이리나 세마키나
수석 그룹 "Udmurt 사람들의 신화와 전설"의 GCD 요약
표적: 아이들에게 신화를 소개하고 우드무르트의 전설.
작업:
1. 신화를 소개하고 전설.
2. 지도 작업 능력 형성 우드무르트 공화국;
3. 그들의 작은 조국에 대한 사랑의 감정을 키우기 위해.
재료: 지도 우드무르트 공화국, 책, 영웅의 삽화 전설, 색연필, 펠트펜, 물감, A4백지 (아이마다)노트북, 브라우니 (장난감).
예비 작업. 책을 조사하다 « 신화와 전설» 그리고 그들의 삽화, 새로운 단어 korkakuzyo(brownie, inmar, wumurt, vukuzo, alangasar.
소리 우드무르트 민요(선생님이 음악을 선택) .
벽에 지도가 걸려있어요 우드무르트 공화국... 교사는 지도로 아이들의 주의를 끕니다.
수업 과정:
Q. 얘들아, 오늘 코카쿠조가 우리를 찾아와서 아주 재미있는 책을 가지고 왔어.
코르카쿠죠가 누군지 아세요? (아이들의 대답)... 만화의 발췌문을 보고 코르깍조가 누구인지 알아봅시다. (브라우니) (브라우니 쿠쥬 만화를 보면서).
그래서 코르카쿠죠 녀석들이 우리 집의 주인이자 우리 유치원의 주인입니다. 오늘 그는 우리에게 신화와 우드무르트의 전설지구의 기원에 대해.
얼마나 많은 사람들이 단어의 의미를 알고 "신화"그리고 « 전설»
신화와 전설- 대대로 전해 내려오는 신과 영웅에 대한 구전 이야기. 그들은 주변 세계에 대한 사람들의 생각을 반영했습니다. 주인공이 신인 신화와 달리 전설- 평범한 사람들의 삶과 실제 사건. 그러나 대대로 이어지면서 그들은 장식되었고 영웅들은 특별한 능력을 부여 받았습니다. (슬라이드쇼 - 신들의 사진과 그에 대한 이야기)
그러니 편히 앉아서 들어보자 신화와 전설코르카쿠조가 우리에게 가져다준 것.
책에서 발췌 읽기 « 우드무르트의 신화와 전설» .
읽고 난 후의 대화:
Q: 지구가 창조되기 전에 무슨 일이 있었는지 말해주세요. 우드무르트의 전설?
D: 물, 태양 및 하늘.
(플란넬 그래프에 해당 도면을 노출).
V.: 내가 다 지배했어.... (플란넬 그래프에 Inmar의 이미지를 노출)
Q: 물의 주인은 ...
디:. 부쿠조 (폭로하다)
코르카쿠조. 잘했어 얘들아. 이제 좀 쉬자. 게임하자 "물"
게임 "물"
К .: 잘했어, 얘들아, 잘했어. 워무르트는 누구인가?
(아이들의 대답)
우리 지구에 주목하십시오. 보세요, 우리 땅도 대륙, 바다와 바다, 산과 저지로 구성되어 있습니다 ... 그러나이 모든 것이 어떻게 일어났습니까? 처음에는 하늘과 태양과 물만 있었습니다. (아이들의 대답, 우리는 다시 이야기를 계속하기 위해 차례로 공을 전달합니다.)
잘 했어. 그래서 신화에 따르면 우드무르토프, 지구는 Inmar와 Vukuze에 의해 만들어졌습니다.
Inmar와 Vukuzyo는 또 무엇을 했는지 Korkakuzyo에게 알려주세요.
(inmar - 개, alangasarov, vukuzo - 염소).
알랑가사르족은 무엇을 했으며 왜 이런 식으로 행동했습니까? (이유를 주는 것을 잊었다)
신화에 따르면 어떻게 알랑가사르에서 사람이 왔는지 알려주십시오. (알랑가사리녹이 마음을 찾아 먹었다).
알랑가사르족이 이성을 찾지 못했다면 지구에 무슨 일이 일어났을 것 같습니까?
(아이들의 대답).
Korkakuzyo: 잘했습니다 여러분, 많은 사람들이 내 이야기를 매우 주의 깊게 들었습니다. 아마도 피곤할 것입니다. 우드무르트의 물리적 문화?
체육: 비그, 바그 아르간 ...
예술적 창작:
얘들 아, 기억하고 좋아하는 영웅을 말해주십시오. 왜요?
각 영웅을 기억합시다. 기술합시다. (아이들이 이름을 지은 각 영웅에 대한 설명을 읽는다.)
오늘 우리는 신화의 영웅과 우드무르트의 전설... 당신의 임무는 당신이 좋아하는 캐릭터를 그리는 것입니다.
방법에 대해 아이들의 관심을 끌기 위해 일하다: 물감, 붓, 연필, 펠트펜, A4백지.
작품 전시. 작품에 대한 토론.
Udmurts (자체 이름 - Udmurt, 오래된 이름 - Votyaks)는 Udmurtia의 원주민 인구 (496.5 천명)입니다. 1998년 현재 총 신자 수는 714,800명이며, 신도는 정교회입니다. Udmurt 언어는 Finno-Ugric 언어 계열의 Permian 분기에 속합니다. 러시아어 알파벳을 기반으로 한 쓰기 시스템.
