Lappuse 1 no 4
DEVIŅAS PASAULES
(Skandināvu mīti)
Ļaujiet viņiem iedziļināties šajā grāmatā, lai gūtu labumu
gudrība un jautri. Mēs nedrīkstam tos aizmirst
pasakas vai sauc tos par meliem.
Snorri Sturluson, "Dzejas valoda"
DIVI BRĀĻI UN VIŅA SEJA
Rudens jūra ar šalkoņu satricināja granīta akmeņus. Vējš pacēla strūklu un ienesa to dziļi laukā, pāri fiordu aizām, pāri akmeņu pārejām, garām virsotņu sniega cepurēm. Un pat ērgļi, kas ligzdoja uz neieņemamajām klintīm, diez vai varēja redzēt mazu zvejas laivu tālu jūrā.
Vētra jau sen nolauza mastu, norāva buru un ievilka kaut kur zemajos mākoņos. Sākumā airēt mēģināja divi jūrnieki, taču smagie viļņi izrāva airus no rokām, un spēki ātri izsīka – galu galā vecākais no airētājiem bija knapi pārgājis desmit ziemas, bet jaunākajam – pat nepilni astoņi. Tie bija Agnars un Geirrods, viena no slavenākajiem Ziemeļvalstu vadītājiem Hraudunga dēli. Vētra aiznesa viņu laivu prom no dzimtā krasta. Brāļiem tik tikko bija laiks izglābt auksto ūdeni, kas sita pāri sāniem.
Turies, Džeirrod! — kliedza vecākais brālis jaunākajam. Mēs esam vikingi! Dūmu pavardi un siltas gultas nav vīriešiem!
Agnars bija laipns un jautrs: visi gaidīja, ka viņš kļūs par labu vadītāju, godīgu un dāsnu. Viņa tēva karotāji labprāt viņam sekos, kad viņš izaugs.
Džeirrods atbildēja:
Lai citi raud vai lūdz žēlastību.
Jaunākā dēla liktenis ir pašam iegūt visu dzīvē, bagātību, slavu un uzticīgu komandu. Nu, Džeirrods solījās būt lielisks karotājs. Asins Šķēps – to nozīmēja viņa vārds.
Divi slapji puikas spītīgi cīnījās ar viļņiem, jūtot, kā viņu dzīslās pamazām atdziest asinis, kā ledainais vējš izsūcis pēdējos spēkus... Tie bija vadoņa dēli. Viņi gribēja kļūt par vikingiem. Viņi nav pieraduši padoties.
Beidzot jau nakts tumsā pa priekšu rēca sērfs, baltie breikeri izlika zobus. Brāļi izmisīgi turējās pie ledainajiem sāniem, gaidot nāvi. Bet šeit ir brīnums: no kaut kurienes tumsā pēkšņi skaļi ķērca divas vārnas, un straujš vilnis pacēla laivu, nesa akmeņus pār atkailinātajiem ilkņiem un nometa to nepazīstamā zemē. Abiem šķita, ka tas nav vienkāršs vilnis. Hraudungas dēli izsteidzās čīkstošajās smiltīs un — jauns brīnums — uzreiz satika veco vīru.
Viņam bija zils apmetnis, kas skaļi plīvoja aukstajā vējā, un cepure ar platām malām, kas bija zemu uzvilkta pār viņa vienīgo aci. Viņš atveda nelaimīgos zvejniekus uz savu māju un lika vecajai sievietei izpūst karstu uguni, lai izžāvētu un sasildītu negaidītos viesus. Un tā kā rudens vētras ilgst ilgi, līdz pašam sniegam, tad nav ko darīt - viņi palika tajā mājā uz ziemu.
Vecais vīrs un vecene daudz mācīja brāļiem. Un notika tā, ka Agnars vairāk pieķērās saimniecei, bet Geirrods - saimniekam. Kad atnāca pavasaris, vecais vīrs iedeva priekšnieka bērniem labu jaunu laivu, un, kā uz burvju mājienu, tūliņ pūta labvēlīgs vējš. Viņi sāka atvadīties. Vecais vīrs pasauca Geirrodu malā:
tu man patīc. Ziniet, ka bijāt Odina, Dievu un cilvēku Tēva, viesis. Ziniet arī: es palīdzēšu jums kļūt par slavenu vadītāju, tāpat kā jūsu tēvam.
Vējš ātri nonesa laivu dzimtajā krastā. Priekšā parādījās kalni, pazīstamas klintis netālu no fiorda ietekas jūras miglā. Geirreds pirmais izlēca uz sava tēva mola, uz darvotiem ozola baļķiem... un pēkšņi atgrūda laivu ar brāli, kliedzot:
Peldiet tagad tur, kur viņi neatgriežas!
Tā viņš saprata Odina žēlastību un solījumu padarīt viņu par līderi. Agnaru straume aiznesa atpakaļ uz jūru, jo laivā nebija airu, un neviens viņu miglā nepamanīja un nenāca palīgā. Un nodevīgais brālis, it kā nekas nebūtu noticis, devās uz Hraudungas galmu.
Cilvēki atpazina Geirrodu un uzņēma viņu ar prieku. Izrādās, ka viņa tēvs nomira ziemā, un tāpēc Geirrods mājā tika nolikts goda vietā un nosaukts par vadoni.
Viņš ir laba tēva dēls, - sacīja vecie, rētu skartie karotāji un pēc paražas sita ar zobeniem pa vairogiem. - Vecākais brālis neatgriezās, bet jaunākajam brālim ir labas asinis!
Geirrods nobriedis un kļuva par slavenu vikingu: viņi saka, ka viņam paveicās it visā. Bet, lai zinātu, viņa sirdsapziņa tomēr grauza – apprecējies, dēlu nosauca brāļa vārdā Agnars. Tik daudz ziemas pagājušas...
Un tad kādu dienu karavīri atveda uz Geirrodu svešinieku, kuru sagrāba pie pagalma žoga.
Burvis ir iemaldījies jūsu zemēs, vadoni, viņi teica. - Uz viņu nerej neviens suns, pat visnežēlīgākais!
Viesim bija gara sirma bārda, zils apmetnis ap pleciem un filca cepure ar platām malām, zemu uzvilkta pār viņa vienīgo aci. Geirrods neatpazina savu skolotāju, bija pagājis pārāk daudz laika.
