Mabilis- mga araw ng pag-iwas, kabilang ang fast food. Ang lenten menu ay ganap na hindi kasama ang mga sumusunod na produkto: karne, gatas at anumang mga produkto ng pagawaan ng gatas, mga itlog at mga pagkaing kasama ang mga ito sa kanilang komposisyon. Huwag nating kalimutan na habang nag-aayuno sa katawan, sa parehong oras kailangan nating mag-ayuno sa espirituwal. Sa pag-aayuno ng katawan, nasa harapan ang pag-iwas sa sagana, malasa at matamis na pagkain; sa espirituwal na pag-aayuno - pag-iwas sa kasiyahan ng ating mga bisyo, pagtalikod sa mga kasalanan at paglabag, at pag-eehersisyo sa mga kabutihan. Ang espirituwal na pag-aayuno ay binubuo ng panalangin, espirituwal na pagbabasa at pag-alis sa lahat ng makasalanan at nakakagambala sa Diyos. Iyon ay, huwag kumain ng pagkain ng hayop, ngunit manumpa, hatulan ang lahat, magsaya, mag-isip tungkol sa kasiya-siyang pag-iisip, atbp. - hindi binibilang bilang isang post. "Hindi tayo madadaig ng mga incorporeal na kaaway kung hindi tayo magpapakasawa sa makalaman na pagnanasa." Ang pag-aayuno ay hindi isang layunin, ngunit isang paraan - isang paraan upang mapakumbaba ang iyong laman at linisin ang iyong sarili mula sa mga kasalanan. Kung walang panalangin at pagsisisi, ang pag-aayuno ay nagiging isang diyeta lamang. Ang pangunahing bagay sa pag-aayuno ay hindi lamang pagkain ng pag-aayuno, ngunit ang paglaban sa mga hilig. Ito ay kinakailangan na hindi kumain ng isang hayop, at humantong sa isang mas tamang buhay, siyempre, pagdalo sa simbahan nang mas madalas. Ang tunay na pag-aayuno ay nauugnay sa panalangin, pagsisisi, pag-iwas sa mga hilig at bisyo, pag-aalis ng masasamang gawa, pagpapatawad sa mga pagkakasala, pag-iwas sa buhay may-asawa, na hindi kasama ang mga kaganapan sa libangan at libangan, panonood ng TV. Gayundin, ang mga kasalan (kabilang ang pagpapakasal) ay hindi maaaring i-play sa mga post.
Solid na linggo - isang linggong walang post. Ang mga solidong linggo (linggo - araw mula Lunes hanggang Linggo) ay nangangahulugang kawalan ng pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes.
Mga araw ng mabilis at matatag na linggo sa Orthodoxy para sa 2017:
Tuwing Miyerkules at Biyernes(hindi kasama ang tuluy-tuloy na linggo). Ang pag-aayuno na pinananatili ng Orthodox Church noong Miyerkules ay itinatag bilang pag-alala sa pagkakanulo ng ating Panginoong Jesu-Kristo ni Hudas sa pagdurusa at kamatayan, at sa Biyernes - bilang pag-alala sa Kanyang mismong pagdurusa at kamatayan. Ang pag-aayuno ay itinuturing na mahigpit, iyon ay, hindi pinapayagan ang pagkain ng hayop. Sa mga araw na ito, kung minsan (sa tag-araw at taglagas) pinapayagan ang isda - i.e. sundin ang kalendaryo ng Orthodox.
ika-18 ng Enero. Mag-post ng 1 araw! Epiphany Christmas Eve (Gabi ng Pagbibinyag ng Panginoon) - noong gabi bago binyagan ni Juan Bautista (Forerunner) si Jesu-Kristo. Sa araw na ito, tulad sa Bisperas ng Pasko, hindi sila kumakain ng pagkain hanggang sa maalis ang kandila pagkatapos ng Liturhiya sa umaga (humigit-kumulang 11 am) at ang unang komunyon ng tubig ng Epiphany. Sa Bisperas ng Pasko, pagkatapos ng liturhiya, isang mahusay na paglalaan ng tubig ang isinasagawa sa mga simbahan. Ang pagtatalaga ng tubig ay tinatawag na dakila dahil sa espesyal na solemnidad ng seremonya. Ang tubig na ito ay tinatawag na Agiasma, o simpleng Epiphany water. Ang pagtatalaga ng tubig ay nagaganap nang dalawang beses - pareho sa Epiphany Christmas Eve at direkta sa kapistahan ng Epiphany. Ang pagtatalaga sa parehong mga araw ay nagaganap sa parehong pagkakasunud-sunod, kaya ang tubig na inilaan sa mga araw na ito ay hindi naiiba. Mayroong isang banal na tradisyon na iwisik ng isang tao ang tirahan ng tubig ng Epipanya sa araw na ito habang inaawit ang troparion ng Epipanya.
Pebrero 6 - Pebrero 12. Solid na linggo! Publikano at Pariseo. ( ang pagkawasak ng pagmamataas at pharisaical na pagmamataas sa sarili - ang pinakamasama sa mga hilig, pati na rin ang pagtaas sa panalangin ng publikano na "Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan!"
Ito ang unang linggo ng paghahanda para sa Kuwaresma. Ang linggong ito ay tinatawag ding "foreshadowing" - ang mga paghahanda ay nagsisimula para sa malaking labanan sa sariling mga hilig at kasalanan, na kinakaharap ng bawat nag-aayuno.