ESH-TEREK
고대에 위대한 batyr Esh-Terek은 Udmurts 사이에 살았습니다. 어린 시절에 그는 땅을 갈아서 나무를 베었습니다. 그는 단순한 농부였습니다.
그는 전쟁에 가지 않았다. 그리고 그 당시에는 지금 아무도 기억하지 못할 타타르족과 다양한 투시몬들과 끝없는 적의가 있었습니다.
마을 사람들은 Ash-Terek이 toro가 되기를 원했지만 그는 거절했습니다.
나는 아직 어리다. - 그는 말했다. - 나에게 합당한 사람들이 있습니다. 그리고 그들은 내가 아직 얻지 못한 경험과 사람들을 위한 봉사와 지혜를 가지고 있습니다.
그러나 마흔 살이 되자 그는 토로가 되었습니다.
Ash-Terek은 군사 장비에 대해 생각하기 시작했습니다. 그는 땅에서 뽑은 어린 단풍나무로 자신을 위해 활을 만들었습니다. Arrow는 자작나무를 준비했지만 그를 위한 말은 거기에 없었습니다. 아무도 바티르를 견딜 수 없었고, 다리가 무너지고, 능선이 부러졌습니다. 그런 거인에게 어울리는 말을 어디에서 찾을 수 있습니까?
Esh-Terek은 Kama 강둑에 와서 앉아 슬퍼합니다. 우리는 발이 빠른 타타르 기병과 맹렬히 싸우기 위해 걸어가고 있지만, 어디에서 말을 구해야 할지 모릅니다.
강력한 전사는 깊은 한숨을 쉬었고, 넓은 카마는 그의 한숨에서 나온 것처럼 동요했습니다. 파도가 해안에 부딪쳤고, 그들이 물러났을 때 Ash-Terek은 백발의 Vumurta를 보았습니다. 그는 바위가 많은 해안 근처의 물 속에서 허리를 세우고 서서 우울한 토로를 바라보았습니다.
무엇 때문에 슬퍼하는 겁니까, Ash-Terek? 블라디카가 물었다.
이것은 당신의 일이 아닙니다, 녹색 수염. 나가세요!
나는 물의 주인이자 당신 아버지의 오랜 친구인 Wumurt입니다. 당신을 섬기고 싶습니다. 무엇이 필요합니까, 말하십시오!
전투용 말이 필요합니다. 내 아래에서 구부리지 않고 타타르 말을 따라 가지 않도록. 그런 말, 녹색 수염을 어디에서 찾을 수 있습니까! 소녀들을 놀라게 하고 그물을 찢기만 하면 됩니다. 길을 잃다!
날 욕하면 안 돼, Ash-Terek! 당신과 어울리는 말이 있을 것입니다. 여기 내 조언이 있습니다. 오늘 밤 강가의 갈대에 앉아서 기다리십시오. Keremet 무리가 급수구에 올 것입니다. 지도자는 거기에 좋습니다 - 검은 종마. 말이 물을 마시기 시작하면 당신과 리더를 잡습니다. 그러나 조건을 잊지 마십시오. 첫 번째 아름다운 타타르 여성을 선물로 가져올 것입니다 ...
말이 가치가 있다면 동의합니다.
기억하십시오. 당신에게는 말, 나에게는 아름다움입니다.
자정에 무리가 Ash-Terek을 기다리다가 종마를 잡았습니다.
말은 질주하는 말로 밝혀졌고, 그는 Ash-Terek을 들판과 초원을 통해 싣고 던지려고 애썼고 뒷다리로 일어서서 발굽으로 땅을 파고 기수에게 이를 싱긋 웃었습니다. 그런 다음 그는 합당한 주인을 찾은 것을 보고 사임했습니다. 그리고 그는 그 유명한 토로의 충실한 친구가 되었습니다.
Ash-Terek은 적들에게 많은 승리를 거두었다. 그에 관한 소문은 Kama 강과 Votka 강을 따라 산과 마을에서 천둥이쳤습니다.
그는 타타르족 여성의 경이로운 아름다움을 포착한 후 그녀를 말에 태워 그의 집으로 향합니다. “나는 모두가 부러워할 아내를 갖게 될 것입니다.”라고 카마 강둑을 따라 운전하면서 그는 생각합니다.
그는 강을 헤엄쳐 건너려고 했지만 강물은 마치 홍수가 났을 때처럼 소용돌이를 일으키며 거세게 휘몰아쳤습니다.
그는 본다: Vumurt는 허리까지 물에서 몸을 기울였다.
계약을 잊었습니까, 영광스러운 Ash-Terek? - 물 주인에게 묻는다. - 아름다움을 줘!
농담으로 가득 찬, 늙은 악마, - Toro가 대답합니다. - 왜 당신, 늙은, 아름다운 아내입니까? 원하시면 이빨 없는 노파를 데려오겠습니다. 여기 커플이 있습니다! 하하하... - Ash-Terek이 웃었다.