Sasien rokas, lai nevar uzburt, - viņš pavēlēja karavīriem un pagriezās pret sirmu bārdaini: - Nu, atbildiet man, kas jūs esat? Un kas tevi sūtīja?
Geirrodam bija daudz ienaidnieku, un tajos laikos karojošie vadītāji bieži sūtīja viens pie otra ļaunos burvjus - lai nodarītu kaitējumu, atņemtu veiksmi, sabojātu ražu.
Man ir daudz vārdu, - atbildēja svešinieks. "Dažreiz viņi mani sauc par Grimniru, slēpto seju…
Nolieciet viņu uz grīdas starp diviem pavardiem, Džeirrods pēc tam pavēlēja. – Un lai viņš tur sēž, kamēr apcepsies vai kļūst runīgāks!
Tā tas tika darīts ar Grimniru: astoņas naktis viņš sēdēja starp ugunīm. Viņa drēbes sadega līdz caurumiem, mati karstumā savijušies, un viņa iekšpuse izžuva no slāpēm. Citi netic, ka Dievu Tēvu varētu sagūstīt mirstīgie un viņi nevarētu izkļūt no saitēm ar burvju burvestību palīdzību; šie cilvēki noteikti nekad nav mēģinājuši burvest ar sasietām rokām un pat tad, ja tuvumā nav ne pilītes ūdens...
Un Džeirrods paskatījās uz savu agoniju, malkojot gardu alu.
Bet devītajā vakarā vadoņa dēls Agnars atgriezās, iedams ar karavīriem jūrā. Toreiz viņam bija desmit ziemas, gandrīz tikpat garas kā savulaik tēvam, kad pienāca pārbaudījumu laiks. Agnārs ieraudzīja sasieto, novārgušo veci, dzirdēja, kas notika mājā - un ar pilnu dzēriena ragu tūdaļ skrēja pie Grimnira:
Tēvs dara sliktu, spīdzinot nevainīgu vīrieti!
Un viņš samīda uguni, kas pienāca tik tuvu ciemiņam, ka viņa apmetnis jau gruzdēja. Toreiz Grimnirs tikko atvēra muti un sāka runāt, un neviens nevarēja pakustēties no savas vietas, līdz atskanēja Odina, Dievu un cilvēku Tēva, balss. Viņš teica:
Būsi laimīgs, Agnar, Agnara brāļadēls un Geiroda dēls, jo karotāju Dievs novēl tev labu. Drīz jūs kļūsit par varenas komandas vadītāju un meistaru. Neviens nekad nav saņēmis šādu balvu par malku ūdens ...
Augstākie dievi ģermāņu valodā Skandināvu mitoloģija tika saukti par dūžiem un dzīvoja Asgardā - valstī, kas atrodas debesīs. Odins tika uzskatīts par vecāko dievu. Papildus Odinam bija divpadsmit dievi: Tors, Balders, Tairs, Heimdals, Bragi, Hods, Vidārs, Vali, Uls, Njords, Freirs, Loki. Skandināvu mitoloģijas galvenās sieviešu kārtas varoņi ir Friga (Odina sieva, kas zina likteni), Freija (mīlestības dieviete), Idunn (zelta atjaunojošo ābolu glabātāja), zeltmatainā Siva (pērkona dieva Tora sieva, domājams, ka saistīta ar auglību ) un citi. Yotunam (milži). Savulaik ēzeļi bija naidīgi ar vanīru (auglības dieviem).
Viens
Odins (vai Wotan, Óðinn, Odin, Wodan) - augstākais dievs vācu-skandināvu valodā
mitoloģija, ēzeļu tēvs. Kara un uzvaras dievs, vīrs Friga. Senie romieši viņu identificēja ar Merkūriju/Hermesu. Gudrais un šamanis, rūnu un leģendu pazinējs, bet tajā pašā laikā militārās aristokrātijas dievs, Valhallas pavēlnieks un Valkīru pavēlnieks. Ēdiens vienam nebija vajadzīgs: viņš nekad neēd, bet dzīvo, tikai dzerot medu vai misu.
Saskaņā ar leģendu, viņš cilvēkiem visbiežāk parādījās viencaina veca vīrieša formā (Odins iedeva Mimiram labo aci, lai dzertu no gudrības avota) zilā apmetnī un filca cepurē, kuru pavadīja divi kraukļi vai divi vilki, bruņoti ar šķēpu. Tika uzskatīts, ka nabaga klaidoņa aizsegā viņš klīst pa pasauli, un tas būs slikti kādam, kurš, aizmirsis viesmīlības likumus, atgrūž viņu no sava sliekšņa. Skandināvijas iedzīvotāji uzskatīja, ka viņš zirgā bieži riņķo pa zemi vai, cilvēkiem neredzams, piedalās viņu cīņās, palīdzot uzvarēt cienīgākajiem.
Odina pavadoņi ir kraukļi Hugins un Muninn (Huginn, Muninn;
“domājot” un “atceroties”) un vilkus Geri un Freku (“mantkārīgs” un “rijīgs”), viņa kalns ir astoņkājains zirgs Sleipnir (Sleipnir, “slīdošs”). Odina labajā rokā ir šķēps Gungnir, tas nekad nepalaiž garām mērķi un netriec līdz nāvei ikvienu, kam trāpa. Viņa kuģis bija Skidbladnir (Skíðblaðnir, "izgatavots no plāniem dēļiem"), kuru vajadzības gadījumā varēja salocīt makā, un tas bija ātrākais kuģis.
Leģendās Odins parādās ar daudziem vārdiem un segvārdiem. Tas ir saistīts ar skaldiskās dzejas tradīcijām, kur pieņemti poētiski sinonīmi - heiti un netiešas atsauces uz tēmu - kennings. Šeit ir daži no Odina vārdiem - Alföðr (Alfedr - "visu tēvs"), Ygg (Ygg - "briesmīgs"), Hár (Har - "augsts"), Veratýr (Veratur - "cilvēku valdnieks"), Bölverkr (Bolverk - "nelietis"). Vārdu saraksts ir dots vienā no vecākā Edda nodaļām - "Grimnira runa"
Thor
Tors (Þórr, Thor, Thunar, Donar) - vācu-skandināvu mitoloģijā viens no dūžiem, pērkona un zibens dievs, "trīskārt dzimušais" Odina vecākais dēls un zemes dieviete Jorda, Odins un Fjorgīns, kā arī Odins un Frigs. Tors skandināvu mitoloģijā ir pērkona, vētru un auglības dievs. Viņš bija viens no augstākā dieva Odina un zemes dievietes Jordas vai Fjorginas dēliem.
