VKontakte Facebook Odnoklassniki

Çocuk psikologları, ebeveynlerin bu ifadede nereye virgül koyması gerektiğini ve nedenini açıklar.

Çocuklar ve ergenler, ebeveynleriyle olan ilişkileri söz konusu olduğunda bile mahremiyet hakkına sahiptir. İkincisi, makul bahaneler altında bile, kesinlikle gerekli olmadıkça çocuklarının kişisel işlerine müdahale etmemelidir: kendilerine gönderilen mektupları ve SMS mesajlarını okuyun, kamuya açıklanması amaçlanmayan eşyalarını ve kayıtlarını görüntüleyin.

Birincisi, çok genç de olsa bir başkasının haklarına saygı, ona duyulan saygı ve güvenin temelidir ve ikincisi, her çocuğun yetişkinlerle paylaşmak istemeyeceği sırları vardır.

Merak - dövüş!

Psikologlara göre tüm ebeveynler aşırı meraktan muzdarip. Elbette, oğullarının veya kızlarının hayatındaki tüm yeni olayları, düşüncelerini ve duygularını ilk öğrenen kişi olmak isterler. Kendi görüşlerine göre, herhangi bir tehlike ortaya çıkar çıkmaz kurtarmaya gelebilmek için - örneğin, kötü arkadaşlar, okuldaki sorunlar veya çocuklar için istenmeyen İnternet kaynaklarını izleme hobileri karşısında. Elbette anneler ve babalar, çocuklarının özel hayatına kasıtlı ve sistematik olarak müdahale etmek istemezler, ancak birçoğu, oğullarının veya kızlarının cep telefonuna rastgele bakmamak ve yazışmalarının içeriğini öğrenmemek için direnemezler. Arkadaş. Bir çocuğun odasını temizlerken, bilgisayarda açık bırakılan e-posta sayfasına bakmamaları da çoğu zaman zordur.

Moskova Okul Psikologları Konseyi başkanı Gennady Meykher, “Ebeveynler bu tür eylemlerini yalnızca merakla veya herhangi bir korkuyla haklı çıkarmamalı” diyor. - Örneğin bir blog biçiminde bir günlük veya bir sosyal ağdaki kapalı bir sayfadaki girişler, bir çocuk için önemli bir kendini ifade etme aracıdır ve bu araç onun için huzur bulmada en iyi yardımcı olabilir. . Bir genç, kural olarak, onu en çok endişelendiren şey hakkında yazar, bu şekilde zor bir durumdan bir çıkış yolu bulmaya çalışır. Kendi başına yapamazsa, elbette büyüklerinden tavsiye isteyecektir. Bununla birlikte, ebeveynler önce müdahale etmeye karar verir ve çocuğu gerçek anlamda sırrını kendilerine açıklamaya zorlarsa, sorun daha da kötüleşecektir. Sonuçta, yaşı ne olursa olsun herkesin sır saklama hakkı vardır."

BM Çocuk Haklarına Dair Sözleşme'nin 16. Maddesi şöyle der: “Hiçbir çocuk özel hayatın gizliliği hakkının kullanılmasına keyfi veya hukuka aykırı olarak müdahale edilemez. aile hayatı, evinin dokunulmazlığı veya yazışmaların mahremiyeti veya şeref ve itibarının hukuka aykırı olarak ihlal edilmesi.

Psikologlar şunu ekliyor: "Kendi ebeveynlerinin müdahalesi söz konusu olsa bile."

Önemseme ve tam kontrol iki farklı şeydir.

Çocuğun kendi kaderini tayin hakkı ile ruhu, sağlığı ve hatta yaşamı için her türlü olumsuz sonuçtan zorunlu olarak korunması arasında çok ince bir çizgi vardır. Bugün, örneğin, medya veya internet yoluyla yayılan bazı bilgilerin genç kuşağa ciddi bir zarar verme sorunu var. Bununla birlikte, bir çocuğa bakmak, onların mahremiyet haklarını ihlal etmemelidir. Böylece, on yaşında bir öğrenci, kiminle iletişim kurmak ve arkadaş olmak istediğine, sohbette kimi arayıp mesaj yazacağına, hangi kıyafetleri giyeceğine zaten kendisi karar verebilir. Ebeveynler, oğullarının veya kızlarının odasına girmeden önce kapıyı çalmayı unutmamalı ve elbette küçük sırlarıyla bir süre yalnız kalma kararlarına saygı duymalıdır. Yetişkinlerin, bir çocuğun kendilerinden tehlikeli bir şey sakladığına dair korkuları varsa, onu mümkün olan en kısa sürede ciddi bir konuşmaya getirmeleri ve her durumda onu ahlaki olarak desteklemeye ve korumaya hazır olduklarını açıkça belirtmeleri gerekir.

Çocukları doğaları gereği saf ve insanlara açık olan anne ve babaların işi çok daha kolaydır. Genç neslin bu temsilcileri kendileri ve memnuniyetle düşüncelerini, duygularını, arzularını ve sorunlarını büyükleriyle paylaşırlar. Zorluklar genellikle, yalnızca kendi güçlerine güvenmeye alışmış, çekingen ergenlerde ortaya çıkar. Açık sözlü bir konuşma, yalnızca çok nadiren meydana gelen kendi istekleriyle sonuçlanabilir.

Çocuk büyüdü - onu "serbest bırakın"!

Bir çocuğun mahremiyet hakkı, yalnızca anne-babanın ona olan güveni ve saygısı ile değil, aynı zamanda anne-babanın çok küçük yaştan ayrılan çocuğunun “serbest yüzmeye” gitmesine izin verip vermeme kabiliyeti ile belirlenir. . Gennady Meykher, “Artık küçük olmayan çocukların her adımını kelimenin tam anlamıyla gözetleyen ebeveynler, aslında kendilerine, güçlü yanlarına ve gelecekteki yaşamlarına güvenmiyorlar” diyor. - Elbette kimse, büyüyen bir genç erkek veya kız çocuğunun kendi haline bırakılması ve hayatından tamamen soyutlanması gerektiğini söylemez. Bir genç, gelişen sürgünler veren bir tohumla karşılaştırılabilir. Ebeveynler ona verimli bir "toprak" sağladı ve şimdi çocuğun yeteneklerini ve yeteneklerini geliştirmenin bir yolunu araması gerekiyor. Ek olarak, psikologların haklı olarak söylediği gibi, ebeveynler bir gencin hayatında olan her şeyin sadece yüzde beş ila onunu gerçekten etkileyebilir.

Kendine iyi bak, ama ölçülü

Ebeveynler çok küçük çocukların mahremiyetine saygı göstermelidir. Bu, ikincisinin başarılı ve uyumlu gelişiminin anahtarıdır. Örneğin, bir çocuğa sevmediği bir oyuncağı empoze etmemelisiniz veya bebeklerle oynamayı ve yanaklarını çimdiklemeyi seven sinir bozucu bir komşunun hareketlerini teşvik etmemelisiniz. Kişisel alanın dokunulmazlığını koruma arzusu, küçük bir adamda, aşırı şefkatli akrabaların dikkatini çekmeden, sessizce oturma veya yatakta yatma fırsatı vermek için yüksek sesle ağlayacağı gerçeğiyle kendini gösterebilir.

"Endişelenmediğim şeyi bilmiyorum"

On dört yaşında sekizinci sınıf öğrencisi olan Anna Ignatova, “Bazen oğlumun neyle ilgilendiğini ve ne yaptığını bilmek bile istemiyorum” diyor. - İlya'ma her konuda güvenebileceğimi biliyorum. Tabii bazen sınıf arkadaşlarının gürültülü arkadaşlarıyla bazen uzun bir yürüyüşe çıktığında bazen de aklıma türlü türlü tatsız düşünceler gelir. Ancak onun yaşında nasıl davrandığımı ve ailemin buna nasıl tepki verdiğini hatırlıyorum. Farklı ilgi alanlarına sahip farklı nesillere aitiz ve bunda suç olan bir şey yok."

Anna oğluyla daha sık konuşmaya çalışır, onun ders dışı etkinliklerine katılır, ancak bunun dışında şu slogana göre yaşar: "Bilmediğim şey, bu konuda endişelenmiyorum." Bunun tek istisnası internettir. “Elbette, eşim ve ben asla Ilya'yı gözetlemiyoruz ve World Wide Web'de ne aradığını bulmaya çalışmıyoruz” diye açıklıyor annem, “ama onunla çeşitli“ tuzaklar ”ve tehlikeler hakkında çok konuşuyoruz. İnternette ve örneğin sohbetlerde temel yazışma kuralları hakkında. Ayrıca ödev ve ödev yapmak için zamana sahip olması için bilgisayarda ne kadar zaman geçirebileceğini de açıkça belirtiyoruz."

