Жастардың көзқарасын социологиялық зерттеу. Жастардың өз денсаулығына және болашақ балалардың денсаулығына деген көзқарасын зерттеу

К.С.Степанов

ӘЛЕУМЕТТІК ЗЕРТТЕУ «ЖАСТАРДЫҢ ҚАТЫСУЫ

ҚАЛАНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК ӨМІРІ»

«ЖАСТАРДЫҢ ҚАЛА ӘЛЕУМЕТТІК ӨМІРІНЕ ҚАТЫСУЫ» ӘЛЕУМЕТТІК ЗЕРТТЕУ

ГОУ ВПО Киров Г.М. Денсаулық сақтау және әлеуметтік даму министрлігі

Мақалада «Жастардың қаланың әлеуметтік өміріне қатысуы» социологиялық зерттеуінің нәтижелері берілген. Қаламызда жастардың қоғамдық белсенділігі тақырыбы өзекті. Жастардың әртүрлі топтары арасында сауалнама жүргізілді. Қала жастарының басым бөлігі қала басшылығының жастар мәселесіне аз көңіл бөлетінін атап өтті. Мәдени-спорттық өмірді дамытуға қаржылай көмек жеткіліксіз.

Негізгі сөздер: социологиялық, зерттеу, қатысу, белсенділік, билік.

Мақалада жастардың қаланың қоғамдық өміріне қатысуы туралы социологиялық зерттеулердің нәтижелері ашылған. Қаламызда жастардың қоғамдық белсенділігі тақырыбы өткір. Жастардың басым бөлігі биліктің жастар мәселесіне аз көңіл бөлетінін атап өтті. Мәдени және спорттық өмірді дамытуға қаржылай көмек жеткіліксіз.

Негізгі сөздер: социологиялық, зерттеу, қатысу, белсенділік, билік.

Әлеуметтанудың ерекшелігі – ол қоғамды біртұтас тұтас жүйе ретінде, ал оның құрамдас бөліктерін дәл бір бүтіннің бөліктері ретінде қарастырады. Әлеуметтануда қоғамды зерттеудің негізгі мақсаты басқа ғылымдарға қарағанда адам өмірінің деңгейін көтеру және жақсарту, адамның әлеуметтік өмірін, әлеуметтік топтарын зерттеу, қоғам дамуының құбылыстары мен факторларын зерттеу, сонымен қатар қоғамды зерттеу болып табылады. адам денсаулығының әлеуметтік шарттылығы ретінде. Әлеуметтану оның мақсаты мен рөлі көрінетін әртүрлі функцияларды орындайды. Ең маңызды функциялардың ішінде теориялық және танымдық, дүниетанымдық – идеялық, сыни, практикалық және т.б. бөліп көрсетуге болады.Оның негізгі қызметі – шындықты зерттеу, әлеуметтік шындық туралы білімдерді жинақтау, оларды жалпылау және ең көп жинақтау. қазіргі әлеуметтік процестердің толық сипаттамасы. Бұл функция әлеуметтанулық білімнің барлық деңгейлеріне қатысты және басқа функцияларды жүзеге асыру үшін негіз болады. Әлеуметтанудың практикалық қызметі әлеуметтік-әкімшілік және қоғамдық-саяси қатынастарды жетілдірумен байланысты. Қолданбалы функция әлеуметтанудың әлеуметтік шындықты білумен шектелмейтіндігімен байланысты. Ол қоғамдық өмірді жақсартуға, әлеуметтік процестерді басқару тиімділігін арттыруға бағытталған саясат пен тәжірибе бойынша ұсыныстар мен ұсынымдар әзірлейді. Әлеуметтану саясат пен практиканың теориялық негіздерінің бірі ретінде әрекет етеді. Әлеуметтанудың қолданбалы функциясын жүзеге асырудың нақты формалары ретінде әлеуметтік болжау, жоспарлау және болжау ерекше мәнге ие.

Әлеуметтік саясаттың іргелі негіздерін әзірлеуде және басқару тәжірибесінде социологиялық зерттеулердің нәтижелерін нақты пайдалану

әлеуметтік процестер біздің қоғам дамуының өзекті міндеттерінің бірі болып табылады.

Әдетте әлеуметтану теориясының жалпы ережелерін қолдану және нақты әлеуметтанулық құбылыстар мен процестерді зерттеу деп түсінілетін қолданбалы әлеуметтанулық зерттеулер социологиялық зерттеу процесінің ең маңызды құрамдас бөлігі болып табылады. Арнайы әлеуметтанулық зерттеу – нақты теориялық және практикалық әлеуметтік мәселелерді шешу мақсатында зерттелетін объект туралы жаңа білім алуға ықпал ететін, логикалық сәйкес келетін әдіснамалық, әдістемелік және ұйымдастырушылық-техникалық процедуралар жүйесі.

Әлеуметтанулық зерттеу бір-бірімен байланысты төрт кезеңнен тұрады:

оқу жұмыстарын дайындау; бастапқы ақпаратты жинау; жиналған ақпаратты өңдеуге дайындау және оны өңдеу; өңделген ақпаратты талдау, зерттеу нәтижелері бойынша есеп дайындау, қорытындылар мен ұсыныстарды тұжырымдау.

Алға қойылған мақсат пен алға қойылған міндеттердің сипатына сәйкес социологиялық зерттеудің үш негізгі түрі бар: интеллекттік, сипаттамалық және аналитикалық.

Сауалнама

Қолданбалы әлеуметтану тәжірибесінде кең тараған сауалнама түрі

Сұрақ қою. Ақпаратты жинау зерттеу бағдарламасына сәйкес арнайы әзірленген сауалнама (сауалнама) арқылы жүзеге асырылады.

Сауалнама – талдау объектісі мен пәнінің сандық және сапалық сипаттамаларын анықтауға бағытталған біртұтас зерттеу тұжырымдамасымен біріктірілген сұрақтар жүйесі. Респондент қолына сауалнаманы алып, сұрақтарға жазбаша жауап бере отырып, толтырады. Сұхбат берушімен жеке байланыс жоқ. Интервьюер – сауалнама жүргізетін адам. Қолданбалы әлеуметтанудағы сауалнамаға қатысушылар әдетте респондент деп аталады.

Сауалнама нысаны жеке немесе топтық болуы мүмкін.

Топтық сауалнамалар жұмыс немесе оқу орнында қолданылады. Сауалнамалар аудиторияда толтыру үшін таратылады, онда іріктеуге енгізілген респонденттер сауалнамаға шақырылады. Жеке сұрау кезінде сауалнамалар жұмыс орындарында немесе респонденттердің тұрғылықты жері бойынша таратылады, сауалнамаларды қайтару уақыты алдын ала талқыланады.

Жаппай сауалнамада халықтың әртүрлі әлеуметтік-кәсіби және демографиялық топтары респондент болып табылады. Мамандандырылған сауалнамаларда ақпараттың негізгі көзі кәсіби қызметі оқу пәнімен тығыз байланысты құзыретті тұлғалар болып табылады. Мұндай шараға қатысушылар

Росов мамандар. Сауалнаманың нақты құрамы болуы керек. Ол үш семантикалық блоктан тұрады: кіріспе бөлім, негізгі бөлім және «төлқұжат». Кіріспе бөлім сауалнаманың тақырыбын, мақсатын, міндеттерін белгілейтін, сауалнаманы толтыру техникасын түсіндіретін респондентке үндеу болып табылады. Негізгі блокта зерттелетін тақырыптың мазмұнын ашатын сұрақтар бар. «Төлқұжатта» сұрақтар қойылады, олардың көмегімен респонденттің жеке басы туралы мәліметтер алынады. Сауалнама сұрақтары үш белгі бойынша ажыратылады: мазмұны, формасы және қызметі бойынша.

Сауалнаманың макетін толтырғаннан кейін ол логикалық бақылаудан өтіп, пилоттық зерттеу жүргізу арқылы тексерілуі керек.

«Киров қаласының қоғамдық өміріне жастардың қатысуы» тақырыбын таңдаудың негіздемесі.

Соңғы жылдардағы көптеген социологиялық зерттеулер жастар арасындағы жалпы құндылық пен нормативтік дағдарысты көрсетеді. Нәтижелерді талдау соңғы онжылдықта жастар ортасында өткен ұрпақтың мәдени құндылықтарын қайта бағалауды, әлеуметтік-мәдени тәжірибені берудегі сабақтастықты бұзуды көрсететін күрделі процестердің орын алғанына көзімізді жеткізеді. Ресейде болып жатқан реформалық үдерістер жастардың әлеуметтік қатысу мәселесін жаңаша көрсетеді. Біріншіден, жастар Ресей қоғамындағы ең үлкен әлеуметтік-демографиялық топтардың бірі болып табылады. Екіншіден, білім ордаларының кешегі түлектері еліміздің әлеуметтік белсенді тұрғындарын жыл сайын толықтырып келеді. Ақырында, жастардың әлеуметтенуінің өзектілігі жастар өмір сүретін уақыттың күрделілігімен анықталады. Бұрын құрылған жастар бірлестіктері мен ұйымдары ыдырап, жастар өз бетінше қалдырылды, қоғамсыздану процесі басталды, бұл девиантты мінез-құлықтағы жастардың санының айтарлықтай өсуіне әкелді. Бүгінгі таңда жастардың өмірлік өзін-өзі анықтау жағдайы екіұшты. Бір жағынан, жас ұрпақ өкілдері жаңа әлеуметтік топтардың айтарлықтай үлесін құрайды, қоғамдық қозғалыстар мен саяси партияларды басқаратын жастардың саны артты. Екінші жағынан, жастар ең қорғалмаған әлеуметтік топтардың біріне айналды, олардың қайшылықтары жаңа әлеуметтік-экономикалық талаптар мен дәстүрлі түрде әлеуметтік институттар қалыптастырған жас адамның тұлғалық қасиеттерінің арасындағы сәйкессіздіктен туындады. орыс қоғамының. Зерттеу нысаны Киров қаласының жастары болып табылады. Зерттеу пәні – жастардың әлеуметтік белсенділігі. Зерттеудің мақсаты: Киров қаласы жастарының қаланың қоғамдық өміріне белсенді қатысу деңгейін анықтау. Зерттеу гипотезалары:

1) жастар Киров қаласының қоғамдық өміріне қатысуды қажет деп санамайды;

2) қаланың мәдени, спорттық және қоғамдық-саяси өміріне қатысу Киров қаласының жастарына оң әсер етеді;

3) қала әкімшілігі жастарға, оның дамуына жеткілікті көңіл бөлмейді.

Киров қаласының қоғамдық өміріне жастардың қатысуының гипотетикалық факторлары ретінде:

Жастардың қаланың қоғамдық өміріне қатысу деңгейі;

Жастардың қаланың әлеуметтік өміріне деген көзқарасына қоғамдық пікірдің әсері;

Қаланың мәдениет және спорт мекемелеріне жастардың қатысуы;

Жастардың қаланың мәдени өміріне қатысуына ықпал ету;

Қала басшылығы тарапынан жастарға жеткілікті көңіл бөлу.

Киров қаласының қоғамдық өміріне жастардың қатысу деңгейін анықтау үшін біз No1, 8, 21 сұрақтар енгіздік.

Жастардың қаланың әлеуметтік өміріне деген көзқарасына қоғамдық пікірдің әсерін анықтау үшін біз No25, 28 сұрақтарды енгіздік.

25. Сіздің ойыңызша, жастарды спортпен шұғылдануға не немесе кім көбірек ынталандыра алады? (сіз 2 жауаптан артық емес таңдай аласыз).

ә) достар;

в) ата-аналар;

г) __________________________________________ жеке нұсқаңыз

28. Сіздің ойыңызша, жастардың әлеуметтік белсенділігіне кім немесе не тиімдірек әсер ете алады? (сіз 2 жауаптан артық емес таңдай аласыз).

және ата-аналар;

в) жақын орта;

г) өзіңіздің нұсқаңыз ________________________________________________

Жастардың қаладағы мәдениет және спорт мекемелеріне баратынын анықтау үшін біз No2, 19 сұрақтарды енгіздік.

2. Қаламыздың мәдениет мекемелеріне (мұражайлар, көрмелер, театрлар, т.б.) қаншалықты жиі барасыз?

а) айына бір рет;

б) жарты жылда бір рет;

в) жылына бір рет;

г) қатыспау;

а) бұрын барған;

б) жүйелі түрде бару;

в) мүмкіндігінше барамын;

г) Мен бармаймын, бірақ барамын;

д) Мен қатыспаймын және баруға ниетім де жоқ.

Жастардың қаланың мәдени өміріне қатысуына оң әсер ету гипотезасын негіздеу үшін біз №3 сұрақты енгіздік.

а) оң;

г) теріс;

г) әсер етпейді.

Жастар қаланың қоғамдық өміріне қатысуды қажет деп санамайды деген болжамды негіздеу үшін біз No29 сұрақты енгіздік.

29. Сіздің ойыңызша, жастар мәдениетке,

қаланың спорттық және қоғамдық-саяси өмірін?

а) иә, керек;

б) жоқ, олай болмауы керек;

в) __________________________________________ жеке нұсқаңыз

Қала әкімшілігі жастарға, оның дамуына жеткілікті көңіл бөлмейді деген болжамды дәлелдеу үшін біз No20, 26 сұрақтарды енгіздік.

20. Сіздің ойыңызша, спорт үйірмелері материалдық жағынан жастарға қолжетімді ме?

а) жеткілікті қолжетімді;

б) қол жетімділігі аз;

в) жоқ;

г) жауап беру қиынға соғады.

26. Сіздің ойыңызша, қала әкімдігі қаланың мәдени-спорттық өмірін дамытуға жеткілікті материалдық ресурстарды бөле ме?

а) жеткілікті;

б) жеткіліксіз;

в) _________________________________ жеке нұсқаңыз

Әлеуметтік ақпаратты жинау әдістерін таңдаудың негіздемесі

Ақпаратты жинаудың негізгі әдісі ретінде басқа әдістерден салыстырмалы түрде қарапайым арзандығымен, іріктеме көлемінің үлкендігімен және ақпарат көлемінің тиімділігімен ерекшеленетін сауалнамалық сауалнама таңдалды, бұл адамдардың ойлары, сезімдері туралы ақпаратты жылдам жинауға мүмкіндік береді. олардың

пікірлер, сезімдер.

Ақпарат жинаудың қосымша әдісі сұхбат болады. Сауалнаманың бұл түрі сананың нюанстарын анықтауға мүмкіндік береді. Ақпараттың сенімділігі сұхбат алушы мен респондент арасындағы өзара түсіністіктің тиімділігімен анықталады.

Бастапқы ақпаратты жинаудың қосымша әдістері ретінде келесі әдістер де таңдалды:

Құжаттарды классикалық әдіспен талдау;

Қосылған бақылау.