Dieva kara āmura vārds Mjollnir, iespējams, kādreiz nozīmēja vārdu "zibens". Nav iespējams nepamanīt, ka Tors, lielākais ienaidnieks milži, viņiem bija daudz kopīga. Sarkanbārdainais varonis bija ļoti enerģisks un viņam bija neticama ēstgriba – viņš vienā sēdē apēda bulli. Toram patika mērot spēkus ar visiem.
Viņa milzīgos bronzas ratus pa debesīm vilka divas kazas, kuras sauca par Tangniostr ("zobu griešana") un Tangrisnir ("griež zobus"). Tora maģiskajā ekipējumā ietilpa: āmurs (kaujas cirvis-zibens), dzelzs cimdi, bez kuriem nebija iespējams noturēt karstā ieroča rokturi un josta, kas dubulto spēku. Āmuram Mjollnir, ko Dievam kaluši pundurbrāļi (zwerg), radošu un iznīcinošu spēku simbols, auglības un veiksmes avots, bija masīvs uzbrucējs, īss rokturis un vienmēr trāpīja mērķī.
Ar karstu āmuru un spēka jostu Tors bija neuzvarams. Tiesa, viņš nespēja novērst Ragnarök, vispārējās iznīcināšanas dienu, taču viņš spēja atbrīvot pasauli no čūskas Jermungandra. Toru nepārtraukti pavadīja viltīgākais no ēzeļiem Loki, kurš parasti turējās pie pērkona siksnas. Kopā viņi piedzīvoja daudz piedzīvojumu, un Tors nevarēja noliegt, ka dažos gadījumos Loki attapība un veiklība lika milžiem būt piesardzīgiem.
Tora kara āmurs Mjollnir kalpoja dieviem kā aizsardzība no milžiem, un tam bija daudz maģisku īpašību: tas ietekmēja auglību un nāvi, varēja atdzīvināt dzīvniekus un svētīja laulības. Visi mīti, kas saistīti ar Toru, liecina par viņa āmura neierobežotajām iznīcinošajām spējām; tāpat kā indiešu pērkona un zibens dievs Indra jeb slāvu Peruns Tors bija ļaunuma iznīcinātājs, un skandināvu mitoloģijā milži-jotuni personificēja pasaules ļaunumu.
Fakts ir tāds, ka par šo tēmu nav tik daudz īpašu grāmatu krievu valodā. Faktiski starp krievu pētniekiem, kas nodarbojas ar šiem jautājumiem, slavenākais ir Vladimirs Petruhins, kurš izdeva grāmatu "Senās Skandināvijas mīti", kurā jūs neatradīsit akadēmisku pētījumu par šo jautājumu, bet jūs iepazīsities ar temats. Papildus šai grāmatai jūs varat atrast viņa zinātniskās publikācijas, kas izgaismo dažus jautājumus. Bieži saskārās ar viņa lekcijām vietnē YouTube. Vēl viena Kirila Koroļeva krievu grāmata "Skandināvu mitoloģija", tajā enciklopēdiski izklāstīti galvenie punkti.
Ja ņemam zemāko mitoloģiju, tad iesaku grāmatu: Troļļu valstī. Kurš ir kurš norvēģu folklorā. Red. Račinskis E.
Maz ir arī tulkoto grāmatu. Ir Varga Vikernesa grāmata "Skandināvu mitoloģija un pasaules uzskats". Taču uzreiz brīdinu, grāmata jālasa ļoti skeptiski, jo autors nav profesionāls pētnieks un šo grāmatu sarakstījis kā pagāns, racionāli interpretējot skandināvu stāstus. Tomēr grāmatā ir atrodama arī svarīga informācija.
Vēl viena grāmatu grupa ir pētījumi par vikingu laikmetu, kuru kontekstā tiek aplūkoti mitoloģijas jautājumi. Es iesaku šādas grāmatas:
A.A. Svanidze. Vikingi - sāgas cilvēki: dzīve un morāle
Gurevičs A. Vikingi - leģenda un realitāte
G. S. Ļebedevs. Vikingu laikmets Ziemeļeiropā
Bayok D. Vikingu laikmeta Islande
Strinngolms A. Vikingu kampaņas.
Ir daudz ārzemju literatūras, jo šī tēma ir ļoti populāra Eiropā:
Džons Lindovs. Skandināvu mitoloģija: ceļvedis dieviem, varoņiem, rituāliem un uzskatiem
Ābrams, Kristofers. Mīti par pagānu ziemeļiem: norvēģu dievi.
Deividsons, H. R. Eliss. Skandināvu mitoloģija,
Tērvils-Petrs, E O Gabriels. Ziemeļu mīts un reliģija: Senās Skandināvijas reliģija.
Šie ir tikai favorīti, to ir ļoti daudz, un, pamatojoties uz saitēm, to skaitu var reizināt.
Avotu par mitoloģiju nav tik daudz un galvenie tika nosaukti iepriekšējā atbildē, dažkārt komentāros un tekstu ievadrakstos ir interesantas piezīmes. Par sāgām teikšu, ka tās īpaši neatspoguļo mitoloģiju, drīzāk kultūru, mentalitāti, vēsturi utt. Šajā gadījumā varu ieteikt daudz vairāk literatūras, bet tas ir cits jautājums, ja kādam interesē Skandināvijas kultūrvide (sāgas, rūnu uzraksti, skaldu panti), lūdzu sazinieties.
Noslēgumā es vēlos pievērst jūsu uzmanību divām vietnēm, kurās ir daudz interesantu tekstu par Skandināviju:
http://ulfdalir.ru/
http://norse.ulver.com/
Ja kaut ko atcerēšos, pievienošu vēlāk.
Ziemeļu tautu leģendas izceļas ar dažādām neparastām mistiskām radībām. Skandināvu mitoloģijas dieviem un radībām ir liela nozīme dažādu tautu pasaules uzskatu attīstībā un veidošanā.
Pasaules skandināvu mitoloģijā
Turpretī skandināvu mitoloģija runā par deviņām pasaulēm, kurās dzīvo dažādas radības, cilvēki, dievi:
Katra pasaule pastāv neatkarīgi, bet tai ir saikne ar pārējām astoņām. Apvieno visas deviņas pasaules milzīgs mītisks koks, ko sauc par Yggdrasil.