Vumurt는 분노에 잿빛으로 변했고 강 깊은 곳으로 사라졌습니다. Ash-Terek은 말을 찢고 손으로 갈기를 잡고 다른 손으로 안장의 아름다움을 지탱합니다. 그래서 나는 성난 카마를 헤엄쳤습니다.
그리고 중간에 끔찍한 소용돌이가 그를 따라 잡고 빙빙 돌며 그의 머리를 휩쓸었습니다 ... 돌진 말이나 그의 영웅적인 힘은 젊은이를 돕지 않았습니다.
피비린내 나는 전투에서, 군사 업무에서가 아닌, 아름다운 타타르 여인과 충실한 말과 함께 깊은 물 속에서 자신의 죽음을 발견했습니다.
그리고 그에 대한 소문은 죽지 않습니다.
AX-SAMORUB
한 가난한 농부가 한 숲 가장자리에 살았습니다. 그는 인생의 기쁨을 거의 알지 못했지만 그의 눈에서 행복을 본 적은 없었습니다. 그의 유일한 기쁨은 Peter, Pavel 및 Ivan의 세 아들이었습니다. 그들은 놀랍게도 달랐습니다. 맏이인 피터는 키가 크고 당당하며 자랑스럽습니다. 중아는 교활함과 게으름이 특징이었고, 막내는 키가 작고 성격이 단순하며 일에 충실했습니다.
가난한 사람이 죽을 때가 되자 그는 아들들을 불러 이렇게 말했습니다.
나는 평생을 가난하게 살았고 굳은 살과 슬픔 외에는 아무 것도 만들지 않았습니다. 당신에게 물려줄 것이 없습니다. 전 세계를 걸으며 자신의 행복을 찾으십시오. 아마도 찾을 수 있을 것입니다.
그래서 세 형제는 좋은 삶을 찾기 위해 집을 나섰습니다. 그들은 목적 없이 길을 걷습니다. 그들은 보입니다 : 산은 높고 가파른 경사면은 나무로 덮여 있습니다. 남자들은 지쳐서 오래된 떡갈나무 그늘에서 휴식을 취하기로 했습니다.
풀밭에 누우면 다음과 같은 소리가 들립니다. 누군가가 산에서 도끼로 도끼를 자르고 있는데 종종 빠르게 두드리는 소리가 들립니다.
일을 찾아봐야 할 것 같아요. - Ivan이 말합니다.
내 다리는 공식적이지 않습니다. - Peter가 대답합니다. - 예, 이것은 나를 위한 것이 아닙니다. 일치하는 것을 찾을 것입니다.
가겠습니다, 형님, - Pavel은 말합니다. 하지만 저는 완전히 지쳤습니다. 먼저 쉬게 해주세요. - 그는 더 편안하게 누워 코를 골기 시작했습니다.
누워있는 돌 아래에는 물이 흐르지 않습니다. - Ivan은 진정하지 않았습니다. - 누가 그렇게 재미있게 일하는지 알고 싶어요.
이반은 산을 올랐다. 그는 오랫동안 등반하고 가시 덤불로 손을 벗기고 유목에서 인피 신발을 부러 뜨 렸습니다. 그러나 그는 벌목에 이르렀습니다. 외모-아무도없고 도끼만 작동합니다. 네, 너무 유명해서 그 남자가 입을 열었습니다.
이봐, 도끼야, 너는 누구니? - 이반은 놀랐다.
그리고 저는 혼자입니다. 나는 일을 사랑하는 사람을 섬기고 있습니다.
일하지 않으면 내가 무엇을 사랑하겠습니까! - 가난한 사람은 기뻐했습니다. - 같이 갈래요?
왜 안 가세요, 당신은 그만둔 사람이 아닙니다.
Ivan은 도끼를 가져와 자루에 넣고 형제들에게 돌아갔습니다. 그리고 그들은 자고, 앉아서 눈을 찢었습니다.
자, 산에 올랐습니까? - 교활한 파벨이 웃는다.
다리는 머리가 없으면 힘든 시간을 보낸다. - Peter는 말합니다.
나는 내 머리에 대해 불평하지 않습니다.”Ivan은 대답하고 형제들에게 멋진 도끼에 대해 이야기하기 시작하지 않았습니다. 그들은 어쨌든 그것을 믿지 않을 것입니다.
에, 잘 작동합니다! - 이반이 칭찬했다. - 배울 점이 있는 사람입니다.
피곤하지 않으면 가서 공부하십시오. - Peter가 말합니다. - 나는 낮잠을 잘게. 나는 어깨에 일이 필요합니다.
도망쳐, 도망쳐, Ivan, 넌 젊고 똑똑해! - Pavel이 격려했습니다.
나는 갈거야. 그렇지 않으면 내가 알아낼 때까지 잠을 자지 않을 것입니다.
이반은 지친 몸으로 산을 올라 겨우 발을 질질 끌었습니다.
그는 본다: 강철 곡괭이가 돌을 조각하고, 엄청난 덩어리가 나온다. 그리고 주위에 영혼이 없습니다. 선택 자체가 작동합니다.
이봐, 키티, 너 누구냐, 너에게 그렇게 일하라고 가르친 사람은 누구니? - 남자가 소리쳤다.