Pebrero 20 - Pebrero 26 Solid na linggo!(Keso) Shrovetide (Keso) linggo. Ang linggo ay ang linggong kumukumpleto sa panahon ng paghahanda para sa Kuwaresma. Ito ay isang mahalagang oras para sa bawat Orthodox, dahil ang pitong araw na ito ay naghahanda para sa pinakamahalagang post ng taon. Ang Cheesy Week ay hindi na pinapayagang kumain ng karne, ngunit pinapayagan itong kumain ng dairy (cheese, butter) na pagkain at itlog. Hindi ka maaaring pangunahan ng sarili mong mga tukso: kumain nang labis, mag-ayos ng mga kasiyahan at katakawan. Dapat iwasan ng isang tao ang pakikilahok sa lahat ng uri ng paganong tradisyon at kaugalian. Ang mga Kristiyanong Ortodokso sa Cheesefare Week ay humihingi ng tawad sa isa't isa. Sa Miyerkules, ang Lenten Prayer ni Ephraim the Syrian ay binabasa sa templo. Kung hindi mo pa kailangang basahin ang panalanging ito, pag-aralan ito, dahil ang panalanging ito ang magiging pangunahing panalangin para sa iyo sa panahon ng Great Lent. Ang kahulugan ng Linggo ng Keso ay pakikipagkasundo sa mga kapitbahay, pagpapatawad sa mga insulto, paghahanda para sa Dakilang Kuwaresma - ang oras na kailangang ilaan sa mabuting pakikipag-ugnayan sa mga kapitbahay, kamag-anak, kaibigan, at paggawa ng mabuti.
Pebrero 27 – Abril 15, 2017 POST! magandang post
(nagbabago bawat taon sa petsa ng pagsisimula at pagtatapos) - ang pinakamahalaga sa maraming araw na pag-aayuno. Banal na Apatnapung Araw (40 araw) -
Pebrero 27 - Abril 09- paggaya sa 40-araw na pag-aayuno ng Tagapagligtas sa disyerto pagkatapos ng Binyag sa Jordan. Gayundin, ang mga araw ng Dakilang Kuwaresma ay ang mga araw ng pagsisisi.
Abril 8 - Lazarus Sabado(Binangong muli ni Jesus si Lazarus)
Abril 9 - Linggo ng Palaspas (Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem)
Abril 10 - Abril 16- Semana Santa. Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay
Sa madaling araw (pagkatapos ng Liturhiya) Abril 16 - Pasko ng Pagkabuhay. Sinuman ang nagpapabaya sa Fortecost... hindi niya ipinagdiriwang ang kapistahan ng Pascha ”( Mensahe ng Pasko ng Pagkabuhay ni St. Athanasius the Great
Abril 17 - Abril 23 Isang solidong linggo! Maliwanag na Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay - bawat araw ng linggo ay tinatawag ding maliwanag - Maliwanag na Lunes, Maliwanag na Martes, atbp., at ang huling araw ay Maliwanag na Sabado. Sa mga araw na ito ang Orthodox ay nagpinta ng mga itlog at binibigyan sila sa isa't isa. Walang pag-aayuno sa Bright Week. Bawal din ang arbitraryong magpataw ng post sa sarili.
Sa buong Bright Week, isang espesyal na tinapay na tinatawag na artos ang nakatayo malapit sa bukas na Royal Doors. Sa Sabado, pagkatapos ng liturhiya, ang artos ay taimtim na pinagpala. Matapos ipamahagi ang mga piraso sa mga mananampalataya. Ang mga panalangin, na nakatanggap ng bahagi ng artos, panatilihin ito sa buong taon.
Ang buong panahon na ito (40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay) ay itinuturing na panahon ng Pasko ng Pagkabuhay, at binabati ng Orthodox ang isa't isa na may pagbati na "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli! "at ang sagot na "Tunay na Nabuhay!"
Hunyo 5 - Hunyo 11 Isang tuluy-tuloy na linggo! Trinity week - ito, ang linggo pagkatapos ng pagdiriwang ng Holy Trinity. Ang unang araw ng tuluy-tuloy na linggo ay sumusunod kaagad pagkatapos ng Trinity at tinatawag na "Araw ng Banal na Espiritu." Ito ay itinatag at pinagpala ng Simbahan bilang parangal sa pagbaba ng Banal na Espiritu. Hindi inirerekomenda ng Simbahan na magtrabaho sa araw na ito, ngunit ngayong Lunes ay opisyal na araw ng paggawa, at dito ang mananampalataya ay dapat magpasya para sa kanyang sarili kung maaari niyang labagin ang pagbabawal ng simbahan.
Hunyo 12, 2017 – Hulyo 11, 2017. POST! Petrov mabilis (ayuno ng Pentecost). —
ang pagbaba ng banal na espiritu sa mga apostol
Tinatawag tayo ng Simbahan sa pag-aayuno na ito, na sumusunod sa halimbawa ng mga banal na apostol, na, na nakatanggap ng Banal na Espiritu sa araw ng Pentecostes, naghanda sa pag-aayuno at panalangin para sa pandaigdigang pangangaral ng Ebanghelyo. Ang Araw ng Pentecostes, nang sa ikalimampung araw pagkatapos ng Kanyang pag-alis mula sa libingan at sa ikasampung araw pagkatapos ng Kanyang Pag-akyat sa Langit, ang Panginoon, na nakaupo sa kanan (sa kanan) ng Ama (Diyos), ay nagpadala ng Banal. Espiritu sa lahat ng Kanyang mga disipulo at apostol, ay isa sa mga pinakadakilang holiday.
14 hanggang 27 Agosto. POST 14 na araw! Assumption post- naka-install bago ang mahusay na pista opisyal Pagbabagong-anyo ng Panginoon(Ipinakita ni Jesu-Kristo ang kanyang sarili bilang ang tunay na anak ng Diyos nang sumikat siya sa isang maliwanag na liwanag) Agosto 19
at Dormisyon ng Ina ng Diyos(ang makalupang kamatayan para sa Ina ng Diyos ay ang kanyang paglipat mula sa isang katawang lupa tungo sa buhay na walang hanggan na may walang limitasyong kakayahang tumulong sa mga tao) Agosto 28.