Pasaules koka pašā centrā atrodas cilvēku apdzīvotā pasaule – Midgrada. Tā ir apaļa plakne, ko ieskauj ūdens. Mītiskā čūska Jermungandrs pagriezās ap Midgradu. Šī valsts pastāv atsevišķi no citām.
Asgard atrodas augstu virs Midtown. Tos savieno Bifrost – mītisks varavīksnes tilts. Asgardā dzīvo dūži – augstākie dievi, asinu dievietes un valkīras. Katram dievam Asgardā ir sava zāle. Tur atrodas Odina pils – Valhalla, kur krīt kaujā kritušo karavīru dvēseles.
Vanaheimu apdzīvo Vanīri, dievu dzimta, kas ar ēzeļiem jau ilgu laiku ir karojošās attiecībās. Vaniras valsts atrodas uz Yggdrasil koka uz rietumiem no Asgardas un ir zemāka par to.
Utgradas pasaule atšķiras no pārējām skandināvu mitoloģijas pasaulēm ar to, ka tā atrodas ārpus Yggdrasil koka. To apdzīvo mītiskas būtnes, briesmoņi un cilvēki ar neparastām spējām. Šīs pasaules valdnieku sauc Utgarda-Loki.
Jotunheimas valstī dzīvo mītiskie milži, kurus norvēģi jau kopš seniem laikiem sauca par trūzēm. Agresīvie un stulbie šīs pasaules iedzīvotāji ir mūžīgā karā ar Asgardas dieviem. Bet ir daži izņēmumi laipnu un gudru milžu veidā.
Saskaņā ar leģendām Jotunheimā ir daudz nozīmīgu mītisku vietu:
- Milzu Tiacia mājvieta - Trimheima.
- Gastropnira ir māja, kurā dzīvo turs vārdā Menglads.
- Caur Jotunheimas zemēm plūst svētā Ivingas upe.
Pasauli, kurā dzīvo skaistā gaismas elfu rase, sauc par Ljesalfheimu vai Alvheimu. Šī pasaule atrodas uz dienvidiem no lielo dūžu valsts. Alfheima izcelsme nav zināma. Skandināvu leģendās ir maz informācijas par alvu pasauli. Ir tikai zināms, ka šī ir skaista valsts, kurā mūžīgi valda miers un spīd Saule.
Tulkojumā no senskandināvu valodas Muspelhem nozīmē "uguns zeme". Šī pasaule ir piepildīta ar karstām liesmām un spilgtu gaismu. Muspelheima ir uguns milžu mājvieta. Viņu līdera vārds ir Surta, kas tulkojumā nozīmē "melns".
Drūmā Svartalfheima ir pasaule, kurā dzīvo . Saskaņā ar dažām leģendām šo pasauli kopā ar Ljesalfheimu radījuši varenie Asgardas iedzīvotāji.
Niflheimas pasaule daudzās leģendās tiek pretstatīta ugunīgajam Muspelheimam. Niflheimu pilnībā klāj ledus un iegremdējis mūžīgais sasalums. Ledus valstī ir spēcīgs ūdens avots Hvelgelmir. Par Niflheimas iedzīvotājiem nekas nav zināms.
No senskandināvu valodas Helheims ir tulkots kā "dievietes Helas mājvieta". Šī ir mirušo pazeme, kurā valda viena no viltīgā Loki dieva meitām. Helheima atrodas Niflheimas ledus pasaulē. Tā ir tumša un auksta vieta. To dvēseles, kas nomira no slimībām, vecuma vai vardarbīgas nāves, nonāk Helas pakļautībā.
Skandināvijas panteons
Skandināvu mitoloģijā ir skaidra dievu un dievišķo būtņu klasifikācija. Skandināvijas panteona galvenās sacīkstes ir:
- vannas;
- ekskursijas;
- elfi;
- norns;
- Valkīras.
Āzi dzīvo debesu pilsētā Asgardā un ir galvenie skandināvu mitoloģijas dievi. Tajos ietilpst 12 dievi un 14 dievietes. Odins tiek uzskatīts par ēšu augstāko dievu un vadītāju.
Viens
Kara dievs un Valhallas pavēlnieks ir varenā pirmā cilvēka Vētras mazdēls. Odinu sauc par visu cilvēku un dievu tēvu. Viņa sieva ir skaistā mīlestības un ģimenes vērtību dieviete Friga.
Cilvēks spēj pieņemt dažādas formas un parādīties cilvēkiem kā parasts cilvēks. Viņš parasti parādās vecāka gadagājuma vīrieša formā, kuru pavada dzīvnieki palīgi. Augstākā dieva galvenie pavadoņi ir divas vārnas Munins un Hugins, kā arī divi vilki - Freki un Geri.
Kara dievam raksturīga iezīme ir vienas acs neesamība, kuru viņš upurēja, lai milzis ļautu dzert ūdeni no gudrības avota.
Odinam patīk piedalīties cilvēku karos un kaujās, palīdzot uzvarēt cienīgākajiem. Viņš ieiet kaujas laukā zirga mugurā ar astoņām kājām un sit ienaidnieku ar šķēpu. Tiek uzskatīts, ka šis dievs piedalījās
Odina sieva un Asgardas galvenā dieviete, mīlestības, skaistuma, laulību savienību un bērnu piedzimšanas patronese.
Dieviete Friga izceļas ar savu neparasto skaistumu un zina katra cilvēka nākotni, bet dod priekšroku šīs zināšanas slēpt.
Pirmais Odina dēls, dzimis no svētās zemes dievietes Fjogyurn. Tors ir pērkona un zibens, lietus un vētras dievs, kurš aizsargā cilvēkus un dievus. Viņam ir trīs bērni, un viņa sieva ir gaišmataina auglības dieviete Sifa.
Tors ir attēlots kā garš, platiem pleciem vīrietis ar garu sarkanu bārdu. Pērkona dievam raksturīga iezīme ir Mjolnirs - tā sauktais Dievs pārvietojas pa debesīm divu kazu vilktos ratos.
Militārās varonības dievs, Odina otrais dēls un milzu Gymira māsa. Viņš ir attēlots kā vienrokas milzis. Saskaņā ar sena leģenda, Tairs zaudēja savu otro roku cīņā ar milzu vilku vārdā Fenrirs.