그리고 그것이 당신의 것이더라도 어려움을 두려워하지 않는다면.
계집애는 어려움을 두려워하지만 나는 농부의 아들, Ivan은 대답합니다. - 나에게 좋은 삶을 보내주세요.
그는 강철 곡괭이를 가져와 도끼와 함께 가방에 넣었습니다. 그리고 나무 아래에서 형제들은 맑은 하늘에 천둥이 치는 것처럼 코를 골고 있습니다. Ivan도 휴식을 취하기 위해 누웠고 아침에 이미 약간의 빛이 그의 발에 있습니다.
일어날 시간입니다, 게으른 사람들, 행복 잠을 자십시오.
배부른 자들에게는 행복이 창문을 두드리지만 우리에게는 오두막도 없습니다. '' 피터가 기지개를 펴며 대답합니다.
행복은 교활하고 맨손으로는 잡을 수 없습니다! - 파벨은 교활하게 웃었다. - 저기 산에서 무엇을 보았습니까? 옥수수 외에 무엇을 찾았습니까?
Ivan은 그의 형제들이 그런 보박(bobak)인 것에 기분이 상했고, 그는 그의 발견을 그들에게 당분간 숨기기로 결정했습니다.
계속 진행합시다. 그들은 술을 마시고 싶었고 주변에는 천문도 강도 없었습니다. 늪은 지났지만 썩은 늪지에서 마실 수 없습니다! 비가 내렸지만 목마름도 풀리지 않았다. 형제들은 완전히 절망했고 웅덩이에서 거의 취했습니다. 여기 그들이 보입니다 - 물방울이 흐르고 깨끗하고 투명합니다. 그리고 물이 너무 맛있어서 개울을 떠나고 싶지 않습니다.
목이 마르지 않도록 물의 비밀을 알아야 합니다. - Ivan은 말합니다.
당신은 말하는 사람 - Petr는 말합니다. 그러나 물에는 비밀이 있습니다! 그것은 마음대로 흘러서 스스로에게 흐른다.
무엇으로 도시에 갈 것인가? - 파벨이 농담을 했습니다. - 이봐, 손가락이 인피 신발에서 엿보고 있어.
다른 인피 신발을 짤 수 있습니다. - Ivan이 대답했습니다. - 그리고 사건은 두 번째로 나오지 않을 수 있습니다.
글쎄, 가자. 다리가 아프지 않고 저녁을 먹으러 돌아오면 형제들이 결정했다.
이반은 계속했다. 그는 덤불을 통해 자신의 길을 밀었습니다. 도끼가 그를 도왔고 언덕을 올랐습니다. 곡괭이가 도움이되었습니다. 그래서 나는 스트림의 소스에 도달했습니다. 큰 바위 아래에서 시냇물이 솟아났습니다.
나는 물의 여주인이다. - 바위가 말했다. - 나는 그것을 완전히 차단할 것이고, 사람들은 목말라 죽을 것이다.
Ivan은 미소를 지으며 완고한 바위와 논쟁하지 않고 그 장소만 알아차렸습니다. 나는 기념품으로 샘에서 자갈을 가져와서 형들에게 갔다.
글쎄, 괴물, 물의 비밀을 발견 했습니까? - 페트르가 씩 웃었다.
그리고 여기 그가 있습니다. - Ivan은 광택이 나는 둥근 조각을 보여주었습니다.
이봐, 형제. - Pavel이 말합니다. - 더 자야합니다. 그렇지 않으면 완전히 미쳐버릴 것입니다. 당신이 무엇을 생각해 냈는지 봐! 그는 자갈을 모으기 시작했습니다.
이것은 단순한 조약돌이 아닙니다. - Ivan이 반대했습니다. - 이것이 핵심입니다.
형제들은 아무것도 이해하지 못하고 손을 흔들었습니다. 그들은 괴짜라고 말합니다. 그가 움직이기 시작하면 그에게서 무엇을 얻을 수 있습니까? 그리고 그들은 계속했습니다.
형제들은 한참을 걸어 드디어 콘스탄티노플에 도착했습니다. 거리의 군중: 누더기, 배고픈, 전쟁과 문제로 불구가 된 사람들.
무슨 일이야? 형제들이 묻습니다.
그러나 백성들은 왕에게 은혜를 구하려고 모였습니다. 맹렬한 굶주림이 우리를 고문하고 끝없는 피의 전쟁, 사람들이 대답합니다. - 그리고 왕 자신은 무엇을해야할지 모릅니다. 그 장인의 사람들은 그가 문제를 피할 수 있다는 전화를 받았습니다. 많은 사람들이 이미 시도했지만 모두 좋지 않게 끝났습니다.
형제들은 주위를 둘러보았다. 한 불행한 사람은 귀가 없었고 다른 한 사람은 코가 잘려졌다... 그것은 실패로 나온 그들에게 나쁜 보상이었다.
에이, 우리도 시도해야합니다! - 이반은 어깨를 쭉 폈다. - 불행이 옆에 있으면 사람은 행복할 수 없습니다.