Doğrudan konuşma

Ebeveynler için, ciddi endişeleri için gerçek gerekçeleri olduğunda, bir çocuğun mahremiyet hakkına saygı göstermeleri özellikle zordur. Tabii ki, bir oğlun veya kızın sırrını gizlice öğrenmek çoğu zaman zor değildir. Bununla birlikte, anne veya baba heyecanlarının maddi veya bilgisel bir kaynağını bulmayı başarırsa, bir çocukla dürüst olmayan bir şekilde elde edilen bir bulgudan bahsetmek çok zor olabilir. İkincisinin ebeveynlerine olan güveni ve ailedeki mevcut tüm ilişkiler sistemi tehdit edilebilir. Bu bağlamda, psikologlar "izci" oynamaya başlamamayı, çocuğa korkuları hakkında derhal bilgi vermelerini tavsiye ediyor.

Bir genç herhangi bir nedenle ailesiyle açıkça konuşmayı reddederse, içine çekilir ve sosyalleşmez hale gelirse, dışarıdan yardıma ihtiyaç duyulabilir. Bugün neredeyse her okulda bir psikolog var. Ayrıca, çocuklar için ücretsiz akıl sağlığı yardım hatları vardır. Çağrıları yanıtlayan uzmanlar, onlarla iletişime geçen çocuğun kimliğinin gizli kalmasını garanti eder. Hatta "Güven iyidir, kontrol daha da iyidir" şeklindeki eski kurala asla başvurmamalısınız.

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

Çocuğun dokunulmazlık hakkı

Kireevsk, 2010

Bütün babalar, rahiplere şaplak atma sanatında zengin deneyime sahiptir.

Burada büyüyeceğim ve babama kendim şaplak atacağım.

(Yu Kim) fiziksel bütünlük hakkı çocuklar

Sıcak bir yaz akşamıydı. Dükkandan çıktım ve komşu beş katlı binanın yanından geçtim. Oyun alanında yedi-sekiz yaşındaki çocuklar saklambaç oynadılar. Bunlardan biri, sitenin yakınında bolca yetişen kuğu yüksek çalılıklarında saklandı. Çocuk çimden çıktığında şortuna ve tişörtüne yeşillik ve toz bulaşmış olduğu ortaya çıktı. Çocuğun annesi girişe yakın bir bankta oturuyordu. Onu iyi tanıyorum. Genellikle bu sakin, nazik bir kadındır. Ama bulaşan oğlu görünce birdenbire öfke dolu bir adama dönüştü. Ve bir çığlıkla çocuğa koştu. Annenin oğluna vurduğu kafasına aldığı tokattan neredeyse düşüyordu. Çocuğun başı iki yana salladı. Bu izlenim, uçup gideceği yönündeydi. Çocuk ağlamaya başladı, annesi onu birkaç kez daha kemerin altına tokatladı. Bütün bunlar iki üç dakika sürdü. Ertesi gün, çocuklar tekrar oynadılar, ancak anneleri tarafından cezalandırılan arkadaşa hem sempati hem de alaycı davrandıkları dikkat çekiciydi.

Çocuğun cezasını acı içinde izledim. Onun için çok üzüldüm. Birkaç gün boyunca annemin oğlunu neden bu kadar acımasızca cezalandırdığını anlayamadım. Kirli giysiler bir çocuğun gözyaşlarına değer mi? Annesi onun için üzülmüyor mu? Sorularıma cevap bulamadım. Daha sonra, bu kadının onu bu şekilde büyütüp, düzenlilik aşıladığını fark ettim.

Arkadaşlarla sohbet ederken gördüğüm hikayeyi anlattım. Bazılarının da kemer ve tokatla cezalandırıldığı ortaya çıktı. Yani çok küçük yaşlardan itibaren aile içinde fiziksel şiddete maruz kalmışlardır. Çocuklar yanlışlıkla yırtılan giysiler, kırık bir bardak, kötü bir not için cezalandırıldı. Arkadaşlar bunun hakkında mizahla konuştular, ancak sözlerinde bir hakaret vardı.

Yaz boyunca, aile içinde fiziksel istismara uğrayan çocuklarla ilgili birkaç TV programı gördüm. Bu programlardan dayak yaralanmaları sonucu hastaneye kaldırılan çocukların yaklaşık %30'unun bir yaş altı bebekler, %30'unun okul öncesi ve %40'ının okul çocukları olduğunu gösteren istatistikleri öğrendim.

durum 1 - Ayazda, çocuğun okulda öngörülen üniformada yalnız olmadığı için okula gitmesine izin verilmedi. Bu nedenle, evde kimse olmadığı için şehirde dolaşmaya çıktı. Akşam, annesine her şeyi anlattı ve müdüre gitti, müdürün okullarının özel bir üniforma sağladığını ve beğenmediysen başka bir okula gittiğini söyledi.

durum 2 - Öğretmen, öğrencilerine, inandığı gibi, öğrencilerin kopyaladığı cevapları yazılı çalışmalardan bıktığını söyledi. Ve teneffüste öğrencileri arayacağını ve onlarla röportaj yapacağını söyledi. Değişim öğrencilerin kişisel zamanı olduğu için öğrencilerden biri bunun mümkün olmadığını söylediğinde öğretmen “Ona okulda neden ihtiyacın var? Ders çalışmak için buradasın” yanıtını verdi.

durum 3 - Vasya'nın ebeveynleri sık sık içti ve paraları bittiğinde onu sokağa çıkıp dilenmeye zorladılar. Bir çocuk eve parasız dönerse, ailesi onu döver ve onlara yük olduğunu söylerdi. Bunu gören komşu Vasya için üzüldü ve her şeyi yerel polise anlattı. Ebeveynler, Vasya'ya bu şekilde bir görev duygusu aşıladıkları ve onu zor bir yetişkin yaşamına hazırladıkları tüm soruları yanıtladı ve genel olarak, bu onların çocuğu ve onu istedikleri gibi büyüttüler.

durum 4 - Sveta her zaman okula yırtık spor ayakkabılarla geldi, tüm yıl eski bir ceket giydi. Defterleri yoktu ve bir sınıf arkadaşı ona bir kalem verdi. Öğretmen neden okul malzemeleri giymediğini sorduğunda, yok, anne ve baba hiçbir şey almadıklarını, hepsinin votka harcadığını söyledi. Sonra öğretmen, ailesiyle konuşmak için Sveta ile evine gitti. İstedikleri "Ziynet" için paraları olmadığını onlardan duydu. onların kızı.

Ama sonuçta, sosyal bilgiler dersinden, her insanın özgür doğduğunu biliyoruz. Ve devlet, doğduğu andan itibaren devletinin vatandaşı olan çocuk da dahil olmak üzere her bir vatandaşını korumakla yükümlüdür. Akranlarımın ebeveynlerinin buna aşina olup olmadığını, erkeklerin kendilerinin fiziksel şiddetle nasıl ilişki kurduğunu merak ettim. Ve yoldaşlarıma bir anket yapmaya karar verdim ve onlardan anketin sorularını dürüstçe cevaplamalarını istedim, ki bu kulağa şöyle geliyordu:

Anket numarası 1.

anket soruları
1. Akrabalarınız, bir çocuğun fiziksel şiddete karşı fiziksel bütünlüğünü garanti eden yasal düzenlemelere aşina mı (Rusya Federasyonu Anayasası, Madde 20, 21; Çocuk Haklarına Dair Sözleşme, Madde 19, Madde 1, 20?
2. Bir çocuğun fiziksel istismarı nedeniyle cezai yaptırımlara maruz kalabileceklerini biliyorlar mı? (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 116. Maddesi).
3. Rusya'da çocuklar için bir ombudsmanlık hizmetinin oluşturulması hakkında ne düşünüyorlar? olumlu veya olumsuz? (Uygun olanın altını çizin)
4. Ailenizde fiziksel istismara uğradınız mı?
5. Ailenizdeki çocukların fiziksel olarak cezalandırılmasının en yaygın nedeni nedir:
5.1. anne babaya itaatsizlik
5.2. siz veya ailenizdeki başka bir çocuk tarafından işlenen ciddi bir suç
5.3. ebeveynlerin veya onlardan birinin sarhoşluğu
5.4 Ebeveynlerin sizi veya ailenizden başka bir çocuğu anlama konusundaki isteksizliği 5.5. ebeveynlerin sizinle veya ailenizden başka bir çocukla iletişim kuramaması
5.6. ailede zayıf mikro iklim, sevdiklerinizden artan uyarılabilirliğe ve saldırganlığa neden olur
5.7. sizin veya ailedeki başka bir çocuğun, sizinle veya diğer çocuklarla ilgili olmayan nedenlerden kaynaklanan olumsuzlukları yaymak ve stresi azaltmak için bir nesne olarak algılanması
6. Ailede fiziksel şiddet sonrası davranışlarınız:
6.1. kızgınlık ve korku
6.2. kuvvetle karşılık verme arzusu
6.3. ceza yargılamasında cezalandırma arzusu
6.4 kaba olmak istemek
6.5 açıklama ve konuşma isteği
6.6. öfke birikimi ve sorun çıkarabileceği korkusu
6.7. Bunu, çocuğun yaşlılara bağımlılığıyla bağlantılı bir kaçınılmazlık olarak algılıyorum.
7. Ailede fiziksel etkiye karşı tutumunuz:
7.1. olumsuz
7.2. benim yaşımda veya ailedeki reşit olmayanların yaşlarında kaçınılmaz
7.3. aşağılayıcı bir itibar olarak, ama aileme olan sevgimden dolayı affetmem gereken bir şey
7.4. anayasal haklarımı ihlal ettiği için
7.5. anne babana bağımlı olduğun için kabul ettiğin bir aşağılama olarak
8. Çocuklarınızı fiziksel olarak cezalandıracak mısınız:
8.1. hayır demek isterdim
8.2. kesinlikle hayır
8.3. bence evet
8.4. Dayanırım, başkaları da dayansın, zayıfların çoğu
9. Çocukların evde, okulda, sokakta beden bütünlüğünün sağlanması için yapılması gerekenler:
9.1. yetişkinlerin ve çocukların yasal eğitimi
9.2 Birbirinize karşı daha hoşgörülü olun, karşınızdakini anlamaya çalışın
9.3. yetişkinlerin ve çocukların genel kültürünü geliştirmek