Dzejas un daiļrunības dievs ir viens no 12 galvenajiem skandināvu mitoloģijas dūžiem. Bragi ir viens no augstākā dieva Odina un viņa skaistās sievas Frigas dēliem. Šis ir slaids vīrietis ar garu bārdu, kas tiek uzskatīts par gudrības un lielās dzīves pieredzes personifikāciju. Precējies ar mūžīgās jaunības dievieti Idunu.
Saskaņā ar leģendu Odina dēlam Heimdalam bija 9 mātes:
- Gialp;
- Vīnogas;
- Jarnsaksa;
- Atlants;
- Irgiafa;
- Angeia;
- Eistla;
- Ulfruna.
Heimdals ir Aesir aizbildnis, kurš stāv pie Asgardas vārtiem. Tās pazīmes: asa dzirde un redze, zelta rags, kura skaņa spēj aizsniegt attālākos pasaules nostūrus, un zelta zirgs.
Aklais tumsas un drūmuma dievs, viens no Odina un viņa sievas Frigas dēliem. Viņu nodeva brālis Loki, kā rezultātā viņš nomira.
Klusais atriebības dievs, vārdā Vidars, dzimis no augstākā dieva Odina un milzenes Gridas savienības. Viņš tiek uzskatīts arī par dabiskā spēka un meža klusuma personifikāciju. Šis ir izskatīgs, platiem pleciem un gara auguma vīrietis, ģērbies dzelzs bruņās.
Saskaņā ar leģendu Vali ir Odina un austrumu dievietes Rindas dēls. Dienu pēc dzimšanas viņš jau bija pieaudzis un stalts vīrietis. Viņu uzskata par dabas un augu dievu. Viņa dzimšanas mērķis ir atriebties Hodam par Frigas un Odina mīļotā dēla nogalināšanu.
Pavasara un gaismas Dievs, viens no Odina spēcīgākajiem un mīļākajiem dēliem. Baldrs patronizē lauksaimniekus un aizsargā dabu. Viņš tiek uzskatīts par spilgtāko un tīrāko no dieviem. Viņai ir neparasts skaistums un laipna sirds.
Balderis ir precējies ar skaisto saules siltuma un auglības dievieti Nannu. Viņiem ir dēls vārdā Foseti - taisnīguma un godīguma dievs.
Medību un šaušanas, sporta un veselīgs dzīvesveids dzīve ir lielā dieva Tora padēls. Viņš ir labākais lokšāvējs un slēpotājs, ko viņš labprāt mācīja cilvēkiem un citiem dieviem. Ullam ir azartspēļu raksturs, tāpēc viņš tika saukts par veiksmes dievu.
Godīgais un gudrais taisnīguma dievs Forseti darbojas kā tiesnesis visos konfliktos starp cilvēkiem vai dieviem. Viņš dzimis pavasara dieva Baldera un viņa sievas Nannas gaišajā savienībā.
Viltības un maldināšanas dievam ir daudz dažādu vārdu:
- Lodur;
- Hvedrung;
- Bēniņi.
Loki ir milžu Farauti un Laufey dēls. Oficiāli viņš nav starp ēzeļiem, taču viņi viņu pieņēma kā vienu no dieviem kā cieņas zīmi pret viņa neparasto prātu un viltību. Mitoloģijā Loki tiek raksturots kā īss, bet izskatīgs vīrietis.
Viltības dievam ir daudz bērnu. Trīs viņam piedzima milzene Angrobda:
- Hel - mirušo valstības dieviete;
- Fenrirs - milzīgs vilks;
- Čūska Jormungand.
Vēl divi Loki bērni piedzima savienībā ar viņa sievu dievieti Siginu.
Viena no mānīgā dieva galvenajām iezīmēm ir spēja pieņemt dažādas formas, kas palīdz viņam maldināt ienaidniekus un sasniegt savus savtīgos mērķus.
Asinja vārdā Var skandināvu mītos un leģendās parādās kā dieviete, kas nes patiesību. Viņa rūpējas, lai cilvēki un dievi pildītu viens otram dotos zvērestus un solījumus. Viņa bieži tiek attēlota kā dieviete, kas noslēdz alianses laulībā.
Asinjas dieviete Eira spēj dziedināt ikvienu, kas uzkāpj kalnā, kurā viņa dzīvo. Dziedniekam piemīt neparasts skaistums un īpaša dāvana izjust cilvēku jūtas.
Viņa vārds tulkojumā nozīmē "drosme". Hermods skandināvu mītos un leģendās parādās kā augstākā dieva Odina vēstnesis. Viņš devās uz pazemes pasauli un lūdza dievieti Helu atdot Balderu Asgardā, nodeva maģisko gredzenu Drapuniru.
ietērps
Viens no vecākajiem dūžiem. Šis ir sens, spēcīgs un gudrs dievs, viens no tiem, kas radīja cilvēku pasauli. Viņš bija atbildīgs par cilvēku un sociālās struktūras izveidi. Viņš sadalīja pasauli valdniekos, brīvajos un vergos. Dievs radītājs labi pārzina rūnas. Viņam par godu tapis dzejolis "Rīgas dziesma".
Dūzis vārdā Adhrimnirs kalpo par pavāru Odina pilī, gatavojot kuiļa gaļu, kas, pēc leģendas, atdzīvojas uzreiz pēc apēšanas.
Nepilngadīgā asinya ir augstākās dievietes Frigas kalpone. Skandināvu mitoloģijā Gna:
- Reinkarnācijas un transformācijas dieviete.
- Ziņu sūtnis no cilvēku pasaules.
- Zirga Hovvarpnira saimniece, kas izceļas ar nepieredzētu ātrumu.
Ace, kas dzimusi no Tora un milzenes Jarnsaksas savienības, izceļas ar neparastu fizisko spēku. Viņš mīl un godā savu tēvu, pavadot viņu daudzos ceļojumos, daudzkārt glābjot Tora dzīvību.
Skaistā auglības dieviete un dieva Tora sieva, viņa trīs bērnu māte: Ulla, Trūds un Modi. Sifas iezīme ir viņas greznie zelta mati. Saskaņā ar leģendu, Loki naktī ielavījās dievietes guļamistabā un nogrieza viņai matus. To uzzinājis, Tors bija tik dusmīgs, ka bija gatavs nogalināt viltības dievu. Bet viņš lūdza piedošanu un apsolīja laboties. Viņš pievērsās tumšajiem elfiem, kuri pērkona dieva sievai izveidoja zeltainas cirtas.