Негіздеме үлгісі

Неке қиюды есепке алғанда 120 адамнан жауап алу керек. Іріктеме көлемі 100 адам – бұл пилоттық зерттеу үшін қолайлы сан. Бұл үлгі репрезентативті емес деп болжайды. Жалпы халық: Киров қаласының жастары. Іріктемені стратификацияланған іріктеу әдістемесі негізінде қалыптастыру жоспарлануда. Іріктеу критерийлері екі әлеуметтік ерекшелік болып табылады: жас (жас топтары шартты түрде екі санатқа бөлінеді: 18-ден 23 жасқа дейін және 24-тен 29 жасқа дейін); білім (топ шартты түрде екі санатқа бөлінеді: жоғары білімі жоқтар). және жоғары білімі барлар).

1) Жастардың қаланың қоғамдық өміріне қатысу деңгейін анықтау:

а) мәдени;

б) спорт;

в) әлеуметтік-саяси.

1. Қаладағы мәдени шараларға қатысасыз ба?

а) бұрын алған және болашақта алатын;

ә) алатын, бірақ болашақта алмақ емес;

в) қабылдамады, бірақ мен қабылдаймын;

г) қабылдамады және қабылдауға ниеті де жоқ

13. Киров қаласындағы түрлі қоғамдық-саяси шараларға (митингтерге, депутаттармен кездесулерге, т.б.) қатысасыз ба?

а) бұрын алған және болашақта алатын;

ә) алатын, бірақ болашақта алмақ емес;

в) қабылдамады, бірақ мен қабылдаймын;

г) қабылдамады және қабылдауға ниеті де жоқ.

21. Қаладағы спорттық шараларға қатысасыз ба?

а.) Мен бұрын да алдым және болашақта да аламын;

ә) алатын, бірақ болашақта алмақ емес;

в) қабылдамады, бірақ мен қабылдаймын;

г) е қабылдадым және қабылдамаймын.

Сауалнаманың жауабын саралай келе: «Сіз қаладағы мәдени шараларға қатысасыз ба? ” 1-суретте көрсетілген нәтиже алынды.

Қаладағы мәдени шараларға қатысасыз ба?

18-23 жоғары емес 18-23 жоғары 24-29 жоғары емес 24-29 жоғары

туралы. Мен бұрын алғанмын, бірақ болашақта алмаймын (3 ғасыр мен алған жоқпын, бірақ аламын деп жатырмын.

Күріш. 1. «Жастардың қаладағы мәдени іс-шараларға қатысуы» социологиялық зерттеуінің нәтижелері

Қорытынды: 1-суретте респонденттердің көпшілігі қаланың мәдени іс-шараларына «қатыспаған және қатыспағаны» көрсетілген. Бұл 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің 46,7%-ының жауабы болды.

18-23 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 50%-ы, респонденттердің 30%-ы

24 пен 29 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттер, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 30%-ы.

«Сіз қаладағы түрлі қоғамдық-саяси іс-шараларға (митингтер, депутаттармен кездесулер, т.б.) қатысасыз ба?» сауалнамасының жауаптарын саралай келе. 2-суретте келтірілген нәтиже Қорытынды: 2-суретте жоғары және жоғары емес білімі бар 18 бен 29 жас аралығындағы жастардың негізінен Қазақстандағы түрлі қоғамдық-саяси оқиғаларға «қатыспаған және қатыспағаны» көрсетілген. қала, 18-23 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 80%-ы, 18-23 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 30%-ы, 24-29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 70%-ы, жоғары білімі бар респонденттердің 50%-ы жас. 24 пен 29 жас. Респонденттердің көпшілігі: «Мені мұның бәрі қызықтырмайды, мен үшін мүлдем қызық емес» және «Жоқ. Мен сенемін

бұл уақытты босқа кетіру».

Қаладағы түрлі қоғамдық-саяси шараларға қатысасыз ба?

білім білім білім білім беру

□ а. бұрын алған және ала береді

Ш б. Бұрын алатынмын бірақ енді алмаймын

□ г.алған жоқ және алмақ ниетте де жоқ

Күріш. 2. «Жастардың қаланың түрлі қоғамдық-саяси іс-шараларына қатысуы» зерттеу нәтижелері

«Сіз Киров қаласындағы спорттық шараларға қатысасыз ба?» сауалнамасының жауабын талдағаннан кейін 3-суретте келтірілген нәтиже алынды.

Сіз спорттық шараларға қатысасыз ба

18-23 жоғары білім емес

18-23 жоғары білім

24-29 жоғары білім емес

24-29 жоғары білім

□ а. бұрын алған және ала береді

P b. Бұрын алатынмын бірақ енді алмаймын

□ б. Мен болмады, бірақ барамын

□ г.алған жоқ және алмақ ниетте де жоқ

Күріш. 3. «Жастардың спорттық шараларға қатысуы» зерттеу нәтижелері

қалалық әкімдіктер»

Қорытынды: 3-суретте респонденттердің басым бөлігі «қаладағы спорттық іс-шараларға бұрын қатысқан және болашақта қатысатын» немесе «қаладағы спорттық іс-шараларға бұрын қатысқан, бірақ болашақта қатыспайды» деп көрсетілген. .» білім беру қалалық спорттық іс-шараларға «қатыспаған және қатыспайды» деген сауалға 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің 23,3%-ы, 18-23 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 45%-ы осылай деп жауап берді. , 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің 26,7%-ы, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 25%-ы.

2) Жастардың қаланың әлеуметтік өміріне деген көзқарасына қоғамдық пікірдің әсерін анықтау.

Бұл тапсырма бойынша келесі сұрақтар қойылды:

25. Сіздің ойыңызша, жастарды спортпен шұғылдануға не немесе кім көбірек ынталандыра алады? (2 жауаптан артық емес)

а) үгіт-насихат салауатты өмір салтыөмір;

ә) достар;

в) ата-аналар;

28. Сіздің ойыңызша, жастардың әлеуметтік белсенділігіне кім немесе не тиімдірек әсер ете алады? (2 жауапқа дейін таңдауға болады)

және ата-аналар;

в) жақын орта;

г) өзіңіздің нұсқаңыз ________________________________________________

Сауалнамадағы сұраққа берілген жауаптарды талдаудан: «Сіздің ойыңызша, жастарды спортпен шұғылдануға не немесе кім көбірек ынталандыра алады? ” 4-суретте көрсетілген нәтиже алынды.

Сіздің ойыңызша, жастарды спортпен шұғылдануға не немесе кім көбірек ынталандыра алады?

18-23 жоғары емес 18-23 жоғары 24-29 жоғары емес 24-29 жоғары

білім беру

□ а. салауатты өмір салтын насихаттау Ш б. достар

□ б. ата-аналар

□ таңдауыңыз

Күріш. 4. «Жастарды спортпен шұғылдануға шақыру» зерттеу нәтижелері

Қорытынды: 4-суретте жоғары емес білімі бар 18-ден 23-ке дейінгі және 24-29 жас аралығындағы жастардың «достарының» спортпен айналысуға деген ынтасы арта алатынын көрсетеді, сәйкесінше 70% және 42,5% деп жауап берді. Осындай пікірде Ғ.Ол: «Жастарды спортпен шұғылдануға, ең алдымен, қызығушылықтары ортақ достары ынталандыра алады», - деп жауап берді. 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары білімі бар жастардың пікірлері а, жауап нұсқалары арасында бірдей дерлік бөлінген.

b және c. – бұл «салауатты өмір салтын насихаттау», «достар» және «ата-аналар». 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар жастардың пікірінше, «салауатты өмір салтын насихаттау» және «достар» спортпен айналысуға ынталандыруы мүмкін.

«Кім немесе не, сіздің ойыңызша, жастардың әлеуметтік белсенділігіне тиімдірек әсер ете алады?» сауалнамасының жауаптарын талдап, 5-суретте келтірілген нәтижеге қол жеткізілді.

Сіздің ойыңызша, жастардың әлеуметтік белсенділігіне кім немесе не тиімдірек әсер ете алады?

білім беру

Ша. ата-аналар Ш б. медиа □ б. ішкі шеңбер □ г.өз нұсқасы

Күріш. 5. «Жастардың әлеуметтік белсенділігіне әсері» зерттеу нәтижелері

Қорытынды: 5-суретте, барлық респонденттердің пікірінше, «интимдік орта» жастардың әлеуметтік белсенділігіне тиімдірек әсер ете алатынын көрсетеді, өйткені 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің 46,7%-ы, респонденттердің 48,4%-ы жауап берді. 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары білімі бар, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің 43,8%-ы, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 34,4%-ы.

3) Жастардың қаланың мәдениет және спорт мекемелеріне баратынын білу.

Бұл тапсырма бойынша келесі сұрақтар қойылды:

2. Қаламыздың мәдениет мекемелеріне (мұражайлар, көрмелер, театрлар, т.б.) қаншалықты жиі барасыз?

а) айына бір рет;

б) жарты жылда бір рет;

в) жылына бір рет;

г) Мен бармаймын.

19. Сіз қаладағы спорт үйірмелеріне барасыз ба?

а) бұрын барған;

б) жүйелі түрде бару;

в) мүмкіндігінше барамын;

г) Мен бармаймын, бірақ барамын;

д) Мен қатыспаймын және баруға ниетім де жоқ.

«Сіз қаламыздың мәдениет мекемелеріне қаншалықты жиі барасыз?» сауалнамасының жауаптарын талдай келе. 6-суретте көрсетілген нәтиже алынды.

Сіз біздің мәдениет мекемелеріне жиі барасыз

18-23 жоғары білім емес

18-23 жоғары білім

24-29 жоғары білім емес

24-29 жоғары білім

□ а. айына бір рет □ б. Әр алты ай сайын 1 □ б. Жылына 1 рет □ Бармаймын

Күріш. 6. «Жастардың қаланың мәдениет мекемелеріне баруы» зерттеу нәтижелері

Қорытынды: 6-суреттен көрініп тұрғандай, жастар негізінен қаламыздың мәдениет мекемелеріне «бармайды», олармен маған деген қызығушылықты оятатын мекеме жоқ. 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің мәдениет мекемелеріне басқаларға қарағанда «жылына бір рет», көбіне «айына бір рет» жоғары емес білімі бар 18-23 жас аралығындағы жастар келетінін атап өтуге болады. қаламыздың мәдениет мекемелеріне бару.

Сауалнамадағы «Сіз қаланың спорт секцияларына барасыз ба?» деген сұраққа берілген жауаптарды талдап, 7-суретте келтірілген нәтижеге қол жеткізілді.18 бен 23 жас аралығындағы респонденттердің 7% жоғары білімі жоқ, 30% жоғары 18 бен 23 жас аралығындағы білімді респонденттер, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі жоқ респонденттердің 50%-ы, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 30%-ы. Олардың ішінде В.-ның пікірі де бар, ол: «Иә, бәрі болмаса да, менің достарым солай істейді».

Сіз қаланың спорт секцияларына барасыз ба?

18-23 жоғары білім емес

18-23 жоғары білім

24-29 жоғары білім емес

24-29 жоғары білім

□ а. бұрын барған Мүмкіндігінше E1-ге барамын d.Қатыспаймын және ниетім де жоқ

б. Мен үнемі барамын d. Мен бармаймын, бірақ баруды жоспарлап отырмын

Күріш. 7. «Қаланың жасөспірімдер спорт секцияларына бару» зерттеу нәтижелері.

3. Гипотеза бойынша қорытындылар

Гипотезалар:

1) Жастар қаланың қоғамдық өміріне араласуды қажет деп санамайды. - Гипотеза жоққа шығарылды.

29. Сіздің ойыңызша, жастар қаланың мәдени, спорттық, қоғамдық және саяси өміріне қатысуы керек пе?

а) иә, керек;

б) жоқ, олай болмауы керек;

в) өз нұсқаңыз ________________________________________________

«Сіздің ойыңызша, жастар қаланың мәдени, спорттық және қоғамдық-саяси өміріне қатысуы керек пе?» сауалнамасының жауаптарын талдағаннан кейін 8-суретте келтірілген нәтиже алынды.

Қорытынды: суреттен. 8-суретте респонденттердің барлығы дерлік жастар қаланың мәдени, спорттық және қоғамдық-саяси өміріне қатысуы керек деп есептейтінін көрсетеді, 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары емес білімі бар респонденттердің 76,7%-ы осылай деп жауап берді, 90 18 бен 23 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің %, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 70%, 24 пен 29 жас аралығындағы жоғары білімі бар респонденттердің 85%.

2) Жастардың қаланың мәдени өміріне қатысуы қала жастарына оң әсер етеді. - Гипотеза расталды.

Сіздің ойыңызша, жастар қаланың мәдени, спорттық, қоғамдық-саяси өміріне қатысуы керек пе?

білім білім білім білім білім □ а. иә, ол Ш б. жоқ, ол болмауы керек □ c. өз нұсқаңыз

Күріш. 8. «Жастардың қаланың мәдени, спорттық және қоғамдық-саяси өміріне қатысуы» зерттеу нәтижелері

Бұл гипотеза үшін келесі сұрақ қойылды:

3. Сіздің ойыңызша, мәдениет мекемелеріне бару жастарға қалай әсер етеді?

а.) оң;

б) жағымсызға қарағанда жағымды;

в) оңға қарағанда теріс;

г) теріс;

г) әсер етпейді.

«Сіздің ойыңызша, мәдениет мекемелеріне бару жастарға қалай әсер етеді?» сауалнамасының жауаптарын талдай келе, 9-суретте келтірілген нәтижеге қол жеткізілді және қаланың спорттық өмірі материалдық ресурстарды «жеткіліксіз» бөледі, демек, бір бөлігі. қала жастары қаладағы мәдени және қоғамдық-саяси іс-шараларға қатыспайды және қатыспайды. Сонымен қатар, респонденттердің көпшілігі қаланың спорттық шараларына қатысады және қатысады. Бұл қазіргі жастардың қаланың мәдени-қоғамдық-саяси өмірінен гөрі спортқа деген қызығушылығы артқанын білдіреді.

Қала әкімдігі қаланың мәдени және спорт өмірін дамытуға жеткілікті материалдық ресурстарды бөліп отыр деп ойлайсыз ба?