Ankete 27 kişi katıldı. İşte elde edilen veriler:

soru 1. 27 kişinin tümü - "evet";

soru 2. 27 kişinin tümü - "evet";

soru 3.olumlu -26 kişi

olumsuz - 1 kişi;

soru 4. "evet" - 0

“Hayır” - 27 kişi.

Dolayısıyla çocukların cevaplarına bakılırsa fiziksel şiddete maruz kalmadılar ve görmüyorlar. sevindim. Ama sevinç erkendi. 5. sorunun ayrıntılı cevabına ulaştıktan sonra erkeklerin yalan söylediğini ve şiddetin birçok ailede olduğunu fark ettim. Bu soruyu cevaplarken, 24 kişi, katılımcıların %88'i olan fiziksel cezanın gerçeklerini doğruladı. Daha sık olarak, ebeveynlerin bakış açısından ciddi bir suç için cezalandırılırlar.

6. sorunun yanıtları şöyleydi: - %11'i kızgınlık ve korku hissediyor

Ebeveynleri yasalara göre cezalandırma arzusu - %22

Kaba olma arzusu - %22

Açıklama ve konuşma isteği - %33

Çocuğun ebeveynlerine bağımlılığı ile ilişkili bir kaçınılmazlık olarak algılandı -% 18.

7. soruya şu yanıtlar geldi:

Fiziksel cezaya karşı olumsuz tutum - %78

Aşağılayıcı bir haysiyet olarak, ancak ebeveynlere olan sevgi nedeniyle affedilmesi gereken - %30

Anayasal hakların ihlali olarak - %38

Ebeveynlere bağımlılık nedeniyle katıldığınız bir aşağılama olarak -% 18.

Adamlar 8. soruyu şöyle cevapladılar:

Hayır demek istiyorum - %30

Kesinlikle "hayır" - %60

Bence evet - %11.

9. soru şu cevapları ortaya çıkardı:

9. sorunun alt sorularına verilen cevaplardan memnun kaldım. Adamların yasal eğitim, birbirlerine hoşgörü, başka bir kişiyi anlama arzusu ve her aile üyesinin genel kültürünü arttırmaları için ayağa kalkmaları iyidir. Sonuçta her çocuk mutlu olmak için doğar. Yaşam, gelişme, sevgi ve bakım için eşit haklar.

Bir kişinin gelişimi için büyük önem taşıyan psikolojik durumudur. Bilim adamları, fiziksel istismarın psikolojik travmaya yol açtığını kanıtladılar. Yakında çocuğun aldığı şaplak unutacaksa, çünkü fiziksel acı geçecektir, o zaman bilinçaltında uzun süre kalacaktır. Küçük bir çizik biriktiğinde büyük bir yara haline gelir. Ama acı veren sadece fiziksel ceza değil. Genellikle kelimelerden daha fazla acı hissederler. Psikologlar, yetişkinlerin tüm sorunlarının çocukluktan geldiğini söylüyor. Çocuklar aile içinde, okulda, arkadaşlar arasında psikolojik etkilere maruz kalmaktadır. Yoldaşlarıma ve arkadaşlarıma üzerlerindeki psikolojik etkiyle ilgili birkaç soru sormaya karar verdim. Ve onlardan 2 numaralı ankette sunduğu bir dizi soruyu cevaplamalarını istedi.

Anket No. 2.

1. "Psikolojik etki" kavramına aşina mısınız?

2. Onu nasıl anlıyorsunuz?

3. Üzerinizdeki psikolojik etkinin nedeni nedir?

4. Psikolojik etkiye nerelerde maruz kalıyorsunuz: evde, arkadaş grubunda, sınıfta, yoldaşlar arasında, yetişkinlerden? Buna neyin sebep olduğunu açıklayın.

5. Bundan kaynaklanan duygular? Ebeveynlerden, akranlardan, yetişkinlerden gelen psikolojik etkilere tepkiniz nedir?

6. Bir ihtiyarı gücendirmeye, akranını gücendirmeye, anne babana kaba davranmana ne sebep olabilir?

7. Üzerinizdeki psikolojik etkiyi azaltmak için sizce ne yapılmalı?

Ankete 22 kişi katıldı.

Üzerinde 1 soru- 22 kişi evet cevabını verdi

2 soru- 22 kişinin tamamı bu terimi sözlü ceza veya çocuğun ruhu üzerindeki fiziksel etkinin bir sonucu olarak anlıyor.

Böylece, 22 kişinin tamamının bir dereceye kadar psikolojik etkiye maruz kaldığı görülebilir.

4 soru- Sınıf arkadaşlarımın %69'u en büyük psikolojik istismarı evde, okulda öğretmenlerden - %47 ve akranlarından - %72, arkadaşlardan - %17 yaşıyor.

5 soru-81 - rahatsız

%41 - öfke

%27 - suçluluk duygusu

%78 - aşırı heyecan ve sinirlilik.

6 soru- 6 kişi - yetişkinlerle skandallar nedeniyle kötü ruh hali; 10 kişi - arkadaşlarla sorunlar; 8 kişi - evde problemler; 20 kişi - kötü bir şeyin haksız suçlaması; 15 kişi - öğretmenlerle çatışmalar.

7. soru- 7 kişi görüşlerini dinlemek ister; 13 kişi - başkalarını kendisine karşı olumsuz bir tutuma kışkırtmamak; 1 kişi, kızgınlığını şahsen ifade etmenin gerekli olmadığına, ancak düşüncelerini kendisine saklaması gerektiğine inanır; 6 kişi, hiçbir şeye dikkat etmeme alışkanlığı geliştirmeniz gerektiğine inanıyor.

Bana göre, “düşüncelerini kendine saklamayı” gerekli gören bir kişinin konumu en tehlikelisidir. Bir insanı ruhunda olumsuzluk biriktirmeye kışkırtır, ikiyüzlülüğü teşvik eder. Birikmiş negatif, öngörülemeyen sonuçlara neden olabilir.

Anne baba çocuğa hayat verir. Ama onu şiddetten kim koruyacak? Nitekim eğitim yetkililerine göre, İçişleri Bakanlığı ve Savcılık Rusya Federasyonuçocuk istismarının çeşitli tezahürlerinde bir artış olmuştur. Ailede, okullarda ve diğer eğitim kurumlarında, yanlış yetiştirme yöntemleri, zihinsel ve fiziksel şiddet dahil olmak üzere insan onurunun aşağılanması izlenebilir.

Bugün bize bakan, bizi her türlü beladan korumaya çalışan anne babalarla yaşıyoruz. Hasta olduğumuzda bizi tedavi ederler, çalışmamız ve dinlenmemiz için koşullar yaratırlar, yetişkinliğe hazırlanmamıza yardımcı olurlar. Aile, toplumun en önemli parçasıdır; burada çocuğu olumsuz olan her şeyden korumaya çalışırlar.

Ailemiz, babamız ve annemiz bize hayat verdi. Her insanın temel hakkı yaşama hakkıdır, yazılan ilk şey budur. Sözleşmesindeçocuk hakları... Herkesin kişisel güvenlik, yaşam ve özgürlük hakkı vardır... Her ülke yeni doğanlara bakmalı, annelerine yardım etmeli, doktorların küçük bir vatandaşa yardım edeceği hastaneler inşa etmeli, onu kurtarmalı ve tedavi etmelidir.