Viens no mazākajiem skaistajiem asiniem. Sjöfn ir atbildīgs par cilvēku mīlestības un draudzības jūtām. Cilvēki vēršas pēc palīdzības pie šīs dievietes, ja nepieciešams iekarot mīļotā cilvēka sirdi vai tuvoties kādam.
Asinja vārdā Glina ir viens no tuvākajiem augstākās dievietes Frigas palīgiem. Viņa pasargā cilvēkus no nepatikšanām, ļaunuma, slimībām.
Siltuma un saules dieviete vārdā Nanna ir viena no skaistākajām dūžiem - Baldera sieva. Viņa nomira no bēdām, kad Baldru pievīla un nogalināja viņa paša brālis.
Gefjons
Gefjons vai Gefions ir skaista asinija ar tīru sirdi. Viņa ir atbildīga par:
- tikums;
- pārpilnība;
- auglību.
Saskaņā ar leģendām meitenes, kuras nomira jaunavas, kļuva par viņas svītas daļu un dzīvoja kopā ar viņu dievišķajās Asgardas zālēs.
Idunn
Ziemeļu mītos lielu lomu spēlē dzejas dieva Bragas sieva, mūžīgās jaunības dieviete. Viņa Asgardā glabā atjaunojošus ābolus, kas pagarina spēcīgu dūžu mūžu. Saskaņā ar leģendu, kad Idunnu nolaupīja briesmonis no Jotunheimas pasaules, Asgardas dievi nekavējoties noveco un gandrīz nomira.
modi
Viens no spēcīgākajiem Tora bērniem ir Modi, karavīru dusmu dūzis. Viņš piedalās cilvēku cīņās, palīdzot uzvarēt tos, kuri izceļas ar lielāku izturību un dedzību pēc uzvaras. Padara pretiniekus bezpalīdzīgus, vājinot viņus ar bailēm.
yord
Dieviete Jorda ir viena no neparastākajām Asgardā dzīvojošajām asinēm. Viņa ir svētās zemes iemiesojums un pērkona un zibens dieva Tora māte. Tiek uzskatīts, ka Jords ir arī varenās nakts dievietes Notas meita.
Furgoni
Skandināvu dievu ģints, kas ir pretstatā ēzeļiem, tiek saukta par Vans. Viņi dzīvo mītiskajā Vanaheimas zemē. No paša sākuma Vanirs un Ases bija kareivīgās attiecībās un ilgu laiku cīnījās viens pret otru, bet beigās dievi nolēma noslēgt mierīgu aliansi. Kopš tā laika daži Vanīri ir dzīvojuši Asgardā, bet ēziri dzīvojuši Vanaheimā.
Vanīri ir auglības un ražas dievi. Ir zināmi 4 galvenie furgoni:
- Njords;
- Freirs;
- Gullveigs.
Njords
Jūras stihijas dievs pēc līguma noslēgšanas starp dieviem sāka dzīvot Asgardā kā ieslodzītais. Laika gaitā dūži viņu pieņēma savās rindās. Asgarā Njords apprecējās ar mednieku milzi Skadi, ar kuru viņiem bija divi bērni: vasaras dievs Freirs un mīlestības dieviete Freija.
Dievs Njords aizsargā zvejniekus un jūrniekus, spēj kontrolēt jūras stihiju.
Gullveigs
Mantkārīgo zelta un bagātības dievieti Gulveigu Vans nosūtīja pie ēzeļiem. Viņa ielika pamatus pirmajam karam pasaulē, kurā piedalījās divas lielas dievišķās ģimenes. Ases nevarēja nogalināt ļauno burvi, jo viņa katru reizi augšāmcēlās.
To uzskata par skaistāko un tīrāko starp esošajām dievietēm. Sākotnēji no Vanir viņu adoptēja Aesir un dzīvo Asgardā. Viņa, tāpat kā Odins, pieņem kaujā kritušos karavīrus. Tas ir mīlestības un skaistuma iemiesojums.
Viens no galvenajiem mīlestības dievietes atribūtiem ir Brisingamenas kaklarota, kuras skaistuma dēļ Freja piekrita nakšņot kopā ar četriem tumšajiem elfiem.
Freijai ir liels skaits vārdu:
- Vanadis;
- Dzirdēt;
- Gefna;
- Mardell;
- Valfreja;
Freirs
Jūras dieva Njorda dēls un skaistās Freijas dvīņubrālis ir vasaras un auglības dievs. Viņš tiek attēlots kā laipns un skaists jauneklis, kurš spēj kontrolēt saules gaismu un augsnes auglību. Tas izceļas ar mierīgu raksturu un rūpēm par visu.
Kvasir
Lai noslēgtu aliansi starp ēzēm un vanīriem, dievi veica siekalu sajaukšanas rituālu. Viņi sajauca siekalas bļodā, un no tās iznira gudrības dievs Kvasirs. Viņš tiek uzskatīts par gudrāko starp dieviem un tiek attēlots kā mazs vecs vīrs, kurš spēj atbildēt uz jebkuru jautājumu un labprāt dalās savās zināšanās.
Skandināvu mītos un leģendās humanoīdus milžus sauc par thurses. Ir vairāki milžu veidi.
- Sala milži ir pirmie radījumi, kas parādījās pasaulē. Viņu ģimene nāk no Ymir, kurš radīja pasauli. Ases iznīcināja Ymiru, kā rezultātā visi sala milži nomira. Izdzīvot izdevās tikai Bergelmiram, kurš galu galā kļuva par jaunas milžu rases - jotunu - priekšteci.
- Jotuns bija arī starp pirmajām radībām, kas apdzīvoja Zemi. Kopš seniem laikiem viņi bija kareivīgās attiecībās ar ēzeļiem un mēģināja atņemt viņu dārgumus. Šīs sacīkstes raksturo ārkārtēja izaugsme, fiziskais spēks un agresīvs raksturs. Viņi spēj ietekmēt laikapstākļus un izsaukt vētras un visa veida dabas katastrofas.
- Uguns giganti ir Muspelheimas iedzīvotāji, kas kalpo lordam Sērtam un cīnās ar dūžiem.
- Akmens, jūras, viesulis un kalnu milži ir mazāk zināmi turu veidi.
