
  • Copa Libertadores - Kupa mban emrin e liderëve historikë të Luftës për Pavarësi të kolonive spanjolle në Amerikë. Ai mbahet ndër klubet më të mira në vendet e rajonit.
  • Copa Sudamericana është turneu i dytë më i rëndësishëm i klubeve në Amerikën e Jugut pas Copa Libertadores.
  • Recopa e Amerikës së Jugut është ekuivalenti i Superkupës kontinentale. Turneu përfshin fituesit e dy turneve më të rëndësishëm të klubeve - Copa Libertadores dhe Copa Sudamericana të sezonit të kaluar.

CONCACAF

Ekipet kombëtare

  • CONCACAF Gold Cup është një turne futbolli për vendet e Amerikës së Veriut, Qendrore dhe Karaibeve.
  • Liga e Kampionëve CONCACAF është një kampionat vjetor futbolli midis klubeve më të mira në Amerikën e Veriut dhe Qendrore dhe Karaibe.

Strukturat e futbollit

Organi kryesor i futbollit është FIFA (Fédération Internationale de Football Association), me vendndodhje në Cyrih, Zvicër. Ajo organizon turne ndërkombëtarë në shkallë globale.

Organizatat kontinentale:

  • CONCACAF (Сonfederata e Federatës së Futbollit të Amerikës së Veriut, Amerikës Qendrore dhe Karaibeve) - konfederata e futbollit të Amerikës së Veriut dhe Qendrore dhe vendeve të Karaibeve,
  • CONMEFBOL (CONfederacion sudaMEricana de FutBOL) - Konfederata e Futbollit të Amerikës së Jugut,
  • UEFA (Unioni i Shoqatave Evropiane të Futbollit) është një bashkim i shoqatave evropiane të futbollit,

NE FUTBOLL JEMI PUNTORËT DHE FSHATARËT. NE DUHET TË LËROJMË DHE TË LËROJMË

P Pasardhësi i të madhit Yashin në portën e kombëtares dhe Dinamo e Moskës erdhi në shiritin e shtypit të Novaya Gazetës dy orë pas përfundimit të ndeshjes Rusi-Tunizi, duke na kërkuar që ta regjistrojmë këtë lojë në një videoregjistrues. Pasi u vendos tashmë në tryezë, ai pranoi gabimin e tij të dukshëm. Ish-portieri, tashmë biznesmen, i qëndron besnik parimeve të tij: saktësisë dhe besueshmërisë. “E caktova këtë takim biznesi para kohe - dhe e humba. Pa parë orarin e ndeshjeve të Kupës së Botës, siç thonë portierët, ai "lëshoi ​​një flutur" (shënim, në dëm të vetes, por jo të ekipit të tij aktual. - Ed.) Pa fshehur gëzimin e tij nga fitoren e parë të ekipit tonë, Vladimir Pilguy shqiptoi menjëherë frazën, të cilën e vendosëm në titull. Pra, sa larg mund të shkojnë "punëtorët dhe fshatarët" e ekipit kombëtar rus në fushat e futbollit të Japonisë dhe Koresë së Jugut? Flisni për këtë mbi një litër birrë me Pilguy...