18-23 жоғары емес 18-23 жоғары білім 24-29 жоғары емес 24-29 жоғары білім білім білім

EE а. жеткілікті Ш б. 13 ғасыр жеткіліксіз. өз нұсқаңыз

Күріш. 9. «Қала әкімшілігінің қаланың мәдени және спорттық өмірін дамытуға материалдық ресурстарды бөлуі» зерттеу нәтижелері

Қала жастарының бір бөлігі, біліміне қарамастан, мәдениет мекемелеріне бармайды, бірақ мүмкіндігінше спорт мекемелеріне барады.Сауалнамаға қатысушылардың бір бөлігі Киров қалалық әкімшілігінің мәдени және спорттық өмірін дамытуға материалдық ресурстарды жеткіліксіз бөлетінін атап өтті. қала. Жастарға арналған спорт секциялары материалдық жағынан жеткілікті түрде қолжетімді емес. Сауалнамаға қатысқандардың көпшілігі қала әкімдігіне және барлық спорт клубтарының иелеріне спорт клубтарына бару бағасын төмендетуді немесе жастарға қандай да бір жеңілдіктер жасауды ұсынды.

Әдебиеттер тізімі:

1. Девятко И.Ф. Социологиялық зерттеу әдістері. М.: «Университет» кітап үйі, 2002. 215 б.

2. Ядов В.А. Әлеуметтанулық зерттеу стратегиясы: әлеуметтік шындықты сипаттау, түсіндіру, түсіну. М.: «Академкнига» ХКК, 2003. 308 б.

Степанов Константин Сергеевич – тарих ғылымдарының кандидаты, Денсаулық сақтау және әлеуметтік даму министрлігі Киров атындағы мемлекеттік медицина академиясының әлеуметтік ғылымдар кафедрасының доценті, e-mail: vas7 01 @rambler.ru

Жақсы жұмысыңызды білім қорына жіберу оңай. Төмендегі пішінді пайдаланыңыз

Білім қорын оқу мен жұмыста пайдаланатын студенттер, аспиранттар, жас ғалымдар сізге алғыстары шексіз.

Жарияланды http://www.allbest.ru/

Хабаровск өлкесінің Білім және ғылым министрлігі

KGBOU SPO

«Комсомольск-на-Амур металлургиялық колледжі»

Оқушылардың некеге деген көзқарасы: социологиялық зерттеу

Аяқталды: 2 курс студенті

Петрова Екатерина

Кіріспе

I. Зерттеу бағдарламасы

1.4.1 Негізгі ұғымдарды талдау

1.4.2 Негізгі гипотеза

1.6 Зерттеу жұмысының жоспары

II. Зерттеу нәтижелері

2.1 Паспорт

Қорытынды

Қосымша

Кіріспе

Оқу түрі: бір жолғы, таңдамалы

Жалпы халық: «Комсомольск-на-Амуре металлургиялық колледжі» КГБО СПО студенттері

Жалпы іріктеу көлемі: 259 адам

Іріктеу түрі: кірістірілген үлгілеу

Әлеуметтанулық ақпаратты жинау әдістері: респондент толтырған жекеленген жеке сауалнама.

Социологиялық ақпаратты талдау әдістері: элементарлы статистикалық талдау.

Зерттеудің мақсаты: Жастардың некеге және құндылықтарға деген көзқарасын анықтау отбасылық өмір.

Зерттеу мақсаттары:

Қазіргі жастардың тұрмысқа шығуының негізгі мотивтерін анықтау;

Жастар қай некені ең берік деп санайтынын анықтаңыз;

Студент жастардың отбасылық өмір құндылықтарына деген көзқарасын ашу;

Жастардың зинақорлыққа, сондай-ақ отбасындағы көшбасшылық мәселесіне көзқарасын анықтау.

Зерттеу нәтижелері туралы есеп беру.

Жастардың қоғамдағы орны, оның даму тенденциялары мен келешегі қоғам үшін үлкен қызығушылық пен практикалық маңызы бар, ең алдымен оның болашағын айқындайтындықтан. Бұл жерде жастардың некеге деген көзқарасы және отбасылық өмір құндылықтары маңызды орын алады.

Отбасы әрқашан адам өмірінің құндылықтары арасында ең маңызды орындардың бірін алады. Сонымен бірге отбасының дамуы және оның функцияларының өзгеруі адамдардың оған деген құндылық көзқарасын бірте-бірте өзгертеді. Алынған мәліметтерге сәйкес, қазіргі жастар үшін отбасы ең маңызды құндылықтардың бірі болып қала береді.

неке ажырасу жастар

I. Зерттеу бағдарламасы

1.1 Мәселені тұжырымдау және негіздеу

Бұл жастардың көпшілігі өз шешімін мәселе талап ететіндей байыпты ойламай некеге тұратын кез. Көптеген адамдар төлқұжат алғаннан кейін өздерін ересек санап, ата-анасына қарамастан өз ережелері мен принциптері бойынша өмір сүре алады деп ойлайды. Кейбір жастар біраз уақыт өмір сүріп, кәмелетке толғанша үйленеді, олардың көпшілігі үшін бұл ажырасуға әкеледі.

Сондықтан отбасылық мәселелерді ашудың басқа тәсілдерін іздеу керек. Соның бірі құнды. Оның мәні – отбасын адамзат таңдаған құндылық ретінде қарастыру, бұл құндылыққа бүгінгі күні нақты қол жеткізу мүмкіндігін сезіну және прогрестің құрамдас бөлігі ретінде оның одан әрі таралуын болжау.

Әлеуметтік-мәдени феномен ретінде отбасына құндылық көзқарас әлеуметтану шеңберінде жүзеге асады. Отбасы көптеген ғылымдардың – философия, психология, этика, демографияның қарастыруында аспектілері бойынша қамтылатыны белгілі. Әлеуметтану отбасын ерекше құндылық ретінде қарастырады және отбасын тұтастай, жүйе ретінде зерттеуге деген бұл қызығушылық әлеуметтануды оған ерекше қатынасқа қояды, өйткені. жүйелі, біртұтас қарастыру оның аспектісін бөлуді емес, отбасы туралы барлық білімді біріктіруді көздейді.

Отбасылық өмір материалдық және рухани процестермен сипатталады. Отбасы арқылы ұрпақтар алмасып, оның ішінде адам туады, сол арқылы жарыс жалғасады. Отбасы, оның нысандары мен функциялары жалпы әлеуметтік қатынастарға, сондай-ақ қоғамның мәдени даму деңгейіне тікелей байланысты. Әрине, қоғамның мәдениеті жоғары болған сайын, отбасы мәдениеті де жоғары болады.

Отбасы ұғымын неке ұғымымен шатастырмау керек, өйткені ол ерлі-зайыптыларды ғана емес, сонымен бірге олардың балаларын және басқа туыстарын біріктіреді.

Қазіргі уақытта Ресейде 40 миллионға жуық отбасы бар. Шамамен 69% отбасы балалары бар ерлі-зайыптылардан тұрады, жыл сайын 2,7 миллион неке қиылады және сонымен бірге 900 мың неке қиылады. Жыл сайын 300 мыңға жуық бала әкесіз қалады.

Отбасы ішілік қатынастар жеке (ана мен бала арасындағы қарым-қатынас) және топтық (ата-ана мен бала арасындағы немесе көп балалы отбасылардағы ерлі-зайыптылар арасындағы) болуы мүмкін.

Отбасының мәні оның функцияларынан, құрылымынан және мүшелерінің рөлдік мінез-құлқынан көрінеді. Отбасының ең маңызды қызметтері: репродуктивті, шаруашылық және тұтынушылық, тәрбиелік және репродуктивтік.

Қазір Ресейдегі орташа отбасы 3,2 адамнан тұрады. Бұл көрсеткіш аймақтарға байланысты айтарлықтай өзгереді. Жалғыз баланың болуы қалалық отбасылардың көпшілігіне тән. Осылайша, тіпті қарапайым көбеюге қауіп төнеді. Бұл процесс тоқтатылғанға дейін елдің бірқатар аймақтарында халық санының жойылуының нақты мүмкіндігі сақталады.

Некенің күшті және романтикалық болуы үшін ең бастысы не? Соңғы мәліметтерге сәйкес, некелері сәтті болған және ерлі-зайыптылар бір-біріне шынымен жақын болып кеткен ерлі-зайыптылар барлық кештер мен демалыс күндерін бірге өткізуге мүлдем ұмтылмайды. Олар әртүрлі уақытта бірге болады, кейде бес минут қана кездеседі, бірақ бұл кездесулер қуаныш әкеледі.

Ажырасу санының артқанын, отбасы институтының терең дағдарысқа ұшырағанын, бала туу көрсеткішінің төмендегенін көрсететін белгілі фактілер бар. Сонымен қатар, отбасылық проблемалар ересектерде де, балаларда да психикалық және физикалық аурулардың қаупін арттырады. Отбасындағы мәселелер мен шиеленіс бәрімізге де әсер етеді. Қоғамдағы көптеген дерттердің тамыры некедегі кикілжіңдер мен отбасылардың ыдырауынан туындайтын келеңсіз факторлар екеніне дау айту қиын.

Сонымен, ерте некеге тұрудың себебі неде, қазіргі жастардың некеге қалай қатысы бар, олар отбасын құруға дайын ба және оның өмір сүруіндегі басты нәрсе не деп санайды - зерттеу барысында осы сұрақтардың көпшілігіне жауап табуға тырыстық. .

1.2 Зерттеу объектісі мен пәнінің анықтамасы

Нысан: зерттеу объектісі студент жастар. Жастардың көпшілігі некеге мән бермейді, соның салдарынан жиі ажырасулар орын алады деген пікір бар.

Тақырыбы: Оқушылардың некеге деген көзқарасы.

1.3 Зерттеудің мақсаттары мен міндеттері

Бұл социологиялық зерттеудің мақсаты - жиі ажырасулар мен қысқа некелердің себептерін анықтау.

Зерттеу мақсаттары:

некеге тұрудың себептерін анықтау;

Қыздар мен ұлдардың некеге деген көзқарастарының ерекшеліктерін зерттеу;

Некенің бұзылуының болжамды себептерін анықтаңыз.

1.4 Зерттеу объектісін алдын ала талдау

1.4.1 Негізгі ұғымдарды талдау

Іргелі әлеуметтік мүдделер арасындағы қайшылықты зерттеу келесі ұғымдардың мазмұнын нақтылауды қамтиды:

Неке – ер мен әйелдің бір-біріне және балаларға қатысты құқықтары мен міндеттерін тудыратын отбасылық одағы.

Қазіргі заманғы мемлекеттердің көпшілігінде заң некенің тиісті түрде тіркелуін талап етеді мемлекеттік органдар; Сонымен қатар, кейбір мемлекеттерде діни ғұрыптар бойынша жасалған некеге де құқықтық мән беріледі. Көптеген елдерде некені тіркеу кезінде неке шарты жиі жасалады.

Неке шарты - ерлі-зайыптылардың некеден кейін олардың мүлкінің режимі туралы жазбаша келісімі.

Неке жасы заң бойынша некеге тұрудың ең төменгі жасы болып табылады (Ресейде 18). Кейбір жағдайларда неке жасын 1-2 жылға қысқартуға рұқсат етіледі. Алайда, кез келген жағдайда неке жасы 16 жастан кем болмауы керек.

Отбасы дегеніміз неке немесе туыстық қатынасқа негізделген, мүшелері ортақ өмірмен, өзара көмекпен және моральдық жауапкершілікпен байланыстырылған шағын топ.

Некенің бұзылуы (некенің бұзылуы) - ерлі-зайыптылардың өмірінде некенің бұзылуы. Ресейде ол сотта ерлі-зайыптылардың бірінің немесе екеуінің өтініші бойынша, ал кәмелетке толмаған балалары жоқ ерлі-зайыптылардың өзара келісімі бойынша АХАЖ органдарында жүзеге асырылады.

1.4.2 Негізгі гипотеза

Студенттер некеге жеңіл қарайды

1.4.3 Көмекші гипотезалар

1. Оқушылардың көпшілігінің некеге деген көзқарасы оң.

2. көптеген студенттер некеге тұруды және оқуды үйлеспейді деп санайды.

3. Барлығы дерлік некеге тұру үшін қолайлы жасты 20-30 жас деп санайды.

4. көпшіліктің пікірінше, отағасы ер адам болуы керек.

5. неке ерте жасбарлығы дерлік жоққа шығарады.

6. Ажырасудың басты себебі – алдау.

1.5 Таңдау шеңберін анықтау

Кездейсоқ таңдалған Комсомольск-на-Амур металлургиялық техникумының студенттері, I-IV курстардың өкілдері, техникалық және гуманитарлық мамандықтар, күндізгі бөлім. Осылайша, респонденттердің жалпы саны 259 адамды құрайды.

1.6 Зерттеу жұмысының жоспары

Зерттеу келесі қадамдарды қамтиды:

1) зерттеу саласы мен объектісін анықтау;

2) талдау пәні бойынша зерттеу бағдарламасын, гипотезаларды әзірлеу;

3) сауалнама құрастыру;

4) респонденттерге сауалнамаларды қайталау;

5) ДК көмегінсіз бастапқы ақпаратты жинау және оны өңдеу;

6) нәтижелерді талдау;

Зерттеу мерзімі 2011 жылдың қазан-қараша айларын анықтау.

II. Зерттеу нәтижелері

Сауалнама нәтижелері бойынша некеге оң көзқараспен қарайтындар пайызбен есептегенде барлық респонденттердің 52% құрайды. Барлық респонденттердің арасында некеге теріс көзқараспен қарайтындардың үлесі 11 пайызды құрайтыны туралы ойлануға болады.

Респонденттердің 80% некеге тұру үшін ең қолайлы жас 20 = 30 жас деп есептейді, ал 9% -ның аз бөлігі - 30 жастан және одан жоғары. 16-18 жас аралығындағы сауалнамаға қатысқандардың 2%-ы ғана оң жауап бергені де оң. Бұл студенттердің көпшілігі ерте жаста некеге тұруға болмайды дегенді білдіреді.

«Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?» деген бесінші сұраққа қызықты жауап алдық. 43%-ы мектепте оқимын деп жауап берді, бірақ респонденттердің 30%-ының жауабы қынжылтады – олар әлі кездескен жоқ. Кішкентай бөлігінде алғашқы махаббат техникумда кездесті - 14%. Бұл жеткіншектердің әлеуметтену процесі қолайлы нормалар шегінен шықпайтынын көрсетеді.

Осылайша, бұл социологиялық зерттеу негізгі гипотезаның расталмағанын көрсетеді, бұл Сауалнаманың 2 және 3 сұрақтары арқылы көрсетіледі. Көмекші гипотезалардың барлығы 80-90% ішінде расталды.

2.1 Паспорт

20-сұрақ: Сіздің жынысыңыз.

259 адам жауап берді (100%)

Ер 180 (69%)

Әйел 79 (31%)

21 сұрақ: Сіздің жасыңыз нешеде?

259 адам жауап берді (100%)

16-18 жас 133 (51%)

18-20 жас 102 (39%)

20 және одан жоғары 11 (4%)

22-сұрақ: Туған жеріңіз.