Atsevišķi no visām rasēm un klaniem ir trīs cilvēku likteņa dievietes. Viņi dzīvo pasaules koka Igdrasila pamatnē un laistīja tā saknes ar ūdeni no svētā Urdas avota, lai saglabātu pasauli. Šīs dievietes spēj noteikt visu cilvēku, dievu un citu rasu likteņus. Norni ir personifikācija dzīves cikliem persona:
- Urds ir vecākais un gudrākais starp norniem, un tas ir pagātnes iemiesojums;
- Verdandi ir pieaugusi sieviete, kas pārstāv tagadni;
- Skulds - jaunākā no dievietēm, personificē nākotni.
Elfi jeb elfi ir nemirstīga skaistu cilvēku rase, kam ir īpaša saikne ar dabas spēkiem un piemīt maģiskas spējas. Alvas ir tumšas un gaišas. Atšķirīgās iezīmes starp alvu rasēm ir viņu uzvedība, izskats, dzīvesveids.
gaismas elfi
Šī alvu ģints izceļas ar augstu augšanu un cēlu izskatu. Viņi dzīvo debesu kamerā ar nosaukumu Liesalfheim. Par gaišo elfu vadoņiem uzskata skaisto kalēju dievu Velandu (Volandu).
tumšie elfi
Tumšā veida elfi ir arī rūķi vai rūķi. Viņi mīt Svartalfheimas pazemes pasaulē. Tie ir īsi un platiem pleciem, dzīvo alās un veido skaistus rotājumus un spēcīgākos ieročus dieviem. Starp nozīmīgākajiem tumšo elfu mitoloģijā ir:
- Rūķis Sidri ir pazīstams ar Mjolnira, pērkona dieva Tora maģiskā āmura kalšanu. Viņam pieder arī Draupnira gredzena izveide, ko tik rūpīgi apstrādāja augstākais dūzis Odins.
- Broks ir Sidri jaunākais brālis. Skandināvu leģendās viņš ir atrodams kā Sidri palīgs, kurš darba laikā vēdo kažokādas.
- Dvalina. Viņa lakta pieder pie skaistās Brisingamenas kaklarotas radīšanas, par kuru daiļā Freija bija gatava uz visu, kā arī auglības dievietes Sifas zeltainajiem matiem.
- Andvari bija senas Nībelungu rūķu dzimtas dārgumu glabātājs. Spēj pārvērsties par zivi. Šī rūķa attēls parādās daudzos ķeltu motīvos.
- alf-burvis vārdā Hreidmars, kuram galu galā kā izpirkuma maksa tika nodoti nibelungu dārgumi. Hreidmaram bija trīs bērni: Fafnirs, Regins un Otrs.
Skandināvu mītiskas būtnes
Skandināvu tautas mitoloģijā ir daudz neparastu radījumu. Tie var līdzināties parastajiem dzīvniekiem vai izskatīties kā īsti briesmoņi. Skandināvu mītiskās būtnes leģendās var spēlēt gan pozitīvas, gan negatīvas lomas.
Milzīgā govs Audumla bija viena no pirmajām radībām uz Zemes. Viņa parādījās kopā ar pirmo vīrieti, vārdā Ymir, un baroja viņu ar savu pienu. Sakarā ar to, ka pasaule tajā laikā bija tukša, Audhumla bija spiesta laizīt sāļus akmeņus, lai remdētu savu izsalkumu. Saskaņā ar leģendu, viņa nomira, kad Imira asinis pārpludināja pasauli pēc tam, kad Asgardas dievi viņu nogalināja.
Saskaņā ar leģendu, pazemes dievietei Helai bija suns ar četrām acīm, kas stāvēja pie Helheimas vārtiem un sargāja ieeju. Dažos mītos var atrast pieminējumu, ka Garms ir viltīgā Loki dieva un milzenes Angrobodas savienības rezultāts.
Izmērā četru acu suns pārspēj visus esošos suņus. Ķēdes notur viņu cietumā.
Ziemeļu tautas uzskatīja, ka cilvēku mājās dzīvo sīki braunīni, ko sauc par gutginiem. Gars labprāt palīdz mājas darbos, kā arī var atrast pazaudētu lietu, salabot salauzto. Braunija izskatu raksturo:
Saskaņā ar leģendām, netālu no pasaules koka Yggdrasil atrodas liela aka. Šīs akas apakšā dzīvo pūķis Nidhogs. Skandināvi uzskata, ka viņš grauž vienu no svētā koka saknēm, cenšoties iznīcināt to, kas satur deviņas pasaules. Tāpat kā daudzi citi pūķi, Nidhogs mīl zeltu un visa veida dārgumus. Viņš iznīcina nodevējus, meļus un slepkavas. Ir naidīgās attiecībās ar gudro kraukli, kas dzīvo uz Yggdrasil zariem.
Mītiskās vāveres Ratatoskr, kas pilda starpnieka lomu starp pūķi akā un kraukli Hresvelgu, esamība ir saistīta ar svēto koku Yggdrasil.
Krakonos
Mītiskais gars, kas mīt kalnos, senajās leģendās parādās kā rūķu vadonis. Krakonosh (Ryubetsal) ir labsirdīgs raksturs, viņam patīk palīdzēt cienīgiem, bet ļauniem un zemiskiem cilvēkiem var tikt nodarīts kaitējums.
Skandināvu mitoloģijā bieži ir atsauces uz maģiskiem zirgiem, vārdā Skimfaxi un Hrimfaxi. Skimfaxi pieder dienas dievam Dagam. Viņš nes Daga ratus un ar savām zelta krēpēm apgaismo dienas debesis.
Hrimfaxi ir tumšs zirgs, kas iejūgts nakts dievietes Notas, dienas dieva mātes, ratos. Tulkojumā zirga vārds nozīmē "krēpes, kas pārklātas ar sarmu".
Utburd
Senatnē Norvēģijas iedzīvotāji centās izveidot spēcīgu un neuzvaramu nāciju. Viņi ķērās pie diezgan nežēlīgām metodēm, ar kurām veidoja ideālu sabiedrību. Viena no šīm metodēm bija tādu zīdaiņu nogalināšana, kuri dzimuši ar fiziskiem traucējumiem, kuriem bija jebkādas novirzes, deformācijas vai kuri dzimuši ārpus laulības. Nogalināto mazuļu gari pārvērtās par Utburdiem un atriebās visiem, kas bija iesaistīti viņu nāvē. Utburdi ir ļauni un nežēlīgi radījumi.
einherya
Karotāji, kuri drosmīgi gāja bojā kaujā ar ienaidnieku, kuri nelaida vaļā ieročus līdz pēdējam un neatkāpās, pēc nāves kļūst par einherjariem. Katru kauju skatās Valkīras, kaujas dievietes un Odina palīgi. Viņi ved karavīru dvēseles uz Asgardu. Turklāt einhērijas dzīve izskatās šādi:
- Viņi dzīvo milzīgajā Odina Valhallas pilī.