넌 미쳤어! - 형제들은 두려웠다. - 그리고 당신은 우리를 곤경에 빠뜨릴 것입니다. 우리는 귀도 눈도 없이 여기를 떠날 것입니다.
아니요, 사랑하는 이들이여, 우리는 슬픔과 함께 싸워야 합니다. 슬픔은 모두에게 하나씩 대처할 것입니다. - Ivan은 반대했습니다.
왕의 신하들은 형제들의 대화를 엿듣고 그들을 주인에게 데려갔습니다. "그들은 일반적인 슬픔을 도울 수 있다고 자랑했습니다."
글쎄, - 왕이 말하길, - 네가 할 수 있다면 내가 상을 주겠다. 그리고 가장 대담한 딸을 위해 내가 시집갈 것이다. 실패하면 코와 귀를 잘라 울창한 숲으로 보내겠다. 그리고 해야 할 일은 다음과 같습니다. 나의 현자들은 밀레니얼 떡갈나무가 책임이 있다고 밝혔습니다. 그것이 우리에게서 하늘을 막고, 태양을 가리고, 구름을 덮쳤습니다. 잘라, 잘했어.
그들은 형제들에게 도끼를 주고 영원한 참나무를 베기 시작했습니다. 베드로가 그 가지를 베어 버리면 그 자리에 스무 개의 새 가지가 나리라. 아이는 지쳐서 땅바닥에 누웠다.
Pavel은 사업을 시작했습니다. 그래서 그는 교활했습니다. 습관과 게으름으로 그는 피에 손을 찢었지만 참나무는 그대로 서 있습니다.
이반은 노동 도끼를 꺼내 참나무를 쓰러뜨리자. 절단뿐만 아니라 나무를 자르고 나무 더미에 쌓습니다. 생생하게 했습니다.
하늘이 맑아지고 해가 떴지만 시골 생활은 별로 나아지지 않았다.
왕은 다시 형제들을 궁전으로 불러 이렇게 말했습니다.
우리는 참나무를 다루었으므로 불행에 대처할 수도 있습니다. 하지만 아니, 나는 당신의 눈을 뽑으라고 명령할 것입니다. 내 현자들을 속이는 일이 헛되이 그들은 참나무를 망쳐 놓았습니다. 분명히, 거기에 걸림돌이 없습니다. 네, 스스로 알아서 하세요.
당신은 우리에게 죽음을 요구했습니다, Ivan, - Peter가 징징거렸습니다. 그는 자신의 코에 대해 미안함을 느꼈다.
온전한 상태를 유지하기 위해 그런 것은 생각할 수 없습니다. - Pavel은 생각했습니다.
우리는 울창한 숲에 살고 있습니다. - Ivan이 말했습니다. - 우리는 들판을 확장해야 합니다. 그러면 농민들에게 더 많은 자유가 주어지고 우리는 더 부유하게 살 것입니다.
우리가 숲에 대처할 수 있습니까? - Petr는 뻣뻣해졌습니다. “우리는 귀를 볼 수 없습니다.
불을 질러볼까, 숲? - 교활한 Pavel이 말했습니다.
왜 괴로워하는 거지! - 동생이 놀랐다. - 나무와 통나무를 자르자.
형제들은 숲을 베어내기 시작했습니다. 한 나무가 베어지고 그 자리에 새로운 나무가 자랄 것입니다. 그리고 Ivan은 자동 도끼를 꺼내 왼쪽과 오른쪽으로 나무를 자르기 시작했을 때 즉시 덤불을 제거했습니다. 그런 다음 숲은 다음과 같이 기도했습니다. 그들은 어디에서 나무를 얻을 것입니까? 더위를 피할 곳은 어디입니까? 그리고 마른 바람의 들판은 드러날 것이고 무방비 상태의 강은 말라 버릴 것입니다 ... "
봐! - 이반은 감탄했습니다. - 하지만 숲이 말하길, 숲이 없으면 우리는 정말 길을 잃을 것입니다.
형제들은 숲을 구했습니다. 그리고 벌채된 빈터는 경작지로 사용되었습니다. 그들은 그루터기의 뿌리를 뽑기 시작하여 처녀 토양을 경작했습니다.
그러자 왕은 다시 형제들을 궁전으로 불러들였습니다. 그리고 그 자신은 이미 그들을 두려워하기 시작했습니다. 그는 큰 힘이 그들의 손에 있음을 봅니다.
당신은 들판, 여성 노동자를 해방시켰고 보상을 받을 자격이 있습니다.”라고 왕이 말했습니다. “가뭄이 닥치면 밭이 무슨 소용이 있겠습니까. 그 나라의 우물이 올라가고 있었습니다. 사람들은 술취할 곳이 없고, 짐승은 더할 나위 없습니다. 소란이 큽니다. 사람들은 내 규칙에 불만이 있습니다. 깊은 우물을 파야합니다. 예, 절대 마르지 않도록 합니다. 이 명령을 지키라 - 내가 너에게 금을 입히고 그렇지 않으면 내가 구덩이에서 썩을 것이다.
형제들은 왕의 말을 듣고 머리를 숙였습니다.