259 адам жауап берді (100%)

қала 194 (75%)

ауыл 38 (15%)

2.2 Бір айнымалы таралу гистограммалары

1-сұрақ: Үйленуге қалай қарайсыз?

259 адам жауап берді (100%)

оң 134 (52%)

теріс 28 (11%)

бұл туралы әлі ойланбаған 73 (28%)

жауап беру қиынға соғады 21 (8%)

2-сұрақ: Сіздің ойыңызша, орта мектепте оқып жүргенде тұрмысқа шығу қалыпты жағдай ма?

259 адам жауап берді (100%)

иә, бәрі жақсы 40 (15%)

жоқ, неке зерттеуге кедергі келтіреді 128 (49%)

мүмкін 73 (28%)

білмеймін 17 (7%)

3-сұрақ: Сіз неше жаста тұрмысқа шығу керек деп ойлайсыз?

259 адам жауап берді (100%)

16-18 жастан бастап 5 (2%)

18-20 жастан 22 (9%)

20-30 жастан 208 (80%)

30 жас және одан жоғары 22 (9%)

4-сұрақ: Ерте жаста (18 жасқа дейін) некеге тұруға қалай қарайсыз?

259 адам жауап берді (100%)

жақсы 28 (11%)

бұл қалыпты, бірақ ұзақ емес 56 (22%)

теріс 147 (57%)

жауап беру қиынға соғады 27 (11%)

5-сұрақ: Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?

259 адам жауап берді (100%)

28 балабақшада (11%)

112 мектепте (43%)

техникумда 37 (14%)

орындалмаған 78 (30%)

6-сұрақ: Тұрмысқа шығуыңыздың ең қалыпты себебі қандай?

259 адам жауап берді (100%)

махаббат 213 (82%)

«ұшу» бойынша 19 (7%)

есептелген 23 (9%)

7-сұрақ: Сіз мүлдем үйленгіңіз келе ме?

259 адам жауап берді (100%)

иә, бірақ мен оқуымды бірінші аяқтаймын 121 (47%)

білмеймін 34 (13%)

8-сұрақ: Сіз салтанатты мерекені немесе қарапайым тіркелуді жоспарлайсыз ба?

259 адам жауап берді (100%)

үлкен той 114 (44%)

қарапайым тіркелу 15 (6%)

мүмкін 125 (48%)

9-сұрақ: Сіз үшін жартыңыздың әлеуметтік жағдайы маңызды ма?

259 адам жауап берді (100%)

білмеймін 28 (11%)

мүмкін 63 (24%)

10-сұрақ: Сізге назар аудару үшін жас жігіт қандай әлеуметтік деңгейде болуы керек?

79 адам жауап берді (100%)

оқушы 26 (33%)

кәсіпкер 33 (42%)

бандит 15 (19%)

интеллектуалды 13 (16%)

жұмысшы 27 (34%)

11-сұрақ: Сіздің ойыңызша отағасы кім болуы керек?

259 адам жауап берді (100%)

күйеуі 134 (52%)

әйелі 23 (9%)

бірге 96 (37%)

бұл туралы ойламадым 4 (2%)

12-сұрақ: Отбасында кім ақша табуы керек?

259 адам жауап берді (100%)

әйелі 15% (6%)

екеуі де 163 (63%)

жағдайлар бойынша 22 (8%)

13-сұрақ: Неліктен отбасының бұзылуы мүмкін?

259 адам жауап берді (100%)

тіл табыса алмады 101 (39%)

алдау 128 (49%)

зерігу 45 (17%)

ақшаның жетіспеушілігі 28 (11%)

басқа себептер 66 (25%)

14-сұрақ: «Менің құрбым анама ұқсауы керек» деген ережені көп жігіттер ұстанғаны дұрыс деп ойлайсыз ба?

259 адам жауап берді (100%)

жақсы 17 (7%)

қарабайыр 143 95550

мүмкін, бірақ қиянат емес 88 (34%)

15-сұрақ: Сіз үйленгенсіз бе?

259 адам жауап берді (100%)

жоқ 243 (94%)

16-сұрақ: Қандай себеппен?

11 адам жауап берді (100%)

махаббат 6 (55%)

есептеу бойынша -

5 рейспен (45%)

17-сұрақ: Сіздің үйленген достарыңыз бар ма?

259 адам жауап берді (100%)

18-сұрақ: Сіз олардың әрекетін құптайсыз ба?

259 адам жауап берді (100%)

Мақұлдаймын 73 (28%)

Мақұлдамайды 14 (6%)

бұл олардың ісі 114 (44%)

бұл туралы ойламадым 22 (9%)

19-сұрақ: Әр түрлі ұлт өкілдерімен некеге тұруға қалай қарайсыз?

259 адам жауап берді (100%)

Маған бұл 100 (39%) қызық емес

теріс 40 (16%)

мен үшін ешқандай айырмашылық жоқ, бірақ ата-ана қарсы 21 (8%)

бұл туралы ойламадым 95 (37%)

2.3 Екі айнымалы таралу гистограммалары

Кесте 1. 1-сұрақ: Некеге қалай қарайсыз?

Кесте 2. 2-сұрақ: Сіз орта мектепте оқып жүргенде тұрмысқа шығуды қалыпты жағдай деп санайсыз ба?

Кесте 3. 3-сұрақ: Сіздің ойыңызша неше жаста некеге тұру керек?

Кесте 4. 4-сұрақ: Ерте жаста (18 жасқа дейін) некеге тұруға қалай қарайсыз?

Кесте 5. 6 сұрақ: Сіздің тұрмысқа шығуыңыздың ең қалыпты себебі қандай?

Кесте 6. 7-сұрақ: Сіз мүлдем үйленгіңіз келе ме?

7-кесте. 8-сұрақ: Сіз үлкен мереке немесе қарапайым тіркелуді жоспарлайсыз ба?

9-кесте 11 сұрақ: Сіздің ойыңызша отағасы кім болуы керек?

10-кесте 12 сұрақ: Отбасында кім ақша табуы керек?

11-кесте 13 сұрақ: Неліктен отбасының бұзылуы мүмкін?

Қорытынды

Біздің зерттеу жұмысымыздың негізгі мақсаты – жастардың ерте тұрмысқа шығуының себептерін анықтау. Неліктен ажырасулар жиі болып тұрады? Алынған мәліметтердің нәтижелері бойынша негізгі гипотеза расталмады: студенттер некеге немқұрайлы қарайды. Сауалнамаға қатысқан KMT студенттерінің көпшілігі некеге байыпты қарайды. Барлық көмекші гипотезалар расталды.

Қосымша

1. Некеге қалай қарайсыз?

а) оң ә) бұл туралы әлі ойланбадым

б) теріс г) жауап беру қиын

2. СУЗ-да оқып жүріп тұрмысқа шыққан дұрыс па?

а) иә, жақсы б) мүмкін

ә) жоқ, неке оқуға кедергі жасайды г) білмеймін

3. Неше жаста тұрмысқа шығу керек деп ойлайсыз?

а) 16-18 жас б) 20-30 жас

б) 18-20 жастан г) 30 жастан

4. Ерте жаста (18 жасқа дейін) некеге тұруға қалай қарайсыз?

а) қалыпты ә) теріс

б) қалыпты, бірақ ұзақ емес г) жауап беру қиын

5. Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?

а) балабақшада б) колледжде

ә) мектепте г) кездеспеген

6. Тұрмысқа шығуыңыздың ең қалыпты себебі қандай?

а) махаббат б) есептелген

б) «ұшу» арқылы

7. Сіз мүлдем үйленгіңіз келе ме?

а) иә б) жоқ

б) иә, бірақ алдымен оқуымды бітіремін г) білмеймін

8. Сіз салтанатты мерекені немесе қарапайым тіркелуді жоспарлап отырсыз ба?

а) керемет той б) мүмкін болса

б) қарапайым тіркеу

9. Жұбайыңыздың әлеуметтік жағдайы сіз үшін маңызды ма?

а) иә ә) білмеймін

б) жоқ г) мүмкін

10. Жас жігітке көңіл бөлу үшін оның әлеуметтік деңгейі қандай болуы керек?

а) студент в) қарақшы е) жұмысшы

ә) кәсіпкер г) зиялы

11. Сіздің ойыңызша, отағасы кім болуы керек?

а) күйеуі б) бірге

ә) әйелі г) бұл туралы ойламады

12. Отбасында кім ақша табуы керек?

а) күйеуі б) екеуі де

б) әйелі г) жағдайлары бойынша

13. Неліктен отбасы ыдырауы мүмкін?

а) жараспады в) зерігу д) басқа себептер

ә) алдау г) ақшаның жоқтығы

14. «Менің құрбым анама ұқсауы керек» деген ережені көп жігіттер ұстанғаны дұрыс па?

а) қалыпты в) мүмкін, бірақ қиянатсыз

б) қарабайыр

15. Сіз үйленгенсіз бе?

б) жоқ (келесі сұраққа жауап бермеу)

16. Қандай себеппен?

а) махаббат б) «ұшу» арқылы

б) есептеу арқылы

17. Үйленген достарыңыз бар ма?

18. Сіз олардың әрекетін құптайсыз ба?

а) мақұлдаймын б) бұл олардың ісі

ә) мақұлдамадым г) бұл туралы ойламадым

19. Әртүрлі ұлт өкілдерімен некеге тұруға қалай қарайсыз?

а) бұл мені қызықтырмайды в) бұл мен үшін маңызды емес, бірақ менің ата-анам

б) теріс қарсы

г) бұл туралы ойламады

20. Сіздің жынысыңыз қандай?

а) ер ә) әйел

21. Сіздің жасыңыз нешеде?

а) 16-18 жас б) 20 және одан жоғары

б) 18-20 жас

22. Сіз қай жерде дүниеге келдіңіз?

а) қала ә) ауыл

Сәлеметсіз бе!

«Оқушылардың тұрмысқа деген көзқарасы» тақырыбындағы социологиялық зерттеуді ұсынамын. Әлеуметтануды оқу барысында студенттер социологиялық зерттеудің не екенін, оның мақсаты мен міндеттерін жан-жақты талдайды. Бірнеше жылдан бері олар өз зерттеулерінің нәтижелерін ҰСҰ-да жариялап келеді. Бүгін біз қайтадан отбасы институтына ораламыз, өйткені. ол адамның көптеген мақсаттарын, ұстанымдарын және ұстанымдарын қалыптастыратын ең маңызды әлеуметтік институт болып табылады. Отбасы жылы өтті, еліміздің мемлекеттік саясатында жас отбасыларға көп көңіл бөлінуде. Біздің зерттеу тақырыбымыз кез келген уақытта өзекті деп есептейміз.

Зерттеу нәтижелерін бір өлшемді, суретті тұтастай көрсететін және екі өлшемді, гендерлік негізде салынған гистограмма түрінде ұсындық, өйткені. кейбір мәселелердің көзқарасы қыздар мен ұлдар үшін мүлдем басқаша.

Негізгі сұрақ: Сіз некеге қалай қарайсыз? жалпы оң рейтингті көрсетті. Оқушылардың ең алдымен білім алу керектігін түсінгеніне қуанбасқа болмайды. Бірақ контекстке қарасаңыз, ұлдарға қарағанда қыздар оқу кезінде тұрмысқа шығуға дайын.

Некеге тұру үшін жас шектеулері 20-30 жас кезеңіне артқа шегінуде, бұл қазіргі ұрпаққа тән және көбінесе батыстық тенденциялардың әсерін көрсетеді.

Студенттер ерте неке сияқты қадамның физиологиялық деңгейде де, әлеуметтік тұрғыдан да кері әсерін түсінетініне қуаныштымын.

«Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?» деген сұраққа жауаптар. қазіргі жастардың әлеуметтенуі социологтар мен психологтар белгілеген жас шектеулеріне сәйкес келетінін көрсету.

Сүйіспеншілік, некеге тұрудың басты себебі ретінде, жалпы суреттің жағымды жағы болып табылады. Бірақ егер сіз екі өлшемді гистограммаға қарасаңыз, жастардың сақтықпен қарайтынын көруге болады және бұл қазіргі Ресейге тән жыныстарға қатысты рөлдердің өзгеруін көрсетеді. «Ұшу кезінде» некеге тұрудың көп пайызы солай.

Болашақ серіктестің әлеуметтік жағдайына тоқталайық. Егер сіз бір өлшемді гистограмманы қарасаңыз, онда жауап «ИӘ» - 89 және «Мүмкін» - 63, олар серіктестің әлеуметтік позициясы маңызды екенін айтады, әсіресе қыздар үшін.

Сұрақ: «Кім басқарады?», бұл жас отбасының некеге тұруының бірінші жылында өте өзекті болады. Ал ғалымдар: бірінші отбасылық дағдарыс дәл осымен байланысты дейді. Контексттен біз қыздардың қарым-қатынаста демократияға бейім екенін көреміз, ал жастар үй салу әдет-ғұрыптарын қалайды.

«Кім ақша табуы керек?» бүгінгі күні өте өткір сұрақ болып табылады және бұл жағдайда жауап анық.

Бірақ некені әлі де сақтау керек. Жалпы, ажырасудың басты себебі – сатқындық, екінші орында – кейіпкерлер келіспеушілік, үшінші орында – басқа да себептер екенін көрейік. Ақшаның жетіспеушілігі сияқты себептер соңғы орында. Бұл не: өмірлік тәжірибенің жоқтығы немесе «Тәтті жұмақ пен саятшылықта» деген сенім бе?

Не болып жатыр осы сәт, содан кейін ҚМТ-да оқитын сауалнамаға қатысқан 248 адамның 11-і некеде және себептері анық.

Жалпы алғанда, зерттеу нәтижелері қызықты, танымдық, өйткені. біздің оқу орнының студенттеріне ерекше әсер етеді және гуманитарлық цикл пәндерінде қоғамның әлеуметтік мәселелерін зерттеу кезінде фактілік материал ретінде пайдаланылуы мүмкін.

студенттеріне алғысымды білдіргім келеді GM 9-08: Анна Шафран мен Мария Долженковаға бастапқы деректерді жинауға көмектескені үшін.

Allbest.ru сайтында орналастырылған

...

Ұқсас құжаттар

Жастарды отбасылық өмірге дайындау әлеуметтік-педагогикалық мәселе ретінде. Гендерлік мәдениетті қалыптастыру. Отбасы отбасылық өмірге дайындық факторы ретінде. Студенттердің отбасына, некеге, некеге дейінгі қарым-қатынастарының әлеуметтік-педагогикалық ерекшеліктері.

курстық жұмыс, 22.04.2010 қосылған

Қазіргі Ресей қоғамындағы жас отбасының жағдайын зерттеу. Студент жастардың негізгі құндылықтарын нақтылау. Жас отбасының институционалдық мәселелеріне студенттердің көзқарасын анықтау. Студент жастардың отбасын құруға дайындығына шолу.