Sa Lunes, Miyerkules at Biyernes ng Dormition Fast, ang charter ng Simbahan ay nag-uutos na kumain ng tuyong pagkain, iyon ay, upang obserbahan ang pinaka mahigpit na pag-aayuno, nang walang kumukulong pagkain; sa Martes at Huwebes - "na may pagluluto, ngunit walang langis", iyon ay, walang langis; tuwing Sabado at Linggo, pinapayagan ang alak at langis.
Agosto 14- pulot na Tagapagligtas (ang pulot ay inilaan, ngunit ang mga mansanas at ubas ng bagong ani ay hindi maaaring kainin)
Agosto 19 Sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, ayon sa Charter ng Simbahan, pinapayagan ang isda sa pagkain. Ang mga mansanas ay inilaan - Apple Spas. Mula sa araw na iyon, tuwing Lunes, Miyerkules at Biyernes, ang mga bunga ng bagong pananim ay kasama sa diyeta.
11 Setyembre. Mag-post ng 1 araw! Ang pagpugot ng ulo kay Juan Bautista (ang Bautista). Sa araw na ito ay pinatay si Juan Bautista. Nagdusa siya para sa pananampalataya - pagkatapos ng kamatayan siya ay naging isang makapangyarihang tagapamagitan at santo.
Setyembre 27. Mag-post ng 1 araw. Pagdakila ng Krus ng Panginoon. Sa araw na ito sa taong 300, ang emperador ng Byzantine na si Constantine kasama ang kanyang ina na si Helen Kapantay ng mga Apostol.
Nobyembre 28 -Enero 06 Pag-aayuno 40 araw!– Post ng Pasko. Dahil ang pagsasabwatan para sa pag-aayuno ay bumagsak sa araw ng pag-alaala sa St. Si Apostol Philip, kung gayon ang post na ito ay tinatawag ding Philippov.
Ang pag-aayuno ng Kapanganakan ng Apatnapung Araw ay naglalarawan sa pag-aayuno ni Moises, na, na nag-ayuno ng apatnapung araw at apatnapung gabi, ay nakatanggap ng inskripsiyon ng mga salita ng Diyos sa mga tapyas na bato. At tayo, na nag-aayuno sa loob ng apatnapung araw, ay nagmumuni-muni at tinatanggap ang buhay na Salita mula sa Birhen, na hindi nakasulat sa mga bato, ngunit nagkatawang-tao at ipinanganak, at nakikibahagi sa Kanyang Banal na laman. Ang pag-aayuno ng Adbiyento ay itinatag upang sa araw ng Kapanganakan ni Kristo ay linisin natin ang ating sarili sa pamamagitan ng pagsisisi, panalangin at pag-aayuno, upang sa pamamagitan ng isang dalisay na puso, kaluluwa at katawan ay mapitagan nating makatagpo ang Anak ng Diyos na nagpakita sa mundo at , bilang karagdagan sa karaniwang mga kaloob at sakripisyo, ialay sa Kanya ang ating dalisay na puso at pagnanais na sundin ang Kanyang mga turo.
Ang mga baguhan na nagsimulang bumisita sa templo at nagsagawa ng mga pag-aayuno ay hindi laging alam kung ano ang isang tuluy-tuloy na linggo. Orthodox kalendaryo. Para sa gayong mga tao, ang impormasyong ito ay maaaring maging isang kasiya-siyang sorpresa. Lumalabas na ang taon ng isang taong Orthodox ay hindi lamang binubuo ng mga post. Ngunit una sa lahat.
Mga post
Upang mas maunawaan kung ano ang isang tuluy-tuloy na linggo, mahalagang maunawaan kung paano gumagana ang kalendaryo ng Orthodox. Sa kabuuan, mayroong 4 na pag-aayuno ng maraming araw sa Orthodoxy: Pasko, Petrovsky, Assumption at Great Orthodox Lent. Ang pag-aayuno ng Adbiyento ay palaging tumatagal mula Nobyembre 28 hanggang Enero 6. Ang Great Lent ay laging may tagal na 48 araw, ngunit ang mga hangganan nito ay nagbabago depende sa araw ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ang Orthodox ay nag-aayuno din tuwing Miyerkules at Biyernes bawat linggo. Bago ang komunyon, inirerekomenda din na obserbahan ang 3 araw ng pag-aayuno. Ngunit may mga pagbubukod sa mga patakaran. Halimbawa, kaluwagan sa pag-aayuno para sa mga may sakit, buntis at nagpapasusong ina, naglalakbay.
Solid na linggo
Ang isa sa mga pagbubukod na ito ay tuloy-tuloy na linggo lamang. Ano ang isang solidong linggo? Ito ay isang linggo kung saan ang karaniwang pag-aayuno ng mga Kristiyano sa Miyerkules at Biyernes ay hindi ginaganap. Kung ang isang tao ay kukuha ng komunyon sa isang tuluy-tuloy na linggo, siya ay pinahihintulutan na hindi mag-ayuno bago kumuha ng komunyon. Sa mga kalendaryo, ang mga solid na linggo ay maaaring ipahiwatig ng isang espesyal na kulay, o nakikilala sila sa pamamagitan ng katotohanan na walang mga simbolo para sa pag-aayuno sa lahat ng araw, at ang mga cell ng petsa ay karaniwang nananatiling puti. Ang ganitong mga linggo ay nagmamarka ng magagandang pista opisyal o naghahanda para sa mahabang pag-aayuno.
Mayroong limang ganoong linggo sa isang taon. Kailan inaasahan ang Orthodox Solid Weeks sa 2018?