- Tur viņi bezgalīgi mielojas, dzer medu un ēd kuiļa gaļu.
- Karotāji kalpo Odina svītā un cīnās plecu pie pleca ar augstāko dievu.
Heidruna un Sehrimnira
Valhalā, dieva Odina pilī, dzīvo divas mītiskas būtnes un baro drosmīgu karotāju dvēseles. Milzīgā kaza Heidruna dzīvo uz dievišķās pils jumta un bezgalīgi dod medu. Kuilis Sehrimnir pavārs no Valhalla katru dienu gatavo galdam Einherja. Vakarā kuilis atdzīvojas.
Munins un Hugins
Augstākajam dievam Odinam ir divi palīgi melno kraukļu aizsegā. Hugins un Munins dodas uz Midgradas cilvēku pasauli un savāc savam saimniekam svarīgas ziņas, lai viņš zinātu par visu, kas notiek ar cilvēkiem.
Sennorvēģu valodā Hugins nozīmē "Tas, kurš domā", un Munins nozīmē "Tas, kurš atceras".
Eikturnir
Uz Valhalla jumta kopā ar kazu Heidrunu stāv milzīgs burvju briedis Eiktyurnir. Tas ir tik liels, ka var sasniegt Yggdrasil koka zarus, ar kuru lapām tas barojas. No Eikturniras milzu ragiem rodas visas pasaules upes.
Var droši teikt, ka Skandināvijas literatūra izauga no senskandināvu literatūras. Īslandes atklāšana un apmetne bija viens no vikingu kampaņu rezultātiem. Slavenais islandiešu zinātnieks Jonass Kristianssons raksta: “Vikingi uz saviem ātrajiem un izturīgajiem kuģiem kā zibens šķērsoja jūras, krita uz salām un krastiem un mēģināja izveidot jaunas valstis rietumos - Skotijā, Īrijā un Anglijā, dienvidos. Francijā un austrumos - Krievijā.
Bet ciltis, kas apdzīvoja šīs zemes, bija tik spēcīgas, ka dažas svešinieku grupas pamazām izšķīda vietējo iedzīvotāju vidū, zaudējot nacionālās iezīmes un valodu. Vikingi varēja noturēties tikai tajās zemēs, kuras pirms viņu ierašanās nebija apdzīvotas. Islande palika vienīgā valsts, ko šajā periodā izveidoja vikingi.
Arns Gudrais (1067-1148), pirmais islandiešu autors, kurš uzrakstījis īsu Islandes vēsturi (Islandiešu grāmata), ziņo, ka pirmais kolonists tur apmetās "dažus gadus pēc 870. Saskaņā ar citu seno avotu, tas noticis 874. gadā. Īslandes literatūras vēsturei, tāpat kā valsts vēsturei, ir vairāk nekā tūkstoš gadu. Visā pasaulē ir zināmas skandināvu sāgas par dieviem un varoņiem, kas līdz mums nonākušas, pateicoties vecākā Edda dziesmām.
The Elder Edda ir mitoloģisko un varoņdziesmu kolekcija, kas saglabāta vienā eksemplārā — Karaliskajā kodeksā, kas tika atrasts Islandē 1643. gadā. Vēl nesen šis pergaments tika glabāts Kopenhāgenā, bet 1971. gada aprīlī daudzi senislandiešu rokraksti ar Dānijas parlamenta lēmumu tika pārvesti uz Islandi, kur tās galvaspilsētā Reikjavīkā tika izveidots Islandes rokrakstu institūts, kura mērķis. ir veicināt zināšanu izplatīšanu par islandiešu valodu.cilvēkiem, viņu literatūru un vēsturi. Visa senskandināvu dzeja iedalās divos poētiskās mākslas veidos - Eddic dzejā un skaldu dzejā.
Eddiskā dzeja izceļas ar to, ka tās autorība ir anonīma, tās forma ir samērā vienkārša, un tā stāsta par dieviem un varoņiem vai satur pasaulīgās gudrības likumus. Ediķu dziesmu īpatnības ir to piesātinājums ar darbībām, katra dziesma veltīta vienai konkrētai epizodei no dievu vai varoņu dzīves un to vislielākais īsums. "Edda" ir nosacīti sadalīta 2 daļās - dziesmas par dieviem, kas satur informāciju par mitoloģiju, un dziesmas par varoņiem. Slavenākā "Elder Edda" dziesma tiek uzskatīta par "Völvas zīlēšanu", kas sniedz priekšstatu par pasauli no tās radīšanas līdz traģiskajam beigām - "dievu nāvei" - un jaunai pasaules atdzimšanai.
Agrīnā islandiešu dzeja ir saistīta ar pagānu uzskatiem. Daudzi no vecākajiem dzejoļiem ir veltīti pagānu dieviem, un pati versifikācijas māksla tika uzskatīta par augstākā dieva Odina dāvanu. "Vecākajā Eddā" ir arī visģermāņu izcelsmes dziesmas - piemēram, dziesmas par Sigurdu un Atli. Leģenda ir Dienvidvācu izcelsmes un vislabāk pazīstama no Nībelungiem. Dzejas noteikumi un senskandināvu mitoloģijas atstāstījums ietverti skalda Snorri Sturlusona (1178-1241) "Jaunākajā Edā".
"Vecākā Edda" krieviski tulkota trīs reizes - pirmo reizi talantīgā tulkotāja un senīslandiešu literatūras pētnieka S. Sviridenko, padomju laikos - A. Korsuna, bet pavisam nesen - V. Tihomirova tulkojumā. kopā ar lielāko mūsdienu skandināvu viduslaiku O Smirņitskaju. Pirms 1917. gada revolūcijas Krievijā bija ļoti daudz senskandināvu mītu transkripciju un atstāstījumu. Pēc 1917. gada tika publicēta tikai viena šo mītu transkripcija bērniem, kas piederēja Ju.Svetlanovam.
Taču nesen krievu valodā parādījās brīnišķīga mūsdienu dāņu rakstnieka Larsa Henrika Olsena grāmata "Ēriks Cilvēka dēls", kas ir aizraujošs ceļojums pa dievu un varoņu pasauli, kas uzrakstīts aizraujošā formā.