практикалық жұмыс, 19.04.2015 қосылды

Жастардың отбасылық дәстүрге деген көзқарасын ашу. Қалалық ұйымдардың отбасымен жұмыс істеу қызметін зерттеу. Діни конфессиялардың некеге көзқарасы. Жастардың отбасына деген көзқарасын қалыптастырудағы отбасылық құндылықтарды насихаттау іс-шараларының рөлі.

презентация, 22/12/2016 қосылды

Жастардың салық төлеуден жалтару мәселесіне көзқарасын социологиялық зерттеу. Жеке жетілу деңгейі әртүрлі адамдардың ақшаға қатынасының ерекшеліктері. Азаматтық қоғамдағы жұмысқа орналасу мүмкіндіктері, кәсіби қайта даярлау міндеттері.

бақылау жұмысы, 12.04.2010 қосылды

«Гендер» ұғымының тарихи контекстегі мәні. Гендерлік психологияның ерекшеліктері және қабылдау стереотиптері. Неке және отбасылық өмірге қатысты жастар арасындағы гендерлік айырмашылықтарды зерттеу. Қарым-қатынастар, алдын ала пікірлер, кемсітушілік, әлеуметтік нормалар мен рөлдер.

курстық жұмыс, 21.04.2016 қосылған

Отбасы әлеуметтік институт және қоғамның қызмет етуінің көрсеткіші ретінде. Студент жастардың отбасылық құндылықтарының біріктіру және саралау компоненттерінің кешенін анықтау және басымдылығын анықтау. Жастардың некеге, ата-ана болуға деген көзқарасы.

курстық жұмыс, 25.05.2015 қосылған

Студенттердің белгілі бір әлеуметтік топ ретіндегі ерекшеліктерін зерттеу. Бурят мемлекеттік университетінің студент жастарының саяси бағытын зерттеу (студенттерге сауалнама жүргізу). Олардың қалыптасуына әсер ететін негізгі факторлар.

диссертация, 06.04.2012 қосылған

Отбасы және неке мәселелерін зерттеу. Некелік одақ пен отбасылық байланыстарға негізделген жеке өмірді ұйымдастыру формасы. Ерте жаста некеге тұрудың себептері. Сәтті және сәтсіз некелерді зерттеу. Бірге тұрудан туындаған ажырасу себептері.

аннотация, 25.03.2013 қосылған

Жастардың некеге деген көзқарасы. Некенің қалаған жасы, балалардың жасы мен тууы және бір адамға айына жұмсалатын шығыстар арасындағы байланысты анықтау мақсатында корреляциялық және факторлық талдау жүргізу. Табыс пен азаматтық неке туралы гипотезаларды тексеру.

Петрова Екатерина

Әлеуметтануды оқу барысында студенттер социологиялық зерттеулермен, оның әдістерімен танысады. Бұл жұмыс алған білімдерін іс жүзінде қолдануға мүмкіндік берді. Отбасы институты – адамның көптеген мақсаттарын, ұстанымдарын, ұстанымдарын қалыптастыратын ең маңызды әлеуметтік институт. Еліміздің мемлекеттік саясатында отбасына, атап айтқанда жас отбасыларға да көп көңіл бөлінеді. Сондықтан зерттеу тақырыбы кез келген уақытта өзекті болып табылады.

Жүктеп алу:

Алдын ала қарау:

Хабаровск өлкесінің Білім және ғылым министрлігі

KGBOU SPO

«Комсомольск-на-Амуре металлургиялық колледжі»

Оқушылардың некеге деген көзқарасы:

социологиялық зерттеулер

аяқталды: 2 курс студенті

Петрова Екатерина

Жетекшісі: Смолина И.М.

2011

Кіріспе…………………………………………………………………………3.

I. Зерттеу бағдарламасы………………………………………………….4.

1.1. Мәселені тұжырымдау және негіздеу…………………………………………………………………………………………….4.

1.2. Зерттеу объектісі мен пәнінің анықтамасы………………………..5.

1.3. Зерттеудің мақсаттары мен міндеттері……………………………………………..5.

1.4. Зерттеу нысанын алдын ала талдау……………………….6.

A. Негізгі ұғымдарды талдау……………………………………….. …6.

B. негізгі гипотеза………………………………………………6.

B. көмекші гипотеза………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………6.

1.5. Іріктеу шеңберін анықтау………………………………..7.

1.6. Зерттеу жұмысының жоспары ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… жоспар ж жоспар |

II. Зерттеу нәтижелері……………………………………………………8.

2.1. Паспорт…………………………………………………………8.

2.2. Бір айнымалы таралу гистограммалары………………………………9.

2.3. Екі айнымалы таралу гистограммалары……………………………….13.

III. Қорытынды………………………………………………………………..16.

IV. Қолдану…………………………………………………………….17.

4.1. Сауалнама……………………………………………………………………17.

4.2. Жұмысты қорғауға арналған есеп…………………………………………….20.

4.3. Power Point бағдарламасындағы диаграммалар.

Кіріспе.

Оқу түрі: бір жолғы, таңдамалы
Жалпы халық: «Комсомольск-на-Амуре металлургиялық колледжі» КГБО СПО студенттері
Жалпы іріктеу көлемі: 259 адам
Іріктеу түрі: кірістірілген үлгілеу
Әлеуметтанулық ақпаратты жинау әдістері: респондент толтырған жекеленген жеке сауалнама.
Социологиялық ақпаратты талдау әдістері: элементарлы статистикалық талдау.
Зерттеудің мақсаты: жастардың некеге деген көзқарасын және отбасылық өмір құндылықтарын анықтау.
Зерттеу мақсаттары:
- қазіргі жастардың некеге тұруының негізгі мотивтерін анықтау;
- жастардың қай некені ең берік деп санайтынын анықтау;
- студент жастардың отбасылық өмір құндылықтарына деген көзқарасын ашу;
- жастардың зинақорлыққа, сондай-ақ отбасындағы көшбасшылық мәселесіне көзқарасын анықтау.
Зерттеу нәтижелері туралы есеп беру.
Жастардың қоғамдағы орны, оның даму тенденциялары мен келешегі қоғам үшін үлкен қызығушылық пен практикалық маңызы бар, ең алдымен оның болашағын айқындайтындықтан. Бұл жерде жастардың некеге деген көзқарасы және отбасылық өмір құндылықтары маңызды орын алады.
Отбасы әрқашан адам өмірінің құндылықтары арасында ең маңызды орындардың бірін алады. Сонымен бірге отбасының дамуы және оның функцияларының өзгеруі адамдардың оған деген құндылық көзқарасын бірте-бірте өзгертеді. Алынған мәліметтерге сәйкес, қазіргі жастар үшін отбасы ең маңызды құндылықтардың бірі болып қала береді.

I. ЗЕРТТЕУ БАҒДАРЛАМАСЫ.

1.1. Мәселені тұжырымдау және негіздеу.

Отбасының мәні оның функцияларынан, құрылымынан және мүшелерінің рөлдік мінез-құлқынан көрінеді. Отбасының ең маңызды функциялары:репродуктивті, экономикалық және тұтынушылық, білім беру және ұдайы өндіру.

Қазір Ресейдегі орташа отбасы 3,2 адамнан тұрады. Бұл көрсеткіш аймақтарға байланысты айтарлықтай өзгереді. Бойдақтың болуы

бала қалалық отбасылардың көпшілігіне тән. Осылайша, тіпті қарапайым көбеюге қауіп төнеді. Бұл процесс тоқтатылғанға дейін елдің бірқатар аймақтарында халық санының жойылуының нақты мүмкіндігі сақталады.

1.2. Зерттеу объектісі мен пәнінің анықтамасы.

Тақырыбы: Оқушылардың некеге деген көзқарасы.

1.3. Зерттеудің мақсаты мен міндеттері.

Бұл социологиялық зерттеудің мақсаты - жиі ажырасулар мен қысқа некелердің себептерін анықтау.

Зерттеу мақсаттары:

некеге тұрудың себептерін анықтау;
қыздар мен ұлдардың некеге деген көзқарастарының ерекшеліктерін зерттеу;
некенің бұзылуының болжамды себептерін анықтау.

1.4. Зерттеу объектісін алдын ала талдау.

A. Негізгі ұғымдарды талдау.

Іргелі әлеуметтік мүдделер арасындағы қайшылықты зерттеу келесі ұғымдардың мазмұнын нақтылауды қамтиды:

Үйлену - ер мен әйелдің бір-біріне және балаларға қатысты құқықтары мен міндеттерін туындататын отбасылық одағы.

Қазіргі заманғы мемлекеттердің көпшілігінде заң некені тиісті тіркеуді талап етеді, арнайы мемлекеттік органдарда; Сонымен қатар, кейбір мемлекеттерде діни ғұрыптар бойынша жасалған некеге де құқықтық мән беріледі. Көптеген елдерде некені тіркеу кезінде неке шарты жиі жасалады.

неке шарты -Бұл ерлі-зайыптылардың некеден кейінгі мүліктің режимі туралы жазбаша келісімі.

Неке жасы -бұл заңды некеге тұрудың ең төменгі жасы (Ресейде 18). Кейбір жағдайларда неке жасын 1-2 жылға қысқартуға рұқсат етіледі. Алайда, кез келген жағдайда неке жасы 16 жастан кем болмауы керек.

Отбасы - мүшелері ортақ өмірмен, өзара көмекпен және моральдық жауапкершілікпен байланысты неке немесе қандас туысқа негізделген шағын топ.

Некенің бұзылуы (некенің бұзылуы) -ерлі-зайыптылардың өмірінде некені бұзу. Ресейде ол сотта ерлі-зайыптылардың бірінің немесе екеуінің өтініші бойынша, ал кәмелетке толмаған балалары жоқ ерлі-зайыптылардың өзара келісімі бойынша АХАЖ органдарында жүзеге асырылады.

B. негізгі гипотеза: студенттер үйлену мәселесіне немқұрайлы қарайды.

B. көмекші гипотезалар:

студенттердің көпшілігінің некеге деген көзқарасы оң.
көптеген студенттер некеге тұруды және оқуды үйлеспейді деп санайды.
барлығы дерлік некеге тұру үшін қолайлы жасты 20-30 жас деп санайды.
көпшіліктің пікірінше, отағасы ер адам болуы керек.
ерте жаста некеге тұруды барлығы дерлік жоққа шығарады.
Ажырасудың басты себебі – опасыздық.

1.5. Таңдамалы жиынтықты анықтау.

Кездейсоқ таңдалған Комсомольск-на-Амур металлургиялық колледжінің студенттері, I-IV курстардың өкілдері, техникалық және гуманитарлық мамандықтар, күндізгі бөлім. Осылайша, респонденттердің жалпы саны 259 адамды құрайды.

1.6. Оқу жұмысының жоспары.

Зерттеу келесі қадамдарды қамтиды:

зерттеу саласы мен объектісін анықтау;
талдау пәні бойынша зерттеу бағдарламасын, гипотезаларды әзірлеу;
сауалнама құрастыру;
респонденттерге арналған сауалнамаларды қайталау;
бастапқы ақпаратты жинау және оны ДК көмегінсіз өңдеу;
нәтижелерді талдау;

Зерттеу мерзімі 2011 жылдың қазан-қараша айларын анықтау.

ЗЕРТТЕУ НӘТИЖЕЛЕРІ.

«Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?» деген бесінші сұраққа қызықты жауап алдық. 43%-ы мектептемін деп жауап берді, бірақ респонденттердің 30%-ының жауабы қынжылтады – олар әлі кездескен жоқ. Елеусіз бөлігінде алғашқы махаббат техникумда кездесті - 14%. Бұл жеткіншектердің әлеуметтену процесі қолайлы нормалар шегінен шықпайтынын көрсетеді.

Паспорт.

20-сұрақ: Сіздің жынысыңыз.

259 адам жауап берді (100%)

Ер 180 (69%)

Әйел 79 (31%)

21 сұрақ: Сіздің жасыңыз нешеде?

259 адам жауап берді (100%)

16-18 жас 133 (51%)

18-20 жас 102 (39%)

20 және одан жоғары 11 (4%)

22-сұрақ: Туған жеріңіз.

259 адам жауап берді (100%)

Қала 194 (75%)

Ауыл 38 (15%)

Бірөлшемді үлестірудің гистограммалары.

259 адам жауап берді (100%)

Оң 134 (52%)

Теріс 28 (11%)

Бұл туралы әлі ойлаған жоқпын 73 (28%)

Жауап беру қиын 21 (8%)

259 адам жауап берді (100%)

Иә, жақсы 40 (15%)

Жоқ, неке зерттеуге кедергі келтіреді 128 (49%)

Мүмкін 73 (28%)

Білмеймін 17 (7%)

259 адам жауап берді (100%)

16-18 жастан бастап 5 (2%)

18-20 жастан бастап 22 (9%)

20-30 жастан 208 (80%)

30 жас және одан жоғары 22 (9%)

259 адам жауап берді (100%)

Қалыпты 28 (11%)

Бұл қалыпты жағдай, бірақ ұзақ емес 56 (22%)

Теріс 147 (57%)

Жауап беру қиын 27 (11%)

5-сұрақ: Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?

259 адам жауап берді (100%)

28 балабақша (11%)

112 мектепте (43%)

Техникалық мектепте 37 (14%)

Орындалмаған 78 (30%)

259 адам жауап берді (100%)

Махаббат 213 (82%)

«Ұшу» бойынша 19 (7%)

Есеп бойынша 23 (9%)

259 адам жауап берді (100%)

Иә 75 (29%)

Иә, бірақ мен оқуымды бірінші бітіремін 121 (47%)

№ 26 (10%)

Білмеймін 34 (13%)

8-сұрақ: Сіз салтанатты мерекені немесе қарапайым тіркелуді жоспарлайсыз ба?

259 адам жауап берді (100%)

Той 114 (44%)

Қарапайым тіркеу 15 (6%)

Мүмкін болса 125 (48%)

259 адам жауап берді (100%)

Иә 88 (34%)

Жоқ 78 (30%)

Білмеймін 28 (11%)

Мүмкін 63 (24%)

10-сұрақ: Сізге назар аудару үшін жас жігіт қандай әлеуметтік деңгейде болуы керек?

79 адам жауап берді (100%)

26 оқушы (33%)

Бизнесмен 33 (42%)

Bandit 15 (19%)

Ақылды 13 (16%)

Жұмысшы 27 (34%)

259 адам жауап берді (100%)

Күйеуі 134 (52%)

Әйелі 23 (9%)

Бірге 96 (37%)

Бұл туралы ойламадым 4 (2%)

259 адам жауап берді (100%)

Күйеуі 56 (22%)

Әйелі 15% (6%)

Екеуі де 163 (63%)

Жағдайлар бойынша 22 (8%)

259 адам жауап берді (100%)

Келіспеушіліктер 101 (39%)

Алдау 128 (49%)

Жалығу 45 (17%)

Ақшаның жетіспеушілігі 28 (11%)

Dr. себептері 66 (25%)

14-сұрақ: «Менің құрбым анама ұқсауы керек» деген ережені көп жігіттер ұстанғаны дұрыс деп ойлайсыз ба?