Panahon ng Pasko
Ang panahong ito ay tumatagal bawat taon mula Enero 7 hanggang Enero 18, iyon ay, mula sa Kapanganakan ni Kristo hanggang sa bisperas ng araw ng Pagbibinyag ng Panginoon. Ang pagtawag dito ng tuloy-tuloy na linggo ay hindi masyadong tama - kung tutuusin, ang oras ng Pasko ay tumatagal ng 11 araw! Ang Svyatki ay isang salita na nagsasabi sa amin tungkol sa mga tradisyon ng Russia. Nakaugalian na ang mga araw na ito sa pagsasaya, pagbisita sa isa't isa. Sa panahong ito ng taglamig, nag-sledding ang mga tao at naglaro ng snowballs. Walang gawaing ginawa, maliban sa pinaka-araw-araw at kinakailangan, at ang mga kabataan ay maaaring magdiwang. Kaya maaari mo ring isaalang-alang ang tradisyonal na oras ng Pasko bilang isang analogue ng modernong mga pista opisyal sa taglamig. Ang Caroling ay laganap - kapag ang mga bata, at kung minsan ang mga kabataan, ay nagpunta sa bahay-bahay at kumanta ng mga himno sa simbahan. Nakaugalian nang manghula sa oras ng Pasko. Ang panahong ito ay nauugnay sa mistisismo at, kakaiba, madilim na pwersa. Tila, ang paniniwala na mula sa Pasko hanggang sa Pagbibinyag ay ang oras na "walang krus", kapag ang Sanggol ay hindi pa nabibinyagan, sa kabila ng katotohanan na ang Tagapagligtas ay nabautismuhan na isang may sapat na gulang, sa edad na 30, ay naiimpluwensyahan. Ngunit hindi sinang-ayunan ng Simbahan ang panghuhula at pagkahilig sa mistisismo. Ano ang isang solidong linggo? Pagkatapos ng lahat, hindi ito isang paganong kaugalian, ngunit isang utos ng Simbahan, at samakatuwid ito ay nagkakahalaga ng pagsasagawa nito sa loob ng balangkas ng mga tradisyon ng Orthodox.
Linggo ng Publikano at Pariseo
Tinatawag itong gayon dahil sa mga templo ang triodion “tungkol sa publikano at sa Pariseo” ay binabasa. Ito ay isang linggo ng paghahanda bago ang Dakilang Kuwaresma, at itinatakda nito ang mga mananampalataya na tingnan ang kanilang mga sarili at suriin kung labis nating itinataas ang ating mga nagawa sa harap ng Diyos, kung ihahambing natin ang ating sarili sa iba, kung ang ating puso ay bukas, kung tayo ay puno ng pagsisisi. Ang talinghaga ng publikano at Pariseo ay nagsasabi tungkol sa dalawang tao na pumunta sa Templo. Ang isa sa kanila ay isang matuwid na Pariseo na sumusunod sa lahat ng mga ritwal, ang isa ay isang publikano, iyon ay, isang maniningil ng buwis, na madalas ay makasarili at hindi tapat na mga tao. At inilista ng Pariseo ang lahat ng kanyang mga birtud at, sa wakas, nagpasalamat sa Diyos dahil hindi siya naging katulad ng publikanong ito. Samantala, ang publikano ay hindi naglakas-loob na itaas ang kanyang mga mata at sinabi lamang, "Diyos, mahabag ka sa akin, isang makasalanan." Ang talinghagang ito ay nagbibigay-diin sa kahalagahan ng taos-pusong pagsisisi at pagpapakumbaba at nagtuturo sa atin na huwag itaas ang ating sarili sa ibang tao. Sa darating na taon, ang linggo ng publikano at Pariseo ay magpapatuloy mula Enero 29 hanggang Pebrero 4.
Maslenitsa
Maslenitsa, sa madaling salita, Linggo ng Keso, sa taong ito ay bumagsak mula 12 hanggang 18 Pebrero. Sa kabila ng pahintulot na kumain ng mga produkto ng pagawaan ng gatas at itlog araw-araw, ipinagbabawal ang karne ngayong linggo. Kung hindi, ito ay tinatawag na Myasopustnaya. Ang Maslenitsa ay nauuna sa simula ng Kuwaresma. Ang Maslenitsa, tulad ng panahon ng Pasko, ay mayaman sa mga tradisyon.
Ang tradisyonal na kasiyahan sa taglamig ay pinagsama sa partikular na Maslenitsa. Halimbawa, ang mga fisticuff ay inayos, lahat ay maaaring subukang umakyat sa isang poste na may premyo. Nagsaya ang mga tao, bumisita sa isa't isa, naghurno at kumain ng pancake. Ang bawat araw ng linggong ito ay may sariling pangalan. Lunes - "Pagpupulong ng Shrovetide", Martes - "Masaya", Miyerkules - "Gourmet", Huwebes - "Razgulyay", Biyernes - "Teschiny Vecherni", Sabado - "Mga Pagtitipon ng Zolovkin". Tinukoy nito kung paano ginugol ang mga araw at kung sino sa mga kamag-anak ang kaugaliang bisitahin. Sa Linggo, na tinatawag na "Pinatawad," nakaugalian na humingi ng tawad sa isa't isa bago magsimula ang pag-aayuno. Gayundin sa araw na ito, sinunog ang isang dayami na effigy, na sumasagisag sa taglamig. Ito ay isang makulay na kaganapan na may mga bilog na sayaw, kanta, sayaw.
Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Sa 2018, ang Pasko ng Pagkabuhay ay darating sa Abril 8, at ang Maliwanag na Linggo kasunod nito, o Easter Week, ay tatagal mula Abril 9 hanggang 15. Ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa unang Linggo pagkatapos ng kabilugan ng buwan ng tagsibol, kaya natatakpan ito sa ibang petsa bawat taon. Tinutukoy din ng pagdiriwang nito ang mga petsa ng naunang Great Lent at ang dalawang tuloy-tuloy na linggo na inilarawan sa itaas. Ano ang Pasko ng Pagkabuhay para sa Orthodox? Holiday ng Holidays! Mahirap isipin kung gaano kagalakan at kung gaano kalalim ang nilalaman ng mensahe ng Pagkabuhay na Mag-uli. Si Kristo na mananakop, kumbaga, ay nagpapakita sa atin na ang kamatayan ay wala na. Ang lahat ng mga nawalan ng kanilang mga mahal sa buhay ay naniniwala sa kanilang muling pagkabuhay sa malayong hinaharap, lahat ng mga mismong malapit nang umalis sa mundong ito ay umaasa nang mas matapang. Ang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng tao ay nagawa na. Nasa likod ang lahat ng bagay na mabigat at masakit - kapwa ang mga pagdurusa ni Kristo, at ang mahigpit na mga paghihigpit na dinala ng Orthodox sa buong pag-aayuno, na inaalala ang Kanyang sakripisyo. Samakatuwid, ang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay palaging maliwanag at masaya. Araw-araw ang prusisyon ay ginaganap sa mga templo, ang mga kampana ay masayang tumutunog. Sa loob ng ilang araw, para sa almusal, ang mga tao ay kumakain ng pagkaing inilaan sa Banal na Sabado - mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, mga itlog. Nakaugalian na gugulin ang mga araw na ito sa isang masaya, mataas na espiritu at gumawa ng mabubuting gawa.