Ivan, 당신은 모든 것에 대한 책임이 있다고 말합니다. - 우리는 스스로 일자리를 찾을 수 없었습니다. 우리는 모든 사람과 동물이 충분히 먹을 수 있는 깊은 물에 들어갈 수 없습니다. 우리 자신을 위한 구멍만 파도록 합시다.
그리고 그 흐름의 비밀은 - Ivan이 웃는다. - 그들이 잊었나, 아니면 무엇인가? - 그리고 그는 주머니에서 부드러운 라운드를 꺼냈습니다. - 여기, 물의 비밀이 있습니다. 시냇가에 가서 사람들의 갈증을 풀어 달라고 청합시다.
그 개울에는 좋은 물이 있지만 왕궁 하나에 충분하다고 형제들은 말합니다.
슬퍼하지 마십시오. 모든 사람에게 충분합니다.
형제들은 샘물에 절을 한 거대한 바위에 이르렀다. 그리고 바위가 윙윙거릴 때: “나는 당신에게 더 이상 물을 주지 않을 것입니다. 나는 여주인, 나는 내가 원하는대로합니다. 내가 원한다면 너희들을 모두 죽이겠다."
자, 선택하고, 당신이 무엇을 할 수 있는지 보여주세요. 부수고 탐욕스러운 바위를 흩어 버리고 - 동생이 외쳤습니다. - 깊은 강을 영원한 포로에서 해방하십시오.
곡괭이가 망치질을 시작하자 난공불락의 바위가 부숴지고 파편과 불꽃만 떨어졌습니다. 그리고 마침내 돌 블록이 무너졌을 때 폭풍우가 치는 개울이 풀려났고, 가득 찬 강이 흘렀습니다. Izh - 그녀의 형제들이 그녀의 이름을 지었습니다.
Izh 강은 사람, 동물 및 주변의 들판에 물을 공급했습니다. 그런 다음 형제들은 다른 일꾼들과 함께 왕에게서 오랜 빚을 받으러 갔습니다. 전대미문의 힘을 가진 왕은 겁에 질려 달아났다. 그 이후로 정직한 노동이 그 땅을 지배했습니다. 그리고 형제들은 어깨 위에 자신을 발견했습니다.
신화와 전설우드무르트
사람들
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MBOU "중등학교 90호"
이젭스크
볼리니나 스베틀라나 블라디미로브나
2012년 회색 우랄과
블루 볼가
스프링의 가장자리와
숲의 강
오래전
안정된
사냥꾼과
농부의 조상
우드무르트
사람들 이 땅은 나름의 방식으로
아름다운. 숲만이 아니다.
위험에 처하지만
관대하게 주었다
선물.
여기서 살아남기 위해
했어야 했다
강건한, 강한,
용기 있는 우리의 조상은 이교도였으며
신과 영을 숭배했습니다.
고대에 Udmurts는 영혼과 신이 사람을 어디에서나 항상 동반하여 사람을 돕거나 방해한다고 믿었습니다.
세상과 무슨 뜻으로그리고 그는 사람들과 함께 산다.
수중
왕국
Udmurts의 가장 높은 신들: Imnar, Kyldysim, Kuaz.
이 신들이 주요 점령Udmurt의 삶에서 장소
사람들 인마르
하늘의 창조주, 세상의 창조주,
지구의 창조주. 생명
끊임없이 햇볕에 - 친절한
사람들이 두려워하지 않도록
그의. 오직
감사의 희생.
소나무는 신성한 나무입니다
고대인의 숭배 장소
Inmar 신에게 Udmurts. 그에게 물었다
비와 풍작에 대하여. 가까운
소나무는 달랐다
의식.
세계 창조의 전설
인마르는 세상을 창조할 생각으로땅을 얻기 위해 샤이탄을 보낸다.
세계 바다의 바닥에서. 내어줌으로써
인마루의 땅 샤이탄이 숨는다
그녀의 뺨, 하지만 언제
Inmar의 명령에 따라 토지,
성장하기 시작합니다, 그것은
억지로 뱉어냅니다. 그리고
산, 땅에 형성된 늪,
범프. 샤이탄이 속이지 않았다면
Inmar, 그러면 지구는 남아있을 것입니다
고르고 매끄럽습니다. 고대에는
Udmurts의 전설,
거인은 지구에 살았다
- 알랑가사리.
울창한 숲은 마치
쐐기풀. 발은 어디로 갔을까
거인 - 그가 어디에 로그가 나타났습니다.
그는 인피 신발에서 모래를 털어내고 언덕을 형성했습니다. 알랑가사르족은 즐겁게 지내고 있었다
철을 주조하는 사람들
공 및 직조 로프
소나무, 싸웠다
뿌리 뽑힌
나무. 인간,
꿀벌을 위한 망치질 널,
딱따구리로 착각;
그를 봐
손바닥, 주머니에 넣어
또는 가슴에 넣어 사람들의 도착과 함께 그들은 원래의 위치로 돌아갔다.
국가 - 북쪽으로, 거대하게 변하는
바위와 바위. 고대 Udmurts의 믿음에 따르면, 황소(mu osh)는
지하에서 헤엄치는 거대한 물고기의 뒷모습
바다. 땅은 황소의 뿔에 달려 있습니다. 황소 때
움직이면 지진이 일어납니다. 두 번째 신은
Kyldysin 또는 Kylchin -
신경쓰는 것은 창조주 신이다
다산의 신인 대지에 대해
어린이의 수호성인.