259 адам жауап берді (100%)

Қалыпты 17 (7%)

Қарапайым 143 95550

Мүмкін, бірақ қиянат жасамаңыз 88 (34%)

15-сұрақ: Сіз үйленгенсіз бе?

259 адам жауап берді (100%)

Иә 11 (4%)

№ 243 (94%)

16-сұрақ: Қандай себеппен?

11 адам жауап берді (100%)

Махаббат 6 (55%)

Есептеу бойынша -

«Ұшу» бойынша 5 (45%)

17-сұрақ: Сіздің үйленген достарыңыз бар ма?

259 адам жауап берді (100%)

Иә 168 (65%)

Жоқ 84 (33%)

18-сұрақ: Сіз олардың әрекетін құптайсыз ба?

259 адам жауап берді (100%)

Мақұлдаймын 73 (28%)

Мақұлдамады 14 (6%)

Бұл олардың ісі 114 (44%)

Бұл туралы ойламадым 22 (9%)

19-сұрақ: Әр түрлі ұлт өкілдерімен некеге тұруға қалай қарайсыз?

259 адам жауап берді (100%)

Бұл мені қызықтырмайды 100 (39%)

Теріс 40 (16%)

Бұл мен үшін маңызды емес, бірақ ата-ана 21 (8%) қарсы.

Бұл туралы ойламадым 95 (37%)

2.3. Екі өлшемді үлестірудің гистограммалары.

1-сұрақ: Үйленуге қалай қарайсыз?

Еден	оң	теріс	Мен бұл туралы ойлағанша	Жауап беруге қиналамын
еркек	85 (47%)	22 (12%)	54 (30%)	16 (9%)
әйел	48 (61%)	6 (8%)	19 (24%)	6 (8%)

2-сұрақ: Сіздің ойыңызша, орта мектепте оқып жүргенде тұрмысқа шығу қалыпты жағдай ма?

Еден	Иә, бұл қалыпты жағдай болып табылады	Жоқ, неке оқуға кедергі келтіреді	Мүмкін	Білмеймін
еркек	21 (12%)	101 (56%)	39 (22%)	17 (10%)
әйел	18 (23%)	25 (32%)	34 (43%)	2 (3%)

3-сұрақ: Сіз неше жаста тұрмысқа шығу керек деп ойлайсыз?

Еден	16-18 жас	18-20 жас	20-30 жас	30 жас және одан жоғары
еркек	3 (2%)	10 (6%)	147 (82%)	18 (10%)
әйел	2 (3%)	14 (18%)	60 (76%)	3 (4%)

4-сұрақ: Ерте жаста (18 жасқа дейін) некеге тұруға қалай қарайсыз?

Еден	Жақсы	Жақсы, бірақ ұзақ емес	теріс	Жауап беруге қиналамын
еркек	16 (9%)	37 (21%)	108 (60%)	15 (8%)
әйел	12 (15%)	19 (24%)	37 (47%)	11 (14%)

6-сұрақ: Тұрмысқа шығуыңыздың ең қалыпты себебі қандай?

7-сұрақ: Сіз мүлдем үйленгіңіз келе ме?

Еден	Иә	Иә, бірақ мен бірінші оқимын	Жоқ	Білмеймін
еркек	47 (26%)	83 (46%)	21 (12%)	27 (15%)
әйел	28 (35%)	38 (48%)	5 (6%)	9 (11%)

8-сұрақ: Сіз салтанатты мерекені немесе қарапайым тіркелуді жоспарлайсыз ба?

Еден	салтанатты той	қарапайым тіркеу	Мүмкіндігінше
еркек	75 (42%)	17 (9%)	85 (47%)
әйел	40 (51%)	2 (3%)	37 (47%)

9-сұрақ: Сіз үшін жартыңыздың әлеуметтік жағдайы маңызды ма?

Еден	Иә	Жоқ	Білмеймін	Мүмкін
еркек	54 (30%)	57 (32%)	19 (11%)	46 (26%)
әйел	35 (44%)	18 (23%)	9 (11%)	17 (22%)

11-сұрақ: Сіздің ойыңызша отағасы кім болуы керек?

Еден	Күйеу	Әйелі	Бірге	Бұл туралы ойлаған жоқ
еркек	111 (62%)	4 (2%)	60 (33%)	2 (1%)
әйел	24 (30%)	18 (23%)	35 (44%)	2 (3%)

12-сұрақ: Отбасында кім ақша табуы керек?

Еден	Күйеу	Әйелі	Екеуі де	Жағдайларға сәйкес
еркек	37 (21%)	13 (7%)	115 (64%)	14 (8%)
әйел	23 (29%)	3 (4%)	46 (58%)	7 (9%)

13-сұрақ: Неліктен отбасының бұзылуы мүмкін?

Еден	Татуласпады	Сатқындық	Жалығу	Ақшаның жетіспеушілігі	басқа себептер
еркек	74 (41%)	81 (45%)	24 (13%)	16 (9%)	46 (26%)
әйел	27 (34%)	46 (58%)	19 (24%)	13 (16%)	19 (24%)

ҚОРЫТЫНДЫ.

Қосымша.

Сауалнама.

1. Некеге қалай қарайсыз?

А) оң б) бұл туралы әлі ойланбадым

В) теріс в) жауап беру қиын

2. СУЗ-да оқып жүріп тұрмысқа шыққан дұрыс па?

а) иә, жақсы б) мүмкін

В) жоқ, неке оқуға кедергі жасайды г) білмеймін

3. Неше жаста тұрмысқа шығу керек деп ойлайсыз?

А) 16-18 жас б) 20-30 жас

В) 18-20 жастан г) 30 жастан

4. Ерте жаста (18 жасқа дейін) некеге тұруға қалай қарайсыз?

А) қалыпты в) теріс

В) бұл қалыпты жағдай, бірақ ұзақ емес г) жауап беру қиын

5. Алғашқы махаббатыңызды қашан кездестірдіңіз?

А) балабақшада б) техникумда

В) мектепте г) кездеспеді

6. Тұрмысқа шығуыңыздың ең қалыпты себебі қандай?

А) махаббат б) есептелген

В) «ұшу» арқылы

7. Сіз мүлдем үйленгіңіз келе ме?

А) иә б) жоқ

В) иә, бірақ алдымен оқуымды бітіремін г) білмеймін

8. Сіз салтанатты мерекені немесе қарапайым тіркелуді жоспарлап отырсыз ба?

А) тамаша той б) мүмкін болса

B) қарапайым тіркеу

9. Жұбайыңыздың әлеуметтік жағдайы сіз үшін маңызды ма?

А) иә б) білмеймін

В) жоқ г) мүмкін

10. Жас жігітке көңіл бөлу үшін оның әлеуметтік деңгейі қандай болуы керек?

А) студент в) қарақшы е) жұмысшы

В) кәсіпкер г) зиялы

11. Сіздің ойыңызша, отағасы кім болуы керек?

А) күйеуі б) бірге

В) әйелі г) бұл туралы ойламады

12. Отбасында кім ақша табуы керек?

А) күйеуі б) екеуі де

В) әйелі г) жағдайлары бойынша

13. Неліктен отбасы ыдырауы мүмкін?

А) кейіпкерлер келіспеді в) зерігу д) басқа себептер

Ә) сатқындық г) ақшаның жоқтығы

14. «Менің құрбым анама ұқсауы керек» деген ережені көп жігіттер ұстанғаны дұрыс па?

А) қалыпты в) мүмкін, бірақ қиянатсыз

В) қарабайыр

15. Сіз үйленгенсіз бе?

A) иә

В) жоқ (келесі сұраққа жауап бермеу)

16. Қандай себеппен?

А) махаббат б) «ұшу» арқылы

В) есептеу арқылы

17. Үйленген достарыңыз бар ма?

A) иә

В) жоқ

18. Сіз олардың әрекетін құптайсыз ба?

А) Мақұлдаймын б) Бұл олардың ісі

ә) мақұлдамадым г) бұл туралы ойламадым

19. Әртүрлі ұлт өкілдерімен некеге тұруға қалай қарайсыз?

А) бұл мені қызықтырмайды в) мен үшін маңызды емес, бірақ ата-анам

В) теріс қарсы

D) бұл туралы ойламадым

Өзің туралы:

20. Сіздің жынысыңыз қандай?

А) еркек ә) әйел

21. Сіздің жасыңыз нешеде?

А) 16-18 жас б) 20 және одан жоғары

В) 18-20 жас

22. Сіз қай жерде дүниеге келдіңіз?

А) қала ә) ауыл

ЕСЕП

Сәлеметсіз бе!

«Кім ақша табуы керек?» бүгінгі күні өте өткір сұрақ болып табылады және бұл жағдайда жауап анық.

Қазіргі уақытта ҚМТ-да оқитын сауалнамаға қатысқан 248 адамның 11-і некеде және себептері анық.

студенттеріне алғысымды білдіргім келеді GM 9-08: Анна мен Долженкова Марияға шафранбастапқы деректерді жинауға көмектесу үшін.

«Шанс» көпфункционалды жастар орталығы социологиялық сауалнама жүргізді «Жастардың отбасы институтына деген көзқарасы».

Күні: сәуір - мамыр 2017 ж.

Респонденттердің саны: 500 адам.

Респонденттердің жасы: 14 жастан 30 жасқа дейін.

Статистикалық қателік 3,5%-дан аспайды.

Қазіргі жастардың отбасылық құндылықтары

Қазіргі жастардың бейнесі туралы айту үшін алдымен жеке тұлғаны әлеуметтендірудің бастапқы институты ретінде отбасын зерттеп, жаңа ұрпақты тәрбиелеудің шарттарын түсіну керек. Бұл туралы біз осы жылдың сәуір-мамыр айларында «Шанс» МБУ ММК жүргізген «Жастардың отбасы институтына көзқарасы» атты зерттеуімізде айтатын боламыз. Жалпы, Тольятти отбасыларының климаты қолайлы деп айта аламыз: көпшілігі респонденттер үйде жақсы қарым-қатынаста екенін атап өтті.

Некедегі қазіргі қыздар мен ұлдар әрқашан ымыраға келуге болатын теңдікті (59%) қалайды. 19% ерлер көшбасшылығына және 7% әйелдер көшбасшылығына дауыс берді.

Біз Тольятти отбасыларында қандай дәстүрлер бар екенін білуді шештік. Сауалнамаға қатысқандардың көпшілігі мерекелік дастархан басына жиналып, түрлі мерекелерді тойлауға дағдыланғанын атап өтті. Сондай-ақ, бірлескен өмірде тамақ дайындау, азық-түлік сатып алу, демалыс күндері үй жинау сияқты тұрмыстық мәселелерге байланысты дәстүрлер қалыптасады. Тольятти тұрғындарының өмірінің маңызды бөлігін өмірдің рекреациялық саласы (бірлескен демалыстар, саяхаттар, киноға бару), сондай-ақ жылы қарым-қатынастар алады.

Келесі кезекте біз жастардан өздерінің қоғамның ұяшықтарын құру жоспарлары туралы сұрауды жөн көрдік, сондықтан 63% өз отбасын құруды қалайтындарын атап өтті. Оның үстіне респонденттердің 86%-ы ресми некені қалайды. Тольятти жастарының айтуынша, некеге тұру үшін ең қолайлы жас туралы деректер алынды. Әйелдер үшін орташа жас 23,5 жасты құраса, ерлер үшін 25,3 жасты құрады.

Қазіргі Ресейде мемлекеттік саясат ресейліктерді елдегі туу көрсеткішін арттыруға бағыттайды, әртүрлі ынталандыру бағдарламалары мұны дәлелдейді. Сауалнама деректері жастардың басым бөлігі (52%) отбасындағы екі баланы идеалды деп санайтынын көрсетті, 23% - «Үш бала» және 12% қазіргі уақытта отбасында бір бала болса, идеалды деп жауап берді.

Тольятти тұрғындарының өз отбасын қалай көретіні және оны қалай сипаттай алатыны туралы пікірлерін зерделеу кезінде қызықты деректер алынды. Біз бейнелейтін бірнеше сын есімдерді ұсындық әртүрлі түрлеріотбасылар. Нәтижелер Тольяттиде тату отбасылар тұратынын көрсетеді, бұл сауалнамаға қатысқандардың 54%-ы атап өткен. Сәйкесінше 44% және 38% жастар өз отбасын білімді және сабырлы деп сипаттады. Тольятти отбасыларының 30%-ы зиялы, 28%-ы көп балалы. Сауалнамаға қатысушылардың 27%-ы отбасының кішкентай екенін айтты. Олардың отбасының шулылығын 24% айтқан. Батырлар отбасы деген құрметті атақ 6 пайызға берілді. Сондай-ақ, Тольяттиде жарылғыш (12%), жанжалды (7%) және жұмыс істемейтін (2%) отбасылар бар.

Қосымша мәліметтер алу үшін төмендегі саясат жазбасын қараңыз.

Социологиялық зерттеулерді талдау

No1 диаграмма «Жынысыңызды көрсетіңіз»

Зерттеуге 500 респондент қатысты, оның ішінде 41% ерлер (205 адам), әйелдер - 59% (295 адам).

Диаграмма No2 «Респонденттердің жасы»

Респонденттердің жас құрамы келесідей бөлінді: респонденттердің ең көп бөлігі 14-18 жас тобын құрайды – 49% (244 респондент), екінші үлкен топ – 19-23 жас – 26% (133). респонденттер) және ең кішісі – 24-30 жас – 25% (123 респондент).

No3 диаграмма «Сіздің әлеуметтік мәртебеңіз»

Мен оқимын – 394 (респонденттердің 79%). Олардың ішінен:

Мектеп оқушысы – 171 (респонденттердің 44%)

Колледж студенті (техникалық мектеп, колледж) – 96 (сұралғандардың 24%)

ЖОО студенті – 127 (респонденттердің 32%)

Мен жұмыс істеймін – 210 (респонденттердің 42%)

Мен қызмет көрсету саласында жұмыс істеймін – 164 (респонденттердің 78%)

Мен өндірісте жұмыс істеймін – 46 (сұралғандардың 22%)

Мен оқимын және жұмыс істеймін – 114 (сұралғандардың 23%)

Басқа – 2% (10 респондент). Жауаптардың ішінде: «Эколог», «Мен мемлекеттік қызметтемін», «Фрилансер», «Инженер-конструктор», «Декреттік демалыста», «Жұмыссыз».