Trinity week
mula Mayo 28 hanggang Hunyo 3. Sa ilang mga paraan, ang linggong ito ay matagal nang kahawig ng panahon ng Pasko - napanatili nito ang maraming paganong ritwal na nauugnay sa paghula, sirena, at iba pang mundo. Ang katotohanan ay nakuha nito ang maraming mga paganong tradisyon na nauugnay sa naturang holiday bilang Semik. Sa pagdating ng Orthodoxy, ang holiday na ito ay nagsimulang umasa sa Trinity, na nangyayari sa ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay (ang iba pang pangalan nito ay Pentecost), ngunit ang nilalaman nito ay nanatiling pagano. Ang simbolo ng linggong ito ay ang birch. Ang tuluy-tuloy na linggong ito ay tinatawag na "berdeng linggo", dahil hindi lamang mga templo, kundi pati na rin ang mga bahay ay pinalamutian ng mga sanga ng birch at damo, at ang mga batang babae ay naglalagay ng mga wreath. Ang susunod na araw ng Trinidad ay tinatawag na Araw ng Espiritu at inilaan sa Banal na Espiritu. Pagkatapos ng linggong ito, magsisimula ang mabilis na Petrov.
Nalaman namin kung ano ang ibig sabihin ng tuloy-tuloy na linggo. Ito ay isang linggong ganap na walang araw ng pag-aayuno. Kaya, ngayon ay naging malinaw kung ano ito. Ang mga araw ng matatag na linggo ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng lakas bago ang isang mahirap at mahabang pag-aayuno o ibalik ang mga ito pagkatapos nito, binibigyang buhay nila hindi lamang ang iba't ibang diyeta, kundi pati na rin ang isang masayang kapaligiran ng pagdiriwang.
Ang nangungunang pinunong pari na si Oleg Skvortsov.Pagkatapos ng kapistahan ng Holy Trinity, darating ang tinatawag na "solid" na linggo, iyon ay, isang linggong walang araw ng pag-aayuno, kung kailan lahat ay pinapayagang kumain, hanggang sa susunod na Lunes. Kinansela ang Kuwaresma dahil ipinagdiriwang natin ang kapanganakan ng Simbahan. Mula sa sandaling bumaba ang banal na espiritu sa mga apostol, naging espiritwal ang Simbahan. Ngayon sa Simbahang ito ang Diyos Mismo ay naroroon sa Banal na Espiritu, at samakatuwid, tulad ng sinabi ni Kristo, "ang mga pintuan ng impiyerno ay hindi mananaig laban sa kanya."
Ang mga serbisyo sa buong linggong ito ay espesyal din, maligaya. Ang mga pari ay naglilingkod sa mga eleganteng berdeng kasuotan, at ang lahat ng mga panalangin ay hindi iniuukol sa Tagapagligtas, ngunit sa buong kapunuan ng Kabanal-banalang Trinidad, isang espesyal, maligaya na bakasyon ang binibigkas. Natupad ang lahat ng propesiya, nasangkot ang Panginoon sa tao, naging bahagi niya, pinalaya ang kalikasan ng tao mula sa kasalanan. Pagkatapos nito, ang isang "muling pagsisimula" ay nagaganap - ang kalikasan ay nakakuha ng paunang kawalang-kasiraan ni Jesu-Kristo. Sa Sabado ipinagdiriwang natin ang pagdiriwang ng kapistahan ng Banal na Trinidad. At sa Linggo, naaalala natin ang lahat ng mga santo. Sa araw na ito, ang mga kaarawan ay pawang mga Kristiyano, at bawat isa sa atin ay may pista opisyal. Ito ay hindi nagkataon na ang All Saints' Day ay ipinagdiriwang sa unang linggo pagkatapos ng Trinity. Ang mga banal ang siyang pundasyon ng ating Simbahan. Gaya ng isinulat ng Kristiyanong manunulat na si Fudius, mas madali para sa isang tao na maniwala sa Diyos kaysa maniwala sa Simbahan. At ito ay tiyak sa pamamagitan ng pag-alala sa mga banal na ang isang tao ay nakakahanap ng mga patnubay para sa pananampalataya sa Simbahan. Kasabay nito, dapat tandaan na ang memorya ng mga banal, bilang panuntunan, ay ipinagdiriwang hindi sa araw ng kanilang kapanganakan, ngunit sa araw ng kanilang pag-aakalang, nang umalis sila sa buhay na ito at nakipag-isa sa Diyos, na nagpapatotoo. sa pamamagitan ng kamatayan mismo na ang Panginoong Jesu-Cristo ay Diyos. Ang buong buhay ng mga banal ay katibayan na ang Banal na Espiritu ay naroroon sa Simbahan, ito ay nagpapakita ng sarili sa kanilang kabanalan. Ang mga banal ang tiyak na pagpapakita at pagpapahayag ng Simbahang ito. Ang parehong manunulat na si Fudel ay sumulat na ang sinumang nakakita sa mga banal ay nakakita ng Simbahan. Samakatuwid, sa unang linggo pagkatapos ng Pentecostes, ang memorya ng lahat ng mga banal ay ipinagdiriwang, at ang susunod na linggo ay magsisimula ang pag-aayuno, na nauna sa kapistahan ng mga apostol na sina Peter at Paul, at samakatuwid ay tinatawag na "Pag-aayuno ni Pedro." Hindi tulad ng Great Lent, itong Kuwaresma ay hindi mahigpit. Sa panahon nito, pinapayagan ang pagkain ng isda. Gusto ko ring sabihin ang tungkol sa isang holiday na sa darating na linggo. Noong Biyernes, Hunyo 24, ang memorya ng icon ng Ina ng Diyos "Ito ay karapat-dapat na kumain." Isang sinaunang mapaghimalang icon na may ganitong pangalan ay dinala mula sa Athos patungo sa Trinity Church sa nayon ng Verkhnee-Nikulsky, Nekouzsky District, ni Hieromonk Joseph ng Marble. Sa larawang ito ay inilalagay ang mga particle ng tatlong banal na santo ng Diyos - ang martir na si Tryphon, ang banal na martir na si Charalambius at ang Monk Nil ng Sinai. Mula 1960 hanggang 1992, ang sikat na ama ng Yaroslavl na si Pavel Gruzdev ay nagsilbi sa nayon ng Verkhnee-Nikulskoye. Ngayon ang mapaghimalang icon na ito ay pinananatili sa Kazan Church sa lungsod ng Rybinsk. Elena BATUEV.