그는 노인으로 나타났다
흰 옷을 입고 걸었다
나 사이, 넘어진 것을 바로잡다
작은 이삭, 팔로우
작물. 쿠아즈 - 대군주
날씨,
기상.
Kuaz는 가문비 나무 아래에서기도했습니다.
인식한 것
이 신의 나무, 그는
말을 기증하거나
낳다. 존경받는 Udmurts의 조상
인마미는 다산의 여신,
인마르 자신의 어머니
순디맘(태양의 어머니),
구디리무미(천둥의 어머니),
Invu - 엄마(하늘의 어머니)
물)
Mummy-Museum- (지구의 여신) Vorshud (슈드 보르디스) -
정신 - 후원자 및
씨족의 수호자, 가족,
집.
거주
예배당
(쿠알레)
Udmurt 신화에서 낮은 영혼은 매우 많습니다. wumurt - 물, gidmurt - 헛간의 영혼, Nyulesmurt - 숲의 영혼, tӧlperi -
바람의 영혼,코르카무르트 - 브라우니,
yagperi - 보르의 정신,
ludmurt - 초원과 들판의 정신 등
사람을 수호하는 신과 반신 외에
그들에게 행복과 불행을 줄 수 있는 Votyaks는 영혼을 믿으며,
한 사람에게만 문제와 불행, 영혼을 일으키는
사악한. 그 중에는 Kutys, Cher 및 Vozho가 있습니다. Nyulesmurt ( "nyules"- 숲, 덤불) -leshy,
숲의 주인, 동물의 주인.
숲에 살고 자신의
가정과 가족. 드레스와 이미지로
그는 사람처럼 보이는 삶을 가지고 있습니다.
긴 수염과 머리카락. 유능한
그의 외모를 변경하십시오: 그는 숲에서 레벨입니다
나무와 초원에서 - 풀과 함께
사람들은 사람보다 약간 키가 큽니다.
Nyulesmurts는 동물이 눕도록 허용합니다.
구멍과 굴로; 사냥꾼에게 보낸
먹이, 소 - 먹이, 도움
승리하는 군대.
VUKUZO - ( "물의 주인")
부쿠조( 우-워터, 쿠죠 -주인) - 물의 지배자
요소, 주민
기본 바다.
창조를 모방하다
Inmara - 개에게, 생성
염소, 그 다음 물 - wumurts. 부쿠조
형태로 제시
긴 수염을 가진 노인
Wumurt-water (wu- "물", murt - "남자")
긴 머리를 가진 영혼, 때로는파이크의 형태. 호수, 강,
연못. 그에게는 아내가 있고,
비정상적으로 아름다운, 아들들과
딸.
Wumurts는 거의 다르지 않습니다
평범한 사람들로부터. 그들을 구별
왼쪽 바닥이 있다는 사실에 의해 가능합니다.
Vumurt에서 꼭 아르메니아
날것의. Wumurt는 매우 부자이며
그 사람들에게 부를 보상한다
그렇지 않다면 그는 누구를 사랑할 것인가
사랑 - 늪에 소를 익사
그리고 다양한 질병에 대처합니다. Korkamurt에는 많은 이름이 있습니다.
코르크 쿠제(집주인),
크러스트 베체(이웃, 친구),
크러스트 루세트카(수세코),
gulbech murt(지하의 지배자).
Korkamurt (지각 - 오두막)
-집. 난로 뒤에 산다
또는 지하. 그가 담당
에서 일어나는 작업
오두막과 그 안에 있는 모든 것
저장. 그가 존경받는 곳과
그는 취급
가족 구성원, 경우
브라우니가 기분이 상했든 말든
존경하다 (소란을 피우다, 휘파람을 불다
집에 던지거나 조각을 던지다
바닥에 빵), 간지럼
밤에는 머리카락이 엉키다
머리와 수염. 곤디르(Udm. Bear) -
코르카무르타의 가장 가까운 조수.
지하, 지하실, 헛간에서 산다.
거기에 저장된 관리
가정 용품. 에 의해
외모는 곰과 구별할 수 없다.
곤디르가 아니라면
좋아하거나 말거나
소유자, 다음 집에서
부자연스러운 속도
공급이 줄어들고 있다. Gidmurt ( "가이드"-안정)
- 마구간과 헛간의 영혼
기드무르트 - 조수
브라우니 (Korkamurta),
마구간의 후원자와
헛간.
그가 말을 사랑한다면 그는
그녀를 빗어 땋다
갈기, 심지어 교대
이웃의 건초와 귀리
말.
기드무르트가 싫어했다면
어떤 말, 그러면 그는 할 수 있습니다
밤새 타고
그리고 무거운 하중으로 배기하십시오.
Telkuzo는 숲의 정령, 고블린입니다.
톨무르트- 바람의 정령) - 그는
납치된 소녀들.
Ludmurt (lud - 필드) - 초원, Polevik
이것은 작은 사람입니다초원과 들판을 책임진다.