No4 диаграмма «Отбасындағы қарым-қатынасты қалай бағалайсың?».

Отбасы – ең ежелгі әлеуметтік институттардың бірі. Отбасы діннен, мемлекеттен, әскерден, білім беру жүйесінен, нарықтан әлдеқайда ерте пайда болған. Жеке тұлғаның әлеуметтенуінде отбасы институты негізгі, іргелі болып саналады. Отбасында адам әлеуметтік рөлдерді меңгереді, білім негіздерін, мінез-құлық дағдыларын алады. Адамзаттың дамуына қосқан орасан зор үлесіне байланысты отбасы институтын зерттеумен көптеген батыстық және отандық әлеуметтанушылар айналысты. Бүгінгі жастардың бейнесі туралы айту үшін олардың отбасын зерттеп, жаңа ұрпақты тәрбиелеудің шарттарын түсіну керек, жас ұрпақтың санасында бастауыш институт орнықтыратын құндылықтарды анықтау керек. Алдымен респонденттерге: «Сіз отбасыңыздағы қарым-қатынасты қалай бағалайсыз?» Деген сұрақты қоюды жөн көрдік. Жалпы, Тольятти отбасыларының климаты қолайлы және әлеуметтік әл-ауқаты жоғары деп айта аламыз. Осылайша, респонденттердің көпшілігі отбасылық қарым-қатынасты «Жақсы» және «Өте жақсы» деп бағалады (тиісінше 43% және 37%). Респонденттердің отбасыларының 12% қанағаттанарлық қарым-қатынаста. «Нашар» және «Өте нашар» нұсқаларын сәйкесінше 4% және 1% жастар таңдады. 2% отбасы жағдайын бағалау қиынға соқты. Сауалнамаға қатысушылардың 1%-ы: «Супер тамаша», «Бұл кімге байланысты», «Мен әлі өз отбасымды құрған жоқпын», «Отбасы жоқ» деген жауап нұсқаларын ұсынды.

No5 сызба «Отбасында ұрыс-керіс, жанжал бола ма?».

Отбасының маңызды бөлігі психологиялық атмосфера болып табылады. Әр отбасында дерлік түсініспеушілік пен жанжал туындайды. Бұл тұрғыда Тольятти отбасылары да тыс қалмады. Респонденттердің жартысы (47%) кейде жанжал мен жанжал отбасында болатынын атап өтті. «Иә, сирек» нұсқасын жастардың 34%-ы таңдаған. Отбасында жиі келіспеушілік 11%-да кездеседі. Олардың отбасында жанжалдың жоқтығын зерттеуге қатысқандардың 5%-ы көрсеткен. 2% жауап беруге қиналған. Ал респонденттердің тағы 1%-ы өз жауаптарын берді: «Өте, өте сирек», «Адамға әсер ететін тым ауыр жанжалдар жылына бір рет болады», «Отбасы жоқ».

Диаграмма No6 «Отбасындағы жанжалдарды шешудің қандай жолдары бар?».

Табысты болу, отбасында немесе бізге жақын адамдармен берік қарым-қатынаста болу үшін жанжалды жағдайларды қалай шешуге болатынын білу қажет. Біз Тольятти отбасыларында даулы мәселелердің қалай шешілетінін білдік. Жастардың 43 пайызы жанжал туындаған кезде жағдай талқыланып, өзара шешім қабылданатынын атап өтті. 36%-ы татуласуды қақтығыстарды шешудің негізгі жолы деп санайды. Сауалнамаға қатысушылардың отбасыларының 6% басқа адамдардың көмегіне жүгінеді. Респонденттердің 9%-ы отбасындағы жанжалдар іс жүзінде шешілмейтінін және ұзаққа созылатынын атап өтті. Сондай-ақ жастардың 5%-ы отбасында кикілжің болмағандықтан мұндай жағдайға мүлде түспейтінін айтты. Ал тағы 2% өз жауаптарын ұсынды: «Кішіпейілділік», «Қашанда», «Бәрі өзінен-өзі шешіледі», «Әр түрлі болады», «Әркім өз бетімен кетеді», «Аға ұрпаққа бағыну», « Отбасы жоқ».

Диаграмма No7 «Қандай өзара әрекеттесу түрі сізге ең қолайлы?».

Отбасы мүшелерінің өзара қарым-қатынасының сипаты, жауапкершіліктің бөлінуі және жалпы отбасы саясаты отбасындағы бөлу түріне байланысты. «Сіз үшін отбасындағы қарым-қатынастың қай түрі қолайлы?» деген сұраққа. Респонденттердің 59%-ы әрқашан ымыраға келуге болатын тең қарым-қатынастарға жанашырлық танытты. Бұл сұраққа ерлер мен әйелдердің жауаптары арасында түбегейлі айырмашылықтар жоқ. Екінші орында «патриархат» жауабы тұрды, сауалнамаға қатысушылардың 19%-ы ер адам басшылық болуы керек деп есептейді. Матриархат үшін - 7% жастар, олар әйелдің жауапкершілікті өз мойнына ала алатынына сенімді. Барлық респонденттердің 14%-ы бұл сұраққа жауап беруге қиналған. Сондай-ақ респонденттердің 1%-ы: «Теңдік, бірақ ер адам басқарамын деп ойласын», «Халқының болмысына қарай екеуі де болады деп ойлаймын», «Отбасы әлі жоқ» деген өз нұсқаларын ұсынған. , бірақ мен теңдік жақтаймын - Әр жолы жетекші белгілі бір жағдайда көбірек білетін адам болуы керек. Сондай-ақ: «Әртүрлі өмірлік жағдайларда отбасы мүшелерінің әрқайсысы жауапкершілікке ие болып, туындаған мәселені шешеді: бұл оның бағытына байланысты».

No8 диаграмма «Сіздің отбасыңызда қандай салт-дәстүрлер бар?».

Отбасы ішілік мәдениетті қалыптастырудың тағы бір бағыты – жаһанданудың ғұрыптық, күнделікті мерекелер мен дәстүрлерге әсері, т.б. тұрмыстық мәдениет. Күнделікті өмірдің, тұрмыстық салт-дәстүрлердің техникалық мүмкіндіктері айтарлықтай өсті, осыған байланысты салт-дәстүрлердің жақындасуы, кейде бірігуі байқалады. Сонымен, біз Тольятти отбасыларында қандай дәстүрлер бар екенін білуді шештік. Жалпы респонденттердің 32 пайызы өз отбасындағы дәстүрлер туралы айтқан. Бұл сұраққа жауап бергендердің 29%-ы отбасында салт-дәстүрдің жоқтығын атап өтсе, 2%-ы бұл сұраққа жауап беруге қиналған. Бұл жауаптар жүйеленді, содан кейін біз Тольятти отбасыларында бар дәстүрлердің тізімін жасадық, сондықтан жауаптардың арасында келесідей дәстүрлер болды:

1) барлығын бірге істеу;

2) отбасылық және республикалық атаулы күндерді бірлесіп тойлау;

3) мерекелерде барлығына сыйлық беруге;

4) барлығы бірге шыршаны безендіру;

5) маңызды мәселелерді және бір күн ішінде не болғанын талқылау;

6) отбасы мүшелеріне қоңырау шалып, маңызды күннің нәтижелері туралы айту (сессия күндері, конкурстар);

7) белгілі бір мереке күндеріне белгілі бір тағамдарды дайындау;

8) бірге пісіру;

9) бірлескен тамақ;

10) әркім өз артындағы ыдысты жуады;

11) ең соңғы тамақты кім жесе, тазалайды;

12) демалыс күндері бүкіл отбасымен тазалық жұмыстарын жүргізу;

13) фильмдер мен телешоуларды қарау және оларды талқылау;

14) әр мерейтойда үйлену тойына арналған фильмді көруге;

15) демалыс күндерін бірге өткізу;

16) демалыс күндері сауна;

17) саңырауқұлақтар, жидектер және т.б. бойынша жыл сайынғы отбасылық сапарлар;

18) балық аулауға және аң аулауға;

19) бірлескен сапарлар, туған жерге, туысқандарға сапарлар;

20) отбасылық демалысқа, табиғатқа шығуға;

21) күн сайын кешке жатар алдында серуендеу;

22) аптасына бір рет кафеге бару, кинотеатрға бару;

23) жазғы маусымның ашылуы;

24) бүкіл отбасы әлемді аралайды, жаяу серуендейді;

25) жыл сайын Грушинский фестиваліне бару;

26) үйдегі музыкалық концерттерді ұйымдастырады;

27) танысқан күні олар кездескен жерге баруға;

28) үйлену тойының мерейтойы күні отбасылық суретке түсу;

29) ортақ дұға;

30) үйдегі міндеттерді нақты бөлу;

31) бөлмеге қағып кірмеу;

32) кетіп бара жатқан адамға терезеден қол бұлғау;

33) отбасы мүшелері үйге оралған кезде кездесуге;

34) бір-біріне қамқорлық көрсету (күніңіз қайырлы, түніңіз қайырлы болсын т.б.);

35) бір-бірін сыйлау, дәстүр ретінде сүйіспеншілік пен сенім. Осылайша, Тольятти отбасыларының көпшілігінде өмір бойы бірге дамитын белгілі бір дәстүрлер бар. Респонденттердің отбасыларының көпшілігі үшін мерекелік дастарханға жиналып, отбасылық мерекелерді тойлау бүкіл отбасына тән. Сондай-ақ, бірлескен өмір барысында тамақ дайындау, тамақ сатып алу сияқты күнделікті мәселелерге байланысты дәстүрлер қалыптасады. Тольятти өмірінің маңызды бөлігін өмірдің рекреациялық саласы алады, ал жылы қарым-қатынасты сақтау көптеген отбасылар үшін де маңызды.

Осылайша, Тольятти отбасыларының көпшілігінде өмір бойы бірге дамитын белгілі бір дәстүрлер бар. Респонденттердің отбасыларының көпшілігі үшін мерекелік дастарханға жиналып, отбасылық мерекелерді тойлау бүкіл отбасына тән. Сондай-ақ, бірлескен өмір барысында тамақ дайындау, тамақ сатып алу сияқты күнделікті мәселелерге байланысты дәстүрлер қалыптасады. Тольятти өмірінің маңызды бөлігін өмірдің рекреациялық саласы алады, ал жылы қарым-қатынасты сақтау көптеген отбасылар үшін де маңызды.

Диаграмма No9 «Өз отбасыңды құрғың келе ме?».

Келесі кезекте біз респонденттерден өздерінің қоғам ұясын құру жоспарлары туралы сұрауды жөн көрдік. Осылайша, жастардың 63 пайызы өз отбасын құрғысы келетінін атап өтті. Бұл ретте ерлердің 57%-ы, әйелдердің 67%-ы осылай жауап берген. Респонденттердің 17 пайызы бұл туралы әлі ойланбаған. Сауалнамаға қатысқан әрбір оныншы (11%) өз отбасын құрып үлгерді. Ал жастардың 8 пайызы отбасылық қарым-қатынасқа түскісі келмейді. Бір қызығы, ер адамдар бұл опцияны әйелдерге қарағанда 2 есе жиі таңдаған (тиісінше 12% және 5%). Респонденттердің тағы 1%-ы: «Қазір емес», «Иә, бірақ мен тізеден тұрғаннан кейін», «Ойланып жатырмын», «Бұл бір күннен астам талқыланған өте ауқымды және қиын мәселе», - деп жауап берді. «Мен ажырасу процесінде жатырмын».

Диаграмма No10 «Сіздің ойыңызша, некеге тұру үшін ең қолайлы жас қандай?».

Содан кейін респонденттерге неке үшін қандай жасты қолайлы деп санайтыны туралы ашық сұрақ қойылды. Алынған мәліметтер әйелдердің орташа жасы 23,5 жасты, ал ер адамдар үшін 25,3 жасты құрайтынын көрсетті. Әйелдер үшін некеге тұрудың ең төменгі жасы 16 жас болды, бұл кәмелеттік жасқа толмаған, ең жоғары жасы 55. Ерлер үшін қарым-қатынасты заңдастырудың ең жоғары жасы сәл жоғары – 18 жас, ал респонденттер көрсеткен ең жоғары жас болды. сонымен қатар 55 жыл. Бұл мәселеде нақты жас немесе жыныстық айырмашылықтар табылған жоқ. Бірнеше респондент: «Бәрібір емес», «Бәрі жеке», «Әркімнің өз жасы бар», «Идеал жас жоқ», «Бұл әркімнің жеке таңдауы», «Бұған сәйкес ақыл», «Махаббатқа барлық жас бағынады», «Бұл жаста емес, қабілетте». Сондай-ақ: «Некедегі барлық жауапкершілікті сезініп, өзіңіз үшін жауапкершілік алғаныңызда», «Олар ақыл-ой жағынан жетілген кезде (жылы)» сияқты нұсқалар болды. әртүрлі жас)», «Жағдайына байланысты, бірақ 20-дан ерте емес», «Әркімнің өз жасы бар: барлық адамдар әртүрлі дамиды (тәрбиесіне, мінезіне, өмірлік тәжірибесіне байланысты)», «Адамның өзі бұған дайын болғанда: екеуі де моральдық және психологиялық (әркімде әртүрлі жаста болады).

Диаграмма No11 «Сізге қай неке қолайлы?».

Жастардың басым көпшілігі (86%) ресми некеге тұруды қалайды. Бірге тұру үшін – 6%. Тольятти жас тұрғындарының 5% -ын бірде-бір неке тарта алмайды. Ерлер мен әйелдердің жауаптары арасында ешқандай айырмашылық табылмады. Ал 3%-ы «Айырмашылық жоқ», «Ешқандай», «Айырмашылық көрмеймін», «Ең бастысы махаббат», «Сурет қажет емес», «Діни неке», «Сақтау» деген жауап нұсқаларын ұсынды. жалпы бюджет және үй шаруашылығы», «Неке – ең бастысы емес, бірге тұруға және үйленбеуге болады, мұның бәрі формальдылық», «Отбасының барлық мүшелері ыңғайлы», «Мен бұл туралы ойлаған жоқпын. ол әлі».

Диаграмма №12 «Сіз ыңғайлы некеге тұрар ма едіңіз?»

«Сіз ыңғайлы некеге тұрар ма едіңіз?» деген сұраққа. сауалнамаға қатысқан жастардың жартысынан көбі (55%) теріс жауап берді. Сонымен қатар, әйелдер бұл опцияны таңдауға ерлерге қарағанда 10% артық болды. Респонденттердің төрттен бірі бұл жағдайға байланысты болатынын атап өтті. Сауалнамаға қатысқан әрбір оныншы келісімді некеге қарсы емес және мұндай мүмкіндікті өзі қарастыра алады. 9% жауап беруге қиналған. Ал тағы 2 адам: «Екіталай», «Жоқ, көбінесе жас қыздар кәрілерге тұрмысқа шығады» деп жауап берді.