Në fillim, e pranoj, kishte dyshime të caktuara për suksesin e ekipit tonë. Sidomos në sfondin e performancës së kombëtares ruse në Kupën LG. Por tashmë diku në mesin e pjesës së parë u bë e qartë: skuadra jonë është dy koka më lart në klasë.
Valera Karpin dukej shumë mirë, duke kryer një punë kolosale. Nikiforov Yura dhe Viktor Onopko gjithashtu performuan mjaft mirë. Romantsev mori zëvendësimin në kohë - ai solli gjak të freskët. Dhe ekipi vrapoi. Unë u befasova këndshëm nga i riu Dmitry Sychev, i cili në thelb i shënoi të dy golat kundër tunizianëve.
- Si do ta vlerësonit performancën e portierit të ekipit tonë Ruslan Nigmatullin?
- Ruslan kishte shumë pak punë për të bërë në atë ndeshje, kështu që është e vështirë të gjykosh aftësitë e tij aktuale. Për të qenë i sinqertë, nuk më pëlqen shumë Nigmatullin. Po, kërcimet e tij janë të mira, por nëse shikoni regjistrimet e ndeshjeve të tij të mëparshme, nuk kishte nevojë të hidhej fare. Ju mund ta merrni topin nga vendi me krahët e shtrirë.
Në përgjithësi, ky është mendimi im personal, por numri i parë i ekipit rus duhet të ishte Sergei Ovchinnikov. Ai është një portier me shumë përvojë, i besueshëm, dhe ndryshe nga Ruslan, portieri aktual i Lokomotiv nuk pati një pushim të gjatë në praktikën e lojës.
Numri i dytë duhet të jetë Stanislav Cherchesov: pavarësisht moshës, ai është një portier i besueshëm në klubin jo më të dobët në Evropë. Por ftesa në ekipin kombëtar të Alexander Filimonov është ende e pakuptueshme për mua, sepse për një kohë të gjatë edhe një jo specialist mund të shihte se ai ishte prishur. Ai u prish në të njëjtën ndeshje fatkeqe me kombëtaren e Ukrainës. Dhe tani ai po çohet sërish në një turne të nivelit më të lartë. Imagjinoni si ndihet ai psikologjikisht...
- Sipas mendimit tuaj, pse Romantsev refuzoi shërbimet e Ovchinnikov?
- Mendoj vetëm për arsye personale. E njëjta gjë vlen edhe për Rolan Gusev, i cili mund të duket shumë më bindës se disa nga lojtarët aktualë të Kombëtares. Por Romantsev nuk duhet të akuzohet për paragjykim. Ai është kryetrajneri i skuadrës. Dhe ai e formon ekipin sipas gjykimit të tij. Në fund të fundit, është ai që mban përgjegjësinë për humbjen dhe korr lavdinë për fitoret.
- Çfarë mund të thoni për portierët aktualë në përgjithësi?
– Për mendimin tim, klasa e portierëve është ulur. Më parë, nëse merrnim kampionatin e BRSS, çdo ekip kishte të paktën dy portierë të mëdhenj. Edhe në "Kairat", për shembull, luajtën dy portierë të mrekullueshëm - Ordybaev dhe Pshenichnikov. Po, kishte mënyra të ndryshme për të luajtur. Bannikov, për shembull, ose Kavazashvili luajtën për efekt. Yashin, Rudakov, Astapovsky, përkundrazi, luajtën në një mënyrë të ulët. Por të gjithë ishin të besueshëm. Dhe secila kishte karakteristikat e veta. I njëjti Bannikov, nga rruga, u hodh dy metra lartësi.
Një ditë erdhëm në një kamp stërvitor në Soçi. Ne u stërvitëm. Ndërkohë, ekipi i atletikës për të rinjtë e BRSS po stërvitet. Ata kërcejnë mbi një shirit të instaluar diku në nivelin 180-190 centimetra. Duhet thënë se këtë lartësi po mundohen ta marrin me vështirësi. Dhe ndërsa Bannikov ecte, i lodhur pas stërvitjes, i mbuluar me baltë, ai mori lehtësisht këtë bar dhe vazhdoi. Kur atletët e panë këtë, ata thjesht i paketuan dhe u larguan.
Yashin, meqenëse ishte dritëshkurtër, gjithmonë u bërtiste mbrojtësve: "Lëreni sulmuesin të afrohet!" Ai thjesht nuk i shihte mirë goditjet nga larg.
- Nga rruga, për veçoritë: të gjithë futbollistët janë supersticioz. Nigmatullin, për shembull, lutet gjithmonë para ndeshjeve. Sychov, thonë ata, bëri një tatuazh në këmbën e tij të djathtë: "Harroje, i dashur". Si ndiheni për këtë?