Sözleşme, herkesin belirli bir ad ve soyadı hakkına sahip olduğunu belirtir. Her birimizin hayatımızda adımızın, soyadımızın, soyadımızın, baba ve annenin verilerinin, doğum yerimizin kaydedildiği ilk belgemiz vardır. Doğum belgesi. Bu belge, yalnızca yeni bir kişinin doğumu gerçeğine değil, aynı zamanda onun refahına ve güvenliğine bakmakla yükümlü bir ülkenin vatandaşı olduğuna da tanıklık eder.

Sözleşme, her çocuğun refahının büyük ölçüde ebeveynlere bağlı olduğunu, bizden ilk sorumlu olanın onlar olduğunu vurgular. Modern şair Mark Schwartz, ebeveynlerin çocukları adına nasıl olması gerektiği hakkında şaka yaparak yazdı.

Ebeveyn iseniz -

Bakıcılar, övgüler.

Ebeveyn iseniz -

Affedici, aşıklar.

İzin verilirse alıcılar, bağışçılar,

O zaman ebeveyn değilsin,

Ve sadece hayranlar!

Ve eğer ebeveynseniz -

Huysuzlar, kalp kırıcılar.

Ebeveyn iseniz -

Dolandırıcılar, utanç vericiler,

Yürüyüş harf değil,

Köpek kısıtlamaları,

Bilirsiniz, ebeveynler,

Siz sadece timsahsınız.

Yetişkinler sadece çocuklarını sevmekle, çocukların akıllı, becerikli, okuryazar, iyi eğitimli, eğitimli ve sağlıklı büyümelerini sağlamakla yükümlüdür. Yetişkinler çocukların dövülmesine veya işkence görmesine izin vermemelidir.

Çocuk haklarının ana savunucuları- ebeveynler. Ancak ebeveynler her şeye kadir değildir, toplum ve devletin yardımı olmadan çocuk yetiştirmeyi başarmaları zordur.

Çocuklara bakan sadece aileler değil. Çocukların korunmasını ana görevleri olarak gören çeşitli kamu ve hayır kurumları bulunmaktadır. Bu kuruluşlardan biri de BM'dir.

İnsanlık, ancak yirminci yüzyılın ortalarında çocukların hak ve çıkarlarını güvence altına alan uluslararası eylemleri benimseme ihtiyacını fark etti.

Uluslararası Çocuk Yılı'nda (1979), BM İnsan Hakları Komisyonu bir Çocuk Haklarına Dair Sözleşme taslağı hazırlamaya başladı. Zor iş 10 yıl sürdü. Nihayet, 20 Kasım 1989'da Çocuk Haklarına Dair Sözleşme, BM Genel Kurulu tarafından oybirliğiyle kabul edildi.

1989'da BM özel bir belgeyi kabul etti - "Çocuk Haklarına Dair Sözleşme". Rusya Federasyonu, uluslararası hukukun bir konusu olarak, 2 Eylül 1990 tarihinde Rusya topraklarında yürürlüğe giren ve çocuk haklarını tanımlayan Çocuk Haklarına Dair Sözleşme'yi imzalamıştır.

Ülkemiz, Rusya Federasyonu'nun genç vatandaşları olan bizlerin büyüyen nesline özen göstereceğine dair tüm dünyaya söz verdiği anlamına gelen bu belgeyi imzaladı.

Sözleşmede çocuk haklarına 40 madde ayrılmıştır. Genellikle birkaç gruba ayrılırlar:

Sözleşme hangi haklara atıfta bulunmaktadır? Her şeyden önce, 18 yaşına kadar her insanın bir çocuk olduğu kabul edilmektedir (Madde 1).

Bir çocuk, ulusal yasalara göre, 18 yaşın altındaki bir kişidir. Erken yaş... (Madde 1, Kısım I)

Her çocuğun doğumdan itibaren yaşama hakkı vardır (Madde 6.). Bu doğaldır, ancak çoğu zaman, şu veya bu durumda, yasa koyucular herhangi bir yaşamın değeriyle uğraşmak zorundadır. Devlet açısından engelli çocuklara ve diğer engelli çocuklara bakmam gerekir mi? Eski zamanlarda güçlü, dayanıklı savaşçılarıyla ünlü Sparta devleti vardı. Ama devlet vatandaşlarına nasıl davrandı? Bir çocuk doğar doğmaz onu incelediler ve karar verdiler: eğer güçlüyse, sağlıklıysa, yaşamasına izin verin, zayıfsa onu uçurumdan atın. Ama zayıflar bile büyüyüp güçlü olabilir, yetenekli bir sanatçı, doktor, mucit olabilir.

Çocuk Haklarına Dair Sözleşme'nin 19. maddesinin 1. paragrafı şöyle der: “Taraf Devletler, çocuğu her türlü fiziksel veya psikolojik şiddet, istismar veya istismar, ihmal ve ihmalden korumak için gerekli tüm yasal, idari, sosyal ve eğitsel önlemleri alacaklardır. veya ebeveyn, yasal vasi veya çocuğa bakan diğer herhangi bir kişi tarafından cinsel istismar dahil olmak üzere ihmal, kötü muamele veya sömürü.

Devlet, çocuğu pornografi ve fuhuş dahil cinsel sömürü ve istismardan korumalıdır (Madde 34)

İlköğretim ücretsiz ve zorunlu olmalıdır. Okul disiplini, çocuğun insanlık onurunu zedelemeyen yöntemler kullanılarak sürdürülmelidir.

Devletler çocukları fiziksel ve psikolojik zararlardan korumalıdır. Devletler, ebeveyn bakımından yoksun çocuklara bakım sağlar. Evlat edinme, çocukları istismardan koruyacak katı bir yasal süreci takip etmelidir.

Her insanın korunması devletin temel görevidir. İnsan haklarına uyulmasının garantörü budur. Bu hüküm ülkemizin temel kanununda belirtilmiştir. Rusya Federasyonu Anayasası

Madde 17.1. Rusya Federasyonu'nda insan ve medeni hak ve özgürlükler, uluslararası hukukun genel kabul görmüş ilke ve normlarına ve bu Anayasaya uygun olarak tanınır ve garanti edilir; Madde 17.2. temel insan hak ve özgürlükleri devredilemez ve doğuştan herkese aittir;

Sanat. 17.3. İnsan ve medeni hak ve özgürlüklerin kullanılması başkalarının hak ve özgürlüklerini ihlal etmemelidir,

Madde 21. Bireyin onuru devlet tarafından korunur. Hiçbir şey onu küçümsemenin temeli olamaz;

Madde 21.2. Hiç kimse işkenceye, şiddete, diğer zalimane veya aşağılayıcı muameleye veya cezaya tabi tutulmamalıdır. Gönüllü rızası olmadan hiç kimse tıbbi, bilimsel veya diğer deneylere tabi tutulamaz,

Sanat. 22.1. Herkesin kişi hürriyeti ve güvenliği hakkı vardır.

Sanat. 22.2. Tutuklama, alıkoyma ve tutuklamaya yalnızca mahkeme kararıyla izin verilir. Bir kişi mahkeme kararına kadar 48 saatten fazla gözaltında tutulamaz).

Rusya Federasyonu'nda çocuk haklarının korunması Rusya Federasyonu Aile Kodu 1995 yılında kabul edildi:

Sanat 54. Çocuğun bir aile içinde yaşama ve büyütülme hakkı: paragraf 2. Her çocuğun, mümkün olduğu kadar, bir aile içinde yaşama ve büyütülme hakkı vardır, anne-babasını tanıma hakkı, onların bakımını görme hakkı, çıkarlarına aykırı olduğu durumlar dışında onlarla birlikte yaşamak. Bir çocuğun, çıkarlarını, çok yönlü gelişimini ve insan onuruna saygı gösterilmesini sağlamak için ebeveynleri tarafından yetiştirilme hakkı vardır.

56. Madde... Çocuğun korunma hakkı: Madde 1 Çocuk, haklarını ve meşru menfaatlerini koruma hakkına sahiptir. Çocuğun haklarının ve meşru menfaatlerinin korunması, ebeveynler (onların yerine geçen kişiler) ve bu Kanunda öngörülen hallerde vesayet ve vesayet makamı, savcı ve mahkeme tarafından yürütülür; Madde 2 Çocuğun, ebeveynleri (onların yerine geçen kişiler) tarafından istismar edilmekten korunma hakkı vardır.

57. Bölüm... Çocuğun fikrini ifade etme hakkı. Çocuğun, aile içindeki kararlarda, çıkarlarını etkileyen herhangi bir konuda görüşünü ifade etme ve ayrıca herhangi bir adli veya idari kovuşturmada dinlenme hakkı vardır. 10 yaşını doldurmuş çocuğun görüşünün dikkate alınması, menfaatine aykırı olmadığı sürece zorunludur.

Bölüm 63... Çocukların yetiştirilmesinde ve eğitiminde ebeveynlerin hak ve yükümlülükleri.

Madde 1 Ana babaların çocuklarını eğitme hakkı ve yükümlülüğü vardır. Ebeveynler, çocuklarının yetiştirilmesinden ve gelişiminden sorumludur. Çocuklarının sağlık, bedensel, zihinsel, ruhsal ve ahlaki gelişimine özen göstermekle yükümlüdürler. Madde 2 Ebeveynler, çocuklarının temel genel eğitim almalarını sağlamakla yükümlüdür.

Madde 64. Ebeveynlerin çocukların hak ve çıkarlarını koruma hak ve yükümlülükleri.

Madde 1 Çocukların hak ve menfaatlerinin korunması ebeveynlerine aittir. Ebeveynler, çocuklarının yasal temsilcileridir ve mahkemeler de dahil olmak üzere, özel yetkileri olmayan herhangi bir gerçek ve tüzel kişiyle ilişkilerde hak ve menfaatlerini savunurlar.

65. Madde... Ebeveyn haklarının kullanılması: madde 1. Ebeveyn hakları, çocukların çıkarlarına aykırı olarak kullanılamaz. Çocukların çıkarlarını korumak, ebeveynlerin birincil kaygısı olmalıdır.

Devlet, çocukların eğitim, sağlık, sosyal donatıların yaratılması, yemek ve kültür ihtiyaçları için gerekli ödeneği ayırmakla yükümlüdür. Yerel yönetimlerden okulların, çocuk kliniklerinin ve diğer kurumların çalışmalarını sağlamaları istenmektedir. Mahkemeler ve Savcılık, vesayet ve vesayet makamları, küçüklerin haklarının korunmasında, menfaatlerinin ihlal edildiğine ve dokunulmazlıklarının ihlal edildiğine ilişkin olguların tespit edilmesinde etkin olmalıdır. Ulusal ve uluslararası kamu kuruluşlarının rolü büyüktür. (Ek # 1 ve Ek # 2'deki listelerine bakın).

Çocuk Haklarına Dair Sözleşme hükümlerinin uygulanma olanakları eyaletten eyalete değişmektedir. Bununla birlikte, Sözleşme'yi imzalayan tüm devletler Sözleşme'nin hükümlerini "ruhlarına" ve "mektuplarına" uygun olarak uygulamakla yükümlüdürler. Çocuk Haklarına Dair Sözleşme'nin “ruhu” ise şöyle özetlenebilir: “Çocuğa, haklarına olabildiğince saygı, onu kollama, onu sevme.”

Bu yıl ilk kez, çalışmamın epigrafı olarak dizelerini çıkardığım ozanımız Yuli Kim'in neşeli, yaramaz, esprili şarkısını duydum. Kahramanına çok sempati duyuyorum - babasını "araştırmasıyla" çok korkutan meraklı, huzursuz, yaramaz bir çocuk; Babanın oğlunu "zıplayan dipte" dövdüğünde hem davranışlarını hem de eylemlerini anlıyorum - bunu çaresizlikten ve çocuklarının davranışlarını kontrol edememekten, onlarla ortak bir dil bulamamaktan yapıyor. Ama sonuçta bu çocuklar tatilde geçici olarak bulunmayan annelerinin yanında böyle bir şeye kalkışmadılar. Sadece babanın daha önce nadiren çocuklarla vakit geçirmek ve onları büyütmek zorunda kaldığını, bunu nasıl yapacağını bilmediğini, oğlunun enerjisini barışçıl bir kanala nasıl kanalize edeceğini bilmediğini söylüyor; Babanın çocuğu döven bir sadist olmadığını ve bu hikayede her şeyin iyi biteceğini anlıyorum, ama ...

Ama gerçek hayatımızda yaşıtlarımın ne sıklıkla hem fiziksel hem de zihinsel gerçek şiddetle karşı karşıya kaldıkları, deneyimlerle yalnız kaldıkları, kendi içlerine çekildikleri ve sınıf arkadaşlarımla yaptığım küçük anketimin gösterdiği gibi, birçoğunun kendileri şiddet yöntemlerini kullanmaya hazır. Çocukluğumda bunları kendimde yaşayarak, gelecekte yetiştirmek. O. Süleymanov haklıydı:

“Çocuk öğrenir

Evinde gördükleri:

Anne babası ona örnek oluyor."

Tabii ki, şimdi insanlık tarafından çocukları korumak için birçok yasal belge oluşturuldu, bir çocuğun haklarını kişiliğinin dokunulmazlığına kadar koruyan hem kamu hem de devlet kurumları var, ancak ne sıklıkla güçsüz olduğu ortaya çıkıyor. günlük ev içi, okul, yoldaşça şiddet, bir çocuğun hayatına müdahale. Ve burada tek başına yasalar vazgeçilmezdir. Hem çocukların hem de ebeveynlerin en güçlü hukuk eğitimi ve yetiştirilmesi, hukuk becerilerinin ve evrensel insan kültürünün aşılanması gereklidir. Ve bu, tüm ilgili kişi ve kuruluşlar tarafından ele alınmalıdır - devlet kurumları, gönüllü kamu kuruluşları, anaokulları ve okullar, sosyal güvenlik kurumları, kültür evleri ve sıradan şefkatli vatandaşlar-komşular. Daha az konuşmamız, daha sistemli, dengeli ve örgütsel olarak resmileşmiş çalışmalar yapmamız gerekiyor.

“Çocuklarımız bizim yaşlılığımızdır. Doğru yetiştirme, mutlu yaşlılığımızdır, kötü yetiştirme, gelecekteki kederimizdir, bunlar bizim gözyaşlarımızdır, bu, diğer insanlara, tüm ülkeye karşı bizim suçumuzdur." (AS Makarenko)

Her çocuk olsun bu ufaklık kadar mutlu.

Kullanılmış Kitaplar

1. Rusya Federasyonu Anayasası. - M.: LLC "Yeni Dalga", 1998.

2. Hukuk Sözlüğü. - M.: LLC "OLMA - BASIN Eğitimi", 2005.

3. V. Antonov. İnsan hakları okuyoruz. - M.: "Vita-Press, 1996

4. Nikitin AF Çocuk hakları. - M.: Bustard, 1998.

5. Çocuk Haklarına Dair Sözleşme: BM Sözleşmesi - M .: Infra - M, 2009.

6.state.rin.ru/cgi-bin/ main.pl?r=233

7.http: // www.çünkü.ru/politic/polit04.shtml

8.http ^ // www.statesymbol.ru/russymbols/symbols/20050407

Ek 1

2001-2010 için yasal tarihler takvimi

(BM Genel Kurulu tarafından geliştirilmiş ve onaylanmıştır)

XXI yüzyıl - çocuğun yüzyılı,

2001-2010 - Dünya Çocukları için Uluslararası Barış ve Şiddetsizlik On Yılı;

Bireysel hakların korunması için uluslararası kuruluşlar

Çocuk Hakları Komitesi, BM,

Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklar Komitesi,

Avrupa Birliği,

Avrasya Ekonomik Topluluğu, AGİT,

Avrupa Konseyi, Çocuk Hakları Komitesi,

Irk Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılması Komitesi,

Kadınlara Karşı Ayrımcılığın Önlenmesi Komitesi,

İşkenceye Karşı Komite,

Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklar Komitesi

Dünya Sağlık Örgütü (WHO),

Uluslararası Kızılhaç Komitesi (ICRC),

BM temsilcileri.

Ek 2

İnsan haklarının korunması için Rus örgütleri (çocuklar)

"Rus Çocuk Fonu",

Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı'nda çocukların halk resepsiyonu,

Çocuk haklarının korunması için bağımsız Rus kamu kuruluşları,

Kadın ve çocuk haklarının korunması için şehir kamu kuruluşları,

Gençlik İnsan Hakları ve Hukuk Kültürü Okulu,

Demokrasi ve İnsan Hakları Geliştirme Merkezi,

İnsan Hakları Enstitüsü,

Gençlik İnsan Hakları Hareketi,

Bölgeler Arası "Vatandaşlık Eğitimi İçin" Derneği,

glasnost Savunma Vakfı,

Rus insan hakları ağları,

Asker Anneleri Komiteleri Birliği,

İnsani ve siyasi merkezler,

Hayırsever ve insan hakları dernekleri vb.

Rusya Federasyonu Anayasasına ek olarak, çocuk öğrencinin hakları diğer Rus yasalarında yer almaktadır: "Eğitim Üzerine Federal Yasa",

“Rusya Federasyonu'ndaki Çocuk Haklarının Temel Garantileri Hakkında” Yasası ve diğerleri.

"Tula bölgesinde çocuk ihmalini ve suçluluğunu önlemeye yönelik tedbirler hakkında" yerel kanunun kabul edildiği Tula bölgesinde yaşıyoruz.

Okulda da “Charter” öğrenci haklarının korunmasında özel bir öneme sahiptir. Okulun tüzüğü, öğrencinin hak ve çıkarlarının yasal olarak korunmasına yönelik ek garantiler içerebilir. Örneğin, günde veya haftada belirli sayıda test yapma hakkı, test çalışmasından haberdar olma hakkı, teneffüs sırasında dinlenme hakkı korunabilir.

Ek 3

Çocuk Haklarına Dair Sözleşmenin Temel Hükümleri

* Her çocuğun devredilemez bir yaşam hakkı vardır ve devletler, çocuğun hayatta kalmasını ve sağlıklı gelişmesini mümkün olan en geniş ölçüde sağlar.

* Her çocuk doğduğu andan itibaren vatandaşlık kazanmak için kendi adına sahip olma hakkına sahiptir.

* Mahkemelerin, sosyal yardım kuruluşlarının veya idarelerin tüm eylemlerinde çocuğun yüksek yararına öncelik verilir. Çocuğun inançları incelenir.

* Devletler, her çocuğun ayrımcılık veya ayrım gözetilmeksizin tüm haklardan yararlanabilmesini sağlar.

* Yetkili makamlar çocuğun yüksek yararına bunu yapmadıkça, çocuklar ebeveynlerinden ayrılmamalıdır.

* Devletler, ülkeye giriş ve çıkışlara izin vererek aile birleşimini kolaylaştırmalıdır.

* Çocuğun yetiştirilmesinde birincil sorumluluk ebeveynlere aittir, ancak devletler onlara uygun yardımı sağlamalı ve bir çocuk bakım tesisleri ağı geliştirmelidir.

* Devletler, çocukları cinsel istismar veya sömürü de dahil olmak üzere fiziksel veya psikolojik zarar ve ihmalden korumalıdır.

* Devletler, ebeveynleri olmayan çocuklara yedek bakım sağlar. Evlat edinen anne-babanın çocuğu doğduğu ülke dışına çıkarma niyetinde olması durumunda, garantilerin sağlanması ve yasal geçerliliğin sağlanması için evlat edinme süreci dikkatli bir şekilde düzenlenmeli ve uluslararası anlaşmalar imzalanmalıdır.

* Engelli çocukların özel eğitim, öğretim ve bakım hakkı vardır.

* Çocuğun kusursuz sağlık sisteminden yararlanma hakkı vardır. Devletler, önleme, sağlığı geliştirme ve çocuk ölümlerini azaltmaya öncelik verirken, tüm çocuklar için sağlık sistemi kapsamını sağlamalıdır.

* İlköğretim ücretsiz ve zorunlu olmalıdır.

* Okul disiplini, çocuğun insan onuruna saygı gösteren yöntemler kullanılarak sürdürülmelidir. Eğitim, çocuğu anlayış, barış ve hoşgörü ruhu içinde hayata hazırlamalıdır.

* Çocuklar dinlenmek ve oyun oynamak için zamana, kültürel ve yaratıcı etkinliklere katılmak için eşit fırsatlara sahip olmalıdır.

* Devletler çocuğu ekonomik sömürüden ve eğitimi engelleyebilecek veya sağlık ve esenliğine zarar verebilecek çalışmalardan korumalıdır.

* Devletler, çocukları yasa dışı uyuşturucu kullanımından ve bu tür uyuşturucuların üretimi veya satışına karışmalarından korumalıdır.

* Çocukların kaçırılması ve kaçırılmasının önlenmesi için her türlü çaba gösterilmelidir.

* 18 yaşından küçükler tarafından işlenen suçlar için ölüm veya müebbet hapis cezası uygulanmaz.

* Çocuklar yetişkinlerden ayrı tutulmalı; işkenceye veya zalimce veya aşağılayıcı muameleye tabi tutulmamalıdırlar.

* 15 yaşın altındaki hiçbir çocuk çatışmalarda yer almamalıdır; silahlı çatışmalar sırasında çocuklara özel koruma sağlanmalıdır.

* Ulusal azınlıklara ve yerli halklara mensup çocuklar kendi kültürlerini, dinlerini ve dillerini özgürce kullanmalıdır.

* İstismar, ihmal veya gözaltı sonucu zarar gören çocuklara, sağlıklarını ve rehabilitasyonlarını geri kazanmaları için uygun bakım veya profesyonel yardım sağlanmalıdır.

* Ceza hukuku ihlallerine karışan çocuklara yönelik muamele, çocukta saygınlık ve önem duygusunun gelişmesine katkıda bulunmalı ve onların topluma yeniden kazandırılmasına yönelik olmalıdır.

* Devletler, hem yetişkinleri hem de çocukları Sözleşmeler kapsamındaki haklar konusunda geniş ölçüde bilgilendirmelidir.

Allbest.ru'da yayınlandı

...

benzer belgeler

Evin dokunulmazlığı hakkının oluşumu ve gelişimi. Vatandaşların evlerinin dokunulmazlığı hakkının gerçekleştirilmesi ve korunması. Yurttaşların haklarının keyfi olarak konuttan yoksun bırakılmasından yargısal olarak korunması. Bir kişinin ve vatandaşın evinin dokunulmazlığı hakkının kısıtlanması.

tez, eklendi 21/10/2014


İnsan ve vatandaşın anayasal hak ve özgürlükleri sisteminde evin dokunulmazlığı hakkı. Rusya'da evin dokunulmazlığı hakkı ve bunların uygulanmasına ilişkin garantiler ve yasal kısıtlamalar. Vatandaşların konut haklarının yargısal korunması.

tez, eklendi 05/03/2015


Evin dokunulmazlığı hakkının incelenmesi - temel anayasal kişisel insan haklarından biri, yani hiç kimse, içinde yaşayanların iradesine karşı eve girmemelidir. Evin dokunulmazlığı hakkının anayasal güvenceleri.

dönem ödevi, eklendi 04/22/2010


Mimari faaliyet alanındaki telif hakkı nesneleri, yasal düzenlemesinin özellikleri. Eserin dokunulmazlığına ilişkin yazarın haklarının korunması sorunu. Telif hakkı mimari nesneler. Telif hakkı davası.

özet, 29/02/2016 eklendi


dönem ödevi, eklendi 12/05/2010


dönem ödevi, 16/12/2010 eklendi


Vatandaşların kişilik hakları alanındaki bilimsel kavramların analizi. Kişisel mülkiyet dışı haklar kavramının özellikleri ve türleri: yaşama insan hakları, vatandaşların özgürlük hakları, kişisel dokunulmazlık ve özel hayatın dokunulmazlığı. Gizliliğin korunması.

dönem ödevi, eklendi 10/02/2010


Uluslararası yasal ve yerel düzenlemelerin bir konusu olarak özel hayatın dokunulmazlığı hakkı, anayasal ve yasal çerçeve ve bunun uygulanmasına yönelik mekanizmalar. Özel hayatın gizliliği hakkının uygulanmasını sağlama sorunları.

dönem ödevi, eklendi 02/09/2010


İnsan mahremiyet hakkının ortaya çıkış ve gelişim tarihinin analizi. İnsan ve medeni hak ve özgürlüklerin korunmasına ilişkin anayasal düzenlemenin özellikleri. Yargısal ve yargı dışı insan hakları faaliyetlerinin mekanizmalarının incelenmesi.

dönem ödevi eklendi 26/01/2012


Özel hayatın gizliliği ve kişisel verilerin korunması hakkının tarihsel ve teorik temelleri, bu hakkın yasal düzenlemesi. Anayasal güvenceler sistemi, kendini savunma garantilerinin uygulanması sorunları ve bu hakların yargısal olarak korunması.

Bir rahipten başka kim bilir, yetişkin çocuklar ve onların yaşlı anne babaları ne kadar sıklıkla birbirlerinden şikayet ederler: Birbirlerine ne iddialarda bulunmazlar! Bu durumlardan kim sorumlu ve bunların üstesinden nasıl gelinir? Başrahip Dmitry Roshchin, ebeveynler için "Üzüm" dergisinin sayfalarında nesiller boyu çocuk ve baba arasındaki çatışmalardan bahsediyor.

Şimdi ebeveynlerimize nasıl davrandığımızdan, onlarla ne gibi sorunlarımız olduğundan, toplumumuzun geçen yüzyılda nasıl değiştiğini görebilirsiniz. Yüz ya da yüz elli yıl önce babasını bir şey için suçlayacak bir oğul hayal etmek kesinlikle imkansızdı; ya da ebeveyn kutsaması istemeden evlenecek bir kız çocuğu. Ebeveynlerin otoritesi sarsılmazdı, sözlerinin doğruluğu tartışılmadı. Şimdi, ebeveynler ve çocuklar arasında karmaşık ve uzun vadeli çatışmalar oldukça sık ortaya çıkmaya başladı. Nedeni oldukça açık: Toplumumuzun Ortodoks inancına dayanan ataerkil düzeninin yıkılması. Bunun için kim suçlanacak: devrim, kırsal toplumun yıkımı, kentleşme - şimdi bu olgunun tarihsel temeline girmeyeceğim. Sonuçlarından bahsedelim: Biz zaten birkaç nesildir, gençleri yaşlılarla bağlayacak derin manevi temellerin, hiyerarşinin, aile geleneklerinin olmadığı ailelerde büyüdük. Neyse ki, hem gelenekleri hem de yaşam biçimini korumayı başaran aileler var, ancak bunlar kuraldan çok istisnalar.

Çocuklarımız anne babamıza nasıl iyi davrandığımızı görürlerse, onlar da bize aynı özeni göstereceklerdir.

Ebeveynlerin artık bir bilgelik kaynağı, önemli ve faydalı bilgi deposu olarak algılanmamasına yol açan, gelenekten, doğru yetiştirmeden, birkaç nesildeki itaatten ayrılmadır. Çocuklar az ya da çok bağımsız hale gelir gelmez, ebeveynler onlar için işe yaramaz hale gelirken, günlerinin sonuna kadar ev tanrıları, çocukları için bir tür peygamber olmaları gerekir. Ancak ebeveynlerin kendileri Tanrı'yı ​​​​tanımadığı için, çocuklarını inanç ve itaat içinde nasıl yetiştireceklerini, onlara hangi değerleri aşılayacaklarını bilmiyorlardı. Bu yüzden böyle bir dağılma gerçekleşti. Günümüzde, ebeveynler genellikle yetişkin çocuklarına varlıklarıyla yük bindirmek istemiyorlar. Ve çocuklar genellikle onlara yük olur: Onlardan öğrenecek hiçbir şeyleri yoktur, öğrenebilecekleri her şeyi, çocuklarına zaten öğretmişlerdir. Yani herkes daha az çatışma için ayrı yaşamaya çalışıyor. Başka bir şey de, yaşlı anne ve babalarımıza sahip çıkarak onları sadece saygıyla anmakla kalmıyor, aynı zamanda çocuklarımıza da örnek oluyoruz. Çocuklarımız anne babamıza nasıl iyi davrandığımızı görürlerse, daha sonra onlar da bize aynı özeni göstereceklerdir. Ama nedense bunu dikkate almıyoruz!

Kimse mükemmel değildir!

"Babalar, çocuklarınızı kışkırtmayın" (Koloseliler 3:21)

Ebeveynlerimizi bize haksızlık yaptıkları için yargılayabilir miyiz? Bana öyle geliyor ki, bu sorunun cevabı anne ve babayı onurlandırma emri olabilir. "Saygı" kavramının kendisi herhangi bir değerlendirmeyi kabul etmez. Çocuklar asla ebeveynlerinin yargıcı olmamalıdır. Tabii anne babalar çocuklarını terk ettiklerinde bazı aleni suçlardan bahsediyorsak, vs. Ama o zaman bu davalar bazılarının alanına giriyor. yasal ilişki, o zaman tek çatı altında yaşamaktan bahsetmiyoruz. Sadece, çocuklarına bir şey vermedikleri için ebeveynlere yönelik bazı günlük şikayetler, bence, anlamsız bir şey. Hepimiz günahkar insanlarız ve anne babanız dahil kimseyi idealize edemezsiniz.

Anne babamızla yaşamak zorunda mıyız? Hayır, zorunda değiliz. Bugün yaşam koşullarımız çok değişti, çok şey işe, okula vb. bağlıdır. Ebeveynlerimizle yaşamak her zaman uygun değildir, belki de her zaman gerekli değildir. Bu çok bireysel bir durum: Biri ebeveynleriyle yaşıyor ve mutluyken, bir başkasının ailesi bu yüzden dağılıyor! Başka bir şey de, ebeveynlerimize kesinlikle sahip çıkmalıyız ki onlar terk edilmiş hissetmesinler. Bunun anlamı ne? Ebeveynlere vermemiz gereken ilgi düzeyi nasıl belirlenir: günde kaç kez aranmalı, yılda kaç kez ziyaret edilmeli? Burada da net bir çerçeve olmadığı açıktır. Ancak burada, Elçi Pavlus'un ana-babasına hitap ettiği şu sözlerini hatırlamakta fayda var: “Babalar, çocuklarınızı kışkırtmayın” (Koloseliler 3:21). Bana öyle geliyor ki bu, ebeveynlerin çocuklarından daha fazlasını istememesiyle ilgili. Çocuklardan belirli taleplerde bulunuyoruz. Çocuklar bir şekilde bu gerekliliklere uyuyorsa, onları her şeye uymaya zorlamaya gerek yoktur. Çocukları daha iyi ve daha iyi hale getirmek için sürekli çabalamak zorunda değilsiniz. Kendimiz mükemmel olsaydık, aynısını çocuklardan da talep edebilirdik, hem de çok zor! Gereksinimlerimiz çocuk sevgisine dayansa bile sinir bozucu çünkü çocuklar zaten çok şey yaptıklarını düşünüyorlar.

Ebeveynlerin tövbe etmesi gerekir mi?

İlk bakışta, yetişkin çocuklar ve yaşlı ebeveynleri arasında yıllarca süren uzun süreli çatışmalar çözümsüz görünüyor. Ancak her şey Kilise içinde - itiraf, tövbe, uzlaşma yoluyla çözülür. Bazı hakaretleri affedemezsek, onları itiraf etmemiz gerekir. Ve sonra, “Rabbimiz, gücendik, bu bizim gururumuz” dediğimizde, bir şekilde onunla mücadele etmeye başlarız. Sadece kendi başınıza, kaderinizin, ebeveynlerinin iradesiyle, istediğiniz gibi sonuçlanmadığı kızgınlığından kurtulmak imkansızdır. Ailenizin bir konuda yanıldığını düşünüyorsanız, unutun gitsin! Aksi takdirde, günlerinizin sonuna kadar onu kendinizde taşıyacaksınız ve bu da yeni ve yeni çatışmaların nedeni olacaktır. Kural olarak, kendinden talep eden, başkalarına karşı hoşgörülüdür; ve tam tersi: kendine karşı hoşgörülü olan başkalarından daha fazla talepte bulunur. Her zaman sevecek bir şeyimiz var, ebeveynlerimize minnettar olacak bir şeyimiz var: bize yaşam, barınak, eğitim verdiler. Bu aşka sahip olmayan çok insan var. Ama sonra onu elde etmeye çalışmalılar! Bunun için kilise ayinleri var - diğer mekanizmalar benim için bilinmiyor. Ben lütfa, insanın İlahi dönüşümüne inanıyorum. Hepimiz, imanımızın ölçüsüne göre, Rab'den dilediğimizi alırız. Rab'den sevgi isteyen, bizi her şeyle ve herkesle barıştıracak sevgiyi alır. Ancak affetmek için hiçbir şey yapmazsanız, günlerinizin sonuna kadar çözülmemiş şikayetlerinizle acı çekmeye devam edeceksiniz.

Kural olarak, kendinden talep eden başkalarına karşı hoşgörülüdür ve bunun tersi de geçerlidir.

Sovyet döneminde, kutsal aptal St. Afanasy Saiko, yakın zamanda Kilisemiz tarafından aziz ilan edildi. Sokaktaki insanlara yaklaşarak, "Peki, ölüler uyuyor mu?" diye sordu. İnsanlar ne hakkında konuştuğunu anlamadı, ama insanların içindeki tutkulardan bahsetti, ama kendisi şu an göstermedi. Şikayetlerimizi yatıştırmak için irademizi zorlayabiliriz, ancak onlardan tamamen kurtulmamız pek olası değildir. Böylece, ilişkide barış olur olmaz, "ölenlerimiz" tekrar kendilerini hatırlatır ve başka bir çatışmaya yol açar. Böyle bir kavram var - cemaat, derin itiraf, dua olmadan zayıflayan "manevi bağışıklık".

Hepimiz, imanımızın ölçüsüne göre, Rab'den dilediğimizi alırız.

Zamanımızın bir başka dikkat çekici çilecisi, bir insan Tanrı'yı ​​​​olmadan kendi içine kazmaya başladığında, yaratıldığı o hiçliğin boşluğunun dibine çok hızlı bir şekilde ulaştığını söyledi. Bu nedenle, anne babanıza karşı olan olumsuz duygulardan gerçekten kurtulmak istiyorsanız, sadece bazı otomatik eğitim tekniklerini kullanmakla kalmayıp, bunu Rab'be sormanız gerekir.

Nesiller arasındaki manevi bağların kaybı konusuna dönersek, çoğumuzun yetiştirirken hatalarını fark edecek kadar yetenekli olduğu ortaya çıkan, çocuklarından önce tövbe eden ve aynı zamanda muhafazakar ebeveynlerle karşılaşmadığımız söylenmelidir. tövbelerinde bir mesafe. Fakat ne ölçüde ihtiyacımız var ve en önemlisi, ebeveyn tövbesi ne kadar yararlıdır? Annenden veya babandan senden önceki bir şeyden tevbe etmelerini istersen, onların tövbesini kendi zaferin olarak görmemek için kendin ne kadar mükemmel olmalısın. Aksi takdirde, tövbe sözleri gururunuzu köklendirmek için verimli bir zemin haline gelecektir: "Madem baba, tövbe ediyorsun, o zaman senden daha iyiyim ve şimdi sen ben olmayacaksın, ama sana yol göstereceğim. "

Manevi hayatta öyle bir kural vardır ki, manevi çocuklarınız arasında rahip olanlar varsa, o zaman onlara bir şekilde manevi akıl hocalarını geride bıraktıklarından gurur duymaları için bir neden vermemek için onlara itiraf edemezsiniz. . Rab akıllıca ebeveynlerinin günahlarını çocuklardan gizler, çünkü çocuklar ebeveynleri hakkında, özellikle de kendilerinden bir şey öğrendiğinde, çocukların içinde bir devrim başlar! Ebeveynlerin çocuklarına bir şey itiraf etmeden önce bunu düşünmeleri gerekir. Elbette, bazı bariz eksiklikleri kabul etmek mümkün ve gereklidir, ancak bundan daha ileri gidemezsiniz, böyle bir tövbe, zaten kırılgan bir ilişkiyi yok edecek Pandora'nın kutusu olabilir.

Küçüklerin cinsel dokunulmazlığı

• Rusya Federasyonu Anayasası, her kişiye ve vatandaşa, cinsel özgürlük ve cinsel dokunulmazlık hakkı da dahil olmak üzere hak ve özgürlüklerinin korunmasını garanti eder.

Cinsel Suçlar cinsel dokunulmazlık ve cinsel küçükler

• Cinsel Suçlaröznenin ceza hukuku tarafından korunanlara karşı kasıtlı eylemleridir. cinsel dokunulmazlık ve cinsel bireysel özgürlüklerin yanı sıra ahlaki ve fiziksel gelişime karşı eylemler küçükler

Rusya Federasyonu Ceza Kanunu uyarınca küçüklerin cinsel dokunulmazlığına karşı başlıca cezai suç türleri şunlardır: Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 131. Maddesi - tecavüz; Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 132. Maddesi - cinsel nitelikteki şiddet eylemleri; Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 133. Maddesi - cinsel nitelikli eylemlere zorlama; Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 134. Maddesi - on altı yaşın altındaki bir kişiyle cinsel ilişki ve cinsel nitelikteki diğer eylemler; Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 135. Maddesi - şehvetli eylemler

• Tüm Rusya istatistiklerine göre, reşit olmayanlar şiddet içeren cinsel suçların kurbanlarının neredeyse yarısını oluşturuyor, her dört tecavüz kurbanından biri, fuhuş yapan her üç kurbandan biri.

• 12 yaşın altındaki çocuklar genellikle cinsel istismar mağdurudur. Yetişkin suçlular, bu yaşta çocuğun hala ne olduğunu anlamadığı gerçeğinden yararlanır, onu korkutmak, olanları kimseye söylememeye ikna etmek daha kolaydır.

• İstismarcı ayrıca çocuğun bu yaşta olanları henüz kelimelerle anlatamayacağını umar. Çocuğun fantezileri genellikle gerçeklikle karıştırıldığından, o zaman, muhtemelen, onun hakkında bir şeyler anlatsa bile, hikayesine inanılmayacaktır.

• Kişinin cinsel özgürlüğüne ve cinsel dokunulmazlığına karşı suçlardan hüküm giyen 7.598 kişiden 2.000'den fazlası serbest bırakılmamış ve olağanüstü mahkumiyetlere sahipti ve yaklaşık 500 kişi bu suçları işledi ve erken tahliye edildi

• Ergenlerin cinsel aktivitelerinin erken yaşta başlaması davranışlarını olumsuz yönde etkilemekte, fiziksel ve zihinsel sağlıklarına zarar vermekte, onları sosyal açıdan faydalı niteliklerden yoksun bırakmakta, eğitimlerini zorlaştırmakta, ahlaki olarak sakat bırakmakta, küçüklere yönelik cinsel saldırının kümülatif zararının olduğu ifade edildi.

• Buna ek olarak, mağdur tarafında, haksız bir saflıkla eğlenceli bir eğlenceye sahip olma eğilimi nedeniyle, tanıdık seçiminde alkol ve uyuşturucu kullanma, cinsel karışıklık, rastgele evlilik eğilimi vardır.

• Kural olarak, istismara uğrayan çocuklar ahlaki travma ile baş başa bırakılır.

• Cinsel saldırı, çocuk ve ergenlerin sağlığına önemli ölçüde zarar vermektedir. Bu suçların yol açtığı manevi ve psikolojik tahribat hiçbir şekilde değerlendirilemez.

• Cinsel saldırı gibi travma ne kadar şiddetli olursa, intihar riski o kadar yüksek ve depresyon o kadar derindir. Cinsel istismara uğrayan çocuklar daha sonra derin duygusal rahatsızlıklar geliştirebilirler.

• Küçüklerin cinsel dokunulmazlığı suçlarına yönelik cezai yaptırımların ağırlaştırılması amacıyla, 02 Mart 2012 tarihinde yürürlüğe giren Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nda değişiklikler yapılmıştır.

• Bu nedenle, 14 yaşından küçük bir küçüğün cinsel bütünlüğüne karşı suç işleyen ve akıl sağlığını dışlamayan cinsel tercih bozukluğundan (pedofili) muzdarip kişiler hakkında mahkeme, tıbbi nitelikte zorunlu önlemler alabilir.

• Bu önlemin atanması sırasında, tıbbi nitelikte zorunlu bir önlem verilen bir kişi, başvuruyu sona erdirmek için mahkemeye başvurma gerekçelerinin olup olmadığına karar vermek için en az altı ayda bir psikiyatristler komisyonu tarafından muayeneye tabi tutulur. veya böyle bir önlemi değiştirmek için.

• Ayrıca, şimdi özellikle 14 yaşın altındaki küçüklere karşı ağır suçların işlenmesi için müebbet hapis cezası verilmesi mümkün.

Özellikle, Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 131, 132. Maddeleri, yaptırımları tutma hakkından yoksun bırakılarak on beş ila yirmi yıl hapis cezası şeklinde ceza öngören yeni bölümlerle desteklenmiştir. belirli pozisyonlar veya meşgul belirli faaliyetler daha önce bir reşit olmayanın cinsel dokunulmazlığına karşı bir suçtan hüküm giymiş bir kişi tarafından bir suç işlemek için yirmi yıla kadar veya ömür boyu hapis cezası.

• 14 yaşından küçüklerin cinsel dokunulmazlığına karşı işlenen suçlar için ertelenmiş hapis cezası uygulanmaz.

• Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 63. Maddesi yeni bir paragrafla desteklenmiştir - bir ebeveyn veya yasayla reşit olmayan bir çocuğu yetiştirme sorumluluğuyla suçlanan başka bir kişi ve bir öğretmen tarafından bir reşit olmayan kişiye karşı suç işlenmesi reşit olmayan bir çocuğu denetlemekle yükümlü olan kişi ağırlaştırıcı bir durum olarak sınıflandırılır

Rusya Federasyonu Ceza Kanunu ayrıca, pornografik materyaller veya nesneler yapmak ve (veya) dağıtmak veya bir reşit olmayanı çekmek amacıyla bir reşit olmayanın fotoğraflanması, film veya video çekiminin yapıldığı yeni bir 2422 maddesi ile desteklenmiştir. Onsekiz yaşını doldurmuş bir kişi tarafından pornografik içerikli bir eğlence etkinliğine katılan sanatçı, belirli pozisyonlarda bulunma veya katılma hakkından yoksun bırakılarak veya alınmadan üç yıldan on yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. on beş yıla kadar bir süre için belirli faaliyetler.

İki veya daha fazla kişiye, bir grup kişi tarafından önceden bir komplo veya örgütlü bir grup tarafından on dört yaşın altındaki bir kişiye karşı bilgi telekomünikasyon ağlarını (internet dahil) kullanarak işlenen aynı fiiller, bir yıl hapis cezası ile cezalandırılır. sekiz yıldan on beş yıla kadar, yirmi yıla kadar bir süre için belirli pozisyonlarda bulunma veya belirli faaliyetlerde bulunma hakkından yoksun bırakılarak veya böyle olmadan ve iki yıla kadar bir süre için özgürlük kısıtlaması ile veya ücretsiz olarak o

• Reşit olmayanlara karşı işlenen suçlarla ilgili tüm gerçekleri kolluk kuvvetlerine bildirin

• Soruşturma Departmanı, reşit olmayanlara karşı suç teşkil eden fiilleri dışlamak için ebeveynleri (yasal temsilciler), çocukları uygun ahlaki ve cinsel eğitime sahip almanın yanı sıra çocukların eğlence ve sosyal çevresini izlemeyi amaçlayan kapsamlı önlemler almaya çağırır.

Sayfa 1