No13 диаграмма «Отбасын құру кезінде неке шартын жасағыңыз келе ме?»

Неке шарты туралы респонденттердің пікірлері бірдей бөлінді. Жастардың 29%-ы отбасын құру кезінде неке шартын жасағысы келетінін атап өтті. Дәл осындай пайыздар мұны істемейтіндерін айтты. Бір қызығы, бұл мәселеде әйелдерге қарағанда ер адамдар бұл келісімді жасағысы келетінін жиі білдірген (34% ер адамдар және 25% әйелдер). Сауалнамаға қатысушылардың тағы 27%-ы жағдайға байланысты бұл мәселені шешетіндерін айтты. Бұл сұраққа жауап беруге қиналғандар көп – 15%. Ал респонденттердің 2 пайызы: «Неге?», «Жоқ, мен тұрмысқа шықпаймын» деген өз жауаптарын ұсынған.

No14 диаграмма «Сіз үшін серіктесіңіздің қаржылық жағдайы қаншалықты маңызды?».

Олар отбасылық өмірдің қаржылық жағына да тоқталды. Жастардың 55%-ы серіктестің қаржылық жағдайы маңызды емес екенін айтады. Әрбір бесінші Тольятти тұрғыны үшін бұл маңызды және «Өте маңызды» опциясын 6% таңдады. Респонденттердің 11%-ы үшін серіктестің қаржылық жағдайы маңызды емес. 7% бұл сұраққа жауап беруге қиналған. Ал сауалнамаға қатысушылардың 1% өз жауаптарын ұсынды: «Маңызды, бірақ ең маңызды емес», «Маңызды, бірақ маңызды емес», «Мүлдем маңызды емес, бастысы біз бармыз», «Ең бастысы Ең бастысы, адам бай емес, мақсатты болуы керек "," Ақыл-ой және психологиялық қабілеттер маңыздырақ болса, "" Бұл ең маңызды емес, бірақ маңызды. Ең болмағанда, ақша жетпесе, оны түзеуге деген құлшыныс пен нақты әрекеттер болуы керек».

No15 диаграмма «Неке тіркеу кезінде фамилияңызды өзгертуге қалай қарайсыз?».

Көбінесе некені тіркеу кезінде тегінің өзгеруі қарым-қатынастарын заңдастыруға шешім қабылдаған ерлі-зайыптылар арасындағы даудың нысанасына айналады. Бұл туралы қазіргі жастардың пікірін білуді жөн көрдік. Бұрынғыдай респонденттердің көпшілігі (50%) әйел күйеуінің тегін алатын әдеттегі тәжірибемен келіседі. Сондай-ақ, ерлі-зайыптылар өздеріне қалай ыңғайлы болатынын өздері шешуі керек деп санайтындар көп - 39%. Сауалнамаға қатысқандардың 5%-ы некені тіркеу кезінде әркім өз аты-жөнін қалдыру керек дегенді алға тартады. Тек 3% ғана некені тіркеу кезінде күйеу әйелінің тегін алуы керек екеніне сенімді. 2 пайызы жауап беруден бас тартты. Бұл мәселеде гендерлік айырмашылықтар табылмады. Ал тағы 1% жастар өз жауаптарын берді: «Бәрібір емес», «Бізге қос фамилия керек», «Ешкімге қарыз емес, бәрі ерлі-зайыптылардың қалауы бойынша. Мен өзім екі еселеуге немесе жаңасын ойлап табуға бейіммін», «Бейтарап. Фильмнің кейіпкері Керри Брэдшоу айтқандай: «Әрбір жұп өз ережелерін жасайды». Мен болашақ күйеуімнің есімін алуды жоспарлап отырмын».

№16 диаграмма «Сіздің ойыңызша ерлі-зайыптылардың жас айырмашылығы қандай болуы керек?».

Күшті және бақытты отбасын сақтау үшін ерлі-зайыптылар арасындағы ең жақсы жас айырмашылығы қандай? Бұл мәселе бойынша көптеген көзқарастар бар. Әрқашан ерлі-зайыптылардың жасы үлкен болуы керек деп есептелді. Бірақ бүгінде әйелдер жас жігіттерге тұрмысқа шығады. Идеал жас арақатынасының формуласы бар ма? Бұл сұрақты біз сауалнама респонденттеріне қойдық. Респонденттердің 31%-ы жас айырмашылығы 5 жасқа дейін болуы керек деп есептейді. Респонденттердің 29%-ы «Маңызды емес» нұсқасын таңдаған. Ерлі-зайыптылар арасындағы идеал айырмашылықты 3 жас деп санайтындар саны 22%. 10 жасқа дейін жастардың 13 пайызы жас айырмашылығын қалыпты жағдай деп санайды. 4% бұл сұраққа жауап беру қиынға соқты. Ал зерттеу үлгісінің тағы 1% өз жауаптарын ұсынды: «2-3 жас», «3 жастан 5 жасқа дейін», «Бұл маңызды емес», «Ерлі-зайыптылардың өтініші бойынша», «Бар айырмашылығы жоқ», «Махаббатқа барлық жас бағынады».

No17 диаграмма «Сіз отбасында қанша баланы идеал деп санайсыз?».

Қазіргі Ресейде мемлекеттік саясат ресейліктерді елдегі туу көрсеткішін арттыруға бағыттайды. Бұған екінші және үшінші баланың туылуын ынталандыратын түрлі бағдарламалар дәлел. Сондай-ақ, құралдарда бұқаралық ақпарат құралдарыжарнамалық роликтерде үш балалы отбасының эфирлік бейнесінің тенденциясын байқауға болады. Сондықтан, біздің зерттеуіміз аясында Тольятти тұрғындары отбасындағы қанша баланы идеал деп санайды деген сұрақ өзекті болады. Респонденттердің көпшілігі, атап айтқанда респонденттердің 52%-ы отбасындағы екі баланы идеал деп санайды. Жастардың 23 пайызы отбасындағы бала саны үш болуы керек деп есептейді. Тольятти тұрғындарының 12%-ы қазіргі уақытта отбасында бір баланың болуы өте қолайлы болатынын атап өтті, мүмкін бұл отбасылардың баланы асыраудағы қаржылық мүмкіндіктеріне байланысты болуы мүмкін. 4% отбасында төрт немесе одан да көп бала болуы керек деп есептейді. Ал балалары жоқ отбасы үшін жастардың 5% (ерлердің 8% және әйелдердің 2%). Сондай-ақ респонденттердің 4%-ы: «Қанша қаласаңыз», «Кез келген сан идеал», «Екі немесе одан да көп», «10 бала», «Балалар ешқашан көп болмайды», «Қолыңыздан келгенше көп» деген жауаптарын берді. », «Құдай қанша береді» , «Жағдайға қарай», «Әркімнің өз таңдауы», «Мүмкіндігінше, қалауына, қаржылық әл-ауқатына және жағдайына байланысты», «Әйел қалағанша және тартса. отбасын құру», «Отбасында кем дегенде бір бала болса - бұл қазірдің өзінде қуаныш», «Қиын сұрақ», «Мен әлі білмеймін», «Жеке мен балалы болғым келмейді, бірақ Менің ойымша, отбасында бір бала жақсы», «Кімге жақсы көретін болса, көбісі бала тумауы керек».

No18 диаграмма «Шетелдікпен некеге тұруға қалай қарайсыз?».

Ресей – көпұлтты мемлекет, соңғы кездері әртүрлі ұлт өкілдеріне деген толерантты көзқарас қалыптасты. Тольятти тұрғындарының шетелдікпен некеге тұруына деген көзқарасын білуді жөн көрдік. Тольятти тұрғындарының көпшілігі мұндай некеге бейтарап көзқараста, респонденттердің 64% осылай деп жауап берді. Тольятти тұрғындарының төрттен бір бөлігі (респонденттердің 24%) шетелдікпен некеге тұруға оң көзқараста. 11% теріс. Сондай-ақ, респонденттердің 1%-ы өз жауабын жазды: «Клас», «Жағдайға байланысты», «Ұлттар маңызды емес», «Бірақ теріс, бірақ бәрі жағдайға байланысты».

No19 диаграмма «Басқа діни конфессияның өкілімен некеге тұруға қалай қарайсыз?».

Тольятти тұрғындары басқа діни конфессияның өкілдерімен некеге тұрудан өте сақ. Респонденттердің тек 10%-ы ғана бұл некеге оң көзқараспен қарайды және бұл отбасын рухани жан-жақты етеді деп есептейді. Респонденттердің басым бөлігі – респонденттердің 69%-ы бұл некелерге бейтарап, бұл жерде ешқандай проблема жоқ деп есептейді. Ал жастардың 17 пайызы мұндай некеге теріс көзқараста, олардың пікірінше, басқа дін өкіліне тұрмысқа шығу мүмкін емес. Сондай-ақ сауалнамаға қатысушылардың 4%-ы: «Қиын сұрақ», «Маңызды емес», «Бәрі жеке», «Кім қай ұлттан екені қандай айырмашылығы бар», «Қалайсыз, сонда дүниетанымдарында келіспеушіліктер болады», «Біреуі екіншісін сенімін өзгертуге мәжбүрлемесе, оң. Жауаптар да болды:
-«Егер басқа конфессия қалыпты болса, басқа дін теріс»;
- «Бейтарап, бірақ біреудің өкілі серіктесінің өз сеніміне кіруін талап етпесе»;
- «Бейтарап, егер ол бір-бірінің немесе ерлі-зайыптылардың біреуінің құқықтарын бұзбаса немесе бұзбаса»;
«Бала тәрбиесіне қатысты мәселе туындауы мүмкін, осыған байланысты және басқа да көптеген келіспеушіліктер туындауы мүмкін»
- «Мен ешбір дінді ұстанушы емеспін және мүмінмен араласпаймын, оған тұрмысқа шықпаймын»;
- «Діннің серіктес үшін қандай рөл атқаратынына байланысты»;
-«Ұсынылмайды, болашақта келіспеушіліктер болуы мүмкін»;
«Мен бұл проблема емес деп ойлаймын. Мені діндегі фанатизм оның бағытына қарағанда көбірек шатастырады. Егер адам фанат болса, мен бұған аздап қорқынышпен қараймын »;
- «Екеуі де сенімге байланысты – егер олар өте діндар болса, одан жақсы ештеңе шықпайды, егер олар діндар болмаса, онда ешқандай проблема болмайды»;
-«Мұндай сұраққа жауап беру қиын, ең бастысы ерлі-зайыптылардың иманды болуы; бірақ олардың діни көзқарастары әртүрлі болса, бұл қиын».

Диаграмма №20 «Сіз өз отбасыңызды қалай сипаттар едіңіз?»

Тольятти тұрғындарының өз отбасын қалай көретіні және оны қалай сипаттай алатыны туралы пікірлерін зерделеу кезінде қызықты деректер алынды. Біз отбасылардың әртүрлі түрлерін көрсететін бірқатар сын есімдерді ұсындық, респонденттердің де өз жауабын ұсынуға мүмкіндігі болды. Сөйтіп, қалада болып шықты. Респонденттердің 54% атап өткендей, Тольятти тату отбасыларда тұрады. Сәйкесінше 44% және 38% жастар өз отбасын білімді және сабырлы деп сипаттады. Тольятти отбасыларының 30%-ы зиялы, ал Тольятти отбасыларының 28%-ы көп балалы. Тольятти тұрғындарының 27%-ы отбасы кішкентай екенін айтты. Сауалнамаға қатысушылардың 24%-ы олардың отбасының шулылығын айтқан. Батырлар отбасы деген құрметті атақ 6 пайызға берілді. Сондай-ақ, Тольяттиде жарылғыш (12%), жанжалды (7%) және жұмыс істемейтін (2%) отбасылар бар. Ал тағы 2% респондент өз нұсқаларын ұсынды: «Түсінікті», «Шығармашылық», «Сенімді», «Тамаша», «Сүйікті, ашық, көңілді, ала-құла», «Көңілді», «Менің», «Қарапайым қалыпты отбасы» , « Күрделі», «Толық емес», «Отбасы жоқ».

Диаграммалары бар социологиялық зерттеуді жүктеп алуға болады

Социологиялық зерттеукітапханаларда
Кітап >> Әлеуметтану
... қарым-қатынастаркітапхана мен оқырман арасында социологиялық зерттеу... ішіндегі сандық әдістер социологиялық зерттеу оқу. Дараландыру принципін қалыптастыру ... эстетикалық тәрбиенің әлеуметтік-мәдени аспектілері жастаркітапханаларда, екіншісінде...
Теория және әдістеме социологиялық зерттеу
Кітап >> Әлеуметтану
Бұл керемет түрде байланысты оқу арқылыгазеттер. Әрине, ерікті түрде... айтқым келді. Бұл көзқарасэкспрессивті деп аталады. В социологиялық зерттеубұл мәселе жиі... «студенттер» немесе « жастар». Әлбетте, жиірек ...
Жастаржаңа Ресей Не өмір сүреді Ол не өмір сүреді Ол неге ұмтылады
Аннотация >> Философия
Бүкілхалықтық өкілдік етті социологиялық оқутақырыпқа: » Жастаржаңа Ресей: кез келген ... кез келген мағыналы саясат қатынас жастардербес әлеуметтік ... коммуникация ретінде көрсетеді оқутіпті басымдыққа ие ...
Қолданбалы материалдар социологиялық зерттеу
Аннотация >> Әлеуметтану
Қолданбалы материалдар социологиялық зерттеу. Қолданбалы бағдарлама социологиялық зерттеу. 1. Өзектілігі ... тапсырмалар. оқу жастарұнатпайды... 2. Мақсат зерттеу: Талдау көзқарасГФ ТМТУ студенттері оқужәне білу ...
мәдениет жастар
Аннотация >> Әлеуметтану
когнитивтік қажеттіліктер (білім беру, оқут.б.) және тұтыну... жастар». Социологиялық зерттеу. 1999 No 6. 98 б. 9 В.Г. Васильев, В.О. Мазеин, Н.И. Мартыненко» Қатынасстудент жастардінге». Социологиялық зерттеу ...

Жастардың көзқарасын социологиялық зерттеу. Жастардың өз денсаулығына және болашақ балалардың денсаулығына деген көзқарасын зерттеу

Жақсы жұмысыңызды білім қорына жіберу оңай. Төмендегі пішінді пайдаланыңыз

Ұқсас құжаттар

Жүктеп алу:

Алдын ала қарау:

Социологиялық зерттеукітапханаларда

Теория және әдістеме социологиялық зерттеу

Жастаржаңа Ресей Не өмір сүреді Ол не өмір сүреді Ол неге ұмтылады

Қолданбалы материалдар социологиялық зерттеу

мәдениет жастар