- Mirë. Unë vetë isha shumë supersticioz. Këpucët i kam veshur vetëm në këmbën e majtë. Nëse dantella prishet, të paktën mos shkoni askund. Nga rruga, zakonet mbeten - unë ende filloj të vesh këpucët me këmbën time të majtë. Por kjo nuk do të thotë që portieri duhet të përfshihet në ekscentricitete në fushë. Portieri nuk ka fare të drejtë të shtiret, siç bëri për shembull Chelovert. Imagjinoni një mbrojtës të cilit i ndodhin mrekulli pas shpine. Në fund të fundit, ai thjesht nuk do të dijë se çfarë të bëjë. Yashin nuk e lejoi kurrë veten ta bënte këtë, dhe kjo është arsyeja pse ai qëndroi i besueshëm.
Portieri është lojtar skuadre, por në të njëjtën kohë edhe i vetmuar. Yashin, për shembull, madje luajti për sulmuesit: skuadra ishte në gjysmën kundërshtare të fushës, dhe ai tashmë po shikonte se kush e mori atë pozicion. Nëse topi i hiqet sulmuesit, atëherë mesfushori duhet të lëvizë drejt kundërshtarit, duke siguruar rezervë. Yashin rindërtoi të gjithë ekipin. Ata e besuan atë. Në fund të fundit, futbollistët po luanin, sytë e tyre shkëlqenin, ata ishin të lumtur të shkonin përpara, por ishte e vështirë të tërhiqesh - ata duhej të detyroheshin. Por përgjegjësi për golin e humbur është portieri. Një mijë herë nuk është as faji yt, por e ke humbur - kjo do të thotë që është!
- Por mbrojtësit ekzistojnë për një arsye. Më thuaj: nëse do të luanit tani për kombëtaren tonë, pas kujt do të ndiheshit më i qetë?
- Është e vështirë të thuash, duke parë nga jashtë. Portieri dhe mbrojtësi duhet të kenë një lloj lidhjeje të padukshme. Madje e dija që lojtari mund të gabon në një element të caktuar të lojës. Mbrojtësi ynë ishte Sergei Nikulin. Ai kishte një cilësi shumë "të vlefshme": ai shënonte në portën e tij të paktën pesë herë në sezon. E dija tashmë se çfarë të prisja prej tij. Një ditë gjatë lojës, armiku kalon në zonën e penalltisë dhe Seryoga, me gjithë fuqinë e tij, mbyll të njëjtin kryq saktësisht në nëntë. Nuk pata kohë as të reagoja. Ndërsa qëndrova, qëndroj ende. Dhe Seryoga me indinjatë fillon të më qortojë: "Volodya, pse nuk po ndihmon!"
- Në ndeshjen me Tunizinë, a nuk menduat se Yuri Kovtun dukej disi jo bindës? Krahu për të cilin ai ishte përgjegjës dukej më shumë si një oborr kalimi. Ndoshta ia vlente ta zëvendësonim me Sennikov?
- Dyshoj. Megjithatë, Sennikov është një lojtar shumë i ri. Dhe Kovtun, pavarësisht gjithçkaje, ka një përvojë shumë solide të performancës në skenën ndërkombëtare.
– Po takohemi pak ditë para ndeshjes Japoni-Rusi. Rezultati i takimit është i vështirë të parashikohet. Në fund të fundit, niveli i futbollit japonez dhe korean është rritur ndjeshëm kohët e fundit...
- Po, ekipi ynë do ta ketë të vështirë të luajë kundër japonezëve të shpejtë dhe teknikë. Sidomos nën diellin përvëlues dhe presionit të paimagjinueshëm të tifozëve vendas. Por ne duhet të fitojmë. Sa i përket përparimit të futbollit në Japoni dhe Kore, ky është një rezultat absolutisht i natyrshëm i qasjes shtetërore ndaj një sporti të caktuar. Ata kritikuan sistemin sovjetik, por më pas u bë shumë në fushën e arritjeve të larta sportive. Nga futbolli i oborrit dhe garat e skuadrave rurale e deri te kampionati kombëtar. Ishte një rrjedhë, kishte përzgjedhje. Dhe sot, për faktin që një person godet topin herë pas here, paguhet para të paimagjinueshme dhe i bëjnë një yll.
- Prandaj deklaratat nga kombëtarja jonë për barin shumë të lartë dhe topin shumë të shpejtë?
- Topi është vërtet shumë i shpejtë. Është pak e vështirë për portierët të merren me të. Nuk mund të them asgjë për barin e gjatë. Më lejoni vetëm të vërej: një fushë me cilësi të lartë është gjithmonë një përfitim - ose më mirë, një përfitim - për lojtarët teknikë të futbollit.
- Sipas jush, kush do të bëhet kampion? I ftuari i mëparshëm i pub-it tonë, Eduard Mudrik, sugjeroi që një nga tetë skuadrat mund të bëhej ai.
- Ka shumë më pak aplikantë. Personalisht, më pëlqeu shumë skuadra gjermane. Të jep përshtypjen e së njëjtës makinë gjermane që i shtypi kundërshtarët në vetvete kohë më të mira.
- Po skuadra ruse?
- Tani, nëse do t'ju thoshin para Kampionatit Botëror të Hokejit apo edhe pas lojërave kualifikuese se skuadra e Mikhailov do të fitonte argjendin, a do ta besonit? Kjo eshte. Kështu do të shohim.