Ang tradisyon ng Orthodox ay higit na nabuo salamat sa kilusang monastic ng mga unang siglo ng Kristiyanismo. Samakatuwid, sa partikular, ang bilang ng mga pag-aayuno sa kalendaryo ng Orthodox, ayon sa pinakakonserbatibong mga pagtatantya, ay malapit sa isang daan at dalawampung araw, iyon ay, sa isang katlo ng taon. Bilang karagdagan dito, maraming mga klerigo, na hindi nasisiyahan sa lambot ng kanonikal na mga tuntunin sa buong simbahan na namamahala sa asetiko na pagsasagawa ng mga mananampalataya, ay nagpapakilala ng karagdagang mga araw ng pag-aayuno, lalo na bago (at kung minsan pagkatapos!) Komunyon, sa gayo'y nagpapataw ng "hindi mabata na mga pasanin. ” sa mga tao, kung saan siya mismo ay sumalungat kay Hesus ay isang disgrasyadong mangangaral na Hudyo at tagapagtatag ng simbahang Kristiyano. Buhay pa rin, gayunpaman, ay isa pa, mas maliwanag na tradisyon, na nagmumula sa kalaliman ng mga siglo, nang ang mga Kristiyano ay hindi gaanong nakapagdalamhati at nagsisi kundi mahalin at tamasahin ang buhay, ang bawat isa at ang presensya ng Diyos sa kanila. Ang isang partikular na pagpapahayag ng ganitong kaisipan ng mga unang tagasunod ni Hesus sa tradisyong asetiko ay isang tuloy-tuloy na linggo. Ano ito, ang isang mas malalim na kahulugan ng pag-aayuno ay makakatulong upang maunawaan. Kaya, ang pag-aayuno sa Orthodoxy ay isang oras na inilaan para sa pagsisiyasat ng sarili, malalim na panalangin at pagsasamantala sa relihiyon, tulad ng pagbabasa ng mga banal na kasulatan, pagbibigay ng limos at iba pa. Ang gastronomic na background ng pagsasanay na ito ay ang pag-iwas ng katawan sa ilang uri ng pagkain. Sa pinakamahigpit na pag-aayuno, ang lahat ng mga produkto ng pinagmulan ng hayop (karne, isda, manok, itlog, gatas), pati na rin ang langis ng gulay, ay napapailalim sa pagtanggi.
Sa kabuuan, mayroong apat na multi-day fasts sa Orthodoxy: Christmas, Petrovsky, Assumption at Great Orthodox fast. Bilang karagdagan sa kanila, mayroong maraming isang araw na panahon ng pag-iwas. Karamihan sa mga huli ay inookupahan ng Miyerkules at Biyernes, na bilang default ay halos bawat linggo (isang linggo - ayon sa lumang terminolohiya ng Slavonic ng Simbahan) ng taon. Gayunpaman, mayroon ding mga pagbubukod. Sa ilang linggo, ang pag-aayuno mula Miyerkules at Biyernes ay aalisin dahil sa ilang mga pangyayari. Kilala natin sila bilang mga araw ng tuluy-tuloy na linggo. Ano ang ibig sabihin nito sa praktikal na kahulugan? Una, sa oras na ito ay pinahihintulutan na ubusin ang tinatawag na karne, gatas at lahat ng iba pa na karaniwang itinuturing na hindi pag-aayuno. Pangalawa, at ang pinakamahalaga, sa mga linggong ito ay maaaring kumuha ng komunyon nang walang paunang pag-aayuno, kahit na ayon sa nakatakdang nakasulat na pamantayan ng liturgical charter.
Mayroon lamang limang tuloy-tuloy na linggo sa isang taon:
Semana Santa o Pasko.
Linggo ng Publikano at Pariseo.
Siya si Maslenitsa.
Easter, mas kilala bilang Bright Week.
Trinity week.
Ang bawat isa sa kanila ay nauuna sa isang maraming araw na pag-aayuno, o, sa kabaligtaran, ay nagmamarka ng isang panahon ng pahinga at pagpapahinga pagkatapos nito.
Linggo ng Pasko
Ang oras ng Pasko, sa mahigpit na pagsasalita, ay hindi isang linggo, ito ay labing-isang araw sa pagitan ng Pasko at Epipanya. Palagi silang nahuhulog sa parehong mga petsa - mula Enero 7 hanggang Enero 18, ayon sa bagong istilo, o mula Disyembre 25 hanggang Enero 5, ayon sa luma. Kaya, ang mga banal na araw ay agad na sumusunod sa pag-aayuno ng Kapanganakan hanggang sa Epiphany Eve.
Linggo ng Publikano at Pariseo
Bago ang Great Lent, kasunod ang ilang tinatawag na preparatory weeks. Sa mga ito, tuloy-tuloy ang Linggo ng Publikano at Pariseo. Dahil ang mga petsa ng Pasko ng Pagkabuhay at ang panahon ng pag-aayuno bago ito ay nahuhulog sa iba't ibang mga numero bawat taon, ang mga linggo ng paghahanda ay hindi nakatali sa mga tiyak na araw. Sa partikular, ang Linggo ng publikano at ang Pariseo ay ibinibigay dalawang linggo bago ang Kuwaresma.
Maslenitsa
Ang sikat na Maslenitsa ay isang relic ng paganong holiday ng pulong ng tagsibol. Ngayon ay talagang pinagsama ito sa linggo ng keso. Kaya (o kung hindi man - walang laman ang karne) ay isa pang patuloy na paghahanda sa linggo. Ano ang oras na ito? Sa pangkalahatan, ito ang huling pitong araw bago ang apatnapu't walong araw na panahon ng pag-aayuno na humahantong sa Pasko ng Pagkabuhay.
Ang isang natatanging tampok ng Maslenitsa mula sa iba pang tuluy-tuloy na linggo ay ipinagbabawal na kumain ng mga produktong karne, ngunit pinapayagan na kumain ng isda at mga produkto ng pagawaan ng gatas.
maliwanag na linggo
Ang unang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay ay tuloy-tuloy din, dahil sa espesyal na kahalagahan ng holiday. Sa katunayan, ang Muling Pagkabuhay ni Kristo ay opisyal na ipinagdiriwang sa loob ng apatnapung araw, kaya hindi kataka-taka kung gaano kaespesyal ang sukat ng solemnidad at kasiyahan sa tuluy-tuloy na linggong ito. Ano ang ibig sabihin nito? Ang katotohanan na sa panahon ng Maliwanag na Linggo ang anumang pag-aayuno, asetisismo at maging ang pagluhod na mga panalangin ay mahigpit na ipinagbabawal.
Trinity week
Pagkatapos ng araw ng Holy Trinity, susunod ang huling tuloy-tuloy na linggo sa kalendaryo ng simbahan. Anong holiday ito? Kung hindi, ito ay tinatawag na Pentecostes at ipinagdiriwang sa ikalimampung araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga ugat nito ay bumalik sa Jewish eortology, at ang isang purong Kristiyanong kahulugan ay batay sa kuwento kung paano ang Banal na Espiritu, sa anyo ng mga dila ng apoy, ay bumaba sa mga apostol, na nagbibigay sa kanila ng kaalaman sa iba pang mga wika at iba pang mga supernatural na regalo. Ang kaganapang ito ay itinuturing na kaarawan ng Simbahan, samakatuwid, bilang parangal sa araw ng Banal na Trinidad, ang susunod na linggo ay walang mga araw ng pag-aayuno. Ngunit pagkatapos nito, magsisimula ang mahabang pag-aayuno ng Petrovsky, at samakatuwid ang linggong ito ay paghahanda din sa panahon ng pag-iwas, na nagtatapos bawat taon sa parehong araw - Hulyo 12, sa araw ng memorya ng mga apostol na sina Peter at Paul.
Solid na linggo
Ang tuluy-tuloy na linggo (isang linggo ay isang linggo: araw mula Lunes hanggang Linggo) ay nangangahulugan ng kawalan ng pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes. Ang mga solidong linggo ay itinakda ng simbahan upang magpahinga bago o pagkatapos ng maraming araw na pag-aayuno. Ang mga solid na linggo ay ang mga sumusunod:
2) publikano at Pariseo - 2 linggo bago ang Kuwaresma;
3) keso (Maslenitsa) - isang linggo bago ang Kuwaresma (lahat ng linggong itlog, isda at pagawaan ng gatas ay pinapayagan, ngunit walang karne);
4) Pasko ng Pagkabuhay (Maliwanag) - isang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay;
5) Trinity - isang linggo pagkatapos ng Trinity (linggo bago ang pag-aayuno ni Pedro).
Sa Miyerkules at Biyernes (lingguhang pag-aayuno), ang isang araw na pag-aayuno ay ginaganap sa buong taon: sa Miyerkules - bilang pag-alala sa pagtataksil ng Tagapagligtas sa pagdurusa, at sa Biyernes - bilang pag-alala sa Kanyang mismong pagdurusa at kamatayan. Sa mga araw na ito, kung hindi sila bumagsak sa mga pista opisyal, tanging ang pagkain ng gulay na walang langis ng gulay ang pinapayagan.
Mula sa Sermon 1 may-akdaMartes ng ika-7 linggo pagkatapos ng Pascha, ang Panginoon, bago ang Kanyang pagdurusa sa Krus, ay inihula sa mga disipulo: "Darating ang panahon na ang bawat isa na pumatay sa inyo ay iisipin na sa gayon ay naglilingkod siya sa Diyos. kilala ang Ama o Ako." Marami ang ipinahayag ni Kristo sa mga apostol; hindi rin
Mula sa Sermon 3 may-akda Smirnov Archpriest DimitryMartes ng ika-14 na linggo pagkatapos ng Pentecostes Bakit ipinaliwanag ng Panginoon ang misteryo ng Kaharian ng Diyos sa Kanyang mga disipulo nang detalyado, habang sinasabi lamang ang iba sa mga talinghaga? Ang Panginoon ay hindi kailanman gumagawa ng anumang bagay na walang nakapagliligtas na kahulugan. Maaaring nasa ganoong kalagayan ang isang tao kapag nakikipag-usap sa kanya
Mula sa aklat ng Bibliya, muling isinalaysay sa mas matatandang mga bata ang may-akda na si Destunis SofiaMiyerkules ng Maliwanag na Linggo, Si Kristo ay Muling Nabuhay! Ngayon ay narinig natin ang Ebanghelyo ni Juan tungkol sa kung paano tinawag ng Panginoon ang Kanyang mga unang alagad, sina Andres, Pedro, Felipe at Natanael. Si Juan Bautista ay tumayo kasama ng dalawang alagad at, nang makita ang paparating na Jesus, ay sinabi sa kanila : "Masdan ang Kordero ng Diyos" - at sila kaagad
Mula sa aklat ng Bibliya, muling ikinuwento sa mas matatandang mga bata. Bagong Tipan. [(Mga Ilustrasyon - Julius Schnorr von Karolsfeld)] ang may-akda na si Destunis SofiaBiyernes ng ika-12 linggo pagkatapos ng Pentecostes Ang mga alagad ni Juan Bautista ay lumapit sa Panginoon at nagtanong: "Bakit kami at ang mga Fariseo ay madalas na nag-aayuno, ngunit ang iyong mga alagad ay hindi nag-aayuno? At sinabi ni Jesus sa kanila: Maaari bang ang mga anak ng kasal ang silid ay nagdadalamhati habang kasama nila ang kasintahang lalaki?" Ano ang post at para saan ito?
Mula sa aklat na Days of Divine Services of the Orthodox Catholic Eastern Church ng may-akda Mula sa aklat ng paglikha may-akda Cretan AndrewVII. Mga magagandang araw ng Linggo ng Pasyon. Pagkatapos ng araw ng Sabbath, kung saan dumating si Jesus sa Betania, maraming Hudyo na dumaraan sa Jerusalem sa okasyon ng nalalapit na kapistahan ng Paskuwa, na nalaman na si Jesus ay naninirahan sa bahay ni Lazarus, nagmadali doon upang makita Siya na lumikha.
Mula sa aklat na Orthodox Lent. Mga Recipe sa Kuwaresma may-akda Prokopenko IolantaBahagi VI. Mga araw ng linggo. Unang araw ng linggo, Lunes. kabanata
Mula sa aklat na Prayer Book may-akda Gopachenko Alexander MikhailovichTHE GREAT CANON CREATION OF ST. ANDREW OF CRET binasa noong Lunes, Martes, Miyerkules at Huwebes ng unang linggo at sa Huwebes ng ikalimang linggo ng GREAT LENT Awit 1 Irmos: Katulong at Tagapagtanggol maging aking kaligtasan, Ito ang aking Diyos, at Luwalhatiin ko Siya, ang Diyos ng aking Ama, at aking itataas
Mula sa aklat na Handbook ng Orthodox Believer. Sakramento, panalangin, banal na serbisyo, pag-aayuno, kaayusan sa simbahan may-akda Mudrova Anna YurievnaAng mga tuluy-tuloy na linggo Solid na linggo (linggo) ay nangangahulugan na walang pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes sa oras na ito. Ang gayong mga linggo ay itinatag ng Simbahan bilang pahinga bago o pagkatapos ng maraming araw na pag-aayuno. Mayroon lamang limang ganoong linggo sa isang taon: 1. Panahon ng Pasko. Ang linggo ay tumatagal ng 11 araw, mula Enero 7 hanggang Enero 18, ibig sabihin
Mula sa aklat na Orthodox Encyclopedia may-akda Lukovkina AurikaLunes ng Maliwanag na Linggo ng Liturhiya Prokeimenon, ch. 8 Ang kanilang mga tinig ay lumabas sa buong lupa, at ang kanilang mga tinig ay lumabas hanggang sa mga dulo ng mundo. 4: Ipahahayag ng langit ang Iyong mga kababalaghan, O Panginoon. Kasangkot: Katawan ni Kristo
Mula sa aklat ng may-akdaMiyerkules ng Maliwanag na Linggo ng Liturhiya Prokimen, ch. 6: Aking aalalahanin ang Iyong pangalan sa bawa't salinlahi at salinlahi. Berso: Dinggin ninyo, mga anak na babae, at tingnan ninyo, at inyong iyuko ang inyong tainga. Aleluya, kab. 3, ang awit ng Theotokos: Ang aking kaluluwa ay dinadakila ang Panginoon, at ang aking espiritu ay nagagalak sa Diyos, ang Tagapagligtas
Mula sa aklat ng may-akdaHuwebes ng Maliwanag na Linggo ng Liturhiya Prokeimenon, ch. 3: Umawit sa ating Diyos, umawit, umawit sa ating Hari, umawit. 4: Nalyats at magtagumpay at maghari, alang-alang sa katotohanan at kaamuan at
Mula sa aklat ng may-akdaBiyernes ng Maliwanag na Linggo
Mula sa aklat ng may-akdaSabado ng Maliwanag na Linggo ng Liturhiya Prokeimenon, ch. 3: Ang Panginoon ang aking kaliwanagan at aking Tagapagligtas, kanino ako matatakot? 5: Ang Panginoon ay naghari, nabihisan ng kaningningan, ang Panginoon ay nabihisan ng lakas at
Mula sa aklat ng may-akdaSolid Weeks In Church Slavonic "linggo" ay isang linggo - ang mga araw mula Lunes hanggang Linggo. Ang mga solid na linggo ay nangangahulugang walang pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes. Ang mga ito ay itinatag ng Simbahan bilang isang indulhensiya bago ang maraming araw na pag-aayuno o bilang isang pahinga pagkatapos nito. solid
Mula sa aklat ng may-akdaPatuloy na linggo Ang tuluy-tuloy na linggo (isang linggo ay isang linggo: araw mula Lunes hanggang Linggo) ay nangangahulugan ng kawalan ng pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes. Ang mga solidong linggo ay itinakda ng simbahan upang magpahinga bago o pagkatapos ng maraming araw na pag-aayuno. Solid na linggo