그는 동물들을 지켰다
모니터링 작물
Ludmurt는 때때로
Mushvozmas (udm. 꿀벌을 지키는 토디무르트(Tody-
새하얀 영혼,
어둠 속에서 살기
욕실 선반 위 모서리.
선조들의 이야기에 따르면
그는 사랑한다
놀리다
목욕하는 사람들.
PALESMURT (타락한 반, "반인")
Palasmurt는 반 남자입니다.한쪽 팔, 한쪽 다리, 한쪽 눈
숲에 사는 사악한 생물.
동화 속 인기 캐릭터
Palasmurts는 엄청나게 성장하고 있습니다.
그들은 다소 어리석다, 아주
웃기다, 남을 웃게 만드는 것:
간지러워 죽을 수 있습니다, 사랑
방목하는 말을 타다
초원에서 밤에. 겁주는 사랑
외로운 여행자, 특히
숲. Iskal-Pydo-Murt(검색된 -
소; pyd-leg) - 정신
암소 다리.
Baba Obyda-goblin을 가진 여성의 이미지
긴 머리, 털이 많은, 키가 큰.
동화에서 Baba Obyda는 원한다면 도와줍니다.
사람들.
Kuz-Pine-Murt - 긴 이빨을 가진 남자
우드무트 신화
Komi와 관련된 종족인 Udmurts(또는 Votyaks)의 신화는 기독교 신화의 영향을 덜 받습니다. 그러나 그들은 이웃 투르크어를 사용하는 민족과 이슬람교의 견해에 반영되었습니다(특히 남부 우드무르트족에게 해당됨). 따라서 신성한 숲의 이름과 악령의 이름, Udmurts-Keremet 중 선한 신의 적-은 Tatars와 Chuvashes 중 영혼의 이름으로 돌아갑니다. 이슬람 어휘; 그의 다른 이름인 Shaitan은 사탄이 그렇게 불리는 이슬람 신화에서 직접 차용되었습니다.
책에서 신화의 측면 엘리아데 미르시아합리주의자들과 신화 우리는 여기서 신화의 파괴와 침식의 긴 과정을 추적하는 임무를 맡지 않습니다. 그 과정은 그들 자신과 원래의 의미를 지닌 호메로스 신들의 상실로 이어졌습니다. 헤로도토스(1, 32)에 따르면, 솔론은 이미 “신들이
책에서 고대 그리스 저자 리아푸스틴 보리스 세르게예비치기독교와 신화 기독교와 신화의 관계에 대한 아이디어를 몇 페이지에 제시하는 것은 어렵습니다. 이러한 관계는 몇 가지 서로 다른 관련 없는 문제를 제기합니다. 우선, 단어의 사용과 관련된 모호성이 있습니다.
Finno-Ugric 사람들의 신화 책에서 저자 페트루킨 블라디미르 야코블레비치 모든 여성의 여신의 책에서 [여성의 새로운 심리학. 여신의 원형] 저자 볼렌 진 시노다신화 KOMI 밀접하게 관련된 두 핀란드 민족인 Komi-Zyryans와 Komi-Permians는 한때 공통된 신화를 가지고 있었습니다. 그들의 고대 종교는 기독교화 과정에서 파괴되었지만 풍부한 민속은 살아남았습니다. 지금은 특별한 백과사전으로 체계화되어 있습니다.
베를린 주변 책에서. 사라진 문명의 흔적을 찾아서 저자 루소바 스베틀라나 니콜라예브나Inmar의 Udmurt 삼위일체는 좋은 날씨와 수확을 기원하며, 이 또한 대지와 다산의 신인 Mu-Kylchin의 영향을 받습니다. 아이들의 탄생은 이 신들에게 달려 있습니다. Inmar의 이미지는 Udmurts의 관점에서 다른 자애로운 신 Kyldysin의 이미지와 병합되었습니다.
책에서 중국의 민속 전통 저자 마르티아노바 류드밀라 미하일로브나 책에서 여신의 신화 저자 안티펜코 안톤 레오니도비치 책에서 구세계와 신세계의 신화. 구대륙에서 신대륙으로: 세계 여러 나라의 신화 저자 베레즈킨 유리 예브게니예비치 작가의 책에서 작가의 책에서 작가의 책에서이집트 신화 이집트는 자비로운 목표에 도달했습니다. 그들은 피라미드 슬라브를 오늘날까지 잃어버린 아틀란티스의 살아있는 유언으로 유지합니다. God Thoth는 거대한 책의 말을 그렸고 3, 12, 4라는 숫자에서 이성의 힘이 세상에 퍼집니다. Bryusov "Egypt"에서 소네트 "Svetoch"의 화환에서
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작가의 책에서플레이아데스의 아스트랄 신화와 오리온의 아스트랄 신화는 별과 별자리에 대한 사람들의 생각이다. 이 책을 읽는 대부분의 독자는 밤하늘에서 부츠나 궁수자리를 찾을 수 없으며 기껏해야 북두칠성에 익숙할 것입니다.
작가의 책에서세계 체계의 신화 창조에 대한 침과 배신자의 개 녹음이 서로 얼마나 멀리 떨어져 있든 조만간 합산